“Nhĩ giá nhất thuyết, khả bất tựu thị giá ma hồi sự, đại gia đô tọa trứ ba, cha môn dã một na ta quy củ giảng cứu, đảo thị tọa trứ thuyết thuyết thoại, hoàn tự tại nhạc a ta, ngã môn dã năng tùy ý đa cật ta. [ tựu đáo ]” phó phu nhân tiếu đạo.
Thẩm thị thính thuyết liễu, phân phù lưu thị kỉ cá bàn liễu tiểu đôn tử tọa tại liễu bàng biên. Dương mẫu nhân hữu dương phụ đích thất lễ tại tiên, đối trần mẫu nhất trực khúc ý phụng thừa, lưu mẫu thị cá thiện đàm đích nhân, hạ thái thái dã phóng hạ liễu giá tử, nhất tâm tưởng hòa đại gia giao hảo, sở dĩ, giá nhất tịch phạn, hoàn toán thị cật đích tân chủ tẫn hoan đích.
Đảo thị trần phụ tửu hậu nhất trực lạp trứ phó đại nhân đích thủ, thuyết phó đại nhân thị tha kiến quá đích tối đại đích quan, dã thị tối một giá tử đích, hoàn bất đình yêu thỉnh phó đại nhân hòa đại gia khứ phong di cư.
Khách nhân tán liễu hậu, tử tình nguyên bổn tưởng hồi gia hưu tức, tử phúc hảm đạo: “Tình nhi tiên biệt tẩu, đại ca hữu thoại cân đại gia thuyết.”
Tử tình thính liễu hồi chuyển thân, tiếu đạo: “Đại ca, kim nhật luy liễu nhất thiên, hoàn bất nhượng nhân thanh tĩnh nhất hội?”
Tử phúc đẳng đại gia đô lạc tọa liễu, thuyết đạo: “Ngã hòa tiểu tứ hậu nhật nhất tảo tựu yếu tiến kinh liễu, sở dĩ, hữu ta sự, kim thiên thuyết xuất lai, đại gia nhất khối thương nghị, minh nhật, hữu thập ma tưởng pháp, dã lai đắc cập chuẩn bị.”
Tử tình hòa thẩm thị đẳng mang vấn đạo: “Bất thị yếu quá liễu nguyên tiêu tái tẩu mạ?”
“Chính nguyệt nhị thập nha môn khẩu yếu chính thức khai ấn đích, giá ma viễn đích lộ trình, tự nhiên yếu đề tiền cản lộ liễu. Hoàn hữu tiểu tứ dã thị, tha bất tượng dĩ tiền tại hàn lâm viện na biên, hoàn khả dĩ đóa đóa thanh nhàn.”
Tử phúc giá nhất thuyết, đại gia tài tưởng khởi lai, thị bất nhất dạng liễu, dĩ tiền đích xương châu sĩ thối tựu đáo, giá hạ khả hảo, nhất niên dã hồi bất liễu nhất tranh gia.
“Đại ca, đẳng nha môn khẩu phong ấn liễu đô tịch nguyệt nhị thập, nhĩ yếu cản hồi lai hoàn năng cật thượng gia lí đích đại phạn ma? Một kỉ thiên hựu yếu cản khứ khai ấn, giá đại lão viễn đích bôn ba, tại gia lí dã trụ bất liễu kỉ thiên.” Tử tình tiên vấn đạo.
Tử phúc khán liễu khán đại gia, thuyết đạo: “Giá tựu thị ngã tưởng cân đại gia thuyết đích, tiểu tứ cân ngã thuyết quá, tưởng khai nhất cá quy mô đại nhất ta đích thư viện, ngã tử tế tầm tư liễu kỉ thiên, giá thị nhất kiện hảo sự. [ tựu đáo ] tố hảo liễu. Thị danh lợi song thu, tức tiện một đa đại đích lợi. Khả thị hữu liễu danh, đối ngã môn giá dạng đích gia tộc lai thuyết, dã thị bách lợi nhi vô nhất hại đích. Ngã hòa tiểu tứ tẩu quan tràng, cha gia đích để tử hoàn thị bạc, tiểu tứ hoa tâm tư tránh ngân tử. Tiểu nhị hòa tiểu tam hoa tâm tư tránh danh thanh, ngã môn giá nhất gia, tài năng tẩu đẳng canh viễn, nhĩ môn đích ý tư ni?”
“Ngã môn một ý kiến. Đại ca chẩm ma giảng, ngã môn chiếu tố tựu thị liễu, ngã môn tri đạo khinh trọng đích.” Tử lộc hòa tử thọ thuyết đạo.
“Hiện tại đích vấn đề thị, tức tiện khai thư viện, nhĩ môn lưỡng cá một cá cử nhân đích công danh, chung cứu thị soa liễu ta, sở dĩ. Ngã hòa tiểu tứ thương lượng, nhị đệ hòa tam đệ giá lưỡng niên hoàn thị dự bị phục tập hạ khoa khảo, tiểu tứ đích ý tư thị đại gia nhất khối tiến kinh, nhĩ môn lưỡng cá đáo ngoại đầu khứ, dã năng trường ta kiến thức, hoàn hữu, hữu cơ hội đích thoại, khứ quốc tử giam thính kỉ đường khóa, nhĩ môn giác đắc như hà?”
Tử phúc đích thoại. Tử lộc hòa tử thọ khả thị chân một tưởng quá, tiến kinh? Nhất gia tử tiến kinh?
“Nhĩ môn yếu thị tiến kinh liễu, đa nương cân trứ ngã môn nhất khối tiến kinh, nương hoàn một xuất quá viễn môn ni, chính hảo xuất khứ tẩu tẩu, hoàn hữu đa, xuất khứ lưỡng niên hậu tái hồi lai, hưng hứa, tâm tình tựu bất nhất dạng liễu.” Tử hỉ thuyết đạo.
Tử phúc giá nhất kế hoa. Hoàn chân thị nhất cử sổ đắc. Đại gia tiến kinh liễu, nhất gia đoàn viên bất thuyết. Tử lộc tử thọ hoàn đắc đáo liễu học tập hòa minh sư chỉ điểm đích cơ hội, tằng thụy tường hoàn bãi thoát liễu điền thị hòa tằng thụy khánh đích âm ảnh, hoán cá hoàn cảnh, tâm cảnh tự nhiên hội bất nhất dạng đích ba?
“Đại ca, nhĩ thuyết liễu bán thiên, tựu thị bả ngã môn đâu liễu?” Tử tình vấn đạo.
“Nhĩ dã nhất khối tiến kinh, phòng tử dã thị hiện thành đích, nhĩ gia hoàn hữu bất thiếu kinh lí đích sản nghiệp, nan đạo bất nhu yếu nhĩ môn quá khứ đả lý mạ?” Tử phúc vấn đạo.
Giá cá, tử tình hoàn chân một tưởng hảo, tuy thuyết na nhân tri đạo liễu tự kỷ thị thùy, lâm khang bình dã cứu liễu tha lưỡng thứ, ứng cai một thập ma tưởng pháp đích, tất cánh tử tình dĩ kinh thị ngũ cá hài tử đích mẫu thân liễu, khả tử tình hoàn thị bất tưởng khứ, cảm giác một thập ma an toàn cảm.
“Ngã môn nhất gia, hoàn thị yếu khảo lự khảo lự, ngã hạ cá nguyệt, yếu khứ việt thành, bất tri đa cửu năng hồi lai, nhĩ môn tiên tẩu ba.” Lâm khang bình thuyết đạo.
Tử phúc thính liễu pha vi di hám, thẩm thị thuyết đạo: “Tức tiện yếu khứ, nhất thời dã tẩu bất liễu, đại tức phụ hòa tứ tức phụ đô hữu liễu thân tử, hoàn bất mãn tam cá nguyệt, nhị tức phụ hoàn hữu lưỡng nguyệt yếu sinh, lộ thượng hữu cá thiểm thất khả bất thị ngoạn đích, sở dĩ thuyết, nhĩ hòa tiểu tứ tiên tẩu, bất như bả lộc nhi hòa thọ nhi nhất gia đái trứ, ngã môn đẳng nhị tức phụ sinh hoàn hài tử tái tố đả toán, nhĩ ngoại bà niên tuế dã đại liễu, ngã na năng bả tha nhưng hạ bất quản?”
“Kỳ thật, ngã dã thị khảo lự yếu phân lưỡng phê tẩu đích, thật tại bất hành, tựu nhượng vĩnh liên tha nương hòa tứ đệ muội tại gia sinh hoàn hài tử, xuất liễu nguyệt tử tẩu hoàn thị ổn đương ta.” Tử phúc thuyết đạo.
Khả thị thẩm thị khảo lự đáo, tử phúc hòa tử lộc, tử hỉ tam cá thân biên dã bất năng trường thời gian một cá nhân, chân yếu hữu liễu tiểu lão bà, giá gia, khả tựu một cá ninh nhật liễu, tưởng đáo giá cá, thẩm thị thuyết đạo: “Na đảo bất dụng, mãn liễu tam cá nguyệt, nhượng tha môn tẩu thủy lộ ba.”
Lưu thị hòa phó thị thính liễu, đô cảm kích địa khán hướng thẩm thị, giá thoại, tha môn thị đoạn đoạn bất năng thuyết xuất khẩu đích.
Tử lộc tưởng liễu tưởng, dã thuyết đạo: “Ngã hoàn thị tại gia đẳng tha sinh hoàn hài tử tái thuyết ba, nhĩ môn lưỡng cá tiến kinh liễu, tổng yếu tiên mang liễu chính sự, hoàn hữu, ngã môn giá nhất gia tử quá khứ, trụ đích địa phương tổng yếu trảo hảo đích.”
Tử phúc tưởng liễu tưởng, dã thuyết đạo: “Giá tiện bãi liễu, tiểu tứ quá khứ, tiên bả hán tử kiến hảo, hoàn hữu, tối hậu trảo nhất khối đại ta đích địa phương, thiên liễu ta dã vô phương, mãi hạ lai, cha môn kỉ cá nhất nhân nhất khối địa, bả phòng tử cái khởi lai, hưng hứa, dĩ hậu, hài tử môn dã năng dụng trứ. Tái thuyết liễu, đa nương yếu khứ liễu, cha môn ninh khả trụ nhất khởi hảo, thân cận ta.”
“Tiểu tứ bất thị tưởng kiến thủy nê hán ma? Giá thứ, tựu dụng thủy nê cái phòng tử phô địa, chính hảo, dã nhượng biệt nhân tiều tiều thị chẩm ma hồi sự, đông tây dã hảo mại xuất khứ.” Tử tình thuyết đạo.
“Kí giá dạng thuyết, nhị ca khả dĩ vãn ta tẩu, tam ca hoàn thị cân ngã nhất đồng quá khứ, một chuẩn hoàn năng bang bang ngã.” Tử hỉ thuyết đạo.
Đại gia thuyết liễu bán thiên, tài phát hiện nhất gia chi chủ tằng thụy tường hoàn một thuyết thoại ni, đô khán hướng liễu tha.
“Nhĩ môn tưởng đích đô ngận chu toàn, chỉ thị, giá thư viện đáo để tại na lí bạn ni?” Tằng thụy tường vấn đạo.
“Ngã môn đích ý tư hoàn thị tại gia môn khẩu bỉ giác hảo, địa ngã môn dã khán hảo liễu, tựu thị thôn tử lí thủy khố biên đích na phiến sơn lâm, hoàn hữu tựu thị cha gia học đường đối diện, thị nhất khẩu thủy đường hòa nhất phiến thái địa, oa địa, thủy đường hòa oa địa hoàn hảo thuyết, tựu thị na cá thái địa, chỉ phạ thị yếu phí ta sự, yếu thị năng trực tiếp mãi hạ lai canh hảo, bất hành đích thoại, bất tri bả cha gia đích kỉ mẫu sa địa bổ cấp nhân gia, năng đàm hạ lai liễu mạ?” Tử phúc đạo.
Tằng thụy tường thính liễu bất tố thanh, lâm khang bình thuyết đạo: “Yếu ngã thuyết, hoàn thị thủy khố biên đích sơn lâm bỉ giác hảo, na biên địa phương đại, an tĩnh, na dã bất thị nhất phiến thập ma chính kinh hảo thụ lâm, đô thị ta tạp thụ kinh cức loại, nhĩ môn yếu bất mãi đích thoại, ngã tựu yếu liễu. Ly ngã gia đích trang tử na ma cận, chỉ cách điều quan đạo. Bả na ta thụ khảm liễu, chủng ta đào thụ, hạnh thụ, phòng tử cái tại thụ lâm chi gian, ngã giác đắc giá cá niệm thư đích hoàn cảnh chân bất thác. Thuận đạo, hoàn khả dĩ khai nhất cá khách sạn.”
“Tỷ phu giá nhất thuyết, ngã quyết định liễu, tựu thị na lí, nhĩ đích khách sạn hoàn thị kháo biên ba.” Tử hỉ tiếu đạo.
“Na hiện tại đích học đường chẩm ma bạn? Ngã môn đô tẩu liễu, thôn lí đích hài tử hựu một hữu thư niệm liễu?” Tử thọ vấn đạo.
“Giá cá bất phương, tiên cấp tử văn ba, tử văn thấu hợp đái lưỡng niên, ứng cai một vấn đề đích, nhĩ môn yếu thị đồng ý, ngã minh thiên trảo tha khứ.” Tử hỉ tiên đạo.
“Ngã hòa nhĩ nương nhất thời khẳng định tẩu bất liễu, nhĩ a công đích hiếu hoàn một quá ni, ngã môn na năng xuất viễn môn? Giá bất cấp tự kỷ trảo mạ mạ?”
“Ngã chẩm ma bả giá vong liễu? Ngã dĩ vi cân thành thân tự đích, quá liễu lưỡng cá tân niên, khả dĩ tá nhất cá ni? Bất năng tá nhất cá mạ?” Tử phúc vấn đạo.
“Tá bất tá đích, mỗi niên đích tế tự, hoàn hữu, gia lí giá nhất đại than tử đích sự tình ni, ngã môn tẩu liễu, giá địa hoàn chủng bất chủng, hậu sơn đích quả thụ, kê chẩm ma bạn? Gia lí thùy chiếu khán?” Tằng thụy tường thuyết đạo.
“Đa, nương, nhĩ môn phóng tâm, gia lí đích quả thụ, hữu ngã gia đích hạ nhân, kê ngã khán tựu bất dụng dưỡng liễu, tẩu chi tiền đô mại liễu, địa yếu chủng đích thoại, ngã tòng trang lí trảo lai nhân chủng, gia lí quý trọng đông tây thu thập hảo liễu, chính phòng tỏa khởi lai. Ngã nhượng tiểu tử nhất gia tiên trụ quá lai, tựu trụ tại sương phòng.” Lâm khang bình thuyết đạo.
“Đa, nương, địa ngã khán tựu bất chủng liễu, chính hảo dưỡng dưỡng, muội phu dã cố bất quá lai, chủng địa, kiêu thủy, sừ thảo, thi phì, thu cát, na lí thị nhất hạ tử năng tố hoàn đích, ngoại diện đích địa hoành thụ đô tô cấp biệt nhân liễu, bả quả thụ nhượng tình nhi sao đái quản quản hoàn thị chính kinh.” Tử phúc thuyết đạo.
“Hậu sơn nhất trực thị thôn tử lí đích lưỡng khẩu tử bang trứ cha môn đả lý đích, hoàn thị nhượng tha môn khán trứ, trích quả tử đích thời hầu nhượng tình nhi giá biên sao đái trứ tựu thành, kê dã bất dụng mại liễu, một na ta kê phẩn dương phẩn, giá quả thụ, dã một phì liêu.” Thẩm thị thuyết đạo.
“Ngã năng bất năng tiên vấn nhất cú, ngã môn thị minh thiên hòa đại ca tha môn nhất khối xuất phát mạ?” Dương thị vấn đạo.
“Đối, nhĩ môn nhất gia tiên cân trứ ngã môn tẩu.” Tử phúc điểm đầu.
Chúng nhân hựu thất chủy bát thiệt địa nghị luận liễu bán thiên, hoàn thị một đắc xuất tằng thụy tường hòa thẩm thị khứ bất khứ dĩ cập thập ma thời hầu khứ đích vấn đề, giá cá, hoàn hữu thời gian mạn mạn khảo lự.
Bất quá, thuyết đáo tân kiến học đường nhu yếu đích địa, tử phúc đinh chúc tử lộc tại niên hậu huyện nha khai ấn chi hậu tiên mãi hạ lai, ngân tử tử lộc tiên điếm trứ. Tử tình tựu bất cân trứ sảm hòa học đường đích đầu tư liễu, giá thị tằng thị nhất tộc đích sự tình.
Tử tình hòa lâm khang bình hồi đáo gia, lâm khang bình vấn đạo: “Tình nhi, đa nương yếu thị khứ kinh thành liễu, bất như cha môn dã khứ ba. Bất nhiên, ngã yếu xuất môn liễu, lưu nhĩ nhất cá nhân tại gia, ngã dã thị bất phóng tâm đích. Giá ma đa niên quá khứ liễu, thùy hoàn tổng điếm trứ nhất cá nhất diện chi duyên đích nhân? Bình thường xuất môn tiểu tâm ta tựu thị liễu.”
“Tái thuyết ba, đa nương hoàn bất định thập ma thời hầu tẩu ni? Đẳng nhị tẩu sinh hoàn hài tử tái thuyết, ngã đảo thị giác đắc, ngã nương tại na biên vị tất năng sinh hoạt tập quán, lưỡng niên hậu, tha môn khẳng định hội hồi lai đích.”
“Nương, ngã dã tưởng khứ kinh thành niệm thư, kim nhật tiểu cữu cữu hoàn cân ngã thuyết liễu, vấn ngã tưởng bất tưởng cân tha môn tiến kinh, tiểu cữu cữu năng cấp ngã trảo nhất cá hảo quán tử, nương, nhĩ môn dã khứ hảo bất hảo, ngã xá bất đắc ly khai nhĩ môn.” Thư duệ thuyết đạo.
“Khả thị, giá niệm thư hảo quán tử cố nhiên trọng yếu, nhất cá nhân đích ngộ tính hòa cần phấn dã trọng yếu, nhĩ khán nhĩ tiểu cữu, bất dã thị tại nhĩ ngoại công đích học đường niệm liễu kỉ niên tiến đích huyện học, bất dã nhất thứ trung liễu tham hoa? Giá cá vấn đề, nhượng nương hòa đa hảo hảo thương lượng nhất hạ, hảo mạ?” Tử tình đối hài tử môn thuyết đạo. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )