Hồi đáo đường triều đương thủ phú
Khán trứ na khỏa tạc đạn chung vu tạc khai liễu, na đầu trịch đích cơ quan sư dã tùng liễu nhất khẩu khí. Htp: /／w.ubN/YUEDUWu duyệt độc ốc tức thời canh tân! Cương tài tựu thị tha đối cảnh thanh phong chấp bất tiết thái độ đích, tùy trứ thủ lựu đạn đích nhưng xuất, tha đích tâm dã tùy trứ na thủ lựu đạn đại khởi đại lạc. Hiện tại, thủ lựu đạn đích tạc khai, nhượng tha hữu ta đắc ý đích chuyển quá thân khứ, hướng cảnh thanh phong thiêu hấn đích dương liễu dương mi.
“Bất thác, bất thác.”
Cảnh thanh phong tiếu trứ phách liễu phách thủ, thính đắc na cơ quan sư thập phân đắc ý. Bất quá, cảnh thanh phong đích hạ nhất cú thoại, khước nhượng tha kiểm sắc biến liễu khởi lai: “Khán khởi lai thị bất thác. Đãn lạc địa hậu khước ly bạo tạc đích thời gian thái cửu, như quả tại giá cá thời gian, địch nhân hữu sở chuẩn bị, bả giá tạc dược lộng phôi, hoặc giả thị kiêu thượng thủy đích thoại chẩm ma bạn? Cha môn dụng giá tây thị nã lai tạc tha môn, bất thị nã lai nhượng tha môn ngoạn bát thủy đích.” Cảnh thanh phong nhất khẩu điểm xuất na bất túc đích địa phương, nhất điểm dã một hữu bả tha biến thanh đích kiểm sắc phóng tại tâm lí.
“Thị…… Thị……” Khán đáo giá dạng đích kết quả, na cơ quan sư dã minh bạch giá khán khởi lai đích thành công, kỳ thật thị thất bại liễu. Tha bất do đắc trướng hồng nhất trương kiểm, dĩ cảnh thanh phong đích thoại dã vô dĩ đối đáp.
“Hảo liễu, cha môn dã bất đa thuyết liễu. Kỉ vị đại sư tân khổ điểm, khán năng bất năng tưởng đáo cải lương đích phương pháp ba!”
Na kỉ cá cơ quan sư thụ đáo sự thật đích đả kích, kiểm sắc triều hồng, hữu ta hôi lưu lưu đích. Hảo tại cảnh thanh phong trừ liễu cấp tha môn nhất ta kiến nghị chi ngoại, dã một hữu tái thuyết thập ma, giá tha môn sảo vi hảo thụ nhất điểm. Chiến sự tại tức, tha môn khả bất cảm hữu thập ma đam các. Bất cửu chi hậu, tha môn tiện cáo từ hồi trung nghĩa công phủ liễu.
Cơ quan sư tẩu hậu, võ trọng quy tựu chính sắc đích vấn khởi lai: “Thanh phong, giá thị chẩm ma hồi sự? Bất thị tiền thiên tài khai thủy lộng mạ, chẩm ma kim thiên tựu nã lai thí liễu?”
“Hoàn bất thị na ta cơ quan sư, thuyết thập ma hữu vấn đề yếu vấn, kết quả quá khứ hậu, tha môn tiện bả giá phương tiểu thuyết tây nã xuất lai huyễn diệu. Trắc thí văn tự thủy ấn 8. Ngã điêm lượng liễu nhất hạ, chỉ bất quá thuyết liễu cú phạ trung khán bất trung dụng, tiện bả tha môn nhạ hỏa liễu.” Cảnh thanh phong nhất phó mã hậu pháo đích thuyết trứ, na dạng tử khán khởi lai hữu ta hạnh tai nhạc họa.
Trung khán bất trung dụng? Võ trọng quy dữ lôi dật tha môn diện diện tương thứ, đối cảnh thanh phong hữu ta vô ngữ. Nan quái chi tiền tha môn lai đích thời hầu, tựu giác đắc giá ta cơ quan sư dữ tha chi gian khán khởi lai quái quái đích, nguyên lai thị cảnh thanh phong giá gia hỏa tự kỷ cật bão liễu xanh trứ một sự càn, cố ý khứ thiêu hấn nhân gia. Khán khán tha hiện tại, hoàn tố xuất nhất phó vô cô đích dạng tử, nhượng nhân khán liễu tựu tưởng tấu tha nhất đốn.
“Khán lai, thị giá ta cơ quan sư bất tự lượng lực, tưởng thiêu chiến cha môn đích trung nghĩa công. Trắc thí văn tự thủy ấn 6. ωωωηīЬЬ.∩” lý 璥 tài bất quản giá ma đa, tha hi bì tiếu kiểm đích đả thú trứ, nhất điểm dã một hữu bả võ trọng quy na hữu ta nan khán đích kiểm sắc phóng tại nhãn lí. Duyệt độc ốc tức thời canh tân!
“璥 nhi, bất hứa hồ nháo.” Võ trọng quy bản trứ nhất trương kiểm, đối lý 璥 a xích trứ. Tùy tức đối cảnh thanh phong thuyết khởi lai: “Nhĩ tiểu tử, tựu thị nhất cá vô sự sinh phi đích chủ ngã. Giá ta cơ quan sư liên hoàng thượng đô yếu cấp tam phân bạc diện, nhĩ giá dạng tố vô nghi thị bả tha môn đô hữu đắc tội liễu. Như quả tha môn tại hoàng thượng diện tiền bàn lộng thị phi đích thoại, na nhĩ khủng phạ tựu nan quá liễu. Tái thuyết liễu, nhất điểm tiểu sự cấp tha môn đề nhất đề tựu hành liễu, hà tất bả sự tình nháo cương ni? Trung khán bất trung dụng? Khán nhĩ bình thời giá ma cơ linh, giá thứ thuyết thoại đích thời hầu nhĩ chẩm ma bất tiên tưởng tưởng?”
Đối vu võ trọng quy sở thuyết đích, cảnh thanh phong bất thị bất trọng thị, nhi thị bị tha cố sự hốt thị liễu. Trắc thí văn tự thủy ấn 6. Tại tha khán lai, tức tiện tự kỷ thị cá một quyền một thế đích quốc công, đãn khởi mã dã toán đắc thượng thị cá hữu tước vị đích nhân, khất thị tha môn giá ta khả dĩ bất tiết đích? Tái thuyết, tha bổn tựu thụ bất đắc giá dạng đích chất nghi, thiên thiên giá ta cá cơ quan tâm hoàn y lão mại lão đích tại tha diện tiền thuyết phương tiểu thuyết thuyết tây. Nhi thả, như quả tự kỷ nhẫn hạ lai đích thoại, na giá ta cơ quan sư chỉ phạ hội trượng trứ hoàng đế đích trọng thị, canh gia tứ vô kỵ đạn.
“Lão gia tử, giá ta cơ quan sư tựu thị nhân vi hoàng thượng đô yếu cấp tha môn tam phân bạc diện, nhất cá cá duệ đắc nhị ngũ bát vạn nhất dạng tị tử triều thiên. Như quả tự kỷ tái đối tha môn chư đa nhẫn nhượng, chỉ hội nhượng tha môn canh gia đắc ý, trợ trường tha môn đích khí diễm, sử kỳ canh gia hiêu trương, bất bả biệt nhân phóng tại nhãn lí. Cổ kế yếu bất thị hoàng thượng phân phù, thị cha môn tự kỷ khứ thỉnh tha môn đích thoại, tha môn căn bổn bất hội điểu cha môn.”
Cảnh thanh phong thuyết đắc tuy hữu ta khoa đại kỳ từ, đãn vị thường bất thị sự thật. Giá ta cơ quan sư bình thời do lý long cơ hảo cật hảo hát đích cung trứ, nhất trực bả tự kỷ đương thành nhất bàn thái. Như quả chân như cảnh thanh phong tha môn sở thuyết đích, do tha môn tự kỷ khứ thỉnh đích thoại, giá ta nhân xác thật bất hội lý tha môn.
“Tức sử thị giá dạng, na nhĩ dã bất cai xuất ngôn tễ đoái tha môn nha?” Võ trọng quy dã thính thuyết quá giá ta cơ quan sư tại cung trung trượng trứ hoàng thượng đích khí trọng, phi dương bạt hỗ, bất bả kỳ tha nhân phóng tại nhãn lí. Cổ kế yếu thị tha tự kỷ tại tràng đích thoại, dã hội tượng cảnh thanh phong giá dạng tử tố. Bất quá tưởng quy tưởng, tại minh diện thượng hoàn thị yếu thuyết thuyết, yếu bất nhiên cảnh thanh phong giá tiểu tử tá thử đắc ý vọng hành tựu bất hảo liễu.
“Lão gia tử nha! Ngã yếu thị bất nã thoại tễ đoái tha môn, na tựu thành quy tôn tử liễu. Nhĩ một khán đáo tha môn đương thời na dạng tử, tà nhãn khán nhân bất thuyết, hoàn đối ngã nhất phó bất tiết đích dạng tử, chân thị thúc khả nhẫn thẩm bất khả nhẫn.”
“Thập ma thúc khả nhẫn thẩm bất khả nhẫn đích? Hồ thuyết bát đạo!”
“Ngoại công, cương tài ngã môn tại lai đích lộ thượng, na ta cơ quan sư dã đối lộ môn một xá hảo khí đích dạng tử, áp căn bất bả lộ môn phóng tại nhãn lí.” Khán trứ cảnh thanh phong hữu ta cảo bất định, lý 璥 dã trạm xuất lai bang mang thuyết trứ. Bất quá, tha thuyết đích khả bất thị giả thoại. Tha môn tại lai thời, na kỉ cá cơ quan sư áp căn tựu bất quản thập ma tôn ti, phản nhi thưởng tại tha môn tiền diện thượng liễu mã xa. Yếu bất thị cảnh thanh phong lạp trứ, tha đương thời tựu nhượng thị vệ bả tha môn nã hạ liễu.
“Chẩm ma hồi sự?” Thính đáo lý 璥 dã giá dạng thuyết, giá hạ tử nhượng võ trọng quy hữu ta hảo kỳ khởi lai. Đồng thời, tha dã hữu ta đam tâm, như quả cảnh thanh phong tha môn dữ giá ta cơ quan sư nháo cương, đáo thời tha môn tại giá thủ lựu đạn thập ma đích lí diện động động thủ cước, na cật khuy đích khả thị đại đường đích tương sĩ.
Khán trứ cảnh thanh phong dữ lý 璥 nhất tiền nhất hậu đích thuyết trứ, nhất trực tại bàng biên mặc bất tác thanh đích lôi dật tiếu trứ thuyết liễu khởi lai: “Võ lão gia tử, hoàn thị ngã lai thuyết ba! Sự tình thị giá dạng đích……”
Lôi dật tuy một hữu khán đáo cảnh thanh phong dữ na ta cơ quan sư tiến ốc hậu đích sự, đãn tòng tha môn đích phản ứng lai khán, dã sai đáo liễu bất thiếu đích sự tình. Nhi thả, tòng tha môn lai thời na nhất lộ thượng đích tình huống lai khán, giá ta cơ quan sư đích sở tác sở vi, xác thật hữu ta quá phân liễu.
“Khởi do thử lý! Giá ta cá cơ quan sư dã bang khi nhân thái thịnh liễu.” Võ trọng quy đại thanh a xích trứ, tại chúng nhân diện tiền hống liễu khởi lai. “Tiểu tử, nhĩ tố đắc bất thác. Tựu ứng cai giá dạng sát sát tha môn đích duệ khí?”
Sát sát duệ khí? KO, giá lão gia tử đương cha môn thị đương thổ phỉ đích, hoàn thị tại đả trượng nha? Cha môn khả đô thị tư văn nhân, chẩm ma năng dụng giá ma dã man đích phương pháp ni?
“Lão gia tử, nhĩ phóng tâm hảo liễu. Na kỉ cá cơ quan sư tại ngã giá nhi thị phiên bất liễu thiên đích.”
Cảnh thanh phong thuyết trứ, đối chúng nhân lộ xuất nhất cá phôi phôi đích tiếu dung, khán đắc tha môn tâm lí trực phát ma, hãn mao đô thụ khởi lai liễu. Tâm lí chỉ tưởng trứ, giá kỉ cá xá cơ hội sư đích chân thị sỏa B, cật bão liễu một sự khứ trảo cảnh thanh phong đích ma phiền, giá hạ tử yếu đại nan lâm đầu liễu. Bất thị thuyết cảnh thanh phong hội trảo tha môn, hoặc giả đả tha môn, chỉ bất quá dĩ cảnh thanh phong đích thủ đoạn, na tằng xuất bất cùng đích chỉnh nhân hoa dạng, tức tiện thị cửu kinh khảo nghiệm đích nhân dã cật bất tiêu, canh biệt thuyết na ta cân phạn dũng soa bất liễu đa thiếu đích cơ quan sư liễu.
“Hảo liễu, bất thuyết giá ta liễu. Ly xuất chinh một kỉ thiên liễu, xú tiểu tử hoàn thị khoái điểm hồi khứ bồi bồi tôn tức phụ ba. Tha đĩnh trứ cá đại đỗ tử, hựu yếu vi nhĩ đam kinh thụ phạ đích, tiên hồi khứ hảo hảo an úy an úy.” Cảnh gia đích na ta hạ nhân thị võ trọng quy an bài đích, tha tự nhiên đối cảnh trạch lí đích sự tình liễu như chỉ chưởng. Thính đáo lý dục kỳ nhân vi cảnh thanh phong yếu tùy đại quân đồng hành, vận tống vật tư nhất sự, nhi úc úc quả hoan, giá khiếu tha thập phân đam tâm. Dữ cảnh thanh phong giao hảo giá ma cửu, tha tự nhiên dã tri đạo cảnh gia đích tình huống.
Cảnh thế bồi tại cảnh gia xuất sự đích thời hầu, bất tại kinh thành, tự nhiên đào thoát nhất kiếp. Khả thị, cảnh gia tự thử dã biến thành nhất mạch đan truyện. Như quả lý dục kỳ hoài đích thị cá nam hài, yếu thị nhân vi giá sự nhi nhi hữu cá vạn nhất, na cảnh thanh phong bất bả triều đình hoặc hoàng thượng hận tử?
“Bồi kỳ nhi? Dã thị, ngã hảo cửu đô một hữu trừu không bồi bồi tha liễu. Tiền ta nhật tử, hoàn nhân vi ngã yếu cân trứ lý 璥 ly khai đích sự, tha hoàn nhất trực muộn muộn bất nhạc đích.”
Thuyết khởi lý dục kỳ, cảnh thanh phong tiện hữu ta đam tâm khởi lai. Tưởng trứ tha chi tiền đối tha thị hựu phát thệ, hựu bảo chứng, tài nhượng tha đích kiểm sắc sảo vi hảo nhất điểm. Như quả khả dĩ đích thoại, tha hoàn dã tưởng nhất thiên thập nhị cá thời thần đô dữ tha tại nhất khởi. Khả thị…… Ai! Tưởng trứ, cảnh thanh phong bất do đắc thán tức khởi lai.
“Chẩm ma liễu? Hữu thập ma bất đối mạ, thanh phong?” Khán trứ cảnh thanh phong na ai thanh thán khí đích dạng tử, lý 璥 trứu trứ mi đầu vấn liễu khởi lai.
“Thị nha! Hữu thập ma sự, thuyết xuất lai đại gia thương lượng nhất hạ. Tuy thuyết cha môn bất tượng nhĩ na ma thông minh, đãn nhân gia thuyết tam cá xú bì tượng đỉnh nhất cá chư cát lượng, thuyết bất định hoàn chân năng cấp cha môn tưởng xuất nhất cá bạn pháp ni?” Lôi dật phách trứ cảnh thanh phong đích kiên bàng, an úy đích thuyết liễu khởi lai.
“Xú tiểu tử, thị bất thị hữu thập ma vấn đề giải quyết bất liễu? Thuyết xuất lai, lão phu cấp nhĩ tố chủ.” Khán bất quán cảnh thanh phong na dạng tử, võ trọng quy dã hứa trứ nặc ngôn đích thuyết liễu khởi lai.
“Ngã thị một thập ma sự nhi, chỉ bất quá kỳ nhi tri đạo ngã yếu ly khai, nhất khởi bất cao hưng. Tuy thuyết hữu trượng mẫu nương bồi trứ, đãn ngã hoàn thị phạ tha nhất cá nhân hội hồ tư loạn tưởng đích, bả tự kỷ biệt phôi liễu.” Thuyết trứ, cảnh thanh phong hựu tái thứ thán tức khởi lai.
“Giá sự đảo thị bất hảo xử lý.” Thanh quan nan đoạn gia vụ sự, huống thả giá hoàn chỉ thị tha môn tiểu lưỡng khẩu gian đích vấn đề, bàng nhân bất hảo khứ sáp thủ.
“Thị nha! Sở dĩ ngã tài tâm phiền, bất tri đạo yếu chẩm ma bạn tài hảo. Giá nhất khứ một hữu cá lưỡng tam cá nguyệt thị khẳng định hồi bất lai đích, nhi kỳ nhi hiện tại dĩ kinh ngũ lục cá nguyệt liễu, như quả đáo thời cản bất hồi lai, khất bất thị liên hài tử đích xuất sinh dã thác quá liễu?”
“Yếu bất giá dạng ba! Ngã bang nhĩ hướng phụ hoàng cầu cá tình, khán giá sự nhi năng bất năng lánh ngoại trảo nhân khứ bạn?” Lý 璥 mạc trứ đầu tưởng liễu tưởng, tiện thuyết xuất nhất cá bạn pháp lai.
“Hồ thuyết bát đạo! Nam nhi bảo gia vệ quốc thị thiên kinh địa nghĩa đích sự, na năng vi nhi nữ tư tình nhi vọng cố quốc gia đích an nguy ni?” Lý 璥 giá thoại đích thoại âm cương lạc, võ trọng quy tiện xuy hồ tử trừng nhãn tình đích mạ liễu khởi lai.
“Toán liễu, nhĩ môn dã bất tất phí tâm liễu. Ngã tưởng, kỳ nhi ứng cai năng lý giải đích.” Chủy thượng tuy giá ma thuyết, đãn cảnh thanh phong tâm lí khước khổ tiếu trứ. Tha nhất điểm bả ác dã một hữu. Thê tử thái thiện giải nhân ý liễu, tức sử tâm lí bất thống khoái, vi liễu tự kỷ, tha dã bả giảo trứ nha bả khổ sở vãng đỗ tử lí yết.