Đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, ngọ xan xa quá lai liễu.
Thập nhị điểm bán tả hữu đích thời hầu, quá đạo thượng khách đát khách đát truyện lai nhất trận hưởng lượng đích tào tạp thanh, nhất cá tiếu dung khả cúc, diện đái tửu oa đích nữ nhân thôi khai cách gian môn vấn: “Thân ái đích, yếu bất yếu mãi xa thượng đích thập ma thực phẩm?”
“Chung vu lai liễu.” La ân nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, tòng thôi xa thượng mãi liễu bất thiếu đông tây, mỗi cá nhân đô mãi liễu bất thiếu, nhân vi đại gia xác thật thị ngạ phôi liễu.
“Nhĩ môn thuyết, cáp lợi hiện tại tại càn thập ma?” La ân nã khởi nhất cá xảo khắc lực oa vấn đạo.
“Bất tri đạo,” hách mẫn thuyết, “Ngã tưởng khả năng tựu thị xan xa thượng đích thập ma ba?”
“Xan xa thượng đích thực vật ngận nan cật.” Lư na thuyết đạo, “Vị đạo văn khởi lai quái quái, hoàn hội hữu hứa đa đích tao nhiễu manh.”
“Thính khởi lai chân khả phạ” tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết đạo, tha cật hoàn thủ trung đích hãm bính.
Cật quá ngọ phạn hậu, hách mẫn thuyết tha môn hoàn yếu tại liệt xa thượng tuần thị nhất quyển, tiện lạp trứ la ân tẩu xuất liễu xa sương, giá hạ xa sương lí chỉ thặng hạ liễu tạp nhĩ tát tư hòa lư na lưỡng cá nhân. Tạp nhĩ tát tư khán đáo lư na một hữu hòa tha giảng thoại đích hưng thú, chỉ cố trứ khán tự kỷ thủ trung đích 《 xướng xướng phản điều 》, tác tính tự kỷ bế thượng nhãn tình thụy trứ liễu.
Quá liễu hảo trường thời gian, tạp nhĩ tát tư bị nhân cấp thôi tỉnh liễu, hách mẫn hòa la ân dĩ kinh hồi lai liễu, nạp uy dã hồi lai liễu tha môn tọa tại na lí tại ngoạn chỉ bài.
“Tuy nhiên ngã bất nhẫn tâm khiếu tỉnh nhĩ,” hách mẫn chỉ liễu chỉ song hộ ngoại diện, hỏa xa sử quá nhất đoạn trường trường đích nùng vụ địa khu, tiến nhập liễu hồng đồng đồng đích vãn hà lí, hách mẫn trát liễu trát nhãn tình, “Tại hữu nhất hội tựu yếu đáo liễu.”
Tạp nhĩ tát tư khán đáo tha môn đô dĩ kinh hoán thượng tự kỷ đích bào tử liễu, “Cáp lợi ni?” Tạp nhĩ tát tư nhất biên xuyên thượng tự kỷ đích bào tử nhất biên hướng nạp uy vấn đạo.
“Bất tri đạo, tha tự kỷ phi thượng na kiện y phục tựu tiêu thất liễu ———” nạp uy khổ trứ kiểm thuyết, nhân vi tha ngoạn chỉ bài hựu thâu liễu.
Giá cá thời hầu, liệt xa mạn mạn đích đình hạ liễu, tẩu lang ngoại diện truyện lai nháo hống hống đích thanh âm, mỗi cá nhân đô tại mang trứ bả hành lý hòa sủng vật quy long tại nhất khởi, chuẩn bị hạ xa.
“Ngã môn hoàn yếu khứ giam đốc trật tự,” hách mẫn thuyết, “Bang ngã chiêu hô hảo khắc lỗ khắc sơn hảo mạ?”
“Nhĩ khứ ba,” tạp nhĩ tát tư thuyết đạo, bả khắc lỗ khắc sơn tiếp liễu quá lai.
“Ngã lai bang nhĩ chiếu cố tiểu trư hảo liễu.” Lư na thuyết đạo, “Ngã đĩnh hỉ hoan tha đích.”
“Nga, tạ tạ.” La ân đích cô liễu nhất cú, tha môn ly khai lai liễu xa sương, nạp uy tại nhất bàng tiểu tâm địa bả lai phúc tắc tiến trường bào lí diện đích khẩu đại.
Tạp nhĩ tát tư khán đáo xa sương đích nhân bất thị na ma ủng tễ liễu, bão trứ khắc lỗ khắc sơn trạm liễu khởi lai, “Ngã môn tẩu ba ——— nạp uy, nhĩ lai nã trứ cáp lợi đích miêu đầu ưng.” Tạp nhĩ tát tư thuyết trứ bả lung tử đệ cấp liễu tha.
Tha môn tẩu xuất xa sương, hối nhập liễu quá đạo lí đích nhân lưu, tha môn thuận trứ trạm đài vãng xa trạm ngoại diện tẩu khứ.
Hải cách chính tại đề trứ đăng lung tại dẫn đạo tân sinh, tha khán đáo tạp nhĩ tát tư một hữu lai đắc cập thuyết thoại, chỉ thị huy liễu huy tha cự đại đích thủ chưởng.
Tha môn lai đáo mã xa tiền diện, mỗi niên đô thị tha môn bả nhất niên cấp dĩ thượng đích học sinh tống đáo thành bảo khứ đích.
“Cáp lợi ni?” Giá cá thời hầu la ân hòa hách mẫn dã tẩu quá lai liễu, la ân vấn đạo.
“Bất tri đạo, nhĩ môn một hữu khán kiến tha?” Nạp uy thuyết đạo.
“Cổ kế ngã môn đáo học giáo tựu năng kiến đáo tha liễu.” Tạp nhĩ tát tư thuyết, “Tha hiện tại thị trọng điểm bảo hộ đối tượng.”
“Khả thị ———” hách mẫn kiểm thượng tả mãn liễu đam tâm, đãn thị tối chung tha môn hoàn thị thượng xa liễu.
Trực đáo phân viện kết thúc, tha môn dã một hữu khán đáo cáp lợi.
“Cáp lợi chẩm ma hoàn bất lai?” Hách mẫn tái thứ đam tâm đích vấn đạo.
“Tại na lí,” tạp nhĩ tát tư đầu dã bất sĩ đích chỉ liễu chỉ môn khẩu, quả nhiên, cáp lợi chính nhất kiểm lang bái đích xuyên quá hách kỳ mạt kỳ xan trác, tha khoái bộ tòng nhất điều điều trường đắng bàng bôn quá, tễ đáo la ân bàng biên tọa liễu hạ lai.
“Nhĩ khứ na nhi liễu —— thiên na, nhĩ đích kiểm chẩm ma liễu?” La ân thuyết, bàng biên đích mỗi cá nhân đô tranh đại liễu nhãn tình trừng trứ cáp lợi.
“Chẩm ma lạp, hữu thập ma bất đối mạ?” Cáp lợi thuyết thuyết đạo.
“Nhĩ mãn kiểm đô thị huyết!” Hách mẫn thuyết, “Lai ——”
Tha cử khởi ma trượng, niệm đạo: “Toàn phong tảo tịnh!” Na ta càn ngạnh đích huyết già tựu bị hấp tẩu liễu.
“Tạ tạ.” Cáp lợi mạc trứ càn càn tịnh tịnh đích kiểm thuyết, “Tạp nhĩ thuyết đắc đối, ngã bất cai khứ đích, giản trực tựu thị bi kịch ——— ngã đích tị tử khán thượng khứ chẩm ma dạng?”
“Ngận chính thường,” hách mẫn đam ưu địa thuyết, “Nhĩ đích tị tử chẩm ma liễu? Cáp lợi, xuất thập ma sự liễu, chân bả ngã môn hách phôi liễu!”
“Đãi hội nhi tái cáo tố nhĩ môn.” Cáp lợi giản đoản địa thuyết liễu nhất cú.
“Khả thị ——” hách mẫn thuyết.
“Toán liễu ba, hách mẫn.” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết đạo, “Na tịnh bất thị thập ma ngận quang thải đích sự tình.”
“Nhĩ tri đạo?” Cáp lợi nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tạp nhĩ.
Giá cá thời hầu, kê thối hòa thự điều thập ma đích toàn bộ tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị điềm điểm tâm.
“Nhĩ chân thị tiểu tiều ngã liễu, cáp lợi.” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết, nã khởi nhất khối xảo khắc lực đản cao.
“Nguyên lai nhĩ tảo tri đạo ngã hội giá dạng liễu?” Cáp lợi áo não đích thuyết đạo, “Nhĩ vi thập ma ———”
“Ký trụ, cáp lợi: Tố thập ma sự tình chi tiền thủ tiên yếu tưởng đích toàn diện nhất điểm, giá toán thị nhất cá giáo huấn ba, ký trụ.”
“Hảo ba.” Cáp lợi nhất biên đối diện tiền thực vật động thủ nhất biên ứng phó đích thuyết đạo.
“Khán lai tha một hữu ký trụ.” Tạp nhĩ tát tư tiễu tiễu đích đối hách mẫn thuyết đạo.
“Đối liễu, tư lạp cách hoắc ân giáo thụ trảo nhĩ càn thập ma?” La ân vấn.
“Tưởng yếu tri đạo ma pháp bộ lí đáo để phát sinh liễu thập ma sự.” Cáp lợi thuyết.
“Bất quang tha, giá lí đích mỗi cá nhân đô tưởng tri đạo,” hách mẫn khinh miệt địa thuyết, “Hỏa xa thượng tổng hữu nhân thẩm vấn ngã môn, thị ba, la ân?”
“Một thác,” la ân thuyết, “Đại gia đô tưởng tri đạo nhĩ thị bất thị chân đích tựu thị ‘ cứu thế chi tinh ’——”
“Tựu liên quỷ hồn môn đối giá cá thoại đề dã hữu ngận đa nghị luận.” Soa điểm một đầu đích ni khắc sáp tiến lai thuyết đạo, tha na khỏa cận liên trứ nhất điểm bì đích não đại triều cáp lợi thiên liễu quá lai, tại luân trạng trứu lĩnh thượng nguy hiểm địa diêu hoảng trứ, “Ngã soa bất đa bị khán thành thị ba đặc quyền uy, đại gia đô tri đạo ngã môn đích quan hệ ngận hảo. Bất quá, ngã hướng quỷ hồn môn bảo chứng, ngã bất hội triền trứ tha đả thính tình huống đích. ‘ cáp lợi • ba đặc tri đạo tha khả dĩ tuyệt đối tín nhậm ngã, đối ngã thôi tâm trí phúc. ’ ngã cáo tố tha môn thuyết, ‘ ngã ninh tử dã bất hội bối bạn tha đích tín nhậm. ’”
“Na bất năng thuyết minh thập ma vấn đề, nhân vi nhĩ dĩ kinh tử liễu.” La ân tiêm duệ địa chỉ xuất.
“Hựu lai liễu, nhĩ tổng thị tượng độn phủ đầu nhất dạng thương nhân.” Soa điểm một đầu đích ni khắc ủy khuất địa thuyết hoàn, tiện thăng đáo không trung, triều cách lan phân đa xan trác đích na đầu phiêu khứ. Tựu tại giá thời, đặng bố lợi đa tại giáo công xan trác hậu diện trạm liễu khởi lai, hồi đãng tại đại lễ đường lí đích thuyết tiếu thanh kỉ hồ lập khắc tựu bình tức hạ lai.
“Chúc đại gia vãn thượng hảo!” Tha từ tường địa vi tiếu trứ thuyết, nhất biên trương khai song tí, tự hồ yếu ủng bão chỉnh cá lễ đường. “Tân đồng học môn, hoan nghênh nhập học; lão đồng học môn, hoan nghênh hồi giáo! Đẳng đãi nhĩ môn đích thị tân nhất học niên đích ma pháp giáo dục, quản lý viên phí nhĩ kỳ nhượng ngã cáo tố đại gia, kim niên tuyệt đối cấm chỉ học sinh huề đái tòng vi tư lai ma pháp bả hí phường cấu mãi đích nhậm hà tiếu thoại thương phẩm.
“Tưởng yếu tham gia học viện khôi địa kỳ cầu đội đích đồng học, tượng vãng thường nhất dạng bả danh tự báo cấp viện trường. Ngã môn hoàn tại vật sắc tân đích khôi địa kỳ bỉ tái giải thuyết viên, hữu ý giả dã đáo viện trường na nhi báo danh.
“Kim niên, ngã môn ngận cao hưng địa nghênh lai liễu nhất vị tân đích giáo sư. Tư lạp cách hoắc ân giáo thụ,” tư lạp cách hoắc ân trạm liễu khởi lai, tha na quang ngốc ngốc đích não đại tại chúc quang hạ thiểm thiểm phát lượng, xuyên trứ mã giáp đích đại đỗ tử tại trác thượng đầu hạ nhất đại phiến âm ảnh, “Thị ngã dĩ tiền đích nhất vị đồng sự, tha đồng ý trọng thao cựu chức, đam nhậm ma dược khóa giáo sư.”
“Ma dược khóa?”
“Ma dược khóa?”
Giá cá từ tại chỉnh cá lễ đường lí hồi đãng, đại gia đô hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu.
“Ma dược khóa?” La ân hòa hách mẫn dị khẩu đồng thanh địa thuyết, đồng thời đô thiên quá não đại lai trừng trứ cáp lợi, “Khả thị nhĩ nguyên lai thuyết ——”
“Dữ thử đồng thời, tư nội phổ giáo thụ,” đặng bố lợi đa đề cao thanh âm cái quá liễu nhân môn đích nghị luận, “Tương đam nhậm hắc ma pháp phòng ngự thuật khóa đích giáo sư.”
“Nga, thiên na ———” cáp lợi tuyệt vọng đích hảm liễu nhất cú, “Chẩm ma hội giá dạng?”
“Khả thị, cáp lợi, nhĩ thuyết quá tư lạp cách hoắc ân yếu giáo hắc ma pháp phòng ngự thuật đích!” Hách mẫn thuyết.
“Ngã dĩ vi thị tha!” Cáp lợi thuyết.
“Na thị nhĩ tự kỷ nhận vi đích ba?” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết đạo, “Dã hứa tha đương thời căn bổn một hữu đề đáo tha hội giáo thụ na nhất môn khóa trình.”
“Nhĩ hoàn tiếu ———” cáp lợi cách trứ trác tử đoán liễu tạp nhĩ tát tư nhất cước.
Tư nội phổ tọa tại đặng bố lợi đa đích hữu trắc, tha thính kiến đặng bố lợi đa đề đáo tự kỷ đích danh tự thời tịnh một hữu trạm khởi lai, chỉ thị lại dương dương địa sĩ liễu sĩ nhất chỉ thủ, biểu kỳ thính kiến liễu tư lai đặc lâm xan trác thượng đích hát thải thanh.
“Dã hảo, giá kiện sự hữu nhất điểm hảo xử,” cáp lợi giảo nha thiết xỉ địa thuyết, “Tư nội phổ bất đáo nhất niên tựu hội cổn đản.”
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?” La ân vấn.
“Na phân công tác thị bị thi liễu ác chú đích. Một hữu nhất cá nhân năng siêu quá nhất niên…… Kỳ lạc liên mệnh đô đáp tiến khứ liễu. Ngã cá nhân trung tâm hi vọng tái phát sinh nhất thung mệnh án……”
“Cáp lợi!” Hách mẫn kinh khủng địa trách bị đạo.
“Đáo liễu kỳ mạt, tha đại khái hựu hồi khứ giáo tha đích ma dược khóa liễu.” La ân lý trí địa thuyết, “Na cá khiếu tư lạp cách hoắc ân đích gia hỏa đại khái bất nguyện ý trường kỳ đãi tại giá nhi, mục địch tựu thị giá dạng.”
Đặng bố lợi đa thanh liễu thanh tảng tử, đẳng liễu kỉ miểu chung, xác bảo đại gia hoàn toàn an tĩnh hạ lai hậu tài kế tục thuyết thoại.
“Giá tọa lễ đường lí đích mỗi cá nhân đô tri đạo, phục địa ma hòa tha đích tùy tòng tái thứ hưng phong tác lãng, tịnh thả thế lực tại bất đoạn tráng đại.”
“Ngã nhu yếu cách ngoại cường điều đích thị, mục tiền cục thế phi thường nguy hiểm, ngã môn hoắc cách ốc tì đích mỗi nhất cá nhân đô nhu yếu vạn phân cẩn thận tài năng bảo chứng tự thân đích an toàn. Thành bảo đích ma pháp phòng ngự công sự tại thử giả kỳ gian bị gia cường liễu, ngã môn đắc đáo liễu tân đích, canh hữu hiệu đích bảo hộ, đãn thị ngã môn mỗi nhất vị sư sinh nhưng nhiên tất tu thời khắc đề cao cảnh thích, ti hào bất năng điệu dĩ khinh tâm. Nhân thử, ngã yếu cầu nhĩ môn tất tu nghiêm cách tuân thủ lão sư chế định đích mỗi nhất điều an toàn quy định, bất quản na ta điều điều khuông khuông khả năng hữu đa ma phiền nhân —— đặc biệt yếu tuân thủ tức đăng hậu bất đắc khởi sàng ngoại xuất đích quy định. Ngã khẩn thỉnh nhĩ môn, bất quản tại giáo nội hoàn thị giáo ngoại, chỉ yếu phát hiện nhậm hà dị thường hoặc khả nghi đích tình huống, đô yếu lập khắc hướng giáo công hối báo. Ngã tương tín nhĩ môn, vi liễu tự kỷ hòa tha nhân đích an toàn, nhất định hội ước thúc tự kỷ đích hành vi đích.”
Đặng bố lợi đa đích lam nhãn tình tảo quá sở hữu đích học sinh, nhiên hậu kiểm thượng hựu lộ xuất liễu vi tiếu.
“Hảo liễu, nhĩ môn đích sàng phô tại đẳng đãi nhĩ môn, tượng nhĩ môn kỳ vọng đích na dạng ôn noãn hòa thư thích, ngã tri đạo nhĩ môn hiện tại đích đương vụ chi cấp thị hảo hảo hưu tức, chuẩn bị minh thiên thượng khóa. Sở dĩ, nhượng ngã môn đạo nhất thanh ‘ vãn an ’ ba. Đô đô!”
Tượng vãng thường nhất dạng, nhất trương trương bản đắng bị thôi đáo liễu thân hậu, phát xuất thứ nhĩ đích ma sát thanh, kỉ bách danh học sinh khai thủy ngư quán ly khai đại lễ đường, triều túc xá tẩu khứ.
Nhân vi cáp lợi đích quan hệ, tha môn tẩu tại liễu tối hậu diện, hách mẫn hòa la ân tảo dĩ bào khứ lí hành tha môn cấp trường đích chức trách, khứ chiếu cố na ta nhất niên cấp tân sinh liễu, chỉ thặng hạ liễu tạp nhĩ tát tư hòa cáp lợi.
Cáp lợi bả cương cương tại hỏa xa thượng đích sự tình cáo tố liễu tạp nhĩ tát tư, nguyên bổn thị cáp lợi ngận kỳ đãi tạp nhĩ tát tư hội cáo tố tha điểm thập ma, bất quá tha mã thượng chuyển niệm nhất tưởng, kiểm sắc tựu đạp lạp hạ lai liễu.
“Chẩm ma liễu, cáp lợi? Khóc tang trứ kiểm càn thập ma?” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ vấn đạo.
“Một hữu.” Cáp lợi thùy đầu tang khí đích thuyết, “Ngã tịnh bất chỉ vọng tòng nhĩ na lí tri đạo đáp án, ngã nhu yếu tự kỷ tưởng tưởng liễu.”