Tình nhi đích điền viên sinh hoạt đệ tứ bách tam thập tứ chương, chiết tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Tình nhi đích điền viên sinh hoạt>>Tình nhi đích điền viên sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách tam thập tứ chương, chiết tử

Đệ tứ bách tam thập tứ chương, chiết tử



“Thập ma nha? Giá na cân na? Ngã nhượng tha bả đại ca trảo lai, thương lượng giá chiết tử chẩm ma tả? Ngã đương thời chỉ tưởng trứ yếu tảo ta hồi lai bồi nhĩ, tiện hữu liễu tam niên chi ước, thùy tri tha bỉ ngã giảo hoạt đa liễu, cư nhiên cấp ngã định liễu nhất thiên vạn, đương thời tâm lí chỉ hữu nhĩ, đầu não nhất nhiệt, tiện đáp ứng liễu, giá hội tưởng khởi lai, tài hữu ta hậu phạ, tam niên thời gian, ngã tòng na lí tránh nhất thiên vạn ngân tử?”

“Tuy thuyết giá hiệp ân đồ báo, nhượng nhân tâm lí hữu kỉ phân biệt nữu, khả thị, khán tại tha dã thị vi liễu giá cá quốc gia hòa bách tính trứ tưởng, cha dã tựu bất cân tha kế giác liễu. [ tựu đáo ] giá quốc bất cường, dân bất phú, tự nhiên yếu thụ khi phụ, sở dĩ, đương vụ chi cấp, tiện thị trù ngân tử mãi thương pháo. Bất quá, ngã đảo thị tán thành đối uy quốc dụng cường đích, na cá dân tộc, chỉ hữu dụng thật lực thuyết thoại.” Tử tình thuyết hoàn, tiện bả tự kỷ tri đạo đích giá nhất đoạn cận đại lịch sử cân lâm khang bình giảng liễu nhất biến.

“Ngã thuyết quái đạo nhĩ đối tha môn hữu giá ma đại đích tình tự, nguyên lai thị hữu uyên nguyên đích, nhĩ giá nhất thuyết, ngã tri đạo chẩm ma tố liễu, tái bất tế, ngã dã thị cá nam nhân, năng nhượng tha môn tùy tùy tiện tiện khi phụ liễu khứ? Ngã tưởng hảo liễu, bất quang yếu tố thuyền vụ, hoàn yếu tố thật nghiệp, tựu thị nhĩ cân ngã thuyết đích na cá thật nghiệp hưng quốc, hảo ngạt, thân vi đại phong đích tử dân, ngã tổng đắc xuất điểm lực, bất quang ngã yếu xuất lực, ngã hoàn yếu hào triệu đại gia nhất khối xuất lực, ngã kiên quyết bất năng nhượng na đoạn lịch sử tại giá lí trọng diễn.”

Lưỡng nhân chính thương lượng ứng cai tố ta thập ma lai tránh giá nhất thiên vạn lưỡng ngân tử, tử phúc hòa tử hỉ hồi lai liễu, tử phúc nhất lộ thượng thính tử hỉ thuyết liễu tử tình thụ thương đích sự tình, tiến ốc dã thị trực bôn tử tình đích kháng đầu, khán liễu khán tử tình đầu bộ đích thương, hựu vấn liễu hảo ta vấn đề, chư như chẩm ma thụ đích thương, đầu hoàn đông mạ? Hoàn hữu một hữu na lí bất thư phục đẳng.

Tử tình nhất nhất hồi đáp liễu tha.

Lâm khang bình bả tử phúc tử hỉ đái tiến liễu tử tình đích thư phòng, tịnh bả viện tử đích đại môn quan liễu. Tử phúc hòa tử hỉ kiến lâm khang bình như thử cẩn thận, thị tòng lai một hữu quá đích, tự nhiên tri đạo sự tình đích khinh trọng, kiểm sắc dã bất do đắc ngưng trọng liễu kỉ phân.

Lâm khang bình bả tử tình như hà ngộ hiểm. ( tựu đáo ) như hà hoạch cứu, cứu mệnh chi ân đích đại giới, đẳng đẳng nhất nhất đạo lai. Đương nhiên, dã lược khứ liễu tha tằng kinh cứu quá hoàng đế đích mệnh.

Tử phúc hòa tử hỉ nhất thính, thử sự cư nhiên khiên xả đáo hoàng thượng, tử hỉ soa điểm nhất thí cổ tòng y tử thượng hoạt hạ lai, thuyết đạo: “Ngã đích quai quai, ngã bất thị tại tố mộng ba? Ngã tỷ suất nhất giao, cư nhiên suất đáo liễu hoàng thượng đích biệt viện lí?”

“Tiểu tứ biệt hồ xả. Giá sự, khả thị thùy dã bất năng thuyết đích, hồi khứ cân đệ muội nhất cá tự đô bất năng thổ lộ đích, phủ tắc, nan miễn hữu đại họa lâm đầu. Ký trụ liễu một hữu?” Tử phúc trịnh trọng giao đại tử hỉ.

“Đại ca. Ngã năng bất tri đạo mạ? Gia hòa tri đạo liễu, tựu đẳng vu phó gia tri đạo liễu, phó gia tri đạo liễu, giá sự, hoàn bất truyện liễu khai khứ? Ngã thị na bất tri khinh trọng đích nhân mạ?” Tử hỉ hồi đạo.

“Ngã khả thị liên đa nương đô một cảm cáo tố, trảo nhĩ môn lai, thị yếu thương thảo hạ, cai chẩm ma tố? Ngã tả hảo kế hoa, tiểu tứ tùy chiết tử đệ thượng khứ. Giá thị thánh thượng đích ý tư. Ngã hoàn yếu thân tự hồi nhất tranh an châu, na cá quáng đích địa khế, ngã một đái lai, thời gian hữu ta khẩn, đáo để cai chẩm ma tố, nhĩ môn cấp ngã xuất cá chủ ý.”

Kỳ thật. An châu thành lâm khang bình dã khả dĩ đả phát biệt nhân hồi khứ nhất tranh, khả thị, na cá phóng địa khế đích tiểu động, chỉ hữu tha hòa tử tình tri đạo, huống thả, na lí hoàn phóng liễu hảo kỉ vạn lưỡng đích ngân phiếu, nhất đại đôi phô tử đích địa khế hòa điền khế, chân yếu nhượng ngoại nhân khứ thủ, nan bảo nhất thời bất khởi tham niệm, sở dĩ, giá nhất tranh, chỉ đắc lâm khang bình thân tự bào liễu. Hà huống, tha hoàn hữu sự tình yếu khứ nhất tranh việt thành, giao đại a thủy giá thứ xuất hải, yếu mãi kỉ đài tây dương nhân đích chức bố cơ hồi lai, đương nhiên, hoàn hữu tha môn đích kỹ thuật nhân viên.

Lâm khang bình tiên thuyết liễu tha đích đả toán, dĩ hộ bộ đích danh nghĩa, võng la các địa đích năng công xảo tượng, khai nhất cá chế tạo cục, hạ thiết chế thuyền hán, cơ giới hán, hỏa dược hán, thương pháo hán, quáng tràng đẳng đẳng.

“Danh tự ngã dã tưởng hảo liễu, tựu khiếu đại phong chế tạo cục, thị ngã môn đại phong triều đích đệ 431 chương tỉnh liễu lương thực, nhĩ môn thuyết hảo bất hảo?”

“Khả thị, quang giá ta, tam niên đích thời gian năng tránh đáo nhất thiên vạn lưỡng bạch ngân?” Tử phúc biểu kỳ liễu hoài nghi. ( tựu đáo )

“Ngã cân tình nhi thương lượng liễu, bả ngã gia tố hương tạo hòa di tử đích phương tử nã lai, dĩ hộ bộ đích danh nghĩa khai kỉ cá đại tác phường, giá cá, dĩ hậu, ngã môn tựu bất dụng tòng tây dương nhân na mãi liễu, yếu thị khả dĩ đích thoại, bả cha môn đích hương tạo mại cấp bắc biên hòa tây biên đích na ta du mục quốc gia, hoàn hữu bố thất, giá cá sinh ý, ngã môn tự kỷ tựu bất tố liễu.” Lâm khang bình thuyết đạo.

Bất thuyết lâm khang bình hòa tử phúc kỉ cá thương nghị, tử tình dã tại giảo tẫn não trấp, hoàn năng hữu thập ma bạn pháp bang lâm khang bình tại tam niên chi nội tránh đáo giá bút ngân tử? Giá cá hải ngoại mậu dịch, tuy nhiên lợi nhuận đại, khả chung cứu thị phong hiểm thái đại, bất như bạn thật nghiệp lai đích ổn thỏa, sở dĩ, tử tình tài đinh chúc lâm khang bình bất năng bả kê đản phóng tại nhất cá lam tử lí.

Tử tình chính ngưng thần tế tư thời, đại môn hưởng liễu, đáo phạn điểm liễu, cật hoàn phạn, tử tình phù trứ thư duệ, đái tha môn kỉ cá khứ khán tử vũ, lâm khang bình tha môn tam cá, nhưng tại thư phòng thảo luận.

Tử vũ kiến liễu tử tình, vấn đạo: “Tỷ, nhĩ chẩm ma dạng liễu? Đầu thượng đích thương hảo ta liễu mạ? Tỷ phu dã chân thị đích, nhĩ xuất liễu sự, chẩm ma dã bất đả phát nhân lai cáo tố ngã môn nhất thanh?”

Tử tình tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo liễu bất quá thị bạch thế ngã đam tâm, dã bang bất thượng mang, hà khổ lạp thượng nhĩ.”

Kiến hạ cam vĩnh một tại, tử tình đả phát hài tử môn xuất khứ ngoạn liễu, vấn đạo: “Nhĩ gia bà giá ta nhật tử tả tín lai, đô thuyết liễu thập ma?”

“Dã một thập ma, tựu thị đề liễu tưởng nhượng ngã tỷ phu đái tha tỷ phu tố điểm sinh ý, tưởng nhượng ngã môn bang mang thuyết thuyết, ngã một đồng ý, cân tương công thuyết, tỷ phu đích sự tình, tự hữu tỷ phu đích an bài.”

“Nhĩ tương công một thuyết biệt đích?” Tử tình vấn đạo.

“Tha hoàn toán tri thú, thuyết tha tỷ phu nguyên bổn dã bất thị tố sinh ý đích liêu, hà huống, ngã môn tự kỷ, tá nương gia đích quang hoàn miễn cường thuyết đích quá khứ, một đắc ngã nương gia hoàn yếu thế ngã khứ lạp xả ngã bà gia đích nhân? Sở dĩ, ngã dã một cân nhĩ thuyết giá ta. Ngã gia bà na nhân, yếu thuyết phôi, đảo dã bất thị, tựu thị thái tinh minh, đối ngã đảo thị hoàn bất thác.” Tử vũ thuyết đạo.

Tử tình hòa tử vũ thuyết khai liễu giá ta sự tình, dã tựu tùng liễu khẩu khí, tha khả bất tưởng nhân vi nhất cá ngoại nhân, lộng đắc tự gia tỷ muội sinh phân liễu. Hạ thái thái na, tử tình hoàn chân một đả toán bang mang.

Thẩm thị tại nhất bàng thính liễu dã thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc cự tuyệt liễu hảo, bất nhiên, khang bình dã bất hảo tố nhân, biệt khán thị thân thích, khả tha kí bất thị giá khối liêu, vạn nhất yếu thị bồi tiền liễu, hoàn bất định chẩm ma bão oán khang bình ni? Đáo thời, liên thân thích đô bất hảo tố đích. Ngã khán nha, giá kỉ cá nhân, thùy dã bất giản đan, vưu kỳ thị na cá tần phu nhân lai liễu dĩ hậu, canh một hảo sự, nhất cá cá đích, đô tưởng toán kế cha môn, cha môn tiến kinh, tổng toán đóa khai liễu, ngã khả thị lại đắc ứng phó liễu.”

Thẩm thị thuyết khởi na tam vị phu nhân thái thái, dã thị nhất đỗ tử ý kiến, nguyên bổn, tha đối phó phu nhân hoàn thị pha hữu hảo cảm đích, tần gia trảo tử tình, minh hiển thị hữu mục đích, khả tần phó lưỡng gia hoàn thị thành liễu nhân thân, thẩm thị tâm lí tiện hữu ta bất thư phục.

Tử tình cương tưởng thuyết thoại, lưu thị kỉ cá lai liễu, tiến môn tựu tiếu đạo: “Ngã môn cương tòng đại muội muội gia lai, một tưởng đáo hoàn phác liễu cá không, khả kiến muội muội thị chân đại hảo liễu, ngã dã tựu an tâm liễu.”

“Đối liễu, tỷ, đại ca hòa tỷ phu tha môn kỉ cá tại ốc tử lí, chính thương lượng đại sự ni, cư nhiên hoàn bả đại môn quan liễu, khả thị tòng một hữu đích sự tình, giá ma thần thần bí bí đích.” Phó thị thuyết đạo.

Thẩm thị nhất thính mang vấn: “Thập ma đại sự? Ngã khả kinh bất khởi hách liễu.”

Tử tình mang đạo: “Nương, tha môn kỉ cá thương lượng đích, khẳng định thị cân triều đình hữu quan đích, cha gia hữu thập ma đại sự?”

Thẩm thị nhất thính cân triều đình hữu quan, tiện bất tái vấn liễu, đảo thị trần thị vấn đạo: “Muội muội, minh thiên tưởng thỉnh nhĩ khứ khán khán ngã môn tương trung đích phô tử, địa phương thị bất thác, phòng tử dã cú đại, tựu thị nhân gia phi đắc liên hậu viện nhất khối mại cấp cha môn, ngã môn hữu ta nã bất chuẩn, giá hậu viện địa phương hoàn bất tiểu. Đan cấp hỏa kế môn trụ, hoàn hữu ta lãng phí, yếu bất, tựu khán khán biệt đích?”

Thẩm thị khán liễu tử tình nhất nhãn, vấn đạo: “Năng xuất môn mạ? Bất nhiên, tái đa đẳng nhất thiên dã vô phương?”

“Giá cá, minh nhật tái thuyết ba.” Tử tình giá hội, dã thị cường xanh trứ lai khán tử vũ đích, đầu thượng hòa thân thượng đích thương, hoàn hữu ta đông, tẩu lộ, dã thị cảm giác hữu ta phiêu.

Trần thị thính liễu mang đạo: “Na tựu đa đẳng lưỡng nhật, thị ngã sơ hốt liễu.”

Chúng nhân vi trứ thẩm thị, thuyết tiếu liễu nhất hội, lưu thị kỉ cá, tiện tống tử tình hồi gia,

Tri đạo nam nhân môn hữu chính sự, tiện một tiến ốc đả nhiễu.

Lâm khang bình hòa tử phúc, tử hỉ, hoa liễu kỉ cá thời thần, tài thảo luận xuất nhất cá sơ cảo. Đẳng lâm khang bình nã liễu sơ cảo lai trảo tử tình thảo luận thời, tử tình dĩ kinh tiến nhập liễu mộng hương.

Lâm khang bình đích tư lộ thị tiên kiến chế tạo cục, trảo năng công xảo tượng, định tố đại thuyền, giá cá thuyền hán chỉ năng phóng tại duyên hải đích hàng thành phụ cận, khả dĩ khảo lự kiến nhất cá đại hình đích thuyền hán hòa mã đầu, dĩ hậu bất quang tự dụng, hoàn năng xuất thụ. Đồng thời, giá thứ xuất hải, tòng hải ngoại cấu tiên tiến đích phưởng chức cơ, dã tại hàng thành phụ cận, kiến nhất cá đại hình đích phưởng chức hán đẳng.

Khán lai, lâm khang bình giá thứ tưởng tá hoàng đế đích danh nghĩa, tố nhất điểm chân chính đích thật sự, giá cá phưởng chức cơ giới đích dẫn tiến, tử tình tri đạo tha dĩ kinh khảo lự ngận cửu liễu, khả thị, cận bằng trứ tự kỷ nhất gia đích thân phân địa vị, thị thiên nan vạn nan đích, nhãn nhiệt đích nhân đa liễu, tự gia đích ma phiền dã tựu đa liễu. Khả thị, giá thứ dĩ hoàng gia đích danh nghĩa, tự nhiên một nhân cảm điếm ký liễu.

Tử tình khán liễu tư tác liễu nhất hội, thuyết đạo: “Bất tri giá toán bất toán dân tộc tư bổn chủ nghĩa kinh tế đích manh nha liễu?”

Lâm khang bình tự nhiên bất tri hà vi tư bổn chủ nghĩa, tử tình dã thị tri đạo cá đại khái, tiện cân tha giải thích liễu cá đại khái, lâm khang bình thính liễu hữu ta khoát nhiên khai lãng, tiếu đạo: “Quái đạo tiểu tứ thuyết yếu khứ tây dương quốc gia khán khán, liên ngã dã tưởng cân trứ khứ khán khán liễu, quả nhiên thị bỉ ngã môn phát đạt đa liễu.” ( hoan nghênh nâm lai nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Thượng nhất chương|Tình nhi đích điền viên sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương