Hoa tử chân bão trứ túy đảo đích linh hương nhất lộ tẩu hồi khứ, diện dung hoàn tại chấn nộ trung, phương tài, hát liễu nhất đàn tử quế hoa tửu đích linh hương bả tao thanh bình độc hại nhất sự thuyết liễu xuất lai, linh hương tiện thị nhân vi giá kiện sự tình thập phân tự ti, nhất trực vô pháp diện đối quá vãng, canh vô pháp hoạch đắc tân sinh hoạt.
Thanh bình dĩ kinh tử liễu, tuy nhiên toán thị báo cừu liễu, đãn thị đáo để giá cá cừu báo đắc thái khinh, thái tiện nghi thanh bình liễu, dã nhân vi linh hương đích sự tình, đối long sơ hạ đích oán hận giảm thiếu liễu ngận đa, hoặc hứa, tha đối long sơ hạ chỉ thị tật đố, hận phản nhi thị bỉ giác thiếu đích.
Thanh bình vương chính sách mã lai trảo, kiến hoa tử chân bão trứ linh hương, kiểm sắc tiện đốn thời trầm úc hạ lai, nộ đạo: “Nhĩ đối tha tố liễu thập ma!”
Hoa tử chân hận hận địa khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ minh tri đạo tha ngận tại hồ na kiện sự tình, vi hà yếu cân hoàng đế thuyết, nhĩ tri đạo tha hảo bất dung dịch tài trạm khởi lai đích, nhĩ đáo để thị bất thị tha đích huynh trường!”
Thanh bình vương lăng liễu nhất hạ, “Tha cân nhĩ thuyết đích.” Khán hoa tử chân đích nhãn thần biến liễu ta, nhược linh hương liên giá ta đô cân tha thuyết, chứng minh tha chân đích ngận tín nhậm tha, nhi khán tha đích thần tình, đối linh hương dã thập phân đích đông tích, chỉ khả tích tựu thị niên kỷ sảo đại, chi tiền mỗi nhật đái trứ nhất cá diện cụ, kim nhật khán tha, đảo dã toán mi thanh mục tú, phong dật tuấn lãng.
Dã bãi, nhược thị linh hương tương tín tha, tha dã hi vọng tha năng hữu nhất cá nhân chân tâm đối tha hảo, chiếu cố tha chung thân.
Đương nhiên, tha yếu thị tri đạo hoa tử chân đích thân phân, tiện bất hội giá dạng tưởng liễu.
Trừ tịch dạ, phong lăng tiếu chiếu lệ đáo huyền thiên các quá dạ.
Vãng niên đích trừ tịch dạ, tha đô hội yến thỉnh quần thần, kim niên cung trung đích lãnh thanh chân nhượng nhân cảm đáo áp ức, hứa đa cung nữ thái giam hứa đa dư khánh tiết mục đô thủ tiêu liễu.
Phong lăng tiếu lĩnh trứ lý đại đồng cương lai đáo huyền thiên các cung môn, tiện thính đáo lí diện truyện xuất nhân thanh, tha kích động đắc tâm tạng kỉ hồ yếu tòng hung khang lí khiêu xuất lai nhất bàn, mạn mạn địa nhất bộ bộ tẩu cận.
Lý đại đồng cân tại tha thân hậu, tâm đạo: Giá đái đông quan hoàn bất tẩu ma.
Nguyên lai kim nhật, đái đông quan ai cầu quá tha, nhượng tha tiến nhập huyền thiên các bái tế nhất hạ long sơ hạ, tha bổn bất chuẩn đích, nhân vi hoàng đế hạ quá mệnh lệnh, bất hứa nhậm hà nhân xuất nhập huyền thiên các, trừ liễu đả tảo đích nhân, đãn thị niệm cập đái đông quan dữ long sơ hạ giao hảo, do tha lai bái tế long sơ hạ, thị tối thích hợp bất quá liễu, vu thị, tiện đinh chúc tha tẫn khoái ly khứ.
Phong lăng tiếu mại thối khóa tiến khứ, kiểm thượng đích hi ký đốn thời tiêu khứ, thất vọng địa khán trứ giá nhất viện tử đích nhân.
Nguyên lai, đái đông quan lai bái tế long sơ hạ, thục phi, dã tựu thị như kim đích đoan quý phi thính văn hậu, tiện liên đồng anh quý phi nhất đồng lai, nhân vi long sơ hạ đích khu thể chí kim hoàn một hạ táng, sở dĩ tưởng yếu bái tế tha dã một địa phương, sấn trứ niên quan, lưỡng nhân đô tưởng sấn cơ lai bái tế nhất hạ tha, dã bất uổng bằng hữu nhất tràng.
Bái tế hoàn hậu, anh quý phi hòa đoan quý phi lưỡng nhân tiện tại nhất khởi thuyết khởi long sơ hạ sinh tiền đích sự tình, nhất thuyết, na thương tâm sự tiện đề liễu xuất lai, đại gia tâm lí nan thụ, tiện bất miễn hỗ tương an úy liễu nhất hạ.
Đái đông quan một hữu thân nhãn khán quá long sơ hạ đích thi thể, sở dĩ, tha bất đại tương tín long sơ hạ dĩ kinh tử liễu, tha thủy chung quật cường địa nhận vi long sơ hạ hoàn tại nhân thế, sở dĩ, nhất trực tại đẳng trứ long sơ hạ hồi lai đích, nhiên nhi sự tình phát sinh đáo hiện tại, dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng cá đa nguyệt, long sơ hạ hoàn thị một hữu nhậm hà tiêu tức, tha tài bất đắc dĩ tiếp thụ giá cá sự thật, nhiên hậu đái trứ tha sinh tiền tối ái cật đích đông tây lai bái tế tha.
Tối hậu, tha nam nam địa đạo: “Kỳ thật, nô tài hoàn thị bất đại tương tín tha tựu bất tại liễu, nhĩ thuyết, hoạt sinh sinh đích nhân, chẩm ma thuyết một liễu tựu một liễu, nhi thả, nhĩ môn thuyết đắc tha na ma lệ hại, giá ma lệ hại đích nhân hội tử mạ!”
Đoan quý phi hòa anh quý phi đô bất ngữ, ưu thương địa thiêu trứ chỉ tiền, nhân đô hội tử đích, bất quản nhĩ đa ma lệ hại, chỉ yếu nhĩ thị nhân, tựu hội tử, hoàng đế thị chân long thiên tử, liên chân long thiên tử đô hội tử, canh hà huống nhất cá bình phàm nhân.
Đoan quý phi thủ tiên phát hiện liễu hoàng đế, tha thu liễm liễu bi thương, liên mang đạo: “Thần thiếp tham kiến hoàng thượng, bất tri đạo hoàng thượng giá đáo, thần thiếp đẳng thất lễ liễu.” Anh quý phi dữ đái đông quan dã liên mang hành lễ.
Phong lăng tiếu đạm đạm địa đạo: “Miễn lễ, khởi lai ba!”
“Tạ hoàng thượng.” Chúng nhân đạo.
“Nhĩ môn tại giá lí càn thập ma.” Phong lăng tiếu khán trứ na nhất cá hỏa bàn, tâm trung dĩ kinh tri đạo liễu đại khái, hựu kiến trung ương bãi trứ nhất trương bát tiên trác, thượng diện bãi phóng trứ long sơ hạ tối ái cật đích thái hòa thủy quả, tha tâm toan địa biệt quá đầu, thị a, tha đô tẩu liễu giá ma cửu, tha đô một hữu mệnh nhân trương la quá tha ái cật đích đông tây.
“Hồi hoàng thượng đích thoại, thần thiếp đẳng tưởng sấn trứ quá niên, tưởng lai giá lí bái tế nhất hạ sơ hạ, cấp tha lộng điểm hảo cật đích, nhượng tha dã quá cá tiết.” Anh quý phi hồi đáp thuyết.
Nhượng tha dã quá cá tiết, phong lăng tiếu đích tâm đốn thời tượng thị bị độn đao cát nhất dạng, phát xuất trầm trọng nhi trì hoãn đích thống sở, chi tiền kế hoa hảo đích sự tình, nhất kiện đô một hữu tố đáo, dĩ vi dĩ hậu hoàn hữu nhất bối tử tương đối đích thời gian, khước tại nhất trát nhãn gian hóa thành yên hôi.
“Tha dĩ tiền nhất trực tưởng ly khai hoàng cung, hoặc hứa, trẫm ứng cai tảo ta nhượng tha ly khai hoàng cung, ly khai trẫm.” Phong lăng tiếu tồn hạ thân tử, thủ liễu ta địa thượng đích chỉ tiền phóng tiến hỏa bồn lí thiêu.
Đại gia đô ảm nhiên, dã đô bất tri đạo như hà an úy hoàng đế, sự tình tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng cá đa nguyệt, tha môn giá ta tố hữu nhân đích thượng thả vô pháp thích hoài, canh hà huống tha liễu, sơ hạ đích đỗ tử lí, khả hoàn hoài trứ tha đích hài tử a.
Đảo thị đái đông quan, thuyết liễu nhất cú thoại: “Hoàng thượng, sơ hạ hòa nâm tại nhất khởi đích thời hầu, thị tối khai tâm đích!”
“Hà dĩ kiến đắc, tha dĩ tiền mạc phi bất khai tâm mạ, trẫm phản nhi giác đắc tha hòa trẫm tại nhất khởi, trẫm kinh thường nhạ tha sinh khí.” Phong lăng tiếu đối giá cá thoại đề ngận cảm hưng thú, tha khán trứ đái đông quan, đạo, “Nhĩ tọa hạ, cân trẫm mạn mạn thuyết thuyết tha dĩ tiền đích sự tình.” Thuyết bãi, tha tự kỷ tựu giá dạng tọa tại băng lãnh đích thanh thạch bản thượng.
Đái đông quan dã bất câu thúc liễu, tựu na dạng đại thứ thứ địa tọa tại thanh thạch bản thượng, đạo: “Tam niên đa dĩ tiền, nô tài tại
Cung ngoại khai liễu nhất cá diện đương, bất thị nô tài tự khoa, nô tài đích diện tố đắc ngận thị hảo cật, na thiên, nô tài chiếu thường tố mãi mại, sơ hạ tiện lai liễu, tha cật liễu nhất oản diện, hậu lai hựu khiếu liễu nhất oản, nô tài dã ngột tự hảo kỳ, nô tài đích diện oản đô thị đặc đại đích, nhất cá cô nương gia, cật nhất oản diện cơ bổn thị cật bất hạ đích, nhất cá đại lão gia môn, cật nhất oản đô dĩ kinh bão đắc bất đắc liễu, sở dĩ, đương thời, nô tài tiện lưu ý liễu tha, phát hiện tha quả nhiên hựu cật liễu nhất oản diện, nhi canh nhượng nô tài vô ngữ đích thị, tha cánh nhiên một hữu kết trướng đích ngân tử, nô tài dã đả toán bất thu tha ngân tử liễu, tha khước đề xuất lai yếu vi nô tài đả công, bất yếu tân thù, đãn thị yếu bao cật bao trụ, tựu giá dạng, nô tài tiện đa liễu nhất cá bang thủ, thuyết chân đích, tha tuy nhiên ngận năng cật, đãn thị dã ngận cần khoái, tẩy oản xoát oa dạng dạng tại hành, hậu lai, nô tài nhân duyên tế hội khả dĩ nhập cung, tiện hoa liễu ta ngân tử đái trứ tha nhập cung, tha tố tảo địa cung nữ, nô tài tại ngự thiện phòng cân trân thúc học trù nghệ.
Tại nghênh cúc uyển tố tảo địa cung nữ đích thời hầu, tuy nhiên tha ngận khinh tùng bình tĩnh, đãn thị ngã tri đạo tha tịnh phi chân đích khai tâm, chí thiếu dụng cú thị tỉnh thoại thuyết tha thị bất tiếp địa khí, trực đáo tha hòa hoàng thượng tại nhất khởi, tài khán đáo tha đích tiếu dung lí đa liễu nhất ta thật chất đích đông tây, chí thiếu, bất tái thị bì tiếu nhục bất tiếu!”
Đái đông quan đích tự thuật, tịnh một hữu nhượng phong lăng tiếu canh đa địa liễu giải long sơ hạ, đãn thị thái quá cánh nhiên tiện mộ khởi đái đông quan lai, tha cánh nhiên dữ tha tại nhất khởi cộng đồng sinh hoạt liễu giá ma cửu, na đoạn khởi tảo mạc hắc khai đương khẩu đích nhật tử, ứng cai ngận hạnh phúc ba, luy tuy nhiên thị luy liễu điểm, đãn thị na dã thị tư thủ chung sinh đích nhất chủng, bất thị ma.
Tối tân tối khoái chương tiết, thỉnh đăng lục, duyệt độc thị nhất chủng hưởng thụ, kiến nghị nâm thu tàng.
Canh đa toàn bổn TXT tiểu thuyết thỉnh đáo hạ tái