mm huyền huyễn
Giá nhất thứ tạp bỉ nặc cố đích nhân bỉ giác đa, tốc độ dã bỉ giác khoái, phượng vũ chỉ bất quá thị tại luyện kim tháp lí đãi liễu nhất thiên, xuất lai đích thời hầu cơ địa lí dĩ kinh đa liễu bất thiếu đích tân diện khổng.
“Chẩm ma đô thị thánh vực?”
Phượng vũ tuy nhiên một hữu thập ma thiên kiến, khước dã hữu ta bất giải.
“Ngã thị khảo lự lão bản gia dã một hữu đa dư đích tồn lương, sở dĩ tưởng tỉnh trứ điểm…… Hảo ba, kí nhiên nhĩ luyện xuất lai đích na kiện đại sát khí liên thánh vực đô khả dĩ thao tác, na tựu một tất yếu hoa phí canh đa đích thần thạch cố thỉnh thần cấp cường giả, tất cánh na ta thánh vực đích trung thành canh khả kháo ta, nhi thả tha môn đích gia đô tại sư dực thành, chỉ yếu thí dụng hợp cách hậu, tha môn đích gia chúc dã đô khả dĩ bàn tiến cơ địa.” Tạp bỉ nặc hắc hắc tiếu đạo.
“Thập ma thời hầu sư dực thành dã khai thủy biến đắc bất an toàn liễu?” Phượng vũ thính xuất thoại trung hữu thoại.
“Tạp bang đức thụ thương chi hậu, sư dực thành tuy nhiên hoàn tại tu nhĩ gia tộc đích khống chế chi hạ, đãn chưởng khống lực độ minh hiển bất cú liễu, tha môn chỉ năng xác bảo kỳ trung nhất bộ phân dữ tu nhĩ gia tộc lợi ích mật thiết tương quan đích, nhi mãnh sư mạo hiểm đoàn đích trọng điểm tịnh bất thị sư dực thành, hòa thành lí kỳ tha thế lực hoa phân liễu các tự đích khu vực, nhất ta vô thế lực quy chúc hoặc giả tiểu thế lực tựu bỉ giác tân khổ liễu, tại giá cá thời hầu năng cú hữu nhất cá tân đích địa phương thu lưu tha môn, tha môn đương nhiên nhạc ý hiệu mệnh.” Tạp bỉ nặc thuyết đạo.
“Tha môn tựu khẳng định ngã môn đích cơ địa thị an toàn đích?” Phượng vũ túc mi vấn đạo.
“Chí thiếu tha môn khẳng định tằng kinh hữu tam vị thiên thần cảnh cường giả tại nhĩ diện tiền bất chiến nhi thối.” Tạp bỉ nặc một hữu chính diện hồi đáp.
“Hảo ba, giá kiện sự tình nhĩ lai phụ trách, ngã hội tẫn khoái tương sát thần nỗ hầu chế xuất lai.” Phượng vũ một hữu tái vấn thập ma, tha dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một hữu khứ sư dực thành, một tưởng đáo biến hóa cánh nhiên như thử chi đại.
Tại cơ địa nội bộ, tạp bỉ nặc tại chiêu tề nhân thủ chi hậu, tiện lập tức tương na ta nhân đầu nhập đáo huấn luyện chi trung, thậm chí liên tha môn đích gia chúc dã tiến hành tất yếu đích chỉnh huấn —— dụng tha đích thoại thuyết, nhất quần kinh quá huấn luyện đích miên dương yếu bỉ nhất quần vô tổ chức đích sư tử hữu dụng đa liễu, giá cú thoại phượng vũ tương tín, nhân vi tha dụng đích bất thị ‘ lệ hại ’, nhân thử phượng vũ đối tha đích huấn luyện công tác tuyệt bất càn thiệp, nhi thả hoàn đại khai lục đăng, vật tư, thần thạch, luyện tinh, đô ưu tiên.
Tuy nhiên sư dực phách mại hành đích sinh ý kết thúc liễu, đãn tư phái khắc dược tề thương hành đích sinh ý phản đảo canh hồi đích hưng vượng, vưu kỳ thị trung, đê cấp dược tề, đô thị đại phê lượng đích giao dịch.
“Quái bất đắc đô thuyết loạn thế hoàng kim tối hảo trám, giá hoàn một hữu đại loạn, sinh ý tựu giá bàn hảo, ngã đảo thị việt lai việt hữu tín tâm liễu. An liệt, sơn đức vị, bất yếu tương dược tề đô mại xuất khứ, ngã môn tất tu bảo chứng thích lượng đích khố tồn, lánh ngoại hoàn yếu kế tục gia cường tài liêu đích trữ bị.” Phượng vũ phân phù đạo.
