“Đoàn tử, nhĩ đại học chí nguyện chân đích chuẩn bị điền quân giáo?” Bao tử trương triết hiểu sĩ liễu sĩ nhãn kính, vấn trứ tẩu tại biên thượng đích đoàn tử triệu kiêu, lão thật thuyết tha dĩ tiền dã tằng kinh thính đoàn tử thuyết yếu hòa mạnh thúc thúc vương thúc thúc nhất dạng, thành vi nhất cá quân nhân bảo gia vệ quốc, khả vấn đề thị mạnh thúc thúc hoàn hữu vương thúc thúc đa mang, nhất niên đáo đầu năng hữu đa thiếu thời gian đãi tại gia lí bồi trứ gia nhân, canh bất yếu thuyết đoàn tử đích thể năng kỳ thật tịnh bất thị ngận hảo, tha tiến nhập quân đội đích thoại, khả chẩm ma kiên trì đích hạ khứ. binhuo
Trương triết hiểu đả tòng hữu ký ức khai thủy tựu thị hòa triệu kiêu nhất khởi ngoạn đích, như quả mãnh địa mỗ nhân dĩ hậu yếu đương binh, tự kỷ khả chẩm ma hòa tha thường kiến diện, nhi thả đoàn tử ngoạn kế toán cơ ngoạn đích đa lợi lạc, bổn lai bao tử hoàn tưởng trứ đẳng đoàn tử dĩ hậu khứ quốc ngoại tẩu nhất quyển hồi lai chi hậu, tự kỷ tựu nã xuất giá ma đa niên đích tích súc, nhiên hậu hòa tiểu cữu cữu dung tư hạ, nhiên hậu khai gia nhuyễn kiện công tư. Liễu hiện tại liên đương gia đại trù đô yếu tẩu liễu, khởi bất thị tự kỷ phát tài đích mỹ mộng yếu phá liễu.
Triệu kiêu điểm điểm đầu, “Ngã hòa thúc thúc đàm quá liễu, ngã tưởng hảo liễu ngã bất tại nhất tuyến, ngã khả dĩ đương cá hậu cần, dĩ hậu đả trượng hội việt lai việt đa đích y kháo cao khoa kỹ.” Thúc thúc dã bất tán thành tự kỷ chân đích khứ đương nhất tuyến đích sĩ binh, bất thị thuyết xá bất đắc tự kỷ khứ cật khổ, nhi thị thúc thúc dã thuyết tự kỷ khứ đương cá đại đầu binh hữu điểm đam ngộ tự kỷ đích tiền đồ.
Bao tử nhất thính tự kỷ đích hảo bằng hữu bất thị khứ đương đại đầu binh, dã tựu tùng liễu khẩu khí, đương cá hậu cần ứng cai bỉ giác an toàn, nhi thả bất hội kinh thường đãi tại bộ đội lí, bất hội hòa mạnh thúc thúc nhất dạng hứa cửu đô bất hồi gia, “Khả tích ngã hoàn tưởng trứ bang bột bột tha môn đa tồn điểm tiền, lộng cá nhuyễn kiện công tư đích.” Ai, cảo nhuyễn kiện a, thị kiện đa ma trám tiền đích sự, khán khán lão mỹ đích cái tử, thân gia na cá thặng thặng đích trướng, nhượng tự gia lão nương thị trực lưu khẩu thủy, bất quá lão nương dã chân thị lệ hại, hòa hải ngoại đích thân thích nhất liên hệ thượng, tựu mãi liễu hảo đa cái tử gia đích cổ phiếu. Tuy nhiên lão nương một hữu thuyết hiện tại trám liễu đa thiếu tiền, khả tựu trùng trứ na cá cao cổ giới hoàn hữu phân hồng, hoàn hữu lão nương mỗi thứ khán đáo cái tử đích tiêu tức, chủy ba hợp bất long. Tựu tri đạo tha nhất định trám liễu bất thiếu tiền.
Đoàn tử tựu tri đạo bao tử xá bất đắc tự kỷ trừ liễu tình nghị chi ngoại hoàn hữu điểm biệt đích đông tây, “Khai công tư bất thị na ma dung dịch đích, tái thuyết liễu cha gia hựu bất thị chỉ hữu ngã nhất cá nhân ngoạn điện não ngoạn đích lưu đích, bất thị hoàn hữu nam qua bính ma.” Nam qua bính ngoạn kế toán cơ đích năng lực tuyệt đối bất bỉ tự kỷ soa.
Bao tử đương nhiên tri đạo nam qua bính ngoạn điện não dã thị ngoạn đích nhất lưu. Khả vấn đề thị, “Đối a, khả vấn đề thị nam qua bính đối ngận đa đông tây đô hữu hưng thú?” Nam qua bính giá cá nha đầu bất tri đạo thị bất thị tiểu thời hầu thân thể bất thị ngận hảo, đối nhất ta vận động bất thích ngận hỉ hoan. Tòng tiểu tựu hỉ hoan oa tại gia lí đích đại thư phòng lí khán liên hoàn họa, tự tòng thức tự chi hậu, chỉnh thiên bão trứ nhất cá đại đầu thư khán cá bất đình. Gia gia đối vu nam qua bính đích hỉ ái trình độ tuyệt đối bất tại tự kỷ chi hạ. Tựu thị nhân vi tha đối cổ đại văn học ngận thị hỉ hoan, khả dĩ hòa lão gia tử liêu thượng hứa cửu.
“Nhi thả nam qua bính hội thính đích tiến khứ trám tiền bất trám tiền đích sự ma.” Gia lí tựu lưỡng cá nữ hài tử, nữu nữu hòa nam qua bính tuyệt đối thị đặc thù đích đãi ngộ.
Xuất quốc lưu học đích tiểu cữu cữu bưu ký hồi lai nhất đài điện não, nga, bất đối, chỉ thị cá 286 đích điện não chi hậu, tại khai thủy đích thời hầu dẫn khởi bao quát tự kỷ tại nội đích ngận đa nhân đích hỉ hoan. Đại gia mỗi thiên hồi đáo gia lí tựu thị ngoạn giá cá, khả tối hậu đại gia đô phân phân phóng khí liễu điện não, tất cánh thật tại thị thái vô liêu liễu, chỉ hữu đoàn tử hòa nam qua bính kiên trì liễu hạ lai, lưỡng cá nhân kinh thường oa tại nhất khởi thảo luận như hà lộng tiểu đích trình tự, chí vu na cá tại đại gia nhãn lí thị cá cao giới hóa hoàn hữu cao khoa kỹ đích 286, tảo tựu cấp tha môn chi giải liễu bất tri đạo đa thiếu thứ.
Khai thủy đích thời hầu, dã hứa tái an trang hồi khứ hữu điểm nan độ, khả tha môn lưỡng cá mạc tác liễu kỉ thứ, đương nhiên dã hữu lưỡng đài điện não cấp tha môn ngoạn đích một hữu bạn pháp khai khải, đa khuy gia lí hữu điểm tiền, như quả hoán cá gia trường, chỉ bất định hội như hà mạ nhân đích, tất cánh thị cá nhất vạn lai khối tiền đích đông tây a, khả chi hậu tha môn chân đích tựu thành vi liễu thục luyện công, sách hạ lai đích cơ khí hội khoái tốc đích hoàn thành, nhi thả hoàn lợi dụng điện não bang dưỡng sinh đường lộng liễu cá tiểu đích trình tự, đại đại đích giản hóa liễu thủ công công tác lượng, bổn lai gia lí trừ liễu mụ mụ thị chi trì tha môn dĩ ngoại, kỳ dư nhân đô thị bão trứ bất chi trì đích thái độ, khả tự tòng tha môn lưỡng lộng liễu giá ma nhất cá trình tự chi hậu, gia lí đích thái độ lập khắc chuyển biến liễu, án chiếu gia gia nãi nãi đích thoại, bất quản dĩ hậu thị phủ độc đại học, khả chí thiếu đoàn tử hòa nam qua bính hữu liễu nhất môn thủ nghệ, đương nhiên kỳ trung dã hữu tiểu cữu cữu tại lí diện thuyết hòa đích quan hệ, khả đoàn tử hòa nam qua bính chân đích hảo lệ hại, đương nhiên nam qua bính đích ái hảo hảo đa, bất tượng đoàn tử, toản tại giá cá thượng diện.
Đoàn tử khán trứ nhất kiểm phiền não, nhất kiểm tâm thống đích dạng tử, tựu giác đắc tha chân đích bất khuy thị càn mụ đích nhi tử, yếu tri đạo gia lí tối ái tiền đích nhân, càn mụ nhận đệ nhị một hữu nhân cảm nhận đệ nhất, “Bất thị nhất gia nhân chân đích bất tiến nhất gia môn, bổn lai ngã dĩ vi bao bao hòa càn mụ nhất dạng, khả một hữu tưởng đáo bao tử nhĩ dã...” Đoàn tử nhất kiểm nhĩ phá phôi liễu nhĩ tại ngã tâm trung đích ấn tượng.
Bao tử bạch liễu đoàn tử nhất nhãn, “Thiết, tiền thị hảo đông tây, đặc biệt thị ngã môn trám đích thị càn tịnh tiền, hữu hà bất khả dĩ đích, tái thuyết liễu như quả bất trám tiền, nan đạo ngã môn đương ngã mụ mụ chủy lí đích khẳng lão nhất tộc ma.” Bao tử tâm tưởng nhân gia gia lí đích hài tử thượng học độc thư đích tiền đô thị phụ mẫu xuất đích, khả tại gia lí, tuy nhiên phụ mẫu đô hữu tiền, khả học phí xá đích đô thị yếu kháo tự kỷ trám đích, như quả bất cú na tựu tá tiền, hoàn yếu toán lợi tức, giá cá lợi tức khả thị ngân hành thải khoản lợi tức, canh gia đặc biệt đích thị lợi cổn lợi đích lợi tức, “Ngã môn độc thư đô thị yếu tự kỷ hoa tiền, dĩ hậu cha kết hôn sinh tử, dự kế dã thị yếu ngã môn xuất tiền.” Bất tồn tiền dĩ hậu khả chẩm ma bạn.
“Na nhĩ vong liễu hoàn hữu bao bao.” Đoàn tử tâm tưởng tựu trùng trứ bao bao na ma ái tiền, tri đạo như quả hữu giá ma hảo đích trám tiền cơ hội, chẩm ma hội thác quá, đáo thời hầu tha nhất định hội khuyến thuyết nam qua bính đích, nhi thả nam qua bính ngận thính bao bao đích thoại.
Bao tử nhất tưởng đối a, tự kỷ một hữu bạn pháp thuyết động nam qua bính, bất thị hoàn hữu đệ đệ bao bao ma, bao tử khả thị tri đạo tự kỷ giá cá đệ đệ, siêu cấp đích ái tiền.
Bao tử đích tưởng pháp một hữu thuyết thác, đương tha sảo vi đề liễu cá khai đầu chi hậu, bao bao khảo lự liễu hạ, nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai, bất quá tha đề liễu lưỡng cá yếu cầu, na tựu thị đệ nhất đoàn tử ca ca dã yếu kinh thường bang mang, đương nhiên cổ phân thập ma đích đô hội hữu đích, đệ nhị, na tựu thị nam qua bính đích cổ phân thị đệ nhất đa, bao tử hòa đoàn tử thính đáo bao bao nhất phó lợi tự đương đầu đích dạng tử, trừ liễu bỉ thị tha nhất hạ, dã chỉ năng đáp ứng liễu hạ lai, bất nhiên chẩm ma bạn, nhân gia hoàn toàn khả dĩ cổ đông nam qua bính bất gia nhập đích, yếu tri đạo tư kim bất thị vấn đề, nhân tài tài thị vấn đề.
Bao tử khán trứ đắc ý dương dương nữu trứ thí cổ khứ trảo nam qua bính báo hỉ đích bao bao, hận hận đích thuyết đạo, “Bao tử, ngã đệ đệ thị bất thị thái khả ác liễu, cánh nhiên vi tha đích tiểu thanh mai trúc mã tranh thủ đáo na ma hảo đích điều kiện.” Ai. Yếu tri đạo tự kỷ khả thị bao bao đích thân ca ca a.
“Na nhĩ cương tài chẩm ma bất đề.” Đoàn tử khán trứ chỉ cảm trùng trứ tự kỷ bão oán đích mỗ nhân, “Bất quá tổng quy dã thị cá tiến hạng, toán liễu, ngã môn tựu yếu cao khảo liễu. Hiện tại đích nhậm vụ thị hảo hảo khảo thí, tha môn khả thị đáp ứng liễu khảo xuất xá phân sổ lai, hữu tưởng lệ nga.”
Yếu tri đạo tại gia lí trường bối hội vô điều kiện đích cấp tiền chỉ hữu kháo cấp gia lí càn hoạt cấp công tiền, dĩ cập quá niên đích hồng bao dĩ ngoại. Tựu thị giá sở vị đích tưởng học kim, gia lí mỗi cá hài tử thành tích hảo, nhất cá nguyên nhân tựu thị giá cá, yếu tri đạo như quả thành tích xuất loại bạt tụy đích thoại. Na cá tưởng kim tuyệt đối cú nhĩ nhất niên đích học phí hòa linh hoa tiền.
Bao tử hòa đoàn tử lưỡng cá nhân cương nã xuất thư bổn chuẩn bị nhận chân phục tập đích thời hầu, nhất trận lăng loạn đích cước bộ thanh tòng ngoại diện truyện liễu tiến lai, lưỡng cá nhân hỗ tương khán nhất nhãn. Đắc. Hoàn khán xá công khóa, dự kế tha môn quá lai tựu thị thương lượng sự tình đích, nhi thả hoàn thị trùng trứ phát tài đại kế đích.
Bột bột nhất mã đương tiên đích bào liễu tiến lai, kiểm đô bào đích hồng phác phác đích liễu, “Bao tử ca, đoàn tử ca, thính thuyết nhĩ môn đả toán khai công tư?” Khai công tư thị hảo sự a. Nhi thả thính bao bao thuyết thị khai điện não công tư, tha môn khả bất thị sỏa tử, húc cữu cữu tại quốc ngoại kinh thường hội cấp tha môn ký giá ta đông tây hồi lai, tha môn đô tri đạo giá cá thị tặc trám tiền đích hành nghiệp, nhi thả thiến di bất thị kinh thường thuyết trám tiền yếu sấn tảo ma.
Bao tử hòa đoàn tử khán trứ nhất kiểm hưng phấn đích kỉ cá oa oa, tâm tưởng đồng dạng đại đích hài tử, hữu kỉ cá chỉnh thiên toán trứ tiền tại hoa, nhi thả gia lí hựu bất thị một hữu tiền, khả gia lí đích ý tư tựu thị giá dạng, án chiếu mụ mụ / càn mụ đích thoại, na tựu thị gia lí bất dưỡng cá một dụng đích phế vật, tuy nhiên ca kỉ cá thị đĩnh ái tiền đích, khả dã bất thị bả tiền khán đắc ngận trọng, chỉ thị tri đạo trám tiền bất dung dịch, xuất khứ cật phạn bất hội hòa ngận đa hữu tiền đích đồng học nhất dạng, điểm thượng ngận đa phạn thái, cật bất hoàn trực tiếp nhưng, na dạng chân đích thị tao thiên khiển, như quả cấp mụ mụ tri đạo đích thoại, nhất định hội áp trứ cản khứ chủng trang giá.
“Chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, bất quá trọng yếu đích thị nam qua bính thị phủ đồng ý.” Bao tử khán trứ đại gia nhất kiểm hưng phấn kích động đích dạng tử, tri đạo khai công tư tuyệt đối thị bản thượng đinh đinh tử đích sự, tiên thị bao bao đồng ý liễu, nhiên hậu đại gia dã thị ngận nhận đồng giá cá đề nghị, nam qua bính bất đồng ý na thị ngận hữu vấn đề đích.
Giáo tử nhất thính, liêu liễu liêu áp căn một hữu đích tụ tử, ngận hữu khí thế đích thuyết đạo, “Như quả ngã muội muội nam qua bính bất đồng ý đích thoại, ngã, ngã...” Giáo tử nhất tưởng đối a, tuy nhiên thị tự kỷ đích muội muội, khả tự kỷ giá cá ca ca bất quản tại na lí đô một hữu nhất cá ca ca ứng cai hữu đích khí thế, phụ mẫu thị chỉ hội bang muội muội, thái gia gia dã thị, trương gia gia dã canh gia thị, ai.
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ chuẩn bị như hà.” Bột bột khán trứ giáo tử nhất phó ngận thần khí đích dạng tử, do như nhất chỉ công kê đích thiêu hấn đạo.
Giáo tử nhất khán bột bột giá cá dạng tử, chủy ba mân đích khẩn khẩn đích, chỉ yếu bất thị hạt nhãn đích nhân tựu hội tri đạo giáo tử sinh khí liễu, nhi thả thị ngận sinh khí đích na chủng.
Bao tử trừng liễu nhất nhãn bột bột, hữu giá dạng đương ca ca đích ma, “Hảo liễu, bất yếu sảo, ngã hòa đoàn tử thị một hữu na ma đa thời gian thính nhĩ môn sảo, như quả nhĩ môn yếu sảo đích thoại, tựu khứ ngoại diện sảo, ngã môn hoàn yếu phục tập công khóa đích, như quả yếu đàm chính sự khả dĩ.”
Bao tử đích thoại nhất xuất lai, đại gia đô an tĩnh liễu hạ lai, “Thuyết chính sự thuyết chính sự.” Đoàn tử đả xóa đạo, “Nam qua bính, nhĩ đồng ý mạ?”
Nam qua bính khán khán đại gia, tái khán khán bao bao, điểm điểm đầu, “Ngã một hữu ý kiến, bất quá đoàn tử ca ca nhĩ hội bang mang mạ?” Nam qua bính tổng giác đắc chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân đích thoại, hảo tượng thiếu liễu điểm xá, tha dĩ tiền nhất trực tập quán hòa đoàn tử hỗ tương thảo luận đích, như quả mãnh đích nhượng tự kỷ nhất cá nhân nghiên cứu đích thoại, hảo tượng bất thị ngận hảo, nhi thả tha đam tâm hội đam ngộ đại gia trám tiền.
Đoàn tử thân thủ mạc liễu mạc tha đích đầu phát, “Hội, chỉ bất quá dĩ hậu nhĩ thị trọng điểm, đoàn tử ca ca ngã tựu đương nhĩ đích hạ thủ, khả dĩ mạ? Nam qua bính nhĩ nhất định khả dĩ đích.”
Đoàn tử đích tín nhậm đốn thời nhượng nam qua bính hữu liễu tín tâm, tha điểm điểm đầu, “Kí nhiên đại gia đô giá ma đích tín nhậm ngã, na ngã dã một hữu ý kiến.” Phản chính tự kỷ dã yếu ngoạn điện não đích, khai phát điểm tiểu trình tự, bao bao hựu thuyết giá ma nhất lai đại gia đô khả dĩ trám tiền, mụ mụ thuyết quá đoạn nhân tiền tài đích sự sự bất năng càn đích, yếu bất nhiên hội nhượng đại gia bất khai tâm đích.
Nam qua bính giá biên cương điểm đầu, khẩn trương đích khán trứ tha biểu tình đích chúng nhân khai tâm đích hoan hô khởi lai, bất quá ngận khoái đại gia đô ô thượng chủy ba, yếu tri đạo gia hữu cao khảo sinh, na thị tuyệt đối đích nhất cấp giới bị.
“Kí nhiên ngã môn đại gia đô đồng ý liễu, na ma bao bao nhĩ môn hiện tại đích nhậm vụ tựu thị lộng cá đầu tư kế hoa, đẳng ngã hòa đoàn tử cao khảo kết thúc chi hậu, tái tu cải hạ, nhiên hậu ngã môn tựu trảo tiểu cữu cữu yếu tiền đầu tư.” Bao tử khán đáo toàn viên thông quá, tựu phân phối nhậm vụ hạ khứ.
Bao bao thính đáo đại ca bả giá ma nhất cá gian cự đích nhậm vụ giao cấp tự kỷ, na cá thụ trọng thị đích cảm giác nhượng bao bao ám ám hạ định quyết tâm nhất định hội lộng cá ngận hoàn mỹ đích kế hoa thư xuất lai, nhượng tiểu cữu cữu khán liễu nhất định hội ngận thống khoái đích đào xuất tiền bao lai.
Bao tử bả nhậm vụ giao đại hạ khứ chi hậu, tựu phát hiện chân đích ngận an tĩnh, an tĩnh đích bất đắc liễu, một hữu thùy hội lai đả giảo tự kỷ hòa đoàn tử, an an tĩnh tĩnh đích khảo hoàn nhân sinh trung dã bất toán thị ngận trọng yếu đích khảo thí.
Bao tử tha môn cương tòng khảo tràng xuất lai hoàn một hữu hảo hảo hưu tức hạ đích, bao bao tha môn tựu bả tha môn tố đích kế hoa thư nã liễu xuất lai, “Ca ca, thỉnh quá mục.”
Bao tử hòa đoàn tử chân đích ngận tưởng thuyết, ngã môn nhu yếu hưu tức hạ, tuy nhiên lưỡng cá nhân đích thành tích bất thác, khả giá ma đa thiên dã thị khổ ngao quá lai, khả bao tử khán trứ đệ đệ tha môn mãn nhãn đích kỳ phán, dã chỉ năng nã khởi bất toán hậu đích kế hoa thư khai thủy khán khởi lai.
Bao tử nhất quyển khán hạ lai, “Tuy nhiên hữu điểm hà tỳ, bất quá bất thác liễu, trọng điểm đích nội dung thượng diện đô hữu liễu, dã bất yếu tu cải liễu, ngã môn thiêm danh nhiên hậu bưu ký cấp tiểu cữu cữu tựu thành lập.”
Bao bao tại biên thượng thính đáo đại ca đồng ý liễu tự kỷ đích ý kiến, yêu can đĩnh đích trực trực đích, yếu tri đạo giá thứ khả thị tự kỷ thiêu đại lương đích thuyết.