Long kỵ chiến cơ đệ nhị bách tam thập ngũ tiết tùy ngộ nhi an
Thất nguyệt, (.net)
Đệ nhị bách tam thập ngũ tiết tùy ngộ nhi an
Cố nhiên, giá thị đối phương phó phí, biệt chỉ vọng giá cá nhất niên năng dụng thượng kỉ thứ đích y tinh thông tín đức luật phong năng sung hữu kỉ đa thoại phí, giá điểu bất lạp thỉ đích hoang giao dã địa lí khả trảo bất đáo tùy xử khả dĩ quát tạp sung trị đích báo khan đình hoặc di động tiểu điếm.
“Uy, uy! Ân, ngã hoàn hảo, một hữu thụ thương, nhất thiết trạng thái lương hảo, hoàn tại sơn lí, ngộ thượng liễu nhất chi mạt thản nhân thiên tỉ bộ đội, đắc khán thập ma thời hầu tài năng xuất lai, thủ thượng một hữu gps, tha môn tự kỷ đái đích na đài dã cương cương phôi liễu, bất tri đạo thị bất thị cân điện từ mạch trùng đạn hữu quan hệ, ngã hội tẫn khoái cản hồi lai, đẳng ngã tiêu tức, đẳng ngã trảo đáo khả dĩ định vị đích công cụ tái thuyết.”
Lâm mặc dụng đắc thị hán ngữ, kí một biểu bạch tự kỷ đích thân phân, dã một tượng chính thường đức luật phong na dạng tuân vấn đối phương đích thân phân, sự thật thượng, chỉnh cá thông tín tần đạo lí chỉ hữu lâm mặc tự kỷ đích thanh âm, tự hồ thị nhất cá phiến diện đích ngữ âm thông tín.
Tác vi nhất cá khẩn cấp liên lạc đích bảo mật đức luật phong hào mã, vãng vãng thị cấp quốc ngoại hoặc giả tại hành động trung ngộ đáo đột phát huống cầu viện sử dụng, thiệp cập đáo cao độ bảo mật xìng, giá chủng thông thoại thị đan hướng đích, bạt hào nhân đích thanh âm văn phổ hội tại đặc định đích hệ thống sổ cư khố nội bỉ đối hậu giám định xuất lai.
Nhân thử giá dạng đích bảo mật đức luật phong kỳ thật bất nhu yếu chuyên nhân tiếp đức luật phong, tịnh thả dã ngận nan trảo hoạch đắc hệ thống vị trí sở tại địa.
Tương tín “Ám dạ” tổng bộ ứng cai ngận khoái hoạch đắc tự kỷ đích tiêu tức, lâm mặc đoạn liễu đức luật phong, trùng trứ nhất kiểm mang nhiên đích toa lị vi vi nhất tiếu, đối phương khẳng định thính bất đổng tự kỷ tại thuyết thập ma, năng cú dụng anh ngữ đối thoại tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.
“Nhĩ thị......” Toa lị cương yếu khai khẩu, tựu bị lâm mặc nhất cá thủ thế đả đoạn liễu hạ diện đích thoại.
“Bất yếu vấn, tri đạo đắc việt đa, nhĩ việt nguy hiểm, bất quá nhĩ khả dĩ xưng hào vi ngã ‘ kỵ sĩ ’! Ngã chỉ năng cáo tố nhĩ giá ma đa.” Lâm mặc thủ chỉ phóng tại chủy tiền tố liễu cá điềm tĩnh đích thủ thế, giá cá cô nương hiển nhiên bất tri đạo vấn giá dạng đích vấn đề hội cấp tự kỷ cập gia nhân đái lai đa đại đích nguy hiểm.
Quang thị lâm mặc tự kỷ tối cận nhạ hạ lai đích ma phiền, dã cú nhượng lão mỹ hòa a tam hận bất đắc phái lai oanh tạc cơ lai luân thượng nhất biến tài hội cam tâm.
Hoán cá đại hào, nhượng tha nhân sai khứ ba, giá thị lâm mặc nhất quán đích phong cách.
“Thị, kỵ sĩ đại nhân!”
Lị toa đích ôn thuận hựu nhượng lâm mặc tưởng khởi tằng tại tư lan đế quốc đích thời hầu, na ta bình dân hòa quý tộc nữ tử đối long kỵ sĩ đích sùng bái, thị đích, thị đối nhất chủng cường đại võ lực đích sùng bái, thâm thâm khắc ấn tại nhân loại cơ nhân lí, nhược giả xu cận cường giả đích na chủng bổn năng.
Tại thanh tra quá bị lâm mặc càn thất lạc đích na ta võ trang phân tử hậu, tựu dĩ kinh xác nhận liễu giá ta nhưỡng thành thi thể đích gia hỏa môn đích thân phân, hữu tháp lợi ban đích, tại đông đột đích, dã hữu ta thậm chí thị quán phỉ, hợp đáo nhất khởi thị nhất hỏa triệt hoàn toàn để đích thổ phỉ cường đạo đoàn hỏa.
Nguyên mễ tạp lí thôn lí tại thanh lý thi thể đích quá trình trung thuận tiện phát liễu nhất bút tiểu tài, giá hỏa thổ phỉ cường đạo đích bổ cấp phẩm hòa võ khí đạn yào toàn bộ bị tiếu nạp liễu, na phạ thị bị lâm mặc trảm thành liễu toái phiến đích thương chi, thậm chí khả dĩ sách xuất linh kiện bị dụng, tức sử bất thượng đích kim chúc, dã khả dĩ hồi lô đả tạo, mễ tạp lí thôn đích thiên tỉ đội trung hữu đích thị thủ nghệ tinh trạm đích thiết tượng, thậm chí tòng sự quá sinh sản thương chi đích thổ tác phường,.
Nhập dạ, sở hữu đích xa lượng đô tụ long tại nhất khởi, đái trứ thương đích nhân tứ xử khứ trinh sát địa hình, tầm trảo khả dĩ đả hoạch đắc đích liệp vật hòa khả cung thực dụng đích động thực vật, bố hạ cảnh giới tiếu vị, fù nhụ môn khai thủy thủ thủy, hòa diện đích hòa diện, tể dương đích tể dương, chuẩn bị vãn thượng sở hữu nhân đích thực vật.
Nhất lộ viễn đồ thiên tỉ sử sở hữu nhân đô dĩ kinh tập quán liễu tập thể thức đích sinh lệ, mỗi nhất cá đô năng trảo đáo tự kỷ đích vị trí, tịnh vi chỉnh cá đoàn đội nhi mang lục trứ.
Kim thiên vãn thượng đích dương ngạch ngoại đa tể liễu lưỡng đầu, thậm chí hoàn thủ xuất liễu nhất ta trân quý đích quán đầu thực vật, mạt thản nhân đích hảo khách hòa hộ khách văn danh vu chỉnh cá trung đông địa khu, na phạ thị cừu địch thượng mén tác khách, mạt thản nhân dã hội tạm thời phóng nhất hạ thiết ân cừu, toàn tâm toàn lực đích chiêu đãi, tịnh thả cấp dư nhất định đích a hộ.
Thu tập liễu nhất ta càn thảo hòa càn ngưu phẩn, nhất đôi đôi câu hỏa phân ly trứ điểm nhiên liễu khởi lai, bất đãn quang thị vi liễu chiếu minh đề cung nhiệt lượng, dã thị vi liễu khu cản dã thú hòa văn trùng, thái dương hoàn vị lạc sơn, các chủng tiểu phi trùng tựu tòng thảo tùng gian, luàn thạch gian phi liễu xuất lai, vi nhiễu trứ hỏa đôi phong cuồng đả chuyển, nhất hội nhi bị hỏa thiệt thiêm liễu nhất hạ, hóa vi nhất lũ vi bất thành sát đích hắc yên tiêu tán tại không khí trung.
Thiên tỉ đội lí bất phân nam nữ lão thiếu kỉ hồ nhân nhân đái thương, ak47 thị giá lí đích chủ lực, ngận đa thương tảo dĩ kinh ma thất lạc liễu du tất, liên mộc chất đích thương thác dã thị thương ngân luy luy, liên thang tuyến đô ma tổn nghiêm trọng, đô thị hữu ta niên đầu đích lão thương, thậm chí hoàn hữu nhân tùy thân đái liễu lưỡng chi thương.
Loan đao chủy thủ đẳng truyện thống lãnh binh khí canh thị nhân thủ nhất bính, liên tiểu hài tử dã hội tại yêu gian quải trứ nhất chi bố mãn dân tộc đặc sè đích tiểu đao, mạt thản nhân tự cổ dĩ lai tựu thị hỉ hảo binh khí đích dân tộc.
Sùng thượng võ khí đích giới cách thị, như quả đồng tộc nội bộ sản sinh mâu thuẫn, dã bất thành tị miễn địa sung mãn trứ huyết tinh hòa bạo lực, bất quá khước hữu ước định tục thành đích phong tục truyện thống áp chế trứ giá chủng bạo lực, duy trì trứ dân tộc ngưng tụ lực hòa sinh tồn để tuyến, tị miễn nhân vi quá độ oan cừu nhi tự ngã hủy diệt.
Như quả hữu khách nhân lai phóng hoặc tầm cầu a hộ, tức sử thị cừu địch, bộ tộc thủ lĩnh hội tặng tống cấp khách nhân nhất bả chủy thủ hoặc nhất kiện ngoại y, như quả khách nhân xuyên thượng thủ lĩnh tặng tống đích y phục, tựu ý vị trứ tại giá địa khu nội tương hội thụ đáo chỉnh cá bộ tộc đích a hộ.
“Viễn phương đích khách nhân, ngã môn đích mục tiêu thị tại giá lí, ngã môn hi vọng năng cố dong nâm a hộ ngã môn đạt đáo giá cá giả ngụ điểm.”
Nguyên mễ tạp lí thôn đích thôn trường mục đức. Trát lí gia phu tại kỉ trản dã hộ led đăng trụ gian, cực kỳ thận trọng địa phô khai liễu nhất trương bán tân đích địa đồ, thượng diện dụng duyên bút điểm điểm họa họa, chỉ kỳ trứ mỗ ta đặc thù ý nghĩa đích phù hào.
Tác vi thiên tỉ bộ đội đích thủ lĩnh, tự tòng lâm mặc bị toa lị đái hồi lai đích thời hầu, nhãn hoa lão lạt đích tha tại đệ nhất thời gian giác sát đáo giá cá xuyên đái ngân sè khải giáp đích niên khinh nam tử hữu trứ dữ phổ thông nhân đích bất hợp tầm thường chi xử.
Tuy nhiên đối phương thân phân ngận thần bí, tịnh thả sát khởi nhân lai hào bất thủ nhuyễn, mục đức. Trát lí gia phu thôn trường khước tri đạo giá cá niên khinh nhân đích bố cảnh, tuyệt đối hội khóa việt tự kỷ đích tưởng tượng, hòa tự kỷ giá dạng phổ thông bình dân hoàn toàn bất thị nhất cá thế giới đích nhân.
Chính như đối phương cảnh cáo đích na dạng, mục đức. Trát lí gia phu ti hào một hữu sinh xuất thứ tham đối phương bí văn đích niệm đầu, giá bất thị tha môn giá ta lão nhược fù nhụ môn hòa kỉ thập cá nam nhân năng cú ứng phó đắc liễu đích.
Quang bằng trứ lãnh binh khí tựu năng an nhiên hành tẩu tại giá phiến bố mãn liễu nguy hiểm đích thổ địa, tựu ngận túc dĩ thuyết minh vấn đề.
“Giá lí?” Lâm mặc di động trứ thị tuyến, khán hướng mục đức. Trát lí gia phu thôn trường sở chỉ đích địa đồ nhất giác.
Giá thị nhất cá quần sơn bao sao đích xử sở, lí diện hữu thủy lưu khiếu hối chi địa, tuy nhiên bất tri đạo bổn địa thị như hà đích tự nhiên hoàn cảnh, bất quá chỉ yếu hữu thủy, tựu năng dưỡng hoạt nhân, ứng cai thị nhất cá thế ngoại đào nguyên bàn đích sở tại.
Thông quá cân na cá mạt thản cô nương đích khiếu đàm liễu giải, giá chi trường trường đích xa đội chính tại bối tỉnh ly hương địa tiến hành đại thiên tỉ, toàn thôn nam nữ lão thiếu bất khắc bất cập bất ly khai bị chiến luàn phá phôi đắc mãn mục thương di đích gia viên, tầm trảo tằng kinh phát hiện quá đích nhất phiến thủy thổ phong trạch chi địa, dĩ hoạch đắc hưu dưỡng sinh tức đích bình hòa bình tĩnh sinh hoạt.
Giá nhất lộ quá lai, mễ tạp lí thôn đích nhân kinh lịch gian nan hiểm trở, phi luận thị giá ta xa lượng, hoàn hữu thượng diện đích vật tư, võ khí hòa nhân khẩu, thậm chí bao hàm liễu nữ nhân, đô thị tại giá phiến chiến luàn chi địa đích đại féiròu, bất tri đạo kinh lịch liễu kỉ đa bất hoài hảo ý đích võ trang phân tử lan tiệt hòa thâu tập, hảo tại mạt thản nhân đô thị thiên sinh đích chiến sĩ, đả thối liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích tập kích.
Mục đức. Trát lí gia phu thôn trường đích dụng ý, lâm mặc dã ngận thanh sở, tha môn nhu yếu nhất cá cường hữu lực đích a hộ giả, tha nhất cá nhân tiêu diệt liễu lục thập thất nhân đích võ trang phỉ đồ dĩ kinh thị tối hảo đích chứng minh.
Nhất diện thị phản hồi cơ địa, nhất diện thị xuất vu nhân đạo chủ nghĩa hộ tống giá chi bộ đội, lâm mặc phủ mo trứ phóng tại thân trắc đích bán thân hộ thuẫn, thân thượng đích giáp y y cựu một hữu giải hạ.
Giá cá kinh quá kim hệ cự long cường hóa quá đích thuẫn bài gia trì liễu chiến khí hậu, túc dĩ để kháng 7.62 hào mễ tử đạn đích cận cự ly shè kích, thử khắc dĩ kinh thị thương ngân luy luy, khả thị giá kỳ thật vô cố chướng lâm mặc đối tha đích hỉ ái, thậm chí trù toán đái hồi cơ địa khứ, hòa giá toàn thân đích khải giáp nhất khởi, khán thành tự kỷ tằng kinh tối đắc lực tọa giá đích nhất phân kỷ niệm.
Mục đức. Trát lí gia phu thôn trường khán đáo lâm mặc bất ngữ, tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Vi liễu giá thứ thiên tỉ, ngã môn dĩ kinh hoa quang liễu sở hữu đích tích súc.” Tha du di liễu nhất hạ, hoàn thị giảo liễu giảo nha tiếp trứ thuyết đạo: “Như quả nâm nguyện ý bang mang ngã môn đích thoại, chỉ yếu nâm khán thượng thập ma, đô khả dĩ nã khứ, bao hàm......”
Lão nhân đích mục quang xưng hướng liễu chính tại bất viễn xử câu hỏa biên tái ca tái vũ đích mạt thản cô nương toa lị, tha thị mễ tạp lí thôn tối trân quý đích bảo bối, bất quá vi liễu toàn thôn nhân nam nữ lão thiếu đích hoạt lộ, tha chỉ năng bất khắc bất cập bất tố xuất tuyển trạch.
Chính như tha sở thuyết đích, toàn thôn thượng hạ sở hữu đích tiền đô tập trung liễu khởi lai, fù nữ môn mại thất lạc liễu tự kỷ đích thủ sức hòa giá trang, nam nhân môn đào không liễu tổ thượng lưu hạ lai đích gia để, hài tử môn dã đào xuất liễu tự kỷ đích linh dụng tiền, tụ sa thành tháp hậu hoán thủ liễu giá thứ thiên tỉ sở nhu đích vật tư, trừ tất tu đích sinh hoạt vật tư, khiếu thông công cụ hòa tự vệ đích võ khí, tha môn dĩ kinh một hữu kỳ tha quá thặng đích trị tiền công cụ, thậm chí liên nhất cá tân a ni ( a phú hãn hóa tệ đan vị ) đô nã bất xuất.
Vi liễu giá thứ thiên tỉ, lộ thượng tao ngộ đích nguy hiểm xuất hồ liễu sở hữu nhân đích tưởng tượng, hảo đa bang tiểu hỏa tử đảo tại liễu a hộ xa đội đích chiến đấu trung, tựu toán thị dụng tài vật khai lộ dã chỉ hội hấp dẫn việt lai việt đa tham lam đích gia hỏa.
Khả thị kế tục lưu tại nguyên lai đích thôn trang, tùy thời hội bị xử xử lưu thoán đích nguy hiểm võ trang phân tử cấp hủy diệt, phụ cận hữu kỉ cá thôn trang tựu tại nhất dạ chi gian hóa tác tiêu thổ.
Na phạ thị nhất căn đạo thảo, mục đức. Trát lí gia phu dã yếu hào bất do dự đích trảo tại thủ lí, na phạ phó xuất tái đại đích giới cách dã tại sở bất lận.
Tự hồ giác sát đáo lâm mặc dữ mục đức. Trát lí gia phu thôn trường mục quang, chính tại vi nhiễu trứ hỏa đôi phiên phiên khởi vũ đích toa lị khiêu đắc canh khởi kính liễu, duyệt nhĩ đích ca thanh canh tượng thị không cốc hoàng li, việt phát duyệt nhĩ duyệt nhĩ.
Tuy nhiên mục đức. Trát lí gia phu thôn trường ngận hi vọng năng hữu giá ma nhất cá cường giả tùy hành, giá dạng canh năng bao quản tha môn tị miễn canh đa đích thương vong, khả dĩ bình an vô sự địa đạt đáo mục đích địa, khả thị tha khước bất cảm hoàn toàn khẳng định lâm mặc hội thừa nặc hạ lai.
Giá bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, giá ý vị trứ thôn lí canh đa niên khinh nhân năng cú tại thiên tỉ đồ trung tồn hoạt hạ lai, bao quản chỉnh cá thôn trang năng cú hoàn thành trọng kiến, tịnh thả khôi phục hưng thịnh.
Thư hữu: