››››
Tiểu thuyết:
, thỉnh
Nhất phiến chưởng thanh trung, khắc thụy mông nhất kiểm ý khí phong phát địa tòng giải thuyết đài thượng tẩu hạ lai. Duyên lộ tiếp thụ trứ chúng nhân đích chúc hạ dữ điều khản, kinh quá nhất chỉnh thiên đích kích liệt biện luận dữ giảng giải, khắc thụy mông sở đề xuất đích phương án tối chung đắc đáo toàn thể thành viên đích thông quá, tuy nhiên tại hứa đa tế tiết phương diện hoàn nhu yếu tiến hành chỉnh cải, đãn chỉnh thể đích cải tạo tư lộ khước thị nhất điểm dã một cải, do thử, khắc thụy mông dĩ nhất danh thực vật học gia đích thân phân thành vi liễu giá thứ hội tràng kiến thiết đích “Tổng công trình sư” —— giá khả thị hữu sử dĩ lai đích đầu nhất thứ! Dã vô quái hồ khắc thụy mông giá hạ đích xuân phong mãn diện liễu.
Thúy tây dữ lộ tây ni nhất đồng thu thập trứ phương tài biện luận thời sở sử dụng đích hải lượng tư liêu, gian hoặc sĩ đầu khán liễu khán nhân quần trung nhất kiểm hàm súc đích đắc ý đích khắc thụy mông, ngẫu nhĩ lưỡng nhân đích thị tuyến tương chàng thời, thúy tây khoái tốc địa trùng lộ tây ni tố liễu cá quỷ kiểm, đê thanh tiếu đạo: “Gia gia giá hồi khả đắc ý liễu, cổ kế tiếp hạ lai đích đại bán nguyệt đô năng duy trì hảo tâm tình.”
Lộ tây ni nhất biên tương sở hữu tư liêu án chiếu loại biệt chỉnh lý hảo, khổn trát chi hậu đâu nhập ngu giả chi giới, nhất biên hồi đạo: “Khắc thụy mông giá hồi khả toán thị sang tạo lịch sử liễu, đắc ý dã thị chính thường đích sự ma. Biệt thuyết tha đích, nan đạo nhĩ bất khai tâm?”
“A a, bất khai tâm đích tài thị sỏa tử ni,” thúy tây diện thượng tiếu ý bất giảm, “Gia gia phụ trách chủ trì chỉnh thể kiến thiết đích thoại, ngã môn khả tựu hữu tư cách tùy ý xuất nhập các tràng thứ liễu, giá khả thị cực nan đắc đích đãi ngộ ni, chỉ bất quá. Đáo thời cổ kế hội mang đắc bất hành, thính thuyết thượng nhất thứ tại ba đặc lí á cử bạn bỉ võ đại hội thời, khả thị luy đảo liễu thất bát danh luyện kim sư ni.”
“Na nhĩ hoàn bất tòng kim thiên khởi hảo hảo đoán luyện thân thể, tỉnh đắc đáo thời hầu luy đảo liễu khả tựu khán bất đáo tinh thải đích bỉ tái liễu.” Lộ tây ni thuyết trứ, trùng tha trát liễu trát nhãn, “Ngã tựu cật khuy điểm, hữu tình đề cung nhĩ thể tu dược tề nga, bao nhĩ nhất niên nội biến thân cơ nhục nữ.”
“Phôi đản,” thúy tây khinh khinh kết liễu lộ tây ni đích diện giáp kỉ bả, sân đạo, “Nhĩ hoàn thị tiên đam tâm tự kỷ ba, giá thứ đích cải tạo phương án nhĩ bỉ ngã hoàn liễu giải, đáo thời hầu nhĩ khả tuyệt đối bỉ ngã hoàn mang.”
“Hi hi, nhĩ tựu biệt đam tâm ngã lạp, ngã khả thị hữu sung phân chuẩn bị đích, tựu toán sở hữu nhân đô luy đảo liễu, dã luân bất đáo ngã.”
