Hồi đáo đường triều đương thủ phú đệ tam bách nhất thập lục chương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đường triều>>Hồi đáo đường triều đương thủ phú>>Hồi đáo đường triều đương thủ phú tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách nhất thập lục chương

Đệ tam bách nhất thập lục chương


Hồi đáo đường triều đương thủ phú

Cộng 1 hiệt, đương tiền vi đệ 1 hiệt

Thử thứ chinh chiến tuy thuyết thị thanh phong bang nhĩ tranh thủ đích, đãn thị vị thường bất thị nhĩ đích nhất cá cơ hội. Bất quản nhĩ quyết định thị ly khai hoàn thị lưu hạ lai tranh đoạt na vị trí, ngoại công đô chi trì nhĩ. Chỉ bất quá, như quả ngã thối ẩn quy hương hậu, nhĩ mục tiền đích thế lực phạ tại bất như tiền.”

Khán trứ võ trọng quy tức sử tại giá dạng đích thời hầu, dã y cựu bả tự kỷ phóng tại đệ nhất vị, đối tự kỷ cách ngoại quan tâm, ái hộ, giá nhượng lý 璥 bất do đắc nhãn tình đô hữu ta thấp nhuận khởi lai. Tự kỷ hà đắc hà năng, trừ liễu đắc đáo liễu nhất phân chân chấp đích hữu tình dĩ ngoại, liên trì sính sát tràng, uy phong bát diện đích ngoại công, đô đối tự kỷ thân xuất liễu viện thủ. Như quả bất thị tha môn lưỡng đích tí hữu, chỉ phạ tự kỷ tảo tựu thặng hạ nhất đôi bạch cốt liễu.

“Ngoại công, nhĩ phóng tâm. 璥 nhi dĩ bất thị tích nhật a mông, ngã tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố. Tức sử ngã bất hành, hoàn hữu thanh phong.” Lý 璥 tiếu trứ thuyết đạo. Khả na tiếu dung, khước hiển đắc như thử thương bạch vô lực. Bất quá, tại khán đáo võ trọng quy song giáp đích bạch phát thời, nhất cổ nội cứu đích tình tự tiện trực trùng trùng đích dũng liễu thượng lai.

Hữu liễu na ta cơ quan sư, cảnh thanh phong sở thuyết đích địa lôi dữ thủ lựu đạn tiện đắc dĩ tẫn khoái đích nghiên chế. Nhi thả, tha môn hữu cảnh thanh phong đích đồ chỉ dữ giải thuyết, tố khởi lai canh thị sự bán công bội.

“Trung nghĩa công, ngã bất đắc bất thuyết, nhĩ giá đồ chỉ thượng đích đông tây khán khởi lai bất khởi nhãn, đãn khước thị cực nhu kỹ xảo đích.” Do cảnh thanh phong giải thuyết liễu bán thiên, na ta cơ quan sư tài minh bạch, cảnh thanh phong thỉnh tha môn lai, bất thị yếu tạo kỳ tha đích thập ma, nhi thả vi liễu giá đồ thượng họa đích lưỡng cá tiểu đông tây.

“Nan đạo các vị tố bất đồng lai mạ?” Cảnh thanh phong thính liễu giá cơ quan sư đích thoại, phản vấn khởi lai.

“Ngã bất nhu yếu nhĩ môn tố thái nan đích đông tây. Giá ta tiểu đông tây tuy khán tự giản đan, khước tịnh bất dung dịch, tựu nã giá cá thủ bính lai thuyết.” Tha chỉ trứ na thủ lựu đạn đích ngoại xác, đối tha môn thuyết đạo: “Giá dạng đích trung không đích ngoại xác tố khởi lai thập phân dung dịch, đãn bính vĩ giá lí, ngã nhu yếu tố nhất cá khả dĩ ma sát khởi hỏa đích trang trí tắc tại giá lí. Tại ngã lạp xuất na căn tượng tuyến nhất dạng đích đông tây thời, giá lí diện khả dĩ tự động điểm nhiên.”

Tha đích thoại, nhượng giá ta cơ quan sư đô trứu khởi liễu mi đầu. Tuy thuyết bất minh bạch cảnh thanh phong tố đích thị thập ma, đãn dã tri đạo giá đông tây bất tự ngoại biểu khán khởi lai giá ma giản đan. Vi hoàng thất tố sự giá ma đa niên, tha môn dã minh bạch thập ma sự cai vấn, thập ma sự bất cai vấn. Do kỳ thị giá thứ, hoàng đế phá thiên hoang đích nhượng tha môn lai bang trợ trung nghĩa công, giá thuyết minh thập ma? Thuyết minh giá trung nghĩa công thủ lí đích đông tây sự quan trọng yếu.

“Na biệt nhất trương đồ thượng đích đông tây ni?” Cơ quan sư chỉ trứ lánh nhất trương đồ thượng đích, na cá tượng viên trụ nhất dạng đích đông tây vấn trứ.

“Giá đông tây canh bất dung dịch, ngã nhu yếu nhĩ môn bả giá cá xác lộng thành nhất cá khả dĩ cảm đáo trọng lượng, hoặc giả thị thụ đáo cường liệt chấn động tựu hội tự động áp súc khởi hỏa đích trang trí.”

Tha nhất thuyết hoàn, hạ diện na ta cơ quan sư tựu tiểu thanh đích nghị luận khởi lai. Tuy thuyết cảnh thanh phong thuyết đắc giản đan, đãn tha môn tri đạo giá đông tây tố khởi lai tịnh bất dung dịch. Nhi thả, tha sở cấp đích thời gian hựu ngận đoản, tưởng yếu tối đoản đích thời gian nội lộng hảo giá ta, thị cá gian cự đích nhậm vụ.

"Ngã tương tín dĩ các vị đích tài càn, đô thị đại đường hữu danh vọng đích nhân, giá ta đông tây tuy khán tự giản đan, chế tác khởi lai khước tịnh bất dung dịch. Nhi thả, giá đông tây thị ngã đại đường đích cơ mật, bất năng đối ngoại trương dương, nhĩ môn tức sử ngộ đáo thập ma vấn đề, dã chỉ hữu nhĩ môn tự hành thảo luận giải quyết, bất năng hướng nhĩ môn dĩ ngoại đích nhân thỉnh giáo.” Cảnh thanh phong thuyết trứ, đối giá ta cơ quan sư nghiêm túc tảo thị khởi lai.

“Hảo liễu, ngã dã bất đa thuyết liễu. Nhĩ môn đô vi hoàng thượng hiệu lực dĩ cửu, giá ta vấn đề tức sử ngã bất thuyết, tương tín nhĩ môn dã tri đạo cai chẩm ma tố. Nhu yếu thập ma đông tây, thập ma tài liêu, nhĩ môn chỉ quản thuyết, ngã nhất định tẫn lượng mãn túc nhĩ môn đích yếu cầu.”

Thuyết hoàn, cảnh thanh phong dã bất đả nhiễu, nhượng tha môn tự hành nghiên cứu khởi lai. Giá ta đông tây tuy khán khởi lai thập phân giản đan, đãn tất cánh thị thiên niên hậu đích đông tây, yếu cầu tha môn yếu tại giá ma đoản đích thời gian nội tố xuất lai, xác thật hữu ta cường nhân sở nan. Đãn thị một bạn pháp, quang thị tạc dược đích uy lực căn bổn bất cú. Tự kỷ hựu bất hội thương a pháo thập ma đích. Như quả hữu giá loại đích nhân tài, đảo thị khả dĩ nhượng tha môn thí thí.

Tưởng trứ, tha mạn vô mục địa đích nhàn cuống trứ. Tưởng trứ chi tiền lý long cơ đích na ta cử động. MD, giá hoàng đế lão nhi chân thị việt lai việt quá phân liễu, cư nhiên bả chủ ý đả đáo tự kỷ đích đầu thượng. Giá thứ yếu bất thị lão gia tử hòa lý 璥 tại bàng biên bang tha thuyết thoại, chỉ bất định tự kỷ sinh khởi khí lai, lộng tha kỉ bách cân tạc dược, bả tha đích hoàng cung cấp tạc thành cẩu oa.

“Thiếu gia nguyên lai nhĩ tại giá nhi, hại ngã hảo trảo.” Lâm sĩ hạo tẩu quá lai, khí suyễn hu hu đích đối cảnh thanh phong thuyết trứ. Khán tha na dạng tử, cổ kế trảo liễu cảnh thanh phong hảo cửu. Giá đích, tuy nhiên bất nhiệt, đãn trường thời gian giá dạng bào lai bào khứ, dã thị hội hãn lưu tiếp bối đích.

“Sĩ hạo, trảo ngã thập ma sự nhi?” Khán trứ lâm sĩ hạo đích dạng tử, cảnh thanh phong ôn hòa đích thuyết trứ. Chi tiền tuy thuyết nhượng tha khứ tham gia xuân vi, đãn tự kỷ sự tình ngận mang, nhất trực đô vong liễu giá sự nhi. Tưởng khởi lai, hoàn chân hữu ta đối bất khởi tha đích.

“Hữu…… Hữu……” Lâm sĩ hạo suyễn đắc hữu ta lệ hại, thuyết liễu bán thiên dã một hữu thuyết xuất lai.

“Bất yếu trứ cấp, mạn mạn thuyết. Đáo để thị thập ma sự nhi?”

“Hữu khách nhân lai, chính điểm danh yếu kiến thiếu gia nâm.” Lâm sĩ hạo đình liễu nhất hội nhi, hưu tức liễu kỉ phân chung, tài hoãn hoãn đích thuyết xuất lai.

“Khách nhân? Thị thùy? Ngã nhận thức mạ?” Giá cá thời hầu hữu khách nhân? Cảnh thanh phong tưởng bất xuất lai hội thị thùy. Chiến tranh mã thượng tựu nhất xúc nhi phát, ngận đa nhân đô mang trứ độn tích hóa phẩm, na hữu thời gian khứ bái phóng biệt nhân.

“Thiếu gia nâm khứ khán liễu tựu tri đạo liễu.” Lâm sĩ hạo chung vu hoãn quá khí lai, tha hắc hắc nhất tiếu, đối cảnh thanh phong sỏa tiếu trứ, mại khởi quan tử lai.

Khán khán lâm sĩ hạo na dạng tử, cảnh thanh phong dã tri đạo tha bất hội thuyết liễu, tiện dã một hữu tái vấn hạ khứ. “Tẩu ba! Phản chính thiếu gia ngã hiện tại hữu thời gian, khứ kiến kiến na vị khách nhân dã hảo. Dã bất tri đạo giá vị khách nhân thị thập ma lai đầu, cư nhiên hội điểm danh nhượng bổn thiếu tha thân tự khứ kiến, giá giá tử đảo thị bất tiểu.”

Thuyết thật thoại, quá liễu giá hảo ta nhật tử đích khẩn trương khí phân, cảnh thanh phong dã tưởng phóng tùng nhất hạ. Nhi thả, giá vị khách nhân giá ma thần bí, nhượng cảnh thanh phong dã đĩnh hảo kỳ đích. Lâm sĩ hạo dã bất thuyết xuất tha thị thùy lai, khán lai khẳng thị thị tự kỷ nhận thức đích.

Đáo liễu tiền thính, cảnh thanh phong hoàn một tiến khứ, tiện thính đáo lí diện truyện lai đích hi tiếu thanh. Cảnh thanh phong thính đáo, trừ liễu tự kỷ thê tử dữ phụ thân đích thanh âm dĩ ngoại, hoàn hữu kỉ cá thục tất đích thanh âm. Na thanh âm nhượng tự kỷ thính khởi lai, giác đắc cách ngoại đích thân thiết.

Tha cấp mang tẩu tiến khứ, nhất kiểm kinh nhạ đích khiếu liễu khởi lai: “Lôi đại ca.”

“Phong đệ, nhĩ chẩm ma tài lai. Cha môn đô đẳng liễu hảo bán thiên liễu.” Lai nhân chính thị cảnh thanh phong niệm thao đích, thất tung liễu hảo kỉ cá nguyệt đích lôi dật. Tha khán đáo cảnh thanh phong tiến lai, hảo tự báo oán bàn đích điều tiếu trứ.

“Lôi đại ca, nhĩ khả chung vu hồi lai liễu, nhĩ bất tri đạo nhĩ tiêu tức liễu kỉ cá nguyệt, nhất điểm tiêu tức dã một hữu, khả bả huynh đệ cấp cấp phôi liễu.” Cảnh thanh phong liên mang tẩu quá khứ, lạp khởi lôi dật đích thủ, đối trứ tha tử tế đích đả lượng khởi lai. Khán lai giá ta nhật tử dĩ lai, lôi dật quá đắc đĩnh tân khổ đích, bất đãn bì phu canh gia hắc liễu, na thủ thượng đích lão kiển đô đĩnh hậu liễu.

“Phong đệ, đại ca giá kỉ cá nguyệt khả thị mang đắc yếu tử, yếu bất thị đáp ứng liễu bang nhĩ, cổ kế ngã tảo tựu trảo cá địa nhi thanh nhàn khứ liễu.”

“Thị, thị, thị. Tiểu đệ tri đạo đại ca giá ta nhật tử tân khổ liễu, kim vãn nhất định hảo thái hảo tửu bị hảo liễu tý hầu.”

Cảnh thanh phong hi bì tiếu kiểm đích dữ lôi dật điều tiếu trứ, nhất điểm dã một hữu bất hảo ý tư đích dạng tử. Tha na dạng tử, nhượng nhất bàng đích cảnh thế bồi dữ lý dục kỳ dã hảo tiếu bất dĩ. Bất quá, tại tha môn tâm lí, khước dã cảm đáo cao hưng.

Giá ta nhật tử dĩ lai, cảnh thanh phong đích mang lục, hòa tha tương yếu tùy lý 璥 đích chinh chiến đội ngũ tiền vãng tiền tuyến vận tống nhất sự, lộng đắc đại gia sầu mi bất triển. Nhi thả, dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tha môn giá kỉ thiên khán đáo cảnh thanh phong thời, tha đô thị hàn trứ nhất trương kiểm, dã bất tri đạo xuất liễu thập ma sự. Giá nhượng tha môn khán tại nhãn lí, cấp tại tâm lí. Kim thiên lôi dật đích xuất hiện, hựu nhượng tha môn kiến đáo liễu cảnh thanh phong na cửu vi đích tiếu dung, giá nhượng tha môn ám trung tùng liễu nhất khẩu khí.

“Đối liễu, nhĩ khán lộ môn liêu trứ, ngã bả chính sự nhi cấp vong liễu. Hữu cá nhân dã tưởng kiến kiến nhĩ.” Lôi dật thuyết trứ, đột nhiên phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại thuyết liễu khởi lai.

“Nga? Hữu thùy yếu kiến ngã?”

“Lai.” Lôi dật đối trứ thân hậu nhất cá nam nhân thuyết trứ, bả tha thôi liễu xuất lai.

“Giá vị thị?” Kinh lôi dật giá ma nhất thuyết, cảnh thanh phong tài phát hiện, giá thứ dữ lôi dật hồi lai đích, trừ liễu triệu tân hòa mạc lâm, hoàn hữu nhất cá bất nhận thức đích nhân. Giá nam nhân tuy y trứ bất thác, đãn thân tài ải bàn, khán khởi lai thập phân thô tráng. Bất quá, giá ải bàn nam nhân cấp tha đích đích cảm giác khứ thị na hòa đích thục tất.

“Thảo dân hồ bặc nhân tham kiến trung nghĩa công đại nhân.” Na nam nhân nhất kiến cảnh thanh phong điểm danh, tiện lập khắc quỵ hạ hành lễ. Thái độ cung kính đắc, nhượng cảnh thanh phong dã giác đắc nhất đầu vụ thủy.

“Nhĩ thị?”

“Hồi trung nghĩa công đích thoại, thảo dân thị thất tử sơn đích quyền hưng trại đích.”

Thất tử sơn quyền hưng trại? Na thị xá địa phương. Cảnh thanh phong nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng lôi dật, hi vọng tha năng hướng tự kỷ giải thích nhất hạ.

Nhi lôi dật thử thời dã chính hảo tiều đáo liễu tha na nghi hoặc đích mục quang, tiếu trứ đối tha thuyết liễu khởi lai. “Phong đệ, giá vị……” Tha giả khái nhất thanh thuyết đạo: “Giá vị đại hồ tử, thị khứ niên tuế mạt, cha môn khứ hàng châu đích đồ trung ngộ đáo đích. Đương thời, nhĩ hoàn tống liễu tha nhất đại bán đích tửu.”

Hàng châu đồ trung? Tống tửu? Cảnh thanh phong não trung tượng thiểm quá thập ma tự đích, nhất hạ tử tưởng liễu khởi lai. “Nga, nguyên lai thị hồ đại đương gia. Khoái khoái thỉnh khởi.” Thuyết trứ, cảnh thanh phong bả na đại hồ tử hư phù khởi lai, kế tục thuyết đạo: “Tục thoại thuyết đắc hảo, giá nhân yếu y trang, phật yếu kim trang. Như kim hồ đương gia thân phân bất đồng, nhượng ngã nhất hạ tử nhận bất xuất lai liễu. “

“A a, giá hoàn yếu đa khuy trung nghĩa công đích chỉ điểm, yếu bất thảo dân đẳng dã một hữu kim nhật đích phong quang.” Na hồ bặc nhân nhất kiểm du mị đích tiếu trứ, đối cảnh thanh phong phách mã thí đích thuyết trứ.

Nguyên lai, giá nhân tựu thị đương sơ tại thất tử sơn hạ đả kiếp cảnh thanh phong tha môn đích, na hỏa thổ phỉ đích lão đại. Tự tòng cảnh thanh phong nhượng lôi dật khứ liên hệ tha môn, bả tha môn lạp nhiễu đáo tự kỷ giá biên hậu, giá ta thổ phỉ bất tái tượng dĩ tiền na bàn, hữu nhất xan một nhất xan đích. Bất chỉ tam xan đắc đáo liễu giải quyết, tha môn hoàn tại hàng châu thành lí tố khởi liễu tiểu mãi mại, bất dụng tái đả gia kiếp xá liễu.

Tha môn sơn trại trung đích nhất ta lão nhược nữ nho, tại hàng châu thành lí, khai tửu quán, tố trà lâu quần, mỗi cá nguyệt đích doanh lợi khả dĩ mãn túc sơn trại lí đại đại tiểu tiểu đích khai chi liễu. Nhi na ta thân thể tráng thật, năng võ hội đả đích niên khinh nhân, tự tòng lôi dật tha môn bang mang huấn luyện dĩ hậu, hữu đích bang nhân gia tại mã đầu vận hóa, hữu đích tắc khứ đương nhân gia đích đả thủ, bảo phiêu thập ma đích. Tổng quy nhất cú thoại, tha môn hiện tại đích sinh hoạt dữ dĩ tiền tương bỉ, khởi liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

“Hảo liễu, biệt phách mã thí liễu. Tương tín lôi đại ca dã cấp nhĩ thuyết quá ngã đích ý tư, bất tri đạo nhĩ giác đắc chẩm ma dạng ni?” Tuy thuyết giá thất tử sơn đích nhân lai liễu, biểu kỳ tha dĩ kinh hướng tự kỷ hiệu trung. Đãn cảnh thanh phong hoàn thị tưởng tái thứ xác nhận, thân nhĩ thính tha thuyết xuất lai.

Giá hồ bặc nhân nhất khán cảnh thanh phong na nghiêm túc đích biểu tình, tiện tri đạo tha giá thị tại yếu tự kỷ biểu thái. Tha tuy thị thô nhân, bất đổng đắc thập ma dân tộc đại nghĩa, chỉ tri đạo thùy nhượng tha môn cật bão phạn, bất dụng ngạ đỗ tử, thùy tiện thị tha môn đích ân nhân. Đãn tha dã tri đạo, giá trung nghĩa công đích danh khí. Đương hạ, tha tiện hựu quỵ liễu hạ khứ. “Ngã hồ bặc nhân tại thử hướng lão thiên gia khởi thệ, ngã dữ thất tử sơn quyền hưng trại đích đại đại tiểu tiểu tam bách hào nhân, nguyện truy tùy trung nghĩa công. Như hữu dị tâm, thiên đả lôi phách.”

“Hảo, hảo.” Giá cổ nhân đối thần linh, lão thiên thập ma đích, hữu nhất chủng manh mục đích sùng bái, dĩ tha khởi đích thệ ngôn, nhất bàn toán đắc thượng thị trọng thệ liễu. Cảnh thanh phong thính hoàn dĩ vi, mã thượng tiếu trứ, phù khởi hồ bặc nhân thuyết đạo: “Hồ đại ca khoái khoái thỉnh khởi. Biệt đích thoại ngã dã bất thuyết liễu, ngã cảnh thanh phong biệt đích tuy một hữu, đãn chỉ yếu hữu ngã tại, giá thất tử sơn đích lão lão tiểu tiểu tựu quyết bất hội nhượng tha môn ngạ trứ, đống trứ.”

Bổn thư.

Nâm đích lưu ngôn na phạ chỉ thị nhất cá (__), đô hội thành vi tác giả sang tác đích động lực, thỉnh nỗ lực vi tác giả gia du ba!

Tác phẩm 《 hồi đáo đường triều đương thủ phú chính văn văn tự chương tiết do tự võng lạc thu tập chuyển tái, như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ bổn trạm! Tác phẩm bổn thân cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ lập tràng vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, dĩ cập chúc vu sắc tình tiểu thuyết hòa thành nhân tiểu thuyết, khả hướng cử báo, như nhân nhi do thử đạo trí nhậm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.

Thượng nhất chương|Hồi đáo đường triều đương thủ phú mục lục|Hạ nhất chương