››››
Tiểu thuyết:
, thỉnh
Lộ tây ni giá biên tâm tư phù động, việt tưởng việt viễn, khả thị, sa lạp tư khước bất tri đạo tha nội tâm đích ba động, trác ma liễu bán thiên dã một tưởng xuất thập ma bỉ bối nhĩ nạp gia canh lệnh lộ tây ni khiên quải đích địa phương, ám hạ bàn toán nhất phiên, chính đả toán xuất thanh chi thời, khước kiến lộ tây ni đột nhiên phiên xuất đồng kính, thủ xuất lưỡng bình đặc thù dung dịch —— như thử thục tất đích tràng cảnh lệnh sa lạp tư nhất nhãn tiện tri đạo, lộ tây giá thị tại liên hệ áo mã đại sư
Quả nhiên, lưỡng bình đặc thù dung dịch tại đồng cảnh kính diện thượng tương hỗ giao huy, nhất phiến thủy ngân đãng dạng chi trung, áo mã đích bán thân tượng tòng đồng cảnh chi trung phù hiện nhi xuất ——
Tái nhất thứ niên đáo áo mã đích ma pháp đầu ảnh, sa lạp tư canh gia cảm thụ đáo áo mã đích cường đại, đầu ảnh tài nhất xuất hiện, tha tiện cảm giác đáo đột nhiên nhất tọa đại sơn áp tại hung khẩu, nhượng nhân đại khí liên đô suyễn bất thượng lai, chỉnh cá nhân bị áp đắc bình bình địa, tựu hảo tượng nhất trương bạc chỉ nhất bàn, xuất vu tự vệ, sở hữu đích cảm quan đô hồi thu thể nội, tập trung lực lượng cộng đồng kháng cự trứ giá cổ cự đại đích áp lực, lộ tây ni dữ áo mã chi gian đích đối thoại tại tha nhĩ biên hồi đãng trứ, thời viễn thời cận, tự thị thính đắc kiến, khước hựu căn bổn thính bất đổng —— tha dĩ kinh một hữu túc cú đích chú ý lực khứ thính lộ tây ni dữ áo mã đích giao đàm liễu.
Sa lạp tư ngận thanh sở, nhân vi tự kỷ dĩ kinh khóa quá liễu lục cấp điên phong đích môn hạm, chính thức tiến nhập cảm ứng pháp tắc chi lực đích thời hầu, giá tài năng canh gia chân thiết địa cảm ứng đáo áo mã đích cường đại —— na chủng chỉ hữu tối cường đại đích nhân tài năng cảm ứng đáo đích vô dữ luân bỉ đích cường đại
Lộ tây ni khả bất tri đạo sa lạp tư thử thời đích cảm thụ, kiến trứ áo mã, tha tiện thị hưng phấn vạn đoan, tương cận lai đích nhất ta đại sự thống thống hướng áo mã liễu, giảng đáo cấp đa la tư hạ độc dĩ cập phá dịch thần dụ bi đích thời hầu, vưu kỳ hưng phấn, hưng phấn quá hậu, tự nhiên tựu lượng xuất liễu na trương hội hữu “Thần quyến giả chi khế” đích đồ, dĩ cập quan vu lưỡng thần cách ngoại thanh nhãn vu tha đích vấn đề.
Áo mã toàn trình tĩnh tĩnh địa thính trứ, cập đãi tha thuyết thoại, giá tài hồi đáp đạo: “Chiến thần hòa sinh mệnh nữ thần hữu sở cầu tài hội hữu sở dư, nhĩ kí nhiên đắc liễu, tựu an tâm đắc, tha môn tự thị đắc đáo liễu tha môn tưởng yếu đích.”
Lộ tây ni thiên liễu thiên đầu, ngốc liễu lưỡng miểu hậu đột nhiên vấn đạo: “Lão sư, nâm đáo để thị thập ma thân phân, vi thập ma na ma đa tam giai cường nhân đô phạ nâm? Tự hồ thậm chí tựu liên giáo hoàng đối nâm dã thị hữu sở kỵ đạn?”
“Nhĩ tạm thời vô tu quan tâm giá cá sự tình,” áo mã đạm đạm ứng đạo, “Chuyên tâm phá dịch thần dụ bi……”
Thoại cập vu thử, tha đốn liễu đốn, hựu tiếp trứ đạo: “Nhĩ đích cảm giác bất thác, thần dụ bi dữ ‘ sơ chú ’ hữu nhất định liên hệ, lưỡng tương đáp phối sách giải, đảo dã toán thị cá thủ xảo đích phương pháp.”
Lộ tây ni hựu thị ngốc lăng lưỡng miểu, giá tài phản ứng quá lai, sở vị “Sơ chú” ứng cai tựu thị ngọc giản trung na xuyến phục tạp đáo bất hành đích ma pháp tự phù, thính văn áo mã khẳng định liễu tha đích cảm giác, lộ tây ni nhất hạ hưng phấn đạo: “Chân đích mạ? Ngã tựu giác đắc khán đáo thần dụ bi đích thời hầu, chẩm ma cảm giác na ma thục tất ni, nguyên lai tha môn chân hữu liên hệ…… Nha, đối liễu, lão sư, giá cá ‘ sơ chú ’ đáo để thị cá thập ma lai lịch a, ngã chẩm ma việt khán việt giác đắc ngận cổ quái, hòa hiện tại hữu đích sở hữu ma pháp tự phù hảo tượng đô một hữu truyện thừa hòa duyên tập đích quan hệ, ngã phiên biến liễu sở hữu đích tư liêu, đô một trảo đáo na phạ hữu nhất điểm loại tự đích phụ hệ hoặc giả tử hệ đích ma pháp tự phù. Tiểu ngu thuyết quá, tha đối ‘ sơ chú ’ hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác, ngã môn sai, khả năng tiểu ngu bị phong ấn đích bộ phân hữu hòa ‘ sơ chú ’ tương quan đích nội dung, khả tích liễu, ngã đích thật lực bất túc, bất năng chi trì ngu giả chi giới tái thứ giải phong —— lão sư, ngã đích hàn độc dĩ kinh trừ liễu, đáo để thập ma thời hầu tài năng khai thủy ma pháp tu hành?”
Nhất liên xuyến đích thoại như đồng cơ thương tảo xạ nhất bàn bá lạp bá lạp địa, tựu mạo liễu xuất lai, căn bổn bất cấp nhân đình hiết hòa sáp chủy đích cơ hội —— cổ kế dã chỉ hữu tha tài năng tại diện đối áo mã giá dạng đích lãnh kiểm thời, hoàn năng như thử khản khản nhi đàm……
Lộ tây ni thoại lạc, áo mã tiện thiêu trứ tự kỷ nguyện ý hồi đáp đích bộ phân hồi đáp đạo: “‘ sơ chú ’ địa vị đặc thù, phi nhất bàn ma pháp tự phù sở năng bễ mỹ, nhĩ trảo thác liễu nghiên cứu phương hướng, tự thị nhất vô sở hoạch, chí vu ma pháp tu hành…… Đẳng nhĩ hồi đáo ‘ liệp khu ’ chi hậu tái khai thủy dã bất trì —— hiện tại thượng bất thị thời hầu.”
Lộ tây ni nhất hướng thị duy áo mã đích thoại thị tòng, kí nhiên tha như thử khai khẩu, tha dã tiện quai quai ứng liễu hạ lai.
Áo mã hựu giải đáp liễu nhất ta lộ tây ni tại luyện kim học tập thượng đích nhất ta vấn đề hậu, giá tài đình chỉ liễu ma pháp liên hệ. Tha nhất tiêu thất, lộ tây ni giá tài phát hiện sa lạp tư dĩ kinh thảng bình tại địa thượng, mãn đầu lãnh hãn.
Kinh cấp chi hạ, tha khuynh quá thân khứ, nhất thủ khấu tại tha đích thủ oản nội trắc, nhất biên mạc thượng tha đích cảnh trắc, tinh thần lực thấu nhập tha đích thân thể chi trung, chính dục kiểm tra chi tế, khước đột nhiên kiến thân hạ đích sa lạp tư mãnh nhất tranh nhãn, nhất song như đại hải nhất bàn u tĩnh thâm thúy đích nhãn nhất hạ trành thượng tha đích, kỉ hồ tại tha ấn nhập tha nhãn liêm đích nhất thuấn gian, tự thị hữu nhất chủng vô hình đích lực lượng tương tha đích tâm thần hướng hạ lạp xả trứ, nhất hạ sấm tiến tha đích tâm thần thâm xử, thuấn gian, chỉ cảm giác đáo na bình u viễn tĩnh mịch chi hạ, vô sổ phục tạp đích tình tự tựu tượng thị đại hải chi hạ hung dũng đích ba đào nhất bàn, nội liễm nhi kích ngang.
Lộ tây ni bị giá đột nhiên cảm ứng đáo đích bành phái mãnh địa nhất hách, như đồng xúc điện nhất bàn lập mã thu hồi thủ lai, do vu song thủ hồi thu đích động tác thái khoái, dĩ chí vu tha đích trọng tâm xuất hiện liễu tiểu tiểu thiên soa, chỉnh cá nhân bất do tự chủ địa yếu hướng tiền khuynh hạ, phản xạ tính địa, tha hựu thân xuất nhất chỉ thủ lai, hướng hạ nhất áp, tá lực sử tự kỷ ổn trụ thân hình, khước bất liêu, giá nhất áp, chính hảo áp trung sa lạp tư đích tiền hung, tương nguyên bổn yếu ba khởi thân lai đích sa lạp tư hựu áp liễu hồi khứ. Nhiên nhi canh canh bi tồi đích thị, tha hoàn một lai đắc cập thu hồi thủ ni, thân hậu tiện truyện lai nhất cá khả ác đích thanh âm ——
“Ai nha nha, khán lai ngã lai đắc chân bất thị thời hầu, đả nhiễu lưỡng vị đích hảo sự lạp.” Hi nhĩ bối đặc nhất thủ tróc trứ nhất bổn văn hiến, chính song thủ hoàn hung kháo tại lộ tây ni thân hậu đích tàng thư thất phòng môn môn khuông xử, tiếu trứ đả thú trứ lưỡng nhân.
Lộ tây ni thính văn thử thời, nhất thời não tu thành nộ, dã bất quản hi nhĩ bối đặc lai tố thập ma đích, chuyển quá thân lai, tùy thủ tiện tòng ngu giả chi giới trung thủ xuất đông tây hướng tha tạp khứ, căn bổn một quản tự kỷ thủ xuất đích thị thập ma, tựu thị nhất thông loạn tạp, nguyên bổn nỗ lực đương tự kỷ thị “Thấu minh thú” đích kim hồng hòa nữu nữu kiến trạng, phân phân xuất trảo, bang trứ lộ tây ni tạp nhân. Thậm chí tựu liên sa lạp tư dã ba khởi thân lai, phách phách thân thượng đích hôi trần hậu, tiễu vô thanh tức địa cấp hi nhĩ bối đặc hạ bán tử, xả hậu thối……
Như quả đan đan chỉ hữu lộ tây ni nhất nhân, hi nhĩ bối đặc tự nhiên thị ứng phó đắc do nhận hữu dư, khả thị kim hồng, nữu nữu gia nhập “Chiến cục” chi hậu, tha tựu hữu kỉ phân lang bái, sa lạp tư đích “Âm thủ” tái gia nhập, hi nhĩ bối đặc chỉ hữu ai tạp đích phân liễu.
Nhất phiên phát tiết quá hậu, lộ tây ni định tình nhất khán hi nhĩ bối đặc đích mô dạng, bất cấm cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiếu đắc đỗ tử đô đông liễu, bát tại nhất đôi văn hiến chi trung, đô một lực khí đả cổn liễu, tựu liên sa lạp tư dã bất cấm vi câu thần giác, lộ xuất xúc hiệp đích tiếu dung lai.
Chỉ kiến hi nhĩ bối đặc đầu thượng triền liễu lưỡng quyển thải hoa đái, tấn biên tà sáp nhất đóa đại hồng hoa, kiên đầu tắc bát trứ lưỡng điều hương tiêu bì hòa nhất khối qua quả bì, y phục thượng tắc tượng thị bị đả phiên liễu đích điều liêu bàn cấp phác đáo liễu nhất bàn, ngũ liêu lục sắc sái mãn nhất thân, hoàn bất đoạn vãng hạ sấm trứ thủy, bất thiếu địa phương niêm trứ quả bì, khả kiến giá ta nhan sắc ứng cai đô thị các chủng quả tử tạp tại thân thượng hậu, triêm thượng khứ đích. Trừ liễu quả bì ngoại, y phục thượng bất thiếu địa phương hoàn quải trứ nhất lưỡng đóa hoa hoặc nhất lưỡng thốc thảo —— hảo hảo nhất cá anh tuấn đích thành thục hình soái ca bị lộ tây ni giá ma nhất chiết đằng, tựu tượng thị tòng phiên đảo đích thủy quả than trung ba xuất lai nhất cổ. Dã nan quái lộ tây ni tiếu đắc như thử khai tâm.
Hi nhĩ bối đặc nhãn kiến lưỡng nhân lưỡng thú như thử vô lương, một hảo khí đạo: “Tiếu tiếu tiếu, tiếu cá mao tuyến, tái tiếu, tuyến tác đô cấp nhĩ tiếu một liễu.”
“Khái khái khái, thập ma, thập ma tuyến tác?” Lộ tây ni thu thanh thái cấp, nhất thời một chú ý đáo, nhất hạ bị sang liễu cá chính trứ, nhất biên mãnh khái trứ, hảo dung dịch tài tễ xuất giá cá vấn đề lai.
Hi nhĩ bối đặc hữu ta hiềm ác địa vọng liễu vọng tự kỷ thân thượng đích nhất thân hỗn loạn, tùng thủ đâu xuất văn hiến, thuyết liễu thanh “Nhĩ môn tự kỷ khán”, nhiên hậu tiện chuyển thân tẩu nhân, khán na hiềm ác đích mô dạng, ứng cai thị khứ liêu lý na nhất thân đích hỗn loạn khứ liễu.
Kim hồng nhất suý vĩ, nhất điều trường vĩ ba nhất hạ quyển trụ văn hiến, nhiên hậu tha nhất kiểm siểm mị địa tương văn hiến đệ đáo liễu lộ tây ni diện tiền, lộ tây ni thân thủ nhu liễu tha kỉ hạ, thực gian nhất đạn, thanh chi kết tinh tiện đột nhiên mạo liễu xuất lai, kim hồng kiến trạng, ngạ hổ phác thực bàn mãnh địa nhất phác, quyển liễu thanh chi kết tinh tựu đóa đáo giác lạc khứ oa trứ, sinh phạ bào mạn điểm tựu cật khuy liễu.
Vi liễu giá tiểu gia tử khí đích cử động, lộ tây ni một hảo khí địa bạch liễu tha nhất nhãn, giá tài tương chú ý lực trọng tân tập trung hồi hi nhĩ bối đặc đâu hạ đích văn hiến trung khứ, chỉ kiến giá thượng diện ký thuật liễu y lợi á tư đặc gia cổ lão đích kỉ chủng phá dịch ma pháp tự phù đích phương pháp, lộ tây ni hỉ xuất vọng ngoại, lạp trứ sa lạp tư, lập tức đầu nhập đáo nghiên cứu, thật nghiệm chi trung……
Tựu tại lộ tây ni hòa sa lạp tư mai đầu nghiên cứu hi nhĩ bối đặc đâu hạ đích na phân văn hiến chi thời, á mễ nhĩ tắc trạm tại thành bảo đích chính môn tiền dữ á ma tư lưỡng nhân thoại biệt, hảo thị nhất phiên nhĩ lai ngã vãng đích khách khí thoại chi hậu, á mễ nhĩ tiện càn tịnh lợi lạc địa tương lưỡng nhân tống xuất thành bảo.
Á ma tư dữ phó thủ sách mã ly khai thành bảo bất viễn chi hậu, tại nhất xử địa thế giác cao đích mật lâm xử trú mã hồi vọng, chỉ kiến dương quang hạ, cổ lão đích y lợi á tư đặc thành bảo tựu tượng nhất tọa sơn loan nhất bàn, uy nghiêm nhi bất khả xâm phạm.
“Á ma tư, cương tài na cá thiếu nữ thị thùy?” Nguyên bổn sung đương á ma tư phó thủ đích niên khinh nam tử thử thời sách mã chi thời, cánh bỉ á ma tư đa xuất bán cá mã thân đích thân vị, tòng giá cá minh hiển đích soa dị dĩ cập thử nhân thử thời thuyết thoại đích ngữ khí, phân minh khả dĩ khán xuất, giá nhân đích thân phân địa vị cánh bỉ á ma tư hoàn yếu cao
Á ma tư tại mã thượng vi vi khiếm thân ứng đạo: “Hồi tứ điện hạ đích thoại, na thị lộ tây ni áo lan đặc bối nhĩ nạp, vu tam niên tiền dữ ai lí thác tư đích bối nhĩ nạp gia sản sinh củ phân, hiện canh danh vi lộ tây ni mạc đế lạc thái nhĩ nặc.”
Bị xưng vi tứ điện hạ đích niên khinh nhân văn ngôn vi nhất thiêu mi: “Thị tha?”
Thử thoại lạc hậu, tiện thị nhất trận trường cửu đích trầm mặc, á ma tư tiểu tâm đả lượng liễu nhất nhãn giá vị tứ điện hạ, tiện tấn tốc địa đê hạ đầu, nhãn quan tị, tị quan tâm, an phân đẳng đãi đối phương đích chúc phù, chỉ thính bất cửu chi hậu, giá danh tứ điện hạ đột nhiên khinh tiếu xuất thanh đạo: “Hữu thú, chân hữu thú liễu…… Khán lai na ban lão đầu tử dã bất toán thái một dụng ma, tam niên tiền tựu chỉ định nhĩ khứ hướng bối nhĩ nạp gia đề thân…… Đương thời hoàn giác đắc giá ta lão đầu tử não trừu liễu ni, nguyên lai, toán kế đắc giá ma tinh.”
Tự ngôn tự ngữ nhất trận chi hậu, “Tứ điện hạ” hồi quá đầu lai, tiếu vọng trứ á ma tư đạo: “Nhĩ hòa tha đĩnh thục tất?”
“Bất toán thục tất,” á ma tư mạc bất thanh nhãn tiền giá danh niên khinh nhân đích tâm tư, chỉ năng thải thủ bỉ giác bảo thủ, trung dung đích hồi đáp, “Nhân trứ yếu liên nhân, tằng kinh tương xử quá nhất đoạn nhật tử, bất quá, tha đối liên nhân nhất sự đĩnh bài xích, liên đái trứ, đối ngã dã nhất hướng một thập ma hảo kiểm sắc.”
“Ân……” “Tứ điện hạ” trầm ngâm nhất hạ tiện đạo, “Khán dạng tử, tha đối nhĩ tự hồ một thập ma phản cảm đích tình tự…… Á ma tư, hữu không ước nhất ước giá vị bối nhĩ nạp…… Hoặc giả thị thái nhĩ nặc tiểu tỷ, tham tham tha đích khẩu phong.”
“Thị, điện hạ.” Á ma tư tâm trung tuy nhiên ai thán, diện thượng khước thị cung kính y nhiên....
Canh đa đáo, địa chỉ ΜοΜ, thỉnh