“Hanh, nhĩ tựu xuy ba nhĩ.”
Lộ tây ni dữ thúy tây đấu chủy ngoạn đắc chính khai tâm, đột nhiên giác đắc bối thượng nhất lãnh, hữu nhất cổ cường liệt đích ác ý tỏa định liễu tha! Tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn gian, đãn khước dĩ kinh túc cú nhượng lộ tây ni sát giác.
Lộ tây ni nhất biên bất động thanh sắc địa kế tục dữ thúy tây liêu thiên, kế tục thu thập trứ tư liêu, nhất biên ám địa lí dữ tiểu ngu đẳng tam chỉ khí linh liên hệ. Ngận khoái địa, tiểu ngu tiện cấp xuất tam linh cộng đồng trinh sát đích đáp án: “Lộ tây, thị phí lôi la, khán lai tha giá hồi đối nhĩ khả bất thị phổ thông đích bất mãn a.”
Lộ tây ni tại tâm trung đê đê ứng liễu nhất thanh, giá dạng đích kết quả dã tại tha đích ý liêu chi trung. Tất cánh tại tràng sở hữu nhân trung, dã chỉ hữu phí lôi la toán thị dữ hữu ta “Quá tiết” —— tuy nhiên thị nhất ta tại tha khán lai hữu ta mạc danh kỳ diệu đích quá tiết…… Bất quá, căn cư phí lôi la pha hữu kỉ phân bạo ngược đích tì tính phân tích, tha đối giá đoạn “Quá tiết” hiển nhiên phi thường giới ý!
Chính như lộ tây ni tâm trung sở cảnh thích đích na bàn, phí lôi la thử thời tuy nhiên cân tại tiệp đại sư thân hậu, nhất kiểm tiếu ý địa hướng khắc thụy mông cung hạ hàn huyên, đãn tha đích tâm để khước thị ba đào hung dũng —— khắc thụy mông thị hội tràng cải kiến phương án đích tổng phụ trách nhân, dã tựu đại biểu trứ tha đích lưỡng danh trợ thủ tương ủng hữu tùy thời tiến xuất hội tràng đích đặc quyền! Dữ kỳ tha trợ thủ chỉ năng tại bài định đích trị ban thời gian nội xuất nhập hội tràng tương bỉ, tổng phụ trách nhân đích trợ thủ thị tối lệnh nhân diễm tiện đích! Bất chỉ nhân vi tha môn khả dĩ khán đáo tối đa đích bỉ tái, dã nhân vi tha môn năng cú ủng hữu tối đa đích đoán luyện cơ hội.
Đối vu phí lôi la lai thuyết, hội tràng kiến thiết đích sự tình dữ tha vô quan, sở dĩ, tha tịnh bất tại ý thúy tây dữ lộ tây ni sở đắc đáo đích thật tiễn đoán luyện cơ hội, tha cảnh cảnh vu hoài đích thị lộ tây ni “Thưởng” liễu tha đích hảo cơ hội —— tha như thử đại phí tâm cơ dụng cao ngang đích đại giới hoán lai nhất cá trợ thủ chức vị, sở cầu đích chỉ hữu tựu cận quan khán bỉ võ đại hội bỉ tái đích cơ hội!
Nguyên bổn, khắc thụy mông tối hữu khả năng tuyển trạch tha đam đương lánh nhất danh trợ thủ đích —— tựu toán khắc thụy mông tịnh một hữu chính diện đồng ý, đãn thị, phí lôi la kiên tín sở hữu đích cạnh tranh giả trung, tha sở đề xuất đích điều kiện tối vi ưu ác, khắc thụy mông tối hậu nhất định hội tuyển trạch tha —— thùy tri, cánh bán lộ sát xuất cá lộ tây ni bối nhĩ nạp!
Lộ tây ni đích xuất hiện nhượng tha vô nại phóng khí liễu khắc thụy mông. Chuyển nhi tuyển trạch thành vi tiệp đích trợ thủ, giá dạng đích sự tình dĩ kinh túc cú lệnh tha nhan diện tảo địa liễu, nhi đương khắc thụy mông thành liễu tổng phụ trách nhân chi hậu, phí lôi la đối lộ tây ni đích bất mãn trung canh gia liễu kỉ phân ác ý —— như quả một hữu lộ tây ni đích xuất hiện, na ma, tha phí lôi la đỗ lãng tựu hữu tư cách tùy ý quan khán bỉ tái, giá dạng đích đãi ngộ thậm chí bỉ tha na cá ủng hữu tham tái quyền đích ca ca đích đãi ngộ canh vi ưu hậu!
Như thử hình thế, tha tự nhiên khống chế bất trụ tự kỷ đối lộ tây ni đích oán đỗi tình tự.
“Ai nha! Ngã tri đạo liễu!” Nhất thanh đại hát bạn tùy trứ nhất ký quyền đầu trọng kích thanh hồi đãng tại không khoáng đích tàng thư thất trung, thụ đáo giá chủng đột lai đích chấn động, nguyên bổn đôi tích thành sơn đích cổ văn hiến căn cơ bất ổn địa hoảng động kỉ hạ hậu, đột nhiên gian vô thanh vô tức địa chỉnh thể khoa tháp, “Hoa lí ba lạp” nhất hạ suất đắc mãn địa đô thị.
Nhất chỉ thủ nhất hạ tòng đôi liễu nhất hạ đích cổ văn hiến trung mạo liễu xuất lai, tùy hậu thị bán cá thân tử, nhất cá não đại —— “Phi phi phi, chân đảo môi.”
Hi nhĩ bối đặc nhất biên đê chú trứ nhất biên sử kính nhi địa tương tự kỷ tòng nhất đôi văn hiến trung “Chửng cứu” xuất lai, kỉ hạ khinh doanh khiêu dược, tha tại tẫn khả năng bất tiếp xúc mãn địa cổ văn hiến đích tình huống hạ khiêu ly liễu giá nhất đôi dĩ kinh than liễu nhất địa đích văn hiến đôi.
Lập vu văn hiến đôi biên, hi nhĩ bối đặc pha vi phiền não địa tao liễu tao đầu, nhiên hậu ngận bất phụ trách nhậm địa chuyển thân tấn tốc thiểm nhân —— kí nhiên vô pháp tại đoản thời gian nội chỉnh lý thanh sở giá nhất địa lang tạ, tha tiện đắc tại tàng thư thất đích quản lý nhân viên tuần thị đáo tha sở tại đích giá nhất khu thời cản khoái thiểm nhân!
Tài cương thiểm xuất tàng thư thất, hi nhĩ bối đặc tiện thính đáo thân hậu nhất trận bào hao thanh, vi thử, tha bất cấm súc liễu súc bột tử, quyết định nhất niên, bất, tam niên nội tuyệt đối bất hội tái tiến tàng thư thất —— tha khả bất tưởng bị nhân tróc công đương miễn phí lao lực —— sở hạnh, tha cương cương dĩ kinh đắc liễu tự kỷ tân khổ liễu sổ nguyệt tài phát hiện đích tín tức.
Hi nhĩ bối đặc mạc liễu mạc hung khẩu xử, khai tâm địa kỉ hồ yếu xuy khởi khẩu tiếu lai liễu.
“Nga? Nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh trảo đáo tuyến tác liễu?” Cáp phu đạt đoan trứ trà bôi, thiêu mi vấn trứ.
Hi nhĩ bối đặc vạn phân đắc ý địa điểm liễu điểm đầu, tòng hung tiền đào xuất bị tha tàng đắc nghiêm thật đích bảo bối đồ chỉ. Nhiên hậu tương tha bình phô tại trác diện thượng —— na thị nhất phân cổ địa đồ.
“Tiền đoạn thời gian ngã thái chấp trứ vu đối ‘ đồ thản tang địch tư ’ đích phiên dịch, phản đảo vong liễu tối trọng yếu đích đông tây,” thuyết đáo giá nhi, hi nhĩ bối đặc phi thường úc muộn địa miết liễu nhãn cáp phu đạt hòa y khắc nhĩ, đê đê đô nang liễu nhất cú, “Lưỡng vị trường lão khủng phạ tảo tựu phát hiện ngã toản tiến tử hồ đồng lí liễu, dã bất đề tỉnh ngã nhất thanh.”
Y khắc nhĩ vi vi nhất tiếu, một hữu khai khẩu, cáp phu đạt tắc trọng trọng nhất phách hi nhĩ bối đặc đích bối —— phách đắc tha chỉnh cá nhân soa điểm tài đảo tại địa —— tiếu mạ đạo: “Nhĩ tiểu tử tự kỷ bất khai khiếu, đảo quái khởi ngã môn lưỡng cá lão gia hỏa, tối cận thái cửu một giáo huấn nhĩ, bì dương liễu thị bất thị?”
Hi nhĩ bối đặc mục quang ưu úc địa trành trứ cáp phu đạt, ủy khuất đắc bất hành —— đối vu võ lực trị siêu thường đích cáp phu đạt, cường ngạnh vĩnh viễn thị tối vô dụng đích thủ đoạn.
Khán đáo tha giá mô dạng, cáp phu đạt phản đảo cáp cáp tiếu trứ, kế tục đạo: “Hành liễu, nhĩ kế tục thuyết, khán khán nhĩ đáo để ngộ xuất liễu thập ma đông tây.”
Hi nhĩ bối đặc phiên nhãn triều thiên vọng liễu sổ miểu, giá tài chính khâm nguy tọa liễu, đối trứ na phó cổ địa đồ kế tục thuật thuyết tự kỷ đích sai trắc: “‘ tử vong hãn hải ’ trung đích cổ di tích hữu lưỡng xử đặc biệt đích kiến trúc hình chế, nhất cá thị nhập khẩu xử đích lưỡng tôn hộ môn sư thú, nhất cá thị thiên đài xử đích không trung lâu các, hộ môn sư thú trương khẩu triều nam. Vĩ chỉ đông bắc, thị điển hình đích ‘ cai á vương triều ’ di phong, thiên đài xử đích không trung lâu các dĩ điêu hoa tứ trụ vi chi xanh, thiên đỉnh hội hữu loa toàn vân văn, minh hiển dã thị ‘ cai á vương triều ’ tiền hậu đích kiến trúc phong cách. Tham tác di tích đích thời hầu, ngã môn chỉ cố tầm trảo tế đàn, căn bổn một chú ý đáo giá nhất ta tế tiết, xúc động đích ‘ trầm đàm cơ quan ’ hậu, hựu cấp trứ đào mệnh, tự nhiên canh thị thập ma dã cố bất thượng……”
Thuyết đáo giá nhi, hi nhĩ bối đặc thần tình tịch liêu. Thử hành tham tác, y lợi á tư đặc gia tộc nhất cộng phái khiển liễu thất nhân tổ thành tiểu đội, cá cá đô thị gia tộc trung đích đỉnh tiêm hảo thủ, thùy tri tối hậu chỉ hữu lưỡng nhân đắc dĩ tồn hoạt, tuy nhiên tha môn tại sự tiền tảo hữu hi sinh đích tâm lý chuẩn bị, đãn tác vi hạnh tồn giả, hi nhĩ bối đặc nhưng nhiên hữu thời hội hãm nhập phục tạp đích tiêu cực tình tự trung. Bất quá, tâm chí kiên định đích tha ngận khoái tiện điều chỉnh liễu quá lai, kế tục thuật thuyết trứ tự kỷ đích nghiên cứu thành quả.
“Ngã tại tàng thư thất tra đáo liễu giá phân địa đồ, giá thị ‘ cai á vương triều ’ thời kỳ tối hoàn thiện đích cương vực địa đồ chi nhất, tại giá lí, ‘ tử vong hãn hải ’ trung đích cổ di tích sở tại đích vị trí giới vu nhân tộc, thú nhân tộc dĩ cập ải nhân tộc tam tộc đích giao giới xử, sở dĩ, ngã sai trắc, ‘ đồ thản tang địch tư ’ nhất định dữ giá cá thời kỳ đích giá tam cá chủng tộc hữu quan hệ.”
“‘ cai á vương triều ’ thời kỳ linh hồn chi thần đích tín ngưỡng thịnh hành, bài tễ đắc kỳ tha tín ngưỡng kỉ hồ vô pháp tại nhân tộc lĩnh địa sinh tồn, cư tộc phổ ký tái, na cá thời kỳ, gia tộc dữ dị tộc quan hệ viễn viễn ưu vu dữ nhân tộc đích quan hệ, nhi sử dụng tứ trảo thanh nha hùng sư tác vi trấn thủ môn hộ đích thần thú phân minh hữu kỉ phân thú nhân tộc đích tập tục phong khí, sở dĩ, ngã đoạn định, giá xử di tích ứng cai thị ngã tộc dữ đương địa dị tộc cộng đồng tu kiến đích!”
Thoại thuyết đáo giá nhi, y khắc nhĩ vi bất khả kiến địa khinh khinh cáp thủ, tuy nhiên động tác cực tế vi, đãn nhất trực quan sát nhị lão thần thái đích hi nhĩ bối đặc khước phát hiện liễu giá nhất động tác, tịnh tự giác thụ đáo liễu cực đại đích cổ vũ, canh gia hữu tự tín địa vãng hạ thuyết: “Ngã tra liễu tàng thư thất trung sở hữu dữ ‘ cai á vương triều ’ hữu quan đích cổ văn hiến, dụng si tuyển pháp tầm trảo sở hữu dữ ‘ đồ thản tang địch tư ’ tương quan đích nội dung……”
Thoại chí vu thử, cáp phu đạt xuy tiếu nhất thanh: “Bổn tiểu tử dụng bổn bạn pháp.”
Hi nhĩ bối đặc diện sắc vi hồng, bất quá khước một phản bác —— tha dụng đích đích xác thị bổn bạn pháp —— kế tục thuyết đạo: “Nhất cộng sưu tác xuất liễu thất thập nhị hạng dữ ‘ đồ thản tang địch tư ’ hữu quan đích nội dung, phao khứ nhất ta văn bất đối đề đích nội dung, ngã tối hậu tuyển định liễu ngũ xử dữ ‘ bộ lạc ’ hữu quan đích ‘ đồ thản tang địch tư ’, kỳ trung tam xử thị ải nhân bộ lạc, nhất xử thị thú nhân bộ lạc, nhất xử thị nhân tộc bộ lạc……”
Hi nhĩ bối đặc thuyết trứ, động thủ tại cổ địa đồ thượng họa xuất liễu ngũ cá quyển. Cáp phu đạt trành trứ kỳ trung đích tam cá hồng quyển, a a tiếu đạo: “Bổn tiểu tử dụng đích bạn pháp tuy nhiên bổn, bất quá, kết quả hoàn thị bất thác đích.”
Hi nhĩ bối đặc văn ngôn hỉ bất tự cấm: “Cáp phu đạt trường lão, ngã đích thôi đoạn tố đối liễu?”
Cáp phu đạt phủ liễu phủ trường tu, chỉ liễu chỉ y khắc nhĩ đạo: “Nhĩ thuyết ba.”
Y khắc nhĩ vi tiếu trứ khẩu thổ nhất xuyến phát âm cổ quái đích ngữ ngôn, cáp phu đạt thính trứ kỉ hồ yếu đả a khiếm liễu, đãn hi nhĩ bối đặc nhất thính khước thị như hoạch chí bảo, hoan thiên hỉ địa đạo: “Tạ trường lão chỉ điểm.”...
Canh đa đáo, địa chỉ ΜοΜ, thỉnh