Dược y đích du nhiên sinh hoạt đệ nhất bách cửu thập bát chương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Dược y đích du nhiên sinh hoạt>>Dược y đích du nhiên sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập bát chương

Đệ nhất bách cửu thập bát chương


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Quỷ quỷ mộng duPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Quỷ quỷ mộng du|Dược y đích du nhiên sinh hoạt

Quỷ quỷ mộng du


“Khải bẩm an ninh công chủ, thiện thực chuẩn bị hảo liễu.” Thành dung vi cung trứ yêu tẩu đáo tình nhi thân trắc, cung kính đích đạo.

Tình nhi điểm điểm đầu, “Thông tri hạ khứ, tứ phẩm dĩ thượng đại thần bán cá thời thần nội đáo hoàng cung nghị sự.”

Thành dung hào bất do dự đích hồi đạo: “Thị, nô tì giá tựu khứ an bài.”

“Lệ đại nhân, một hữu ngã đích duẫn hứa, nhậm hà nhân bất hứa cận phụ thân đích thân, như hữu vi trứ, dĩ nghịch mưu tội trảo khởi lai.”

“Thị.”

Tình nhi khởi thân, khán hướng nhất kiểm bất phẫn đích kỉ vị hoàng huynh hòa nhãn trung yểm bất trụ cật kinh đích kỉ vị đại thần, thanh âm lãnh đạm khước kiên định, “Chỉ hữu bán cá thời thần thời gian, bất quản nhĩ môn thị tưởng yếu trác ma thập ma đô chỉ tại giá bán cá thời thần nội, tưởng vấn thập ma tại năng hồi đáp đích phạm vi nội ngã hoàn thị hội hồi đáp, đãn thị bán cá thời thần hậu, bất phục tòng mệnh lệnh giả, sát, hiện tại đô tiên khứ cật phạn.”

Chử bạch trí suất tiên cân tùy tại công chủ đích thân hậu, vãng thiên thính tẩu khứ, kỳ tha nhân một pháp, bổn lai đỗ tử tựu ngạ đắc bất hành liễu, chỉ đắc cân liễu quá khứ, yếu thị dĩ vãng, năng tại hoàng thượng đích thiên thính dụng phạn, bất tri đạo thị đa đại đích vinh diệu, khả thị hiện tại, chỉ năng dụng nhất cá từ lai khái quát tha môn đích tâm tình —— thực bất tri vị.

Phạn hậu, tình nhi vấn thành dung, “Hoàn hữu đa cửu?”

“Bẩm công chủ, hoàn hữu nhất khắc chung.”

“Đô thính đáo liễu? Hữu thập ma vấn đề tựu vấn, đãn thị ngã hi vọng, nhất khắc chung hậu, nhĩ môn bất hội trở nạo ngã yếu bạn đích sự, bình thời nhĩ môn chẩm ma đấu ngã bất hội sảm hòa, dã bất hội quản, đãn thị, tại giá dạng đích thời hầu như quả nhĩ môn hoàn thị chỉ năng khán đáo tự kỷ đích lợi ích, bất quản đằng long đích tử hoạt, na tựu biệt quái ngã bất khách khí.”

Cách trứ diện sa, đại gia khán bất đáo an ninh công chủ kiểm thượng đích biểu tình, khả thị na nhãn trung tiết lộ xuất đích sát ý khước minh hiển đắc nhượng tha môn lãnh hãn trực lưu, tha môn tương tín, như quả tha môn nhạ não liễu tha, khủng phạ giá vị an ninh công chủ chân hội yếu liễu tha môn đích tính mệnh.

Nhất trận trầm mặc, thùy dã bất nguyện khởi giá cá đầu, Chử bạch trí tảo liễu nhãn tứ chu, tâm trung ám tiếu, diện thượng khước bất hiển, vấn xuất liễu giá lí sở hữu nhân đô tưởng vấn đích vấn đề, “Lão thần tưởng thỉnh vấn an ninh công chủ, khả thị tòng lương phi nương nương na khán xuất liễu thập ma bất thỏa đương?”

Lương phi nương nương đại khái tựu thị bị hiên viên nã hạ đích na cá liễu, tha dã tri đạo ngoại công bất thị vấn đích lương phi nương nương đối phụ thân hạ độc đích sự, nhi thị tha hiển lộ xuất lai đích bổn sự, vi vi điểm liễu hạ đầu, đạo: “Bất dụng ngã thuyết đại gia dã khả năng sai đắc đáo, giá hoàng cung lí khủng phạ hoàn hữu lạc nhật đích nhân, như quả nhân nhân đô hữu lương phi giá dạng đích nhất thân bổn sự, giá cung lí hữu kỉ nhân năng địch?”

“Nhĩ môn dã bất dụng đam tâm ngã hội sấn giá cá cơ hội đoạt quyền, tựu tượng thất hoàng huynh thuyết đích, giá hoàng thành ngã bất nhận thức kỉ cá đại thần, sung kỳ lượng dã chỉ thị ngã ngoại công giá nhất gia nhi dĩ, ngã đối na trương y tử dã một thập ma hưng thú, giá thứ yếu bất thị tri đạo phụ thân xuất sự, ngã dã bất hội hồi lai.”

Chung ly trạch hòa chung ly trác đối vọng nhất nhãn, giá dạng đích thoại khả hồ lộng bất trụ tha môn, khả thị lương phi đột nhiên ẩn thân đích bổn sự dã nhượng tha môn hại phạ, yếu thị tái hữu nhất cá hội ẩn thân đích đáo tha môn thân biên, ám địa lí lai na ma nhất hạ, tha môn khả năng liên địch nhân đích ảnh tử đô một khán đáo tựu tống mệnh liễu, giá thời hầu yếu thị an ninh nguyện ý đương giá cá bá tử, tha môn dã bất hội phản đối.

Thái phó trứu mi, tha tưởng đích khả bỉ kỉ cá hoàng tử tưởng đắc yếu viễn đắc đa, giá sự như quả nhượng giá vị an ninh công chủ xử lý hảo liễu, na bất yếu thuyết tại hoàng thượng tâm lí đích địa vị, khủng phạ tại hoàng thành quan viên tâm mục trung đích địa vị đô hội đại đại đề thăng, giá dạng đối thất hoàng tử thái bất lợi liễu.

“Lão thần tưởng tri đạo, an ninh công chủ thị chẩm ma tri đạo giá sự thị lạc nhật sở vi? Hữu thập ma chứng cư?”

“Một hữu chứng cư, ngã tri đạo đích tiện thị chứng cư,” tình nhi hồi đáp đắc y nhiên cường thế, “Giá độc thị lạc nhật hoàng thất đích bí độc, tín bất tín tùy tiện nhĩ môn.”

Thái phó bị ế liễu hạ, đãn thị tha khả bất thị na kỉ cá chủy biên một mao đích tiểu hài tử, thùy nhãn bất tái thuyết thoại.

Tình nhi tảo liễu nhãn diện sắc các dị đích chúng nhân, “Thời gian bất đa liễu, như quả một hữu vấn đề liễu đích thoại, nhất khởi quá khứ tử thần điện ba.”

Chung ly trác bất cam tâm tựu giá dạng thính tòng vu nhất cá hoàng mao nha đầu đích thoại, khả thị tha thật tại hựu hữu điểm đảm khiếp, giảo liễu giảo nha, hoàn thị bế thượng liễu chủy, như quả lương phi hữu đồng đảng, năng ẩn thân càn điệu cửu hoàng muội tựu canh hảo liễu, tha vô bỉ kỳ đãi.

Khán đại gia đô bất tái thuyết thoại, tình nhi minh bạch giá ta nhân đích tâm lý, phạ đam trách nhậm thị nhất điểm, khủng phạ canh đa đích nhân thị bão trứ khán hảo hí đích tâm lý, tha môn bất tín tha giá cá tòng một nghị quá sự, dã một tại đại tràng hợp xuất hiện quá đích công chủ năng nhượng na nhất bang tử đại thần thính mệnh hành sự, lãnh lãnh nhất tiếu, thế sự vô tuyệt đối, tha hội nhượng tha môn khán thanh sở đích.

“Tẩu ba, lệ đại nhân lưu hạ, ngã lưu hạ đích thị nữ dã hội y thuật, tha hội lưu tâm phụ thân đích tình huống đích, nhĩ phối hợp hạ tha.”

Lệ cẩm trạch thâm thâm đích cung thân hành lễ, “Thị, cẩn tuân công chủ chi mệnh.”

Thành dung khẩn tùy tại công chủ thân trắc, đáo đắc tử thần điện thời, lạp trường đích tảng âm bỉ bình thời canh yếu tiêm duệ hưởng lượng tam phân, “An ninh công chủ đáo.”

Trạm tại hạ diện đích chúng đại thần nguyên bổn tựu thị nhất đầu vụ thủy, nhân trứ cấp biệt đích bất đồng, tha môn trung hữu ta nhân thị tri đạo liễu nhất ta tiêu tức, hữu ta tắc thị chỉ thính thuyết liễu nhất ta truyện ngôn, đột nhiên tiếp đáo hoàng cung đích tuyên triệu, hoàn dĩ vi thị tam thiên một thượng triều đích hoàng thượng chung vu yếu lộ diện liễu, chẩm ma hội thị an ninh công chủ?

An ninh công chủ tuy nhiên thị hoàng cung trung mục tiền duy nhất hữu phong hào đích công chủ, đãn thị dã một hữu thượng triều nghị chính đích quyền lợi a, nhi thả trạm đích vị trí dã bất đối, thị bất thị thái du việt liễu?

Tái nhất sĩ nhãn, khả bất đắc liễu, hoàng tử công chủ trung trừ liễu đại hoàng tử tại tiền tuyến đả trượng, kỳ tha nhất cá bất thiếu, nhi thả thị dĩ an ninh công chủ đả đầu, khả kiến triệu tập tha môn đích nhân thị an ninh công chủ, nan đạo hoàng thượng……

Khẩn tùy kỳ hậu xuất hiện đích đại thần trạm đáo chúc vu tự kỷ đích vị trí thượng, diện đối trứ kỳ tha nhân cầu giải đích nhãn thần chỉ thị vi vi diêu liễu diêu đầu, bất tái hữu ti hào đa dư đích động tác.

Chủy khoái não tử trực đích thượng tương quân củng liễu củng thủ, đại liệt liệt đích vấn đạo: “Bất tri đạo an ninh công chủ triệu ngã môn tiền lai hữu thập ma sự?”

Tình nhi phiêu liễu nhãn na cá kim bích huy hoàng, tại tha nhãn lí khước tục bất khả nại đích vị tử nhất nhãn, trạm đáo vị tử hạ diện đích chính trung gian, bách lí liên dịch y nhiên trạm tại tha thân biên, một hữu sảo ly nhất bộ, tựu tượng hữu nhất căn cương hảo na ma trường đích thằng tử liên tại lưỡng cá nhân chi gian, lưỡng nhân đích cự ly thủy chung một hữu biến quá.

Tình nhi tái thứ nã xuất ngự tứ kim bài, chúng nhân hô lạp lạp toàn bộ quỵ liễu hạ khứ, giá thời hầu đại gia não tử đô thị thanh tỉnh đích, minh bạch giá cá lệnh bài đích tác dụng, liên thân biên đích chúng hoàng tử công chủ dã bất lệ ngoại, duy hữu tình nhi hòa bách lí liên dịch trạm trứ.

“Đô khởi ba, ngã tri đạo đại gia đô hảo kỳ ngã vi thập ma bả đại gia triệu lai, ngã giá ma cá danh bất kiến kinh truyện đích công chủ nhĩ môn dã một khán tại nhãn lí, ngã dã khả dĩ cáo tố nhĩ môn, yếu bất thị phụ thân xuất sự, ngã dã bất hội xuất hiện tại nhĩ môn diện tiền.”

Tuy nhiên tha đích xưng hô thị phụ thân, đãn thị đại gia đô tri đạo tha chỉ đích thị thùy, công chủ đích phụ thân trừ liễu hoàng thượng hoàn năng hữu thùy?

Thính đáo tha thuyết phụ thân xuất sự, hạ diện đốn thời nhất phiến nghị luận thanh, ngận đa nhân kiểm thượng lộ xuất nguyên lai như thử đích nhãn thần, tâm lí đốn thời hoạt lạc khai liễu, đãn thị hoàn hữu hảo kỉ cá nhân nhãn lí hữu chân thiết đích quan tâm chi sắc, kỳ trung tiện hữu Chử bạch trí hòa lánh ngoại lưỡng cá hòa Chử bạch trí hữu ta tương tự đích trung niên nam nhân, tình nhi tri đạo, giá lưỡng nhân thị tha đích cữu cữu.

Tình nhi khinh khái nhất thanh, hạ diện đốn thời an tĩnh hạ lai, tĩnh đẳng hạ văn.

“Phụ thân thị trung độc liễu, ngã năng giải, chỉ thị nhu yếu nhất ta thời gian nhi dĩ, hung thủ chi nhất dĩ kinh nã hạ liễu, đãn thị hoàng thành trung nhất định hoàn tiềm phục liễu tha môn đích nhân, bả đại gia triệu lai, tựu thị tưởng bả giá ta nhân nhất võng đả tẫn, bất năng cấp tha môn tán bá dao ngôn đích cơ hội, nhân tâm hội tán đối tiền phương đích chiến tranh ngận bất lợi.”

Thuyết đáo để, tha thị đam tâm ca ca hữu nguy hiểm, như quả giá sự truyện đáo tiền phương khứ, đằng long khẳng định sĩ khí đại hàng, lạc nhật khẳng định hội bả ác giá cá cơ hội phản kích, đáo thời hầu đằng long bất tri đạo yếu phó xuất đa thiếu tương sĩ đích sinh mệnh.

Tha dã bất thị một tưởng quá nhượng địch hi bả ca ca đái hồi hoàng thành lai, giá thời hầu nhượng ca ca xuất đầu, đối tha phi thường hữu lợi, đãn thị đồng dạng đích, dã hội hữu ngận đại đích phụ diện ảnh hưởng, tương tại ngoại, một hữu thu đáo hoàng thành đích điều lệnh tư tự hồi kinh, giá tội danh khả bất tiểu, yếu thị bị kỳ tha nhân nã lai tố văn chương, ca ca tổn thất tựu đại liễu.

Yếu thị tiền phương tái xuất hiện kỳ tha ý ngoại tình huống, na ca ca giá kỉ niên đích nỗ lực tựu bạch phí liễu, tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị nhượng tha an tâm tại chiến tràng thượng ngốc trứ tối hảo, nhất hội đắc nhượng địch hi tiên tống phong tín quá khứ, nhượng tha tri đạo giá sự tâm lí hữu điểm để, yếu thị sai trắc đắc một thác đích thoại, lạc nhật quá kỉ thiên ứng cai tựu hội thu đáo tiêu tức, phụ thân thị tiền thiên trung đích độc, tín khẳng định dĩ kinh tống xuất khứ liễu, tha hiện tại năng tố đích tựu thị sấn giá cá cơ hội bả hoàng thành đích nhân toàn bộ thanh lý càn tịnh, khán đáo lương phi hậu, tha canh hoài nghi hoàng thành lí hoàn ẩn tàng trứ kỳ tha yêu tộc, giá tài thị tha nhu yếu phí tâm đích vấn đề.

Phản chính tối đa thất thiên nhất định khả dĩ nhượng phụ thân tô tỉnh quá lai, chỉ yếu phụ thân một sự, ca ca hồi bất hồi lai đô một hữu quan hệ.

Hạ diện ngận đa nhân bất dĩ vi nhiên, hoàng thượng tái như hà, na phạ an ninh công chủ thủ lí hữu ngự tứ kim bài, dã thị một hữu tư cách mệnh lệnh nhất nhị phẩm đại thần đích, tha môn hội hành lễ thị hạn vu quy củ, khả giá tịnh bất đại biểu tha môn hội thính mệnh vu giá cá hoàng mao nha đầu.

Chử bạch trí thượng tiền nhất bộ, “Công chủ hi vọng ngã môn chẩm ma tố?”

“Phó lâm.”

“Vi thần tại.” Phó lâm thượng tiền nhất bộ, cung thân hành lễ.

“Nghiêm tra hoàng cung trung sở hữu nhân, bao quát các cung chủ tử đích cung lí, như quả hòa danh sách thượng đích nhân đối bất thượng hào đích, nhất luật trảo khởi lai, đan độc ki áp, ngã hội nhượng nhân cân tại nhĩ thân biên bang mang nã nhân.”

Giá hoàng cung trung đại đại tiểu tiểu đích chủ tử khả bất thiếu, an ninh công chủ giá cá mệnh lệnh khả thị bả sở hữu nhân đô đắc tội quang liễu, tiễu tiễu khán liễu nhãn trạm tại nhất bàng kiểm sắc thiết thanh đích tam hoàng tử hòa thất hoàng tử, vưu kỳ thị giá lưỡng cá, tha na cảm tra đáo nhân gia cung lí khứ a.

Tình nhi phát hiện liễu tha đích tiểu động tác, tự thị tri đạo tha đích vi nan chi xử, phiết đầu khán hướng na ta huyết duyên thượng đích huynh tỷ, “Nhĩ môn dã bất hi vọng phụ thân tỉnh lai hậu thính đáo ta bất hảo đích tiêu tức ba.”

Giá hạ thị bất nguyện ý dã đắc nguyện ý liễu, yếu thị tha môn dữ kỳ vi nan, an ninh hựu chân bả phụ hoàng cứu tỉnh liễu, tại phụ hoàng diện tiền cấp tha môn cáo thượng nhất trạng, đáo thời hầu bất yếu thuyết hoàng vị, chỉ phạ hội bị phụ hoàng cấp ngoan ngoan thu thập liễu khứ.

“Hoàng muội nhất tâm vi đằng long trứ tưởng, ngã môn tự thị chi trì đích.” Tam hoàng tử đái đầu thuyết đạo, kỳ tha nhân dã liên liên phụ hợp.

Ai yêu ai yêu, đầu nhi đông a

Thượng nhất chương|Dược y đích du nhiên sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương