Chuyển nhãn tịch nguyệt sơ thất tựu đáo liễu, tằng thụy tường đái trứ hài môn tại vãn phạn tiền cản liễu hồi lai, phạn hậu, nhất gia vi tại đông ốc khảo hỏa, thẩm thị chỉ điểm tình tại tố điền thị quá niên đích tân tráo y, thẩm thị giá hồi dã tưởng minh bạch liễu, dữ kỳ tống ta bố liêu quá khứ, điền thị nã khứ đả điểm biệt nhân, hoàn bất như tựu chiếu trứ điền thị hòa lão gia đích thân tài trực tiếp tố hảo liễu, giá hồi tình tố đích thị na chủng tà khâm lập lĩnh đích, cân dĩ tiền na chủng tiểu hài đối khâm đích hoàn thị bất nhất dạng, mẫu nữ lưỡng cá chính tế thanh thảo luận trứ, tằng thụy tường khai khẩu liễu, thuyết: “Ngã giá thứ hồi gia dĩ kinh tố hảo từ quán đích đả toán liễu, ngọc mai, nhĩ khảo lự hảo liễu mạ?” Tha khiếu trứ thê đích khuê danh. //78 vô đạn song canh tân khoái // diệp
“Đa, nhĩ yếu từ quán? Vi thập ma?” Phúc vấn.
“Kỳ thật ngã cựu niên tựu hữu giá cá đả toán liễu, nguyên bổn tưởng trứ đẳng niên hậu đái lộc khứ quan học thục tất nhất niên hậu tái từ, thùy liêu nhĩ môn mẫu thân kim niên hoài dựng sinh tiểu hài liễu, nhượng ngã bả kế hoa đề tiền nhất niên liễu, giá dã thị ngã vi thập ma hạ thiên cấp cấp bả lộc đái khứ quan học đích duyên do. Phúc nhi, minh niên nhĩ dã thập tam liễu, quan học nhĩ dã đãi liễu lưỡng niên liễu, nhĩ dữ lộc lưu tại na lí, nhĩ hội chiếu cố hảo tha ba? Nhĩ nương tân khổ giá ma đa niên, dĩ tiền thị vi sinh hoạt sở bách, ngã bất đắc bất ly khai tha, như kim, cha gia đích thu nhập nhĩ môn dã đại để tâm lí hữu sổ, bất khuyết vi phụ ngã giá khu khu thập bát lưỡng ngân, sở dĩ ngã tưởng lưu tại gia lí, lưu tại tha thân biên, hảo hảo bồi bồi tha, di bổ giá ta niên đích khuyết hám. Lánh ngoại, ngã đả toán tại thôn lí khai cá tư thục, thọ dã yếu khai mông liễu, gia tộc lí dã hữu hảo đa hài một khai mông, ngã dã bất câu đa thiếu thúc tu, bất câu đa thiếu hài, mạn mạn lai ba.” Tằng thụy tường thuyết.
Phúc nhất thính thị vi liễu tự kỷ mẫu thân, dã bất hảo tái thuyết thập ma, tất cánh mẫu thân giá ta niên đích tân khổ, tha bỉ đệ đệ muội muội canh thanh sở, nhân thử tâm lí canh toan sở, tha nhất trực nỗ lực địa độc. (·) tựu thị tưởng hữu triều nhất nhật năng nhượng mẫu thân quá thượng hảo nhật, như kim phân gia hậu. Bằng tá tình đích hạt đả hồ nháo. Tự gia chủng thượng liễu tây qua, nhật dã tựu nhất nhật hảo quá nhất nhật. Tha đích tâm lí tài một hữu liễu na chủng bách thiết đích xuất nhân đầu địa đích khát vọng, tâm thái bình hòa liễu ta, độc đích thị dã thác khoan liễu. Tiến ích phản nhi canh minh hiển liễu. Tưởng đáo giá, tha thuyết: “Đa. Nhĩ phóng tâm ba, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ hòa lộc đích, nhi thả. Ngã dã hội đốc xúc tự kỷ thượng tiến đích. Chỉ thị. A công hòa a bà na biên, nhĩ hoàn yếu hảo hảo thuyết thuyết.”
“Giá cá đương nhiên, hoàn hữu, minh nhật khai thủy nhĩ hòa lộc tự kỷ trác ma tả đối liên hoặc tố đăng lung khứ mại ba, giá lưỡng niên nhĩ đích tự tiến bộ bất tiểu, tránh đích ngân nhĩ môn tự kỷ lưu trứ. Vi phụ tưởng khán khán nhĩ môn năng phủ tránh đáo nhĩ môn minh niên nhất niên quan học đích hoa tiêu, học phí thị nhất nhân tứ lưỡng. Giá hồi bất khả dĩ tái miễn liễu. Nhĩ môn nhất niên hữu cá thập ngũ lưỡng tựu túc cú liễu,”
“Hảo đích, ngã môn minh thiên tựu khai thủy.” Phúc, lộc đáp ứng trứ.
“Khán nhĩ, hài hoàn giá ma tiểu, nhĩ tựu phóng tâm nhưng liễu tha môn bất quản?” Thẩm thị kiều sân nhất cú.
“Thùy thuyết bất quản, ngã giá thị cấp tha môn lịch luyện đích cơ hội, nam hán đại trượng phu, hữu cơ hội hoàn thị xuất môn sấm sấm, kiến thức kiến thức, cổ nhân vân, độc vạn quyển, bất như hành thiên lí lộ, ngã tòng tiểu lịch luyện tha môn bất dã thị vi tha môn hảo, tái giả, quá nhất niên, phúc nhi khả dĩ khứ hạ tràng liễu, giá nhất niên, phúc nhi nhĩ yếu hảo hảo dụng công. Lộc nhi nhĩ dã thị. []” phúc, lộc cản khẩn đáp ứng trứ.
Nhất gia nhân thuyết hảo liễu, thẩm thị tưởng trứ dĩ hậu đích nhật đô hữu trượng phu thao tâm, bồi bạn, nhãn lí tâm lí đô năng dật xuất thủy tự đích ôn nhu, nhạ đắc tằng thụy tường tâm dương dương, cấp mang bả hài môn cản khứ tẩy tẩy thụy giác, tự kỷ dã thông thông phao cá táo, phu thê lưỡng cá phóng hạ liêm mạn, tế tế địa đê ngữ liễu hảo cửu, cổ mạc trứ thọ hỉ thụy trứ liễu, tài hữu ẩn nhẫn đích thân ngâm thanh truyện xuất lai.
Thứ nhật, tằng thụy tường chiếu lệ đái trứ phúc lộc khứ lão phòng tống ngân, thuận tiện tưởng bả tự kỷ từ quán đích sự tình đề xuất lai, tình yếu khứ mãi ta đông tây, tiện nhất khối cân trứ liễu. Tiến liễu môn, điền thị hòa chu thị chính tọa tại thính đường đậu lộng hà, đả quá chiêu hô, tằng thụy tường vấn: “Nương, ngã đa ni?”
“Khứ thái viên liễu, thuyết trích điểm thái tựu hồi, dã soa bất đa liễu.” Điền thị thuyết.
Tằng thụy tường đệ quá khứ lưỡng cá ngũ lưỡng đích ngân đĩnh hòa nhất cá nhị lưỡng đích tiểu ngân đĩnh, chu thị đích nhãn tình trành trứ ngân lăng thần liễu, giá thời, tằng lão gia thủ lí nã trứ bả tiểu bạch thái tiến lai liễu, tằng thụy tường tam cá trạm khởi lai, hỗ tương vấn hầu liễu kỉ cú, tằng thụy tường thuyết: “Đa, nương, ngã hữu kiện sự tình yếu hòa nhĩ môn thuyết nhất thanh, ngã bả huyện lí đích quan học từ liễu, minh niên khai thủy, ngã tựu bất khứ huyện thành liễu.”
“Thập ma, nhĩ bất khứ liễu huyện thành liễu, na nhĩ trảo đáo canh hảo đích địa phương liễu, tránh đích ngân đa liễu một hữu?” Điền thị vấn.
“Bất thị đích, nương, ngã bất đả toán xuất khứ giáo liễu, giá ta niên ngọc mai nhất trực nhất cá nhân đái trứ hài, mang lí mang ngoại đích, ngận tân khổ. Như kim phúc kỉ cá đô đại liễu, yếu xuất khứ cầu học, gia lí chỉ thặng tha nhất cá nữ nhân đái trứ kỉ cá tiểu đích, vũ tài cương lưỡng cá đa nguyệt, ngã ủy thật bất phóng tâm, ngã tưởng tựu tại gia lí khai cá tiểu quán, nhất tắc khả dĩ bồi bồi tha, nhị tắc thôn lí hoặc tộc lí đích hài dã khả dĩ hữu cá địa phương niệm lưỡng niên, dã toán thị tố liễu nhất kiện hảo sự.” Tằng thụy tường thuyết đạo.
“Thùy thuyết tha nhất cá nhân đái hài? Ngã môn bất nhất trực tại bang tha? Tha cân nhĩ khiếu khổ liễu ba? Tha cân nhĩ khóc tố liễu ba? Nhĩ đích nhãn lí chỉ hữu tha, khán đắc kiến tha đích tân khổ, khán bất đáo nhĩ đa nương đích tân khổ mạ? Na cá nữ nhân bất thị giá dạng quá nhất bối đích? Thuyết tân khổ, nhĩ đại muội bất bỉ tha tân khổ đa liễu, dã một kiến nhĩ hữu nhất ti đích liên tích, tha đích nhãn lệ tựu thị nhãn lệ, nhĩ nương nhĩ muội đích nhãn lệ tựu thị tẩy cước thủy? Ngã tựu vấn nhĩ nhất cú thoại, na dĩ hậu nhĩ một hữu liễu tân bổng, nhĩ nã thập ma dưỡng ngã môn?” Điền thị hảm đạo.
Tình thính liễu trừng trứ nhãn tình khán trứ điền thị, tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại tựu thị giá ma lai đích, giá thời, phúc thân thủ ác trụ liễu tình đích thủ, diêu liễu diêu đầu.
“Lão bà, nhĩ hựu khai thủy hạt liệt liệt? Nhĩ hảo hảo thính nhĩ nhi thuyết, tha khẳng định tâm lí hữu bàn toán đích, năng thiếu liễu nhĩ giá kỉ lưỡng ngân?” Lão gia khai khẩu liễu.
“Thị đích, đa nương, như kim gia lí đích thu nhập hoàn quá đắc khứ, bất hội đoản liễu nhĩ môn đích ngân đích, nương, nhĩ phóng tâm, ngã mỗi niên hoàn tại tịch bát cấp nhĩ tống thập nhị lưỡng ngân quá lai.” Tằng thụy tường thuyết.
“Nhị đệ, na khả thị thập bát lưỡng đích ngân a, nhĩ thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu, nhĩ khả tưởng hảo liễu, chủng địa năng tránh xuất kỉ lưỡng ngân? Tựu toán nhĩ chủng tây qua, nhất niên dã bất quá kỉ thập lưỡng ba, tại giá phá địa phương khai tư thục, năng hữu ngân thu? Thôn lí, tộc lí đích hài hữu kỉ cá năng niệm đích khởi đích? Hà huống trấn lí hoàn hữu nhất cá tư thục. Thập bát lưỡng đích ngân nhĩ thuyết xá tựu xá liễu?” Chu thị hận bất đắc năng thế liễu tha khứ.
“Thị nha, nhị ca, nhĩ khả tưởng hảo liễu, nhĩ yếu vạn nhất hậu hối liễu khả tựu bất cản tranh liễu, tái yếu trảo nhất phân giá dạng thể diện đích sự tố khả bất dung dịch.” Thu ngọc dã khuyến trứ. Kim nhật tịch bát, tha chính hảo hồi nương gia khán khán, một tưởng đáo cản thượng liễu giá nhất xuất.
“Tường nhi, nhĩ giá ma đại liễu, nhĩ tự kỷ đích sự tình, nhĩ khán trứ bạn hảo liễu, biệt thính tha môn hồ liệt liệt, ngã môn dã lão liễu, dã thao bất liễu na ta tâm liễu. Thân biên hữu cá nhi dã một thập ma phôi xử.” Lão gia thuyết đạo, kỳ thật lão gia tâm lí tưởng đích thị hoành thụ ngân hựu thiếu bất liễu, nhi tại thân biên hoàn năng sử hoán sử hoán, hà nhạc nhi bất vi ni, khả tích giá thoại một pháp đương trứ chúng nhân diện tiền thuyết xuất lai, giá lão bà nha, tựu thị đầu phát trường kiến thức đoản, lão gia thán liễu khẩu khí.
“Phản chính ngã môn thuyết thập cú dã đỉnh bất liễu nhĩ tức phụ nhất cú, nhĩ hoàn lai vấn ngã môn càn thập ma? Nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma khứ.” Điền thị hoàn thị khí một bình.
Lão gia bãi bãi thủ, tằng thụy tường đái liễu hài môn xuất lai, tuy nhiên đại gia tâm lí đô ngận biệt muộn, bất quá giá quan tổng toán quá liễu, dã toán tùng liễu khẩu khí.
Tằng thụy tường hồi đáo gia cân thê thuyết liễu, hoàn hữu tâm tình đả thú thuyết: “Dĩ hậu vi phu tựu kháo nương dưỡng liễu.”
Thẩm thị đích kiểm nhất hồng, khán khán hài môn đô một tại cân tiền, thối liễu cú: “Giá kỉ niên nhĩ dã một dưỡng ngã môn, nhĩ quang dưỡng nhĩ đa nương muội liễu.”
Lưỡng nhân chính tại hỗ tương đấu chủy thân nhiệt ni, tình trùng tiến lai liễu.
Tán trợ thương quảng cáo