sodu,, phản hồi thủ hiệt
sodu
14_ “Lão bản, nhĩ giá hữu thập ma tân kỳ đích chủng tử mại mạ?” Tử tình vấn đạo.
Lão bản kiến thị lưỡng cá tiểu hài tử, hoàn dĩ vi thị nháo trứ ngoạn, “Khứ khứ khứ, thượng biệt đích địa phương ngoạn khứ, biệt đổ trứ ngã môn khẩu.”
Tử phúc cản khẩn thuyết: “Lão bản, ngã môn chân thị yếu mãi chủng tử, bất thị đậu nhĩ ngoạn, nhĩ nhượng ngã môn khán khán hữu tân kỳ đích chủng tử một hữu?”
Lão bản giá tài tử tế đả lượng liễu tử phúc nhất nhãn, phương đái tha lưỡng đáo ốc lí đầu. Nhất lưu đích tiểu mộc dũng lí diện trang trứ các chủng chủng tử, mộc dũng ngoại diện hoàn dụng mao bút tả trứ chủng tử danh xưng, tử tình nhất khán hoàn đĩnh toàn đích, biên khán biên niệm thao “Giá cá a bà gia hữu, a bà gia hữu đích khả dĩ bất mãi.”
Tử phúc thính liễu thuyết đạo: “Hoàn thị đô mãi liễu ba, vạn nhất lưu đích bất đa, đại nương khẳng định dã thị yếu đích, cha nương khẳng định tranh bất quá tha.”
Vu thị tử tình thiêu liễu điểm hiện tại tựu khả dĩ tát chủng đích tiểu bạch thái, khai xuân yếu chủng đích hoàng qua, ti qua, đông qua, khổ qua, nam qua, ung thái, giá ta chủng tử ngận tiện nghi, tử tình nhất dạng mãi liễu nhất ta, bất quá lạt tiêu tựu một hữu mãi, đương địa triều thấp, thị lạt, lạt tiêu đích chủng thực dĩ phổ cập liễu, hồi đầu vấn a bà yếu kỉ cá tựu cú liễu. Tử tình ý ngoại địa phát hiện hoàn hữu tây qua tử, bất quá bất đa, lão bản thuyết giá thị nhất chủng tinh quý đích thủy quả, giá chủng tử thị đông gia tòng kinh thành nã lai đích, tưởng tại giá biên thí chủng, thặng hạ giá điểm chủng tử tựu nã lai mại liễu. Giá biên hội chủng đích nhân ngận thiếu, nhất bàn cương thượng thị thời yếu mại đáo thập đa văn tiền nhất cân.
Tử tình nhất thính khả cao hưng liễu, thượng bối tử tiểu thời hầu tại nông thôn một thiếu bang gia gia nãi nãi chủng tây qua, khán tây qua. Tử tình bả thặng hạ đích tây qua tử bao viên liễu, canh lệnh tử tình hân hỉ đích thị tại tường giác phát hiện liễu nhất đôi thổ đậu, lão bản thuyết thị dương thự, tòng lân tỉnh đích hải biên truyện quá lai đích, na biên chủng thực đích nhân bỉ giác đa, cư thuyết sản lượng ngận cao, đãn an châu phủ chủng thực đích nhân tịnh bất đa. Tử tình nhất vấn giới tiền cư nhiên yếu ngũ văn tiền nhất cân, tử tình giảo nha toàn yếu liễu, khả bả lão bản cao hưng đích, một tưởng đáo lưỡng cá hài tử bao viên liễu tha giá cửu mại bất xuất đích tồn hóa, khả chân khiếu tha hỉ xuất vọng ngoại. Giá nhất tranh tử tình hoa liễu soa bất đa nhị bách văn.
Hồi đáo gia, tử tình bả thẩm thị khiếu tiến phòng lí, bả ngân đĩnh tử tế mạc liễu hựu mạc, khán liễu hựu khán, tựu soa một dụng nha giảo liễu, tài y y bất xá địa giao cấp thẩm thị, khán đắc thẩm thị hòa tử phúc đại tiếu, “Giá khả chân chân thị cá địa đạo đích tài mê liễu. Đô điệu tiến tiền nhãn lí bạt bất xuất lai liễu.”
Thẩm thị thu hảo ngân đĩnh hựu xuất khứ càn hoạt liễu, tử lộc bão trứ tử hỉ tiến lai, bả tử hỉ phóng đáo sàng thượng, tử tình, tử lộc hòa tử phúc tam nhân khai thủy thanh điểm thặng hạ đích đồng bản, giá thời, ngoại diện truyện lai nhất trận sảo nháo thanh.
Tử tình trạm tại môn hậu nhất thính, nguyên lai thị tằng thị hựu tại mạ bành thị đích hài tử, bành thị thính kiến liễu, lưỡng nhân tựu đối mạ khởi lai, phản chính hiện tại tằng thị thân biên dã một nhân xanh yêu liễu, thân biên hựu vô tự kỷ thân sinh đích hài tử, gia lí đại đầu đích tiền tài đô tại bành thị đích đại nhi tử thủ lí, dã tựu thị tiêu phúc sinh thủ lí, sở dĩ tựu toán tằng thị bãi chính thất đích khoản, bành thị dã bất cụ liễu. Đa niên đích tiểu thiếp ngao xuất liễu đầu, giá bạo phát lực dã thị kinh nhân đích, kỉ hồ thiên thiên nhất tiểu sảo, tam thiên nhất đại sảo.
Tử tình tuy nhiên ngận đồng tình tằng thị, khả thị ái mạc năng trợ. Chỉ năng kinh thường bồi tha thuyết thuyết thoại. Giá hội tử tình thính kiến hựu nháo khởi lai liễu, dã một xuất khứ, nhưng cựu hồi phòng hòa tử phúc, tử lộc thanh lý thặng hạ đích đồng bản, gia thượng tạc thiên tử phúc mại điệu đích nhị bách lai phó đối liên đích tiền, đại ca nhất bách nhất bách địa sổ xuất lai, tử tình dụng tuyến thằng xuyên hảo, cư nhiên hữu nhị thập lục xuyến, bào khứ mãi chủng tử đích tiền, giá thứ mại đối liên cư nhiên tránh liễu thất lưỡng đa ngân tử, đương tử tình bả tiền đô giao cấp thẩm thị thời, thẩm thị cư nhiên khóc liễu. Thẩm thị nhất khóc, tử phúc, tử lộc hòa tử tình đích nhãn tình dã hồng liễu, tử tình chính bất tri như hà khuyến úy thẩm thị, giá thời tằng thụy tường tiến lai liễu.
“Chẩm ma liễu giá thị, phát sinh thập ma sự liễu?” Tằng thụy tường nhất khán tứ cá nhân đối trứ lưu lệ, tiện hoảng liễu.
“Một thập ma, ngã cao hưng đích, hài tử môn chân đích đô ngận đổng sự, ngã ngận hân úy, tha đa, nhĩ sai hài tử môn giá nhất thứ tránh liễu đa thiếu tiền?” Thẩm thị sát liễu nhãn lệ hàm tiếu vấn đạo.
“Đa thiếu? Hữu ngũ lưỡng ba.”
“Tha đa, túc túc hữu thất lưỡng lục, hài tử môn hoàn bả khai xuân đích thái chủng mãi hồi lai liễu. Tha đa, hữu giá thất lưỡng đa ngân tử, cha gia năng bả phòng tử cái xuất lai mạ? Tỉnh đích hài tử môn trụ mộc ốc, tựu toán quá niên liễu thiên hoàn thị ngận lãnh đích.”
Phụ thân trầm ngâm liễu nhất hội, thuyết: “Yếu cái đại đích lục gian phòng cổ kế soa điểm, tứ gian phòng tử hoàn soa bất đa, nhĩ nhượng ngã hảo hảo tưởng tưởng, khán chẩm ma năng tiên cái kỉ gian, dĩ hậu tái gia cái.”
Tử tình nhất thính, tưởng đáo liễu tự kỷ đích mộng tưởng, bắc phương đích tứ hợp viện, tiên bả sương phòng cái hảo, bất tựu khả dĩ liễu mạ? Khả giá hựu một pháp khai khẩu, chỉ hảo bả chủ ý đả đáo tử phúc na. “Đại ca, tả đối liên na thiên bất thị phiên liễu nhĩ ốc lí na bổn thập ma phong tục tạp ký, lí diện bất thị thập ma đô hữu mạ? Nhĩ khứ khán khán hữu một hữu các địa trụ phòng đích, thiêu nhất cá thích hợp đích.”
Đẳng vãn gian cật hoàn phạn tử phúc hoàn tại na bão trứ thư bổn nghiên cứu, tử tình thấu quá khứ, khán tử phúc chính phiên đáo bổn triều đích kinh đô, nguyên lai giá triều đại khiếu phong triều, thủ đô khiếu thượng kinh, kỳ thật khán kiến trúc tựu thị bắc phương đích tứ hợp viện, bất tri đạo lịch sử tại na lí quải loan liễu.
Tử phúc quả nhiên một hữu cô phụ tử tình đích tâm nguyện, nã trứ thư trảo tằng thụy tường tham thảo khứ liễu, tử tình cân quá khứ, chính hảo toàn gia đô tại, tử phúc bả tha đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến, “Đa, nương, cha gia nhân đa, tựu toán cha gia cái hiện tại trụ đích giá chủng lục gian phòng phòng tử, cha gia tương lai dã trụ bất hạ. Ngã khán giá chủng tứ hợp viện đĩnh hảo, hữu chính phòng, hữu sương phòng, hoàn hữu đảo tọa, tối thích hợp cha gia giá dạng nhân đa đích. Cha tiên cái sương phòng, tương lai hữu tiền tái mạn mạn cái toàn, giá dạng tả hữu sương phòng đô khả dĩ trụ nhân, dã năng khả dĩ tố táo phòng, hoàn hữu đảo tọa khả dĩ tố khố phòng.”
Tằng thụy tường thuyết tha tằng kinh khứ quá bắc phương, trụ quá giá dạng đích phòng tử, giác đắc thải quang bỉ hiện tại trụ đích phòng tử hảo, chỉ thị giá biên hoàn một nhân giá dạng cái, phạ biệt nhân thuyết nhàn thoại, tha giá kỉ thiên hảo hảo trác ma trác ma.
Việt lâm cận niên để, đại nhân môn việt mang hồ. Lão gia tử hòa điền thị đái trứ tằng thụy khánh hòa hạ ngọc, thu ngọc mang trứ trí bạn niên hóa, chu thị hòa thẩm thị mang trứ đả tảo ốc tử, thu thập khí mãnh, bàn điểm niên hậu đãi khách đích cật thực, dĩ cập chuẩn bị đại niên sơ nhất tử hỉ nhập tộc phổ bãi tửu đích tịch diện. Tổng chi, thẩm thị mang trứ kỉ hồ cấp hài tử uy nãi đích thời gian đô một hữu, liên hài tử môn đích tân y phục đô đắc vãn thượng thâu trứ điểm đăng tố.
Tiểu hài tử môn đảo nhàn hạ lai liễu, dã bất dụng khứ lâu tùng mao liễu, tử tình dụng phiêu lượng đích kê mao tố liễu cá kiến tử, một sự tựu bào đáo thủy đường biên đích không địa thượng hòa tiểu hỏa bạn môn thích kiến tử, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Trực đáo tử thọ vấn tha, tài tưởng khởi lai hảo kỉ thiên một cấp tiểu kê trảo trùng tử liễu, tối cận chỉ uy điểm thái diệp liễu sự, giá hồi tử phúc, tử lộc nhàn hạ lai chính hảo khả dĩ phái khứ trảo trùng tử.
Tử phúc thính liễu hồ nghi địa vấn đạo: “Tình nhi, nhĩ thính thùy thuyết đích trảo trùng tử uy kê nha? Ngã chẩm ma giác đắc tự tòng nhĩ bệnh hảo hậu, bỉ dĩ tiền thông minh đa liễu.”
“Đại ca, nhĩ một khán kiến a bà hòa đại nương trạch thái thời khán kiến thái diệp thượng đích trùng tử, đô thị vãng địa thượng nhất suý, kê đô thưởng trứ cật. Thưởng trứ cật đích đông tây khẳng định thị hảo đông tây, nhĩ khán đại mao biểu ca tha môn thưởng nhục cật na phó dạng tử bất tựu tri đạo liễu. Tái thuyết liễu, cha gia dã một hữu lương thực uy kê nha.”
Tử phúc thính liễu nhất tưởng, hắc hắc nhạc liễu, cổ kế thị tưởng đáo mao môn thưởng nhục liễu, mang đinh chúc tử tình bất yếu xuất khứ hồ thuyết. Tử tình tri đạo tự kỷ quá quan liễu.
14_ canh tân hoàn tất!
Do vu bổn thư bách độ quan kiện tự bài danh bất ổn định, vi phương tiện hạ thứ duyệt độc, thỉnh CtrlD thiêm gia thư thiêm ác, tạ tạ!!
sodu