Hiện tại đích tư phái khắc dược tề thương hành tựu tượng thị nhất đài phát điện cơ, hữu nhiên liêu đích thoại, tự nhiên thị điện lưu bất đoạn, vạn nhất một hữu nhiên liêu hoặc giả một hữu tự thân điện lực tồn trữ, na hậu quả khả thị đại đại đích bất diệu.
“Lão bản,”
Bất tri bất giác trung, an liệt dã tùy trứ tạp bỉ nặc nhất dạng xưng hô khởi lai: “Sơn đức lạp dĩ kinh ngận thục tất tiêu thụ phương diện đích nghiệp vụ, giá khố tồn hòa tiêu thụ hoàn thị do tha phụ trách, ngã cân dĩ tiền đích khách hộ liên hệ, tẫn khả năng đa đích tiến hành vật tư trữ bị, các phương diện như quả hữu thập ma cấp nhu đích vật tư dã khả dĩ liệt xuất thanh đan giao cấp ngã, ngã lai tưởng bạn pháp giải quyết.”
“Hảo.”
Phượng vũ ngận mãn ý, tha khán hướng tạp bỉ nặc: “Sát thần nỗ dĩ kinh giao phó cấp nhĩ môn liễu, huấn luyện trung hữu thập ma vấn đề một hữu?”
“Sát thần nỗ bổn thân một hữu thập ma vấn đề, đãn nhu yếu luyện chế đại lượng đích nỗ thỉ, nhi thả ngã hữu nhất cá kế hoa.” Tạp bỉ nặc tương tha đích kế hoa hướng phượng vũ thuyết liễu nhất hạ đại khái.
Tại sát thần nỗ giao phó huấn luyện chi hậu, tạp bỉ nặc lập tức an bài nhân viên khai thủy trứ thủ huấn luyện, đãn tại sử dụng quá trình trung, tha phát hiện nhất cá vấn đề, na tựu thị khuyết phạp thật chiến. Sát thần nỗ đan độc sử dụng, uy lực bất quá phổ thông, tất tu y kháo mật tập công kích đích phương thức tài năng phát huy tuyệt đại đích tác dụng, đãn thị tương kỳ dữ kỳ tha thần cấp cường giả hoặc giả diệt thần pháo phối hợp sử dụng thời, sở phát huy đích uy năng khước thị thành bách bội đích tăng gia. Nhân nhi, tạp bỉ nặc kiến nghị tổ thành lưỡng cá tiểu tổ. Nhất tổ thủ vệ cơ địa, lánh nhất tổ lạp xuất khứ thú liệp ma thú tiến hành thật chiến, lưỡng tổ luân hoán tiến hành, giá dạng nhất phương diện khả dĩ đề cung đại lượng đích tài liêu, lánh nhất phương diện khả dĩ tấn tốc ma hợp đội viên môn đích chiến thuật phối hợp, đề thăng chiến đấu lực.
“Giá kế hoa hảo tượng tối thụ luy đích tựu thị ngã, yếu luyện chế đại lượng đích nỗ thỉ.” Phượng vũ tiến hành tổng kết tính đích phát ngôn.
“Lão bản, giá thứ chiêu thu liễu nhất phê đê, trung cấp khí luyện sư, dĩ kinh đối tha môn đích thân phân tiến hành quá thẩm hạch, một thập ma vấn đề, hữu ta công tác hoặc dĩ giao cấp tha môn tiến hành.” Tạp bỉ nặc thuyết đạo.
Hiện tại tư phái khắc dược tề thương hành tối đại đích bằng trượng tựu thị phượng vũ giá cá đại tông sư cấp biệt đích luyện kim sư, tuy nhiên tha tại khí luyện phương diện đích tạo nghệ hoàn vị trăn đại tông sư đích cảnh giới, khả tại tài liêu phân giải, dược tề luyện chế phương diện khước thị đương nhẫn bất nhượng đích đại tông sư, chính thị hữu liễu sung túc đích thần thạch lai nguyên hòa võ khí tư nguyên, tái gia thượng long thiên đẳng nhân tọa trấn hòa tạp bỉ nặc giá vị thiện trường tổ chức sách hoa đích thần cấp cường giả, cơ địa đích kiến thiết tài như thử thuận lợi…… Phượng vũ thử thời hoàn bất thanh sở, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, cơ địa tại an toàn tính phương diện tại ngận đa nhân khán lai, dĩ kinh bỉ sư dực thành hoàn yếu cao liễu, chỉ thị tạp bỉ nặc khống chế đắc cực vi nghiêm cách, bất hội manh mục hấp nạp nhân viên đích.
Tạp bỉ nặc nại tâm địa đẳng trứ phượng vũ tư thốn đích kết quả, kiến tha sĩ khởi đầu, tiện tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Lão bản, nhĩ giác đắc khả hành mạ?”
Thuyết thật thoại, tha đối tự kỷ giá cá kế hoa đích kết quả thị hữu tự tín đích, thị đoản kỳ nội đề cao thật lực đích tối giai phương pháp, đãn kỳ khuyết hám chi xử dã thị hiển nhi dịch kiến đích, na tựu thị tiêu háo —— tuy nhiên thuyết năng cú hoạch đắc bất thiếu đích tài liêu, đãn tương bỉ khởi tiêu háo lai, thật tại thị soa đắc bỉ giác huyền thù.
“Đương nhiên khả hành.”
Phượng vũ hoặc hứa bất thị nhất cá hợp cách đích lĩnh đạo giả, đãn tuyệt đối thị nhất cá tiêu chuẩn đích suý thủ chưởng quỹ, chỉ yếu hữu nhân phụ trách, tha ninh khả đa xuất điểm nhi khổ lực.
Sơn đức lạp, an liệt hòa tạp bỉ nặc đích vấn đề đô an bài hoàn liễu, phượng vũ hiện tại khước hoàn tưởng tầm trảo ngoại viện, tại thần giới, tha nhận thức đích nhân dã hữu nhất ta, đãn thục tất đích khước bất đa, tại nhất phiên tư thốn chi hậu, tha quyết định phái phượng tường đái trứ ba nhĩ hãn tiền khứ tinh thần thành thỉnh lôi tư lâm hòa tát ngõa lan tư, giá lưỡng cá nhân đô dữ tha hữu sư sinh chi thật, dã thị tha duy nhất năng cú tưởng đáo đích ngoại viện, chí vu mãnh sư mạo hiểm đoàn…… Dữ tha môn tiến hành hữu hạn độ đích hợp tác hoặc hứa khả dĩ, đãn yếu thị thỉnh tha môn viện thủ, na vô nghi thị dữ hổ mưu bì.
Tại giá kỳ gian, sư dực thành đích cục thế dĩ kinh biến đắc canh gia thác tổng phục tạp liễu, liệt hổ mạo hiểm đoàn dĩ kinh chính thức tương xúc thủ tham nhập sư dực thành, tu nhĩ gia tộc hòa mãnh sư mạo hiểm đoàn đô xuất kỳ đích bảo trì liễu trầm mặc, tại diệt điệu liễu tam cá tiểu thế lực, tịnh thả tiếp quản liễu tha môn đích lợi ích chi hậu, liệt hổ mạo hiểm đoàn tự hồ dã an ổn hạ lai liễu. Nhiên nhi, chỉnh cá thần giới đô tại ám lưu dũng động, sư dực thành bất quá thị thần giới vi bất túc đạo đích nhất giác bãi liễu. Tại sở hữu đích động loạn trung, hữu nhất điểm thị ngận minh xác đích, dược tề sư tự hồ thành liễu hương bột bột, vưu kỳ thị cao cấp dược tề sư, thành liễu tranh thưởng đích đối tượng, thậm chí hoàn liên tục phát sinh châm đối dược tề sư đích ám sát hoạt động, nhất thời chi gian các đại thế lực phong thanh hạc lệ, tương kỷ phương thế lực sở chúc đích dược tề sư bảo hộ đắc cân trân bảo tự đích.
“Long minh, giá thị nhĩ yếu đích cường hóa dược tề, hi vọng nhĩ triệu hoán đích tử linh binh đoàn năng cấp ngã môn nhất cá kinh hỉ.” Phượng vũ tương nhất cá không gian giới chỉ giao cấp long minh.
Long minh dĩ kinh tòng minh giới triệu hoán liễu nhất chi bàng đại đích tử linh binh đoàn, giá chi binh đoàn tựu thị sung nhậm pháo hôi sử dụng đích, phượng vũ luyện thị đích cường hóa dược tề sử dụng liễu long tường quả, năng cú đại phúc đề cao vong linh đích thân thể cường độ, tại tạp bỉ nặc đích dự kế trung, giá chi tử linh binh đoàn dã thị yếu dữ vệ đội phối hợp sử dụng đích, chỉ thị bất thích hợp dụng tác tiêu háo phẩm, sở dĩ tịnh vị phái tha môn xuất khứ chấp hành nhậm vụ.
Đãi long minh tẩu hậu, phượng vũ chung vu khả dĩ hoạch đắc nhất điểm không nhàn đích thời gian, tha trạm tại song khẩu, chú thị trứ ngoại diện na ta mang lục đích nhân môn, tâm trung sung mãn liễu đắc ý. Tuy nhiên tân cơ địa kiến thành thời gian đoản, khả tại kiến thiết thượng, bỉ giác sư dực thành hà chỉ cường đại thập bội
Cơ địa đích thổ kiến đô thị do tu luyện thổ nguyên tố pháp tắc đích thần cấp cường giả môn thân tự gia cố đích, lí diện tương khảm liễu đại lượng đích công phòng nhất thể đích luyện kim chế phẩm, nhi thả tại cơ địa nhân khẩu đại phúc tăng trường chi hậu, căn cư nhân viên tố chất, tha luyện chế liễu đại lượng đích luyện kim chế phẩm, giá ta luyện kim chế phẩm tuyệt đối thị thần cấp cường giả môn đích ngạc mộng, nhi tại tạp bỉ nặc đích huấn luyện chi hạ, giá cá tân cơ thành tựu tượng thị nhất đài vị tằng khai động đích giảo nhục cơ, cường đại đắc liên phượng vũ hữu thời hầu dã cảm đáo cật kinh.
Tòng bổn chất thượng lai thuyết, phượng vũ tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan quyền thế đích nhân, mộng tưởng trứ thành vi nhất cá cường giả, khởi sơ thị vi liễu sinh tồn, hậu lai hoàn thị vi liễu sinh tồn, chỉ thị bất tưởng thụ nhân khống chế, chưởng ác tự do sinh tồn đích quyền lợi. Tựu thị giá chủng áp lực, bách sử trứ tha nhất bộ nhất bộ đích tiền tiến. Bất đoạn đích bị bức bách, bất đoạn đích tiền tiến, tối hậu tạo thành tha tự giác địa truy cầu canh vi cường đại đích lực lượng, nhân vi tha dĩ kinh thanh sở, một hữu túc cú đích thật lực, tựu vô pháp chưởng khống tự kỷ đích mệnh vận…… Thế sự tựu thị như thử huyền diệu, đương nhân môn tại hứa hạ liễu nguyện vọng chi hậu, yếu ma phao khí giá cá nguyện vọng, yếu ma hoán nhất cá nguyện vọng, đãn nhĩ chấp ảo đích bất khẳng tố xuất cải biến đích thời hầu, tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng tiền tẩu. Nhi giá thời nhĩ tổng hội ý ngoại địa phát hiện, tự kỷ tẩu đắc bỉ tưởng tượng trung đích yếu viễn hứa đa.
Tại đắc tri thần giới cục thế phong vân biến huyễn chi hậu, phượng vũ bất khả tị miễn địa tưởng đáo thật lực đích đề thăng…… Tha yếu chân chính địa thành vi thiên thần cảnh cường giả, tha dã yếu đắc đáo truyện thuyết trung đích chủ thần cách, tưởng thành vi mệnh vận đích chủ tể, na tựu yếu thành vi giá cá thế giới trung tối sùng cao đích tồn tại, vi liễu giá cá mục tiêu, tha nguyện ý bối phụ sở hữu đích trầm trọng.
Môn ngoại hưởng khởi xao môn đích thanh âm, thị tạp bỉ nặc hữu sự bẩm báo, phượng vũ thu thập liễu nhất hạ tâm tình, dương thanh nhượng tạp bỉ nặc tiến lai.
“Hữu thập ma sự tình?” Phượng vũ vấn đạo.
“Căn cư giá đoạn thời gian đích thật chiến tổng kết, ngã tổ thành liễu nhất chi âm ảnh tam giác chiến thuật tiểu tổ, chuyên môn dụng dụng thư sát địch phương cường giả.” Tạp bỉ nặc thuyết đạo.
“Âm ảnh tam giác chiến thuật tổ hợp?”
“Thị đích, lão bản như quả hữu thời gian, ngã môn khứ huấn luyện tràng thật địa quan ma.” Tạp bỉ nặc thuyết đạo.
“Một vấn đề, ngã cương hảo hữu thời gian.” Phượng vũ thuyết đạo.
Hoàn bổn thôi tiến
《 tân nhất phẩm tu chân 》
Đô thuyết phàm nhân thường mộng đổng, thần tiên dã hội phạm thác ngộ
Lôi thiên quân đích nhất thứ thất ngộ tương thiếu nữ thẩm nguyệt ảnh đích nhục thân kích hủy, vi liễu di bổ quá thác, kỉ cá bất phụ trách nhậm đích thần tiên dụng điềm ngôn mật ngữ tương tha hống phiến đáo nhất cá khiếu á mã địch tư đại lục đích địa phương phụ thể trọng sinh……
Thôi tiến thanh liễu đích lánh lưỡng bổn thư: 《 sang thần truyện kỳ 》, 《 phiêu bạc tại dị giới đích nhật tử lí 》...
Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.