Tiểu thanh tiểu lam bàn tẩu hậu, tử tình ngận trường nhất đoạn thời gian đô một thích ứng quá lai, thường thường hảm thác tiểu phấn hòa tiểu lục đích danh tự, nháo liễu bất thiếu tiếu thoại.
Thư duệ mỗi thiên tự kỷ khứ học đường, tử tình cấp hài tử tân tố đích miên bố y phục, cân thôn tử lí đích hài tử khán khởi lai dã một đa đại đích khu biệt, giá hài tử cân trứ lâm khang bình luyện liễu nhất niên đích mã bộ, hựu thời thường tại bính bính sàng thượng khiêu động, thân tử bỉ đồng linh đích hài tử yếu cao nhất ta, nhi thả, bào động dã ngận linh hoạt, tử tình tiếu trứ thuyết giá nhất niên một bạch cật khổ.
Tử tình giá ta nhật tử hồi nương gia cần liễu ta, thường khứ bồi bồi tọa nguyệt tử đích lưu thị, cân phó thị dã hỗn thục liễu ta, tài phát hiện phó thị kỳ thật hoàn thị man ái thuyết thoại đích, tâm tư dã bỉ giác đan thuần, chỉ thị tâm lí thụ bất đắc ủy khuất, đối biệt nhân đích ngôn hành quá vu mẫn cảm, sảo giác đối phương na nhất cú thoại hữu ta bất thỏa, tựu bả kiểm lạp liễu hạ lai, nan quái na nhật hội nhân vi kỉ cá hài tử bị ngư thứ tạp trụ đích sự tình, cân tử hỉ sảo liễu khởi lai.
Bất quá, tha bất ký cừu, tha đích tì khí lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, quá hậu tha phản đảo tự kỷ bồi tội, thuyết đạo: “Ngã dã tri đạo tự kỷ giá nhất điểm bất hảo, ngã nương tại gia dã quản quá ngã đa hồi, khả ngã tựu thị cải bất liễu.”
Tha giá nhất thuyết, chúng nhân dã bất hảo cân tha kế giác, thời gian nhất trường, dã liễu giải liễu tha đích xác thị giá dạng, khả năng dã thị sơ lai nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, cân tha dĩ tiền đích sinh hoạt đối bỉ hựu thái đại, hoàn một hữu hoàn toàn dung nhập tiến lai, hựu cấp vu tưởng đắc đáo đại gia đích nhận khả, tử hỉ hựu bất tại tha thân biên, cố nhi tài hội hữu giá dạng mẫn cảm đa nghi đích cử động.
Tưởng thông liễu giá ta, tử tình thường thường khứ trảo tha thuyết thoại, cân thẩm thị dã đề quá thử sự, thẩm thị đối tha dã đa liễu kỉ phân thể thiếp, thường thường khoa tán tha tố sự chủ động, phó thị đích tính tử dã tiệm tiệm ma hợp liễu hứa đa.
Thuyết đáo tử hỉ, nhất lộ bôn ba, tha khả chân một tẩu quá giá ma viễn đích lộ, nhất đáo kinh thành tựu bệnh liễu, hữu ta thủy thổ bất phục, gia thượng ẩm thực phương diện ngận bất tập quán, tha nguyên bổn đối cật thực tựu bỉ giác thiêu dịch. Tòng tiểu một cật quá khổ, bắc phương đô thị diện thực bất thuyết, hoàn nhất điểm thanh thái một hữu, lưỡng hạ lí nhất giáp kích. Tử hỉ tựu bệnh đảo liễu.
Giá hạ khả cấp phôi liễu vương tài vương hỉ tha môn, lâm khang bình khả thị thiên giao đại vạn giao đại đích, nhất định yếu chiếu cố hảo tử hỉ, xuất liễu xóa tử, đam ngộ liễu hội thí, khả bất thị ngoạn đích?
Khuy đắc tử tình hữu viễn kiến, phi yếu tử hỉ đề tiền bán cá nguyệt xuất môn. Phạ tha bất thích nghi bắc phương đích khí hầu, thủy thổ bất phục gia thượng quá độ lao luy, nhân thị ngận dung dịch bệnh đảo đích, na lí hữu tinh lực lập khắc tiến khảo tràng?
Hoàn hảo, vương tài vương hỉ tại kinh thành đa niên, tri đạo lâm khang bình thị tòng văn gia xuất lai đích, văn tam đích phạn quán lí thị nam phương trù tử, thái tố đích tinh trí. Dã hữu noãn phòng chủng thái, chỉ phạ hoàn hữu ta tử hỉ năng cật đích đông tây, tiện mỗi nhật lí bào đáo văn gia đích quán tử lí cấp tử hỉ đả bao các chủng thái phẩm chúc phẩm. Dưỡng liễu kham kham bán cá đa nguyệt, tử hỉ tài miễn cường năng xuất môn.
Giá nhất lai, hội thí đích thời gian dã tựu đáo liễu, đệ nhất tràng thị nhị nguyệt sơ cửu khai khảo, tiền nhất nhật tựu yếu tiến khứ, hảo tại bắc phương thiên lãnh, vương tài tòng văn gia quán tử lí cấp tử hỉ đả bao liễu nhất lam tử đích cật thực, cật đích thời hầu vãng lô tử thượng nhất nhiệt, đảo dã phương tiện.
Bả tử hỉ tống tiến liễu khảo tràng, vương tài kỉ cá dã một cảm hồi khứ hưu tức. Đam tâm tử hỉ đích thân thể kiên trì bất trụ bị tống xuất lai, sở dĩ, kỉ nhân luân lưu tại khảo tràng ngoại thủ hầu, tam thiên hậu, tử hỉ kỉ hồ bị hộ vệ giá trứ xuất liễu khảo tràng, đáo gia nhất tràng đại thụy. Thứ nhật hoãn hòa liễu ta, hựu bị tống tiến liễu khảo tràng.
Tựu giá dạng, tử hỉ trượng trứ niên khinh, đảo dã miễn cường bả tam tràng khảo thí ứng phó hạ lai liễu, hồi lai tựu nhất thụy bất tỉnh, giá hạ khả bả vương tài kỉ cá cấp phôi liễu, nhân vi tử hỉ giá nhất giác túc túc thụy liễu hữu thập nhị cá thời thần.
Tam nguyệt sơ lục vi phóng bảng nhật, nhân sơn nhân hải đích, hoàn thị vương tài tễ tiến khứ nhất khán, tử hỉ cư nhiên bị thủ trung liễu cống sĩ, chỉ thị bài danh hữu ta kháo hậu, bất quản chẩm dạng, năng tham gia hạ nguyệt đích điện thí liễu, vương tài tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí, cản khẩn đả phát nhân cấp lâm khang bình tống tín.
Điện thí tại tam nguyệt thập lục cử hành, giá thời, tử hỉ đích thân tử dĩ kinh hoãn quá lai liễu, thân tử hoãn quá lai liễu, não tử tự nhiên tựu thanh tỉnh, điện thí đích sách vấn, tử hỉ dương dương sái sái nhất thiên hữu lý hữu cư, hữu văn hữu thải đích văn chương hấp dẫn liễu khảo quan hòa hoàng thượng đích nhãn cầu, nhất hạ tựu hoa tiến liễu tiền thập danh chi liệt.
Thánh thượng đan độc triệu kiến thời, khảo vấn liễu tử hỉ ngận đa, kinh sử tử tập, nông sự, thủ công nghiệp, tác phường đẳng tử hỉ quân ứng đáp như lưu, vưu kỳ thị tử hỉ sở ngôn đích dĩ nông nghiệp vi cơ sở, đại lực phát triển thủ công nghiệp hòa công nghiệp, thương nghiệp, bất cận khả dĩ sử quốc khố phong doanh, hoàn năng sử bách tính phú dụ, an cư nhạc nghiệp đẳng, thâm đắc thánh thượng hoan tâm.
Khả tích, tử hỉ đích hội thí thành tích soa liễu ta, gia thượng hoàn thị niên khinh, điện thí bị điểm vi tham hoa lang.
Phóng bảng hậu, bất thuyết vương tài kỉ cá đích kinh hỉ dữ ý ngoại, liên tử hỉ tự kỷ đô hữu kỉ phân mạc danh kỳ diệu, giá vận khí, dã thái hảo liễu ta ba, yếu tri đạo, dĩ tha hội thí đích thành tích, tha tố mộng dã bất cảm vọng tưởng nhất giáp đích.
Tử hỉ tham gia hoàn lễ bộ đích quỳnh lâm yến, hoàng thượng hựu tại ngự hoa viên chiêu đãi giá nhất khoa đích nhất giáp, tịch gian vấn đáo tử hỉ đích niên linh hôn phủ, tử hỉ nhất nhất thành thật tác đáp.
“Nhĩ kim niên hoàn vị mãn thập cửu, duyên hà thành thân giá ma tảo?”
“Hồi thánh thượng, gia mẫu dĩ nhất tắc bất năng đam ngộ tiểu muội đích thân sự, nhị tắc nông gia tử đệ nhất bàn hôn phối đô tảo vi do, cấp học sinh định hạ liễu thân sự.”
“Nga, nhĩ thị nông gia tử đệ, nan quái nhĩ đối nông sự pha vi tinh thông, tưởng tất dã cật liễu bất thiếu khổ ba, khả thị trẫm tiều trứ tự hồ bất tượng nha?”
Tử hỉ thính liễu, tiện bả gia lí đích tình huống đại trí thuyết liễu nhất biến, hoàng thượng thính đáo tử hỉ xuất thân nông gia dĩ kinh cú kinh nhạ đích liễu, một tưởng đáo đích thị, tằng gia tứ cá nam hài cư nhiên xuất liễu lưỡng cá tiến sĩ tứ cá tú tài, nhi thả, tằng gia hoàn thị tòng cực độ bần hàn chi gia, kháo trứ nhất cá nữ nhân đái trứ hài tử chủng địa phiên liễu thân, giá tựu bất năng bất dẫn khởi hoàng đế đích hưng thú liễu.
Bất thuyết tử hỉ, đan thuyết gia lí tử tình tiếp đáo vương tài tống lai đích tín, tri đạo tử hỉ tại đại bệnh nhất tràng đích tình huống hạ hoàn trung liễu tiến sĩ, năng tham gia điện thí, hỉ cực nhi khấp đích nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, tử tình đối tử hỉ đích cảm tình tự lai thâm hậu, tử hỉ đích thành công bỉ tử phúc đích thành công canh năng khiên động tử tình đích tâm tư, tất cánh, tử hỉ khả thị tử tình nhất thủ đái đại đích, khuynh chú đích tình cảm nhất điểm bất á vu hiện tại đích thư duệ.
Tằng thụy tường hòa thẩm thị dĩ cập phó thị đắc tri liễu tiêu tức, hỉ duyệt tự thị bất ngôn nhi dụ đích, phó thị tắc cản khẩn cân thẩm thị thỉnh cầu thân tự hồi nương gia tống tín, thẩm thị tắc đả phát nhân cấp tử phúc, tử lộc hoàn hữu nương gia tống tín.
Tiêu tức truyện đáo lão gia tử hòa điền thị na, lão gia tử thị chân tâm cao hưng, điền thị đích tâm lý khước thập phân vi diệu, tuy thuyết tôn tử xuất tức liễu, tha tẩu xuất khứ dã lộ kiểm, khả giá tôn tử xuất tức liễu, dữ tha tịnh vô thập ma thật chất thượng đích hảo xử, nhi thả, dĩ hậu, tằng thụy tường hòa thẩm thị đích yêu can canh ngạnh liễu, canh bất hội thính điền thị đích bãi bố liễu, giá ta sự tình yếu lạc tại tử toàn hoặc kỉ cá ngoại tôn thân thượng, cai hữu đa hảo? Giá thị điền thị nội tâm chân chính đích tưởng pháp, đương nhiên một cảm nã xuất lai đối lão gia tử thuyết.
Tằng thụy khánh hòa chu thị, chính tại điền lí sáp ương, bàng biên điền lí đích thôn dân kiến liễu tha lưỡng tiếu đạo: “Thụy khánh đại thúc, nhĩ gia lão nhị gia hựu hữu đại hỉ sự liễu, thính thuyết, nhĩ gia na cá chất tử, hựu trung liễu tiến sĩ, sách sách, nhĩ thuyết, nhĩ môn tằng gia đích văn phong chẩm ma giá ma hảo, tổ phần mạo thanh yên liễu ba? Tương lai, nhĩ nhi tử chuẩn dã thác bất liễu ba? Nhĩ thuyết, thùy gia phóng trứ giá ma hảo đích đệ đệ, bất hảo hảo ba kết, nhĩ hoàn phản đảo đoạn tuyệt lai vãng liễu, thụy khánh đại thúc, ngã hoàn chân bội phục nhĩ, hữu cốt khí.”
“Nhĩ tri đạo thập ma nha? Nhân gia căn bổn bất nhu yếu, thụy khánh đại thúc liên đa nương đô bất yếu, hoàn yếu thập ma đệ đệ?” Lánh nhất thôn dân thuyết đạo.
“Đa nương lão liễu tự nhiên một dụng, đệ đệ gia khả thị hữu tiền hữu thế, tùy tiện na lí đề huề nhất hạ, thụy khánh đại ca bất tựu hữu liễu, hà tu tự kỷ tân tân khổ khổ địa tại giá đê đầu loan yêu, luy tử luy hoạt nhất niên, hưng hứa hoàn bất cú nhân gia tùy tiện đả thưởng nhất hạ đích, nhĩ môn thuyết thị bất thị nha?”
Tằng thụy khánh thính liễu, bả ương miêu vãng điền lí nhất nhưng, hảm đạo: “Sáp ương tựu sáp ương, ngã môn gia đích sự tình, quan nhĩ môn thí sự, hàm cật la bặc đạm thao tâm, tái thuyết liễu, ngã đa nương ngã hảo hảo địa dưỡng trứ, thùy thuyết ngã bất yếu đa nương liễu? Tái thuyết tam đạo tứ, bại phôi ngã đích danh thanh, cha môn đáo lí chính hòa trường lão na hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo.”
Kỉ nhân kiến tằng thụy khánh cấp liễu, hỗ tương tễ tễ nhãn tình, hống địa nhất tiếu, tằng thụy khánh khí đắc kiểm đô bạch liễu, sĩ cước tựu vãng gia lí tẩu khứ, chu thị kiến liễu đối thôn dân mạ đạo: “Nhĩ môn dã tích điểm khẩu đức, tiểu tể tử môn, đại gia đô nhất cá thôn tử lí, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích.”
“Tựu thị, thùy một cá tố thác sự tình đích thời hầu, nhĩ môn nha, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân ba.” Hữu nhất niên tuế đại đích chu thị đích bổn gia thế tha thuyết liễu nhất cú thoại.
Tằng thụy khánh hồi đáo gia lí, tử toàn chính hảo tại gia hưu xuân canh giả, chu thị xá bất đắc nhượng hài tử hạ điền cật khổ, tiện dĩ nhượng hài tử niệm thư vi do lưu tại liễu gia lí, thiên sinh giá tiểu tử toàn bất thị cá an phân đích khẳng niệm thư đích chủ, nhất kiến gia lí đích đại nhân đô xuất khứ, tự kỷ dã tại viện tâm lí tróc miêu đấu cẩu ngoạn, mãnh nhất kiến tằng thụy khánh đoán khai liễu đại môn, hoàn một lai đắc cập thiểm tiến ốc tử, tiện tố liễu pháo hôi, bị tằng thụy khánh liên mạ đái đả đích, cấp thu thập liễu nhất đốn, chu thị tiến môn thời, chính hảo thính kiến tử toàn đích quỷ khóc lang hào, tiện dã nhất hạ tử phác liễu thượng tiền, hào khiếu khởi lai.
Giá khả chân ứng liễu na cú thoại, kỉ gia hoan nhạc kỉ gia sầu, tằng thụy tường nhất gia thị thương lượng yếu khai từ đường tế tổ, hảo hảo bãi tửu, thỉnh thỉnh toàn thôn đích nhân, bất quá, giá nhất thiết đô yếu đẳng tử hỉ hồi lai tái thuyết.
Thoại thuyết tử hỉ hoàn tại ngự hoa viên, thính liễu tử hỉ đích gia sự, nan đắc kim nhật hoàng đế cao hưng, yếu thưởng tứ kim khoa nhất giáp tam nhân, phân biệt nhượng đại gia đề xuất tự kỷ đích nhất cá nguyện vọng.
Trạng nguyên lang kim niên tam thập nhị tuế, kiến thánh thượng cao hưng, tiện tác yếu liễu nhất phúc thánh thượng đích mặc bảo, bảng nhãn kiến thử, tiện yếu liễu nhất phúc họa, luân đáo tử hỉ, tử hỉ tưởng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Hồi thánh thượng, thập ma yếu cầu đô khả dĩ đề mạ? Chỉ yếu thánh thượng năng tố đắc đáo đích?”
“Kim khẩu ngọc ngôn, như giả bao hoán.”
Tử hỉ nhất thính, quỵ liễu hạ khứ.
“Học sinh tưởng cầu thánh thượng cấp đề nhất phó môn biển, ngã yếu tống hồi lão gia, quải tại đại môn khẩu, tác vi mẫu thân tân khổ dưỡng dục ngã đa niên đích hồi báo.”
“Giá cá, ngận dung dịch, nhĩ giá nhất trì nghi, hại đích trẫm soa điểm yếu phản hối, dĩ vi nhĩ yếu cấp trẫm xuất thập ma nan đề, bất quá, nhĩ giá nhất thuyết, phản đảo nhượng ngã tưởng khởi lai, trẫm yếu thưởng nhĩ điểm thập ma, trẫm yếu cấp nhĩ mẫu thân nhất cá đại đại đích ân điển.”