Chính văn
Lý tĩnh đoan tọa tại án kỉ hậu, đê trứ đầu tại trầm tư, tha một hữu mang trứ hướng vân diệp thỉnh giáo như hà thư tả giá chủng âm phù, nhi thị tại vi tự kỷ đích tiểu tâm nhãn tàm quý. Hạ # tái lâu tiểu. Thuyết võng шWш.XiàZǎilóu.Cοм tha dữ hồng phất cù nhiêm kết vi chí hữu, phát thệ đồng sinh cộng tử, thiếu niên thời đích khinh cuồng, tự hồ ly tha dĩ kinh ngận viễn, thập ma thời hầu tự kỷ liên tiến thủ chi tâm đô một hữu liễu? Kim nhật bị nhất cá thiếu niên giáp cường giáp bổng đích sổ lạc nhất thông, tha khước vô ngôn dĩ đối.
Tảo tựu chuẩn bị bả bán sinh đích quân lữ kinh nghiệm tả thành thư tịch, khước trì trì một hữu động bút, tha liên danh tự đô khởi hảo liễu, tựu khiếu 《 lục quân kính 》, tha bất cảm tả, tổng cảm đáo hữu nhất song lang nhất dạng đích nhãn tình tại trành trứ tự kỷ, nhất thứ thứ đề khởi bút, hựu nhất thứ thứ đích phóng hạ, bất tri bất giác gian dĩ kinh quá khứ liễu ngũ niên, hiện tại tự kỷ đích lưỡng tấn dĩ hiện bạch phát, tái bất tả, khủng phạ tựu thị hữu tâm dã hội vô lực a.
Hồng thành hồi lai liễu, thủ lí nã trứ nhất trương tự điều, thủ đa sách đích như đồng phong trung đích tàn diệp.
Tiết mật chi sự tựu tại tha nhãn bì tử bị hoàn mỹ đích diễn dịch liễu nhất biến, như quả vân diệp chân đích thị gian tế, tha bả tội chứng phóng tại tự kỷ diện tiền, tự kỷ đô chỉ hội dĩ vi thị tùy thủ đồ nha, nhi khinh tống phóng quá, giá siêu việt liễu tha đích lý giải, siêu việt liễu tha thần kinh năng cú thừa thụ đích cực hạn.
Đương hứa kính tông đồng dạng mạn bất kinh tâm đích biên khán thư biên tùy thủ giải khai tha nhận vi thị thiên thư đích đông tây, tha đích dĩ vãng sở kiêu ngạo đích nhất thiết đô tại thuấn gian than tháp liễu. Giá dạng thần kỳ đích âm phù, bất năng bị sở hữu nhân chưởng ác, tuyệt đối bất hành.
Đại đường đích quân nhân thị kiêu ngạo đích, vưu kỳ thị bách kỵ tư, trừ liễu bệ hạ, tha một hữu cấp nhậm hà nhân quỵ quá. Tại thông thông hồi đáo soái trướng hậu, khán trứ bách vô liêu lại đích đả trứ cáp khiếm đích vân diệp, tha liêu khởi chiến bào, trọng trọng đích đan thối quỵ tại vân diệp diện tiền, giá thị tha tối hậu đích ai cầu, song thối chỉ quỵ bái bệ hạ, như quả vân diệp bất đáp ứng, tha hội dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn tương vân diệp giá cá họa căn trừ khứ.
“Hứa kính tông cấp nhĩ giải xuất lai liễu?” Vân diệp một hữu bả hồng thành phù khởi lai, một hữu giá cá tất yếu, tự kỷ đích tước vị bổn lai tựu bỉ tha cao, cứu tha nhất mệnh, thụ tha nhất bái dã toán thị hợp tình hợp lý.
Lý tĩnh tiếp quá hồng thành thủ lí đích chỉ điều, thượng diện đích nội dung hòa tha đích quân lệnh một hữu nhất ti nhất hào đích soa biệt, tha ký đắc vân diệp thuyết quá, tựu thị nam nữ gian đích tình tín dã khả dĩ truyện đệ đích thanh thanh sở sở.
Vân diệp bả thủ lí đích 《 thuyết văn giải tự 》 đệ cấp lý tĩnh, đối hồng thành thuyết: “Nhất cá giản đan chí cực đích tiểu bả hí tựu nhạ đích nhĩ đối nhất vị quốc hầu động liễu sát cơ? Hoàn yếu bồi thượng nhĩ toàn gia đích tính mệnh? Ngu xuẩn chí cực, vi liễu giá ta tiểu đông tây, nhĩ hữu đa thiếu điều mệnh khả dĩ bồi?”
Lý tĩnh nã trứ thuyết văn giải tự phiên khán kỉ hiệt, hốt nhiên hữu sở ngộ, kinh ngạc đích đối vân diệp thuyết: “Tựu thị như thử giản đan?”
“Tựu thị giá ma giản đan, thế thượng đích sự thuyết khởi lai huyền áo phi thường, khán thấu chi hậu vãng vãng giản đan đích lệnh nhân phát chỉ, khương thái công dụng trúc tiết đích trường đoản lai truyện đệ tiêu tức, bị dự vi thần sách, binh gia tán tụng liễu lưỡng thiên niên, thuyết thấu liễu, na hữu thập ma quỷ thần mạc trắc chi cơ, tựu thị nhất cá mục đồng dã khả dĩ tố đáo đích du hí, đãn thị giá cá du hí khả dĩ ngoạn xuất vô sổ cá hoa dạng, ngã chỉ bất quá bả tha môn tòng trúc tiết biến thành liễu đại thực đích nhất chủng sổ tự phù hào, tựu nhượng nhĩ thủ hạ khởi liễu sát tâm, nhất môn tâm tư đích yếu càn điệu ngã?”
Lý tĩnh tu tàm đích mãn diện thông hồng, sĩ khởi thối nhất cước tựu bả quỵ trứ đích hồng thành đoán liễu cá cân đầu, lão gia tử đích võ lực bất giảm đương niên. Mạc danh kỳ diệu đích hồng thành tùy trứ lý tĩnh đích cước lực thảng đảo, dĩ tha đích trí lực hoàn lộng bất minh bạch vân diệp hòa lý tĩnh chi gian đáo để thuyết liễu ta thập ma.
Vân diệp tại bạch chỉ thượng tả hạ liễu tòng linh đáo thập giá thập nhất cá sổ tự, cấp lý tĩnh nhất nhất giảng giải, tịnh bả tha môn tổ hợp thành thập vị, bách vị, thiên vị, đẳng chủng chủng tổ hợp, lý tĩnh học đích mi phi sắc vũ, tự kỷ biên liễu nhất đoạn thoại, nhiên hậu tòng thư thượng nhất nhất trảo đáo, tái bả hiệt mã, hành sổ, tự đích vị dương phàm khải hàng ☆ tinh dạ vô thương trí dụng sổ tự biểu kỳ xuất lai, nhiên hậu tái phản thôi, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ.
Hồng thành thấu quá lai kỉ thứ, hoàn thị cảo bất minh bạch, giá nhượng vân diệp phi thường đam tâm đại đường điệp báo bộ môn đích chỉnh thể tố chất.
Cáo biệt liễu lý tĩnh, vân diệp cảm đáo thập phân đích đoàn quyện, đả toán hồi đáo trướng bồng lí thụy nhất giác. Hiên khai môn liêm, phát hiện na nhật mộ nhất cá nhân đóa tại sàng cước, sắt sắt phát đẩu, kiến đáo vân diệp tiến lai, khiêu khởi lai bào liễu lưỡng bộ, hựu cản khẩn hậu thối hồi khứ, tố xuất cung thuận trạng, hoàn bả song thủ giao điệp tại nhất khởi phóng tại tiểu phúc xử, thân xuyên hán gia y sam, đầu phát dã bị sơ thành tam nha nhiêm, khán khởi lai pha hữu kỉ phân hán gia nữ tử đích vị đạo.
Vân diệp đại nộ, thị thùy bả tha lộng thành hiện tại giá cá dạng tử đích? Hảo hảo đích nhất cá thảo nguyên cô nương, ngạnh thị cấp tao đạp thành hiện tại đích quỷ dạng tử? Hoạt bát bất kiến liễu, thiên chân bất kiến liễu, chỉ thặng hạ quái mô quái dạng đích tứ bất tượng.
“Lang quân!” Na nhật mộ quái khang quái điều đích hảm liễu thanh lang quân, giá nhượng vân diệp đích kê bì ngật đáp điệu liễu nhất địa, thụ bất liễu, chân đích thụ bất liễu, dĩ tiền khiếu ca ca hoàn khả dĩ thừa thụ, hiện tại mãnh nhiên gian khiếu khởi liễu lang quân, giá hoàn thị na cá dũng cảm kiên nhận đích na nhật mộ mạ? Thùy giáo đích, vân diệp tưởng diệt khẩu.
Tam lưỡng bả tựu bả na nhật mộ trọng tân trang phẫn thành nguyên lai đích mô dạng, tha hoàn bất nguyện ý, bão trứ mỹ lệ đích ti trù y phục bất tùng thủ, trang tam đình cương hiên khai môn liêm kiến đáo quỷ dị đích tình hình hựu xuất khứ liễu, hoàn bả hộ vệ niện đích lão viễn.
“Na lai đích y phục?” Vân diệp chỉ trứ na nhật mộ thủ lí đích y phục vấn vấn tha, bỉ hoa liễu hảo kỉ biến, tài lộng thanh sở thị biệt nhân cấp đích.
Lý tĩnh đại quân lí hữu nữ nhân? Vân diệp hiện tại bất thị đại quân biên chế nội đích nhân vật, tự nhiên tựu bất tại hồ đái bất đái nữ nhân, nhĩ lý tĩnh đường đường định tương lộ đại tổng quản tại quân doanh lí tàng nữ nhân? Thị hà đạo lý? Giá đắc vấn vấn.
Bát quái chi tâm đại khởi, nan đạo thuyết lý tĩnh hòa thường ngộ xuân nhất dạng mỗi hồi hành quân đô nhu yếu kiện phụ tương bạn? Thường ngộ xuân truyện thuyết trung như quả một hữu nữ nhân dụng mẫu ngưu đại thế dã hành, bất tri đạo lý đại tổng quản thị dụng thập ma đại thế, nan đạo thuyết danh tương môn đích vị khẩu đô thị nhất dạng đích?
Trương công cẩn, lão thục nhân liễu, tha gia đích lão nhị tựu tại thư viện, hiện như kim tha cấp lý tĩnh đương phó thủ, vi nhân hou đạo, thị nhất cá nan đắc đích lão hảo nhân, trướng bồng tựu tại vân diệp đích cách bích, cương cương tra doanh quy lai, thị tối tiêu chuẩn đích tiêu tức linh thông nhân sĩ, trảo tha vấn tựu đối liễu.
Lão trương đối vân diệp một hữu ẩn man, chỉ thị hữu nhất cá tiểu tiểu đích điều kiện, tựu thị bả tha gia đích tiểu nhi tử cấp lộng đáo thư viện lí tựu học, vân diệp mãn khẩu đáp ứng, phản chính hồi khứ hậu các lộ đích tiên sinh tựu hội đáo vị, tảo tựu chuẩn bị khoách đại sinh nguyên liễu, đáo thời hầu, vân diệp hội ai gia ai hộ đích yếu cầu đại đường quân phương đích các cá đại lão bả gia lí đích thất học thiếu niên toàn bộ tống đáo thư viện tựu độc, lão trương hoàn dụng tha lai tố giao dịch, thật tại thị thái hợp vị khẩu liễu, giá dạng đích giao dịch đa lai kỉ thứ hựu hà phương?
Thiên na, nguyên lai thị tùy tràng đế đích lão bà tiêu hoàng hậu, cư thuyết thị sổ nhất sổ nhị đích mỹ nữ, hòa vân diệp cách bích lưỡng thiên liễu, cư nhiên bất tri đạo. Đại mỹ nữ a, bất khán khuy đắc hoảng. Vân diệp giác đắc tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích bào đường triều lai nhất cá chân chính đích mỹ nữ một kiến trứ, thật tại thị thái khuy liễu, giá cá tiêu hoàng hậu tuy nhiên niên kỷ đại điểm, tiểu mỹ nhân kiến bất trứ, khán khán lão mỹ nhân dã bất thác, thính thuyết tha hòa lý nhị hoàn hội phát sinh điểm thập ma.
Đái trứ na nhật mộ, tiền khứ bái tạ tiêu hoàng hậu, nhất đại kỳ nhân a, tha tổng thị giá cấp hoàng đế, nhi thả nhất liên giá liễu ngũ thứ, thị lịch sử thượng nhất vị kỳ nữ tử, lịch kính đa thứ cải triều hoán đại, khước tổng thị nhượng na ta quân vương bái đảo tại tha đích thạch lựu quần hạ. Giá dạng đích nữ nhân khả dĩ thuyết thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả.
Một kiến trứ, bị lý tĩnh niện liễu hồi lai, hoàn bị tha chỉ trứ na nhật mộ vấn liễu bán thiên. Thuyết ta thập ma thiếu niên nhân giới chi tại sắc, tất tu bão nguyên thủ nhất, học vấn tài năng tinh tiến, tu tri đa thiếu thiếu niên hào kiệt tựu tài tại bất tri tự ái thượng liễu.
Hoàn hữu kiểm thuyết ngã, vân diệp tại tâm để phúc phỉ: “Nhĩ thiếu niên thời kỳ đáo nhân gia dương tố phủ để, khán đáo hồng phất nữ trường đắc hảo khán, sắc tâm nhất khởi, tựu thượng diễn liễu nhất xuất hồng phất dạ bôn đích dâm hí, nhất thiên đa niên hậu hoàn tại thượng diễn, hiện tại hữu kiểm lai giáo huấn ngã? Ngã chỉ thị lai khán khán nhất cá lão nữ nhân, giá dã ngại trứ nhĩ đích sự liễu?”
“Hanh hanh, chỉ yếu lão phu hoàn chưởng trứ ấn bả tử, nhĩ tiểu tử tựu bất yếu khởi oai tâm tư, lão phu thính thuyết nhĩ hỉ hoan tại thanh lâu cật hồ qua, giá thị nhất cá thập ma mao bệnh? Niên kỷ khinh khinh đích bất học hảo.
Na nữ nhân thị nhất cá hồ mị tử, phàm thị triêm liễu tha thân tử đích tựu một nhất cá hữu hảo kết quả đích, tùy sướng đế, đậu kiến đức, vũ văn hóa cập, đột quyết đích lưỡng đại khả hãn na nhất cá bất thị tử đích thê thảm vô bỉ? Nhĩ tiểu tử tiêu đình nhất hội.”
Mê tín hại tử nhân a! Minh minh thị na ta hỗn đản bất hảo, càn ma yếu vãng nhất cá nhược nữ tử thân thượng khấu thỉ bồn tử? Nhĩ thính thính, tiêu hoàng hậu trảo đích na kỉ cá nam nhân, hữu nhất cá hảo điểu mạ? Tựu thị một hữu tiêu hoàng hậu, tha môn tựu bất tử liễu? Thập ma lý luận a.
Vân diệp thùy đầu tang khí đích vãng hồi tẩu, tha tổng giác đắc tự kỷ phảng phật vong ký liễu thập ma đông tây, chỉ thị hiện tại não tử lí toàn thị huyễn tưởng đích mỹ nữ đồ phiến, tựu bả giá kiện tiểu sự tình sơ hốt quá khứ liễu.
Hà thiệu tại quân doanh lí hựu chi khởi liễu đại oa, thảo nguyên thượng kiểm hồi lai đích mã thối, bị tha nhất oa oa đích chử thục, nhiên hậu tái mạt thượng hương liêu, nhất thời gian, quân doanh lí toàn thị nhục đích hương vị, tổng hữu quân quan bào lai vấn giới tiền, như quả tha tri đạo tiền kỉ thiên dương phàm khải hàng ☆ tinh dạ vô thương giá ta mã thối thượng hoàn triêm trứ nhân huyết đích thoại, bất tri đạo tha môn hoàn hữu một hữu tưởng cật đích.
Vân diệp bất cật, tôn tư mạc bất cật, hứa kính tông kiến liễu tựu tưởng thổ, chỉ hữu trình xử mặc linh trứ nhất đại khối nhục cật man đầu nhất dạng đích tê giảo, hoàn bất thời đích cấp na nhật mộ phân thượng nhất đại khối.
Ngận hỉ hoan na nhật mộ hựu khôi vọng liễu vãng nhật đích hoạt bát, vị khẩu dã đại hảo liễu khởi lai, thảo nguyên thượng tử vong thị ngận bình thường đích sự, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh biểu kỳ ai điệu liễu, tựu tẫn đáo liễu nhất cá đột quyết nữ nhân đích trách nhậm, bất tái tượng na kỉ thiên nhất dạng úc úc quả hoan.
Vân diệp tòng tha nhãn để hoàn thị phác tróc đáo nhất ti bi ai, tha chỉ thị tại nỗ lực yểm cái giá chủng bi thương, thỏ tử hoàn hồ bi ni, chiến tranh đích sang thương na lí thị khu khu kỉ thiên thời gian tựu khả dĩ bình phục đích.
Tha tri đạo xa đội sở hữu đích nhân đô hi vọng tha vong ký na ta bi thương đích vãng sự, giá cá đại đại liệt liệt đích tiểu cô nương nan đắc đích tế nị liễu nhất hồi, kiến liễu mỗi cá nhân đô điềm điềm đích hảm ca ca, nhi lang quân giá lưỡng cá tự, trừ liễu dụng lai hảm vân diệp, tựu một thính kiến tha đối thùy thuyết quá.
Tha kỳ thật ngận thông minh, siêu xuất sở hữu nhân tưởng tượng đích thông minh.
Vân diệp hốt nhiên tưởng khởi lai tha vong ký liễu thập ma sự, lịch sử thượng tằng kinh ký tái quá, truyện quốc ngọc tỉ tựu tại tiêu hoàng hậu thủ trung, tha hòa nguyên đức thái tử tưởng tất hiện tại y nhiên thu tàng giả giá phương thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương đích ngọc ấn. ( )