Hư không liệt khai, nhất đạo u thâm đích môn hộ từ từ đả khai, giá thị nhất điều do quy tắc cấu thành vô thượng pháp môn, khả dĩ thông vãng chân chính đích thái hư. Cự đại đích quy tắc chi môn, niễn áp tại hư không, phát xuất trầm trọng đích thanh âm.
Thử thời tu sĩ nhãn trung đích sát lục chi ý, dĩ kinh bị tha áp chế liễu hạ khứ. Khán liễu nhãn thất thải nhân ảnh chi hậu, tu sĩ nhất ngôn bất phát, hư hoảng nhất bộ, một nhập kỳ trung.
“Hữu ý tư, càn nguyên tử đích nhị đệ tử dã bạn biến liễu, chỉ thị bất tri nhĩ thị chân bạn biến, hoàn thị nhất” thất thải nhân ảnh khán trứ thanh vũ tiêu thất đích phương hướng, lộ xuất liễu nhất ti tà tiếu.
Tinh không vô ngân.
Thất thải nhân ảnh hảo tự sa hóa liễu nhất bàn, điểm điểm tiêu tán.
Tinh không, tái thứ khôi phục liễu ninh tĩnh.
Thái cổ tinh không, bất phục tồn tại, chỉ thặng hạ nhất phiến phế khư, lãnh phong ô yết, hảo tự ai minh nhất bàn, nhượng nhân tâm toan.
Thời gian, vô thanh lưu thệ.
Vạn vật tịch diệt.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, thiên địa chấn đãng, hư vô đích hắc ám chi thượng, nhất song kim sắc đích nhãn mâu từ từ phù hiện. Băng lãnh đích mâu quang, tảo thị đại địa, khán trứ phá toái đích thế giới, giá song kim sắc đích nhãn mâu một hữu bán phân đích ý động, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích đình lưu tại na lí, bất đoạn đích tảo thị trứ giá phiến bị hủy khứ đích thái cổ tinh không. Đại ước quá liễu sổ nhật thời gian chi hậu, kim sắc nhãn mâu đích mâu quang mãnh nhiên nhất đốn, đình lưu tại liễu nhất xử phế khư thượng không.
Ông!!
Tinh không tại giá nhất nhãn chi hạ, như đồng địa diện nhất bàn, ao hãm liễu hạ khứ.
Vạn thiên quy tắc, ngưng tụ thành ti, tại tháp hãm đích vị trí nhất nhất hiển lộ liễu xuất lai.
“Tựu toán thị tử, dã bất hội nhượng nhĩ hảo quá!” Phá toái đích phế khư chi trung, nhất đạo nhân ảnh phi liễu xuất lai.
Cường đại đích khí tức tại tha đích diện tiền ngưng tụ, hóa tác nhất phiến kim sắc đích quỳnh lâu, hướng trứ thiên không trung đích kim sắc nhãn mâu chàng khứ. Giá thị nhất danh tán tiên, tại độ kiếp kỳ thời, bị thiên kiếp phách toái liễu nhục thân, bất đắc dĩ chi hạ tài chuyển tu tán tiên chi đạo.
Tại thái cổ thời đại, tán tiên, viễn bỉ tu chân giả yếu cường đại · nhất kiếp tán tiên, tiện khả dĩ dữ hợp thể tu sĩ ngạnh hám. Bất quá, đồng dạng đích, giá cá thời đại đích tán tiên · thị một hữu tiền lộ đích cô tu, tha môn sở diện lâm đích thiên kiếp, căn bổn tựu một hữu bán điểm sinh cơ, xưng chi vi ‘ tử kiếp, dã bất vi quá.
Vô danh đích tán tiên, giá ngự trứ quỳnh lâu.
Tại tiếp cận kim sắc nhãn mâu đích thời hầu, vô danh đích hỏa diễm tòng tha đích khu thể chi nội phần thiêu liễu khởi lai, đãi tha tiếp cận thương khung chi thời · thân khu dĩ kinh toàn bộ phần hủy, ngọc lâu dã biến thành liễu phế khư, hóa tác điểm điểm trần sa, hướng trứ hạ phương điệu lạc. ////
“Túng tử! Bất vi nô nhất”
Nhất ngữ tất, thân tử đạo tiêu.
Đáo tử, tha đô một hữu bính xúc đáo không trung đích na đối kim sắc nhãn mâu.
“Vạn diễn lão quỷ!”
Phế khư trung tâm, nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả mục tí dục liệt, khước bị nhân tử tử đích án trụ liễu.
“Biệt khứ tống tử! Tha chỉ thị xuất lai cấp thủ chúng sinh chi khí · chỉ yếu tha cảm ứng bất đáo sinh linh vẫn lạc chi thời tiêu thất đích sinh mệnh chi khí, tiện hội thối khứ!” Nhất danh thân xuyên đạo bào đích lão giả, khán trứ chu vi tháp hãm đích không gian · hoãn hoãn đích bế thượng song mục.
Vô lực!
Diện đối chí tôn đích vô lực cảm, nhượng nhân tâm toan.
“Biệt nhượng quỷ đế đích nỗ lực bạch phí liễu.” Hứa cửu chi hậu, thiên không chi thượng đích na đối kim sắc nhãn mâu cảm ứng bất đáo sinh cơ dĩ hậu, thu liễm liễu khí tức, từ từ thối khứ.
Trừ liễu tiêu thất đích uy áp dĩ ngoại, hoàn hữu nhất lũ lũ khán bất kiến đích sinh mệnh chi khí, dã bị na vị vô thượng tồn tại thu tẩu liễu.
Chúng sinh pháp tắc!
Thiên địa cửu pháp, mỗi nhất đạo pháp tắc, đô ủng hữu vô thượng vĩ lực.
Kỳ trung, càn khôn pháp tắc chưởng quản thiên địa · tạo hóa pháp tắc, chưởng quản chúng sinh tạo hóa. Chúng sinh pháp tắc, chưởng quản sở hữu đích sinh linh, luân hồi pháp tắc, khai tích lục đạo, chưởng quản sinh tử · ngũ hành pháp tắc, sang tạo đại địa tinh khí, tịch diệt pháp, tắc chưởng quản hủy diệt, thời không pháp tắc, chưởng quản thời gian dữ không gian, trật tự pháp tắc, chưởng quản thế giới sở hữu sự vật đích vận chuyển quỹ tích.
Cửu tắc, tượng thị cửu tôn đế vương.
Trừ liễu dữ tha môn tương quan đích sự, nhậm hà biến hóa, đô bất hội dẫn khởi tha môn đích chú ý, tựu tượng thị thanh vũ đồ lục thái cổ, như quả bất thị diễn sinh xuất liễu vô tẫn đích tịch diệt chi lực, tịch diệt chí tôn dã bất hội xuất hiện, canh bất hội chú ý đáo tha.
Chúng sinh chí tôn, như quả bất thị vi liễu cấp thủ sinh linh vẫn lạc chi hậu tán lạc đích sinh mệnh chi khí, dã nhất dạng bất hội xuất hiện. Đồng dạng đích, càn nguyên tử như quả bất thị nhân vi tu luyện càn khôn đạo kinh, xúc cập đáo liễu càn khôn chí tôn đích để tuyến, tha dã nhất dạng bất hội xuất hiện.
“Giá man thiên chi thuật, thị quỷ đế xá khí liễu nhục thân, thôi diễn xuất lai đích vô thượng pháp môn, dã thị duy nhất nhất chủng khả dĩ đào tị pháp tắc cảm ứng đích công pháp. Nhĩ môn nhược tưởng hoạt hạ khứ, tựu nhất nhất tu luyện ba.”
Lão giả, trạm tại chúng nhân tiền diện, khán trứ vô tẫn đích hư không, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Diệp tiền bối, thái cổ, chân đích hoàn liễu mạ?” Nhất danh niên khinh đích tu sĩ, khán trứ lão giả thương tang đích bối ảnh, nhẫn bất trụ vấn đạo.
Giá danh niên khinh tu sĩ, cương cương tu thành nguyên anh. Bổn tưởng đại triển thân thủ, sang lập nhất phiên sự nghiệp, khước bất tưởng thái cổ tựu giá dạng diệt vong liễu, bất cận như thử, tha môn giá ta thái cổ di dân, nhược phi nhãn tiền giá vị danh khiếu diệp phiêu linh đích cường giả, khủng phạ tảo tựu bị chí tôn toàn bộ mạt sát liễu.
Lão giả trạm tại hư không, tịnh phi lý hội na danh niên khinh đích tu sĩ, chỉ thị tựu giá dạng lăng lăng đích khán trứ tinh không.
“Quốc phá gia vong, mạc quá vu thử ba? A a, giá nhất thuấn gian, ngã cánh nhiên thể hội đáo liễu na ta phàm nhân đích tâm thái”
Thời gian lưu thệ.
Cự ly thái cổ hủy diệt, dĩ kinh bất tri đạo quá khứ đa trường thời gian liễu.
Tinh không, tảo dĩ bất phục thôi xán.
Hư vô đích vũ trụ trung, trừ liễu phá toái đích tinh thần dĩ ngoại, cảm giác bất đáo bán điểm sinh cơ. Thanh vũ đích cường đại, siêu hồ tưởng tượng, tại tha đích đồ lục chi hạ, thái cổ tồn hoạt hạ lai đích sinh linh, thiếu đích khả
Giá nhất nhật.
Hư vô đích tinh không trung, đột nhiên đãng dạng liễu nhất hạ, nhất tằng liên y, tằng tằng đãng khai.
Tử tịch đích tinh không chi trung, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất nhân.
Chuẩn xác thuyết, thị nhất đạo mông lung đích hư ảnh.
Hư ảnh trạm lập tại thái cổ tinh không đích phế khư chi thượng, khán trứ giá phiến hủy khứ đích tinh không, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma. Tựu giá dạng, hư ảnh tại phế khư thượng trạm lập liễu tam nhật. Tam nhật thời gian, một hữu động đạn phân hào.
“Càn nguyên tử!”
Phế khư chi trung, thân xuyên đạo bào đích diệp phiêu linh nhất nhãn tiện khán xuất liễu hư ảnh đích thân phân.
Thử nhân, cánh thị bị dự vi tu chân giới đệ nhất cường giả, vạn cổ duy nhất nhất cá đại thừa tu sĩ đích càn khôn tông tiền tông chủ ———— càn nguyên tử!
“Tha chẩm ma một tử!”
“Định nhiên thị tha, thị tha hủy diệt liễu thái cổ, đồ lục liễu ngã môn đích tông môn. Dụng ngã môn thân nhân đích tiên huyết, hoán thủ liễu tha tiến nhập thái hư đích cơ hội.”
Hạnh tồn hạ lai đích tu sĩ, thử khắc khán đáo càn nguyên tử, như đồng khán đáo liễu cừu hận nhất dạng, phân ngoại nhãn
“Sát liễu tha, cấp ngã thê nhi báo cừu!”
Bị cừu hận áp ức đích tu sĩ, thuấn gian phi xuất liễu sổ thập nhân, vận chuyển trứ thao thiên đích pháp lực, hướng trứ càn nguyên tử sát khứ.
Phác xích nhất
Cường hoành đích đạo pháp, trực tiếp xuyên thấu liễu càn nguyên tử đích thân khu, trảm hướng liễu viễn xử đích tinh không.
“Khiêu xuất tam giới ngoại, bất tại ngũ hành trung! Tha thành ‘ tiên, liễu!”
“Dụng ngã đẳng thân nhân đích tiên huyết, hoán thủ tha thành tiên đích khế cơ, hảo ngoan đích tâm a!!”
Bất cam đích tu sĩ, tại háo tẫn liễu tự kỷ đích tu vi chi hậu, lưu hạ cừu hận đích mục quang, tiêu thất bất kiến.
Duy hữu diệp phiêu linh nhất nhân, trạm tại tinh không, khán trứ tĩnh lập tại na lí đích càn nguyên tử, hứa cửu chi hậu tài đạo.
“Trị đắc mạ?!”
Bế mục đích càn nguyên tử, thính đáo tha đích thoại ngữ, tranh khai song mục.
Tha đích nhục thân dĩ kinh bất tái, chỉ thặng hạ linh hồn chi khu, tại gia thượng thành tiên đích duyên cố, dữ giá cá thế giới cách cách bất nhập, thử khắc trạm tại giá lí, tựu tượng nhất đoàn một hữu tán khứ đích vụ khí, bị tinh không sở bài xích.
“Hữu ta sự, tổng yếu nhân khứ tố. Kí nhiên tố liễu, tiện yếu thừa thụ giá ta mạ danh.”
“Túng vi thiên phu sở chỉ, hựu hữu hà cụ!”
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, càn nguyên tử đích thân khu nhất điểm điểm đích phiêu phi liễu khởi lai.
Huyền phù tại hư không, tha đích thân thượng tiệm tiệm đích phúc tán xuất liễu nhất cổ trấn áp chư thiên đích uy thế. Mông lung gian, nhất điều kim sắc đích tụ long, tại tha đích bối hậu hiển hóa liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ, hữu tiếp cận lưỡng bách vạn đạo quy tắc, hối tụ đáo liễu tha đích cước hạ.
Giá nhất khắc đích càn nguyên tử, tựu tượng thị chưởng khống chư thiên đích thần vương.
Nhất cổ độc chúc vu chí tôn đích uy áp, lung tráo liễu chỉnh cá thế giới.
“Pháp tắc!!”
Diệp phiêu linh diện sắc đại biến, tại giá cổ uy áp chi hạ, dĩ tha đích tu vi, cánh nhiên sinh xuất liễu nhất chủng miểu tiểu đích cảm giác.
Oanh long!!
Càn nguyên tử đích thân khu, tại càn khôn pháp tắc đích lực lượng chi hạ, vô hạn khoách đại, tối chung, hảo tự đế vương nhất bàn, đầu đỉnh thương thiên, cước đạp cửu u, tha đích tả thủ hòa hữu thủ chi thượng, phân biệt hoàn nhiễu trứ nhất hắc nhất bạch lưỡng chủng khí lưu, mỗi nhất đoàn khí lưu chi trung, đô ẩn tàng giá tiếp cận bách vạn điều quy tắc chi lực.
“Thiên địa diễn hóa ———— càn khôn pháp tắc!!!”