Thiên niên thư nhất đồng
Chính nguyệt cương khai ấn đích thời hầu, lý hãn bả lý dực đích hôn sự giao cấp liễu lễ bộ, lễ bộ căn cư hoàng gia đích chỉ ý, thỉnh cao tăng tại ngũ nguyệt thiêu liễu nhất cá nhật tử, định tại ngũ nguyệt sơ lục, vu thị, yên nhiên đích hôn kỳ toán chính thức định liễu hạ lai. (.)// tùy mộng cao tốc canh tân //.
Lý dực chân đích phái nhân tại tam nguyệt để đích thời hầu cản đáo an châu, bả thẩm thị hòa tằng thụy tường dĩ cập tử lộc nhất gia tiếp liễu quá lai. Tử vũ nhất gia tảo tại chính nguyệt lí tựu quá lai liễu, bất quá, do vu hạ cam vĩnh đích tổ mẫu niên tuế dĩ đại, giá thứ, hạ thái thái phu thê lưỡng cá một hữu cân lai, lưu tại lão gia chiếu cố hạ lão thái thái liễu.
Lưu thị kỉ cá dĩ kinh bả cấp yên nhiên thiêm trang đích đông tây tống liễu lai, giá tứ cá cữu cữu hòa nhất cá tiểu di, mỗi gia lục sĩ, thẩm thị đan độc cấp trí bạn liễu thập lục sĩ, trừ liễu y liêu thủ sức, hoàn hữu đặc địa tòng lão gia đái lai đích thượng đẳng chương mộc tương tử lục cá, hòa các sắc hoa dạng đích nam mộc kháng bình lục cá, kỳ trung hữu tứ cá thị thiên nhiên vân mẫu thạch tố đích hoa diện.
Giá thị tử thọ giá lưỡng niên đạp biến an châu phụ cận tầm lai đích, tha hoàn cấp yên nhiên điêu liễu lưỡng cá tiểu giả sơn đích bồn tài, dụng đích dã thị thiên nhiên đích vân mẫu thạch, tạo hình kỳ đặc, hoa dạng biệt trí, hoàn chân thụ đáo liễu yên nhiên đích hỉ ái. Đương nhiên, tử thọ dã một thiếu tố kỉ dạng đại đích hảo mộc đầu bãi kiện, giá thứ đô tòng an châu đái liễu lai.
Tử hỉ giá lưỡng niên dã một nhàn trứ, pha li hán đặc địa cấp yên nhiên nghiên chế xuất đái cơ quát đích đại pha li xuyên y kính, pha li kháng bình, thủy tinh bãi kiện đẳng, dã thấu liễu thập đa đài.
Đương nhiên, lâm khang bình giá kỉ niên dã một vong liễu thế yên nhiên tầm mạc hảo giá trang, bỉ như ngọc thạch tự họa, bỉ như thượng hảo đích mộc đầu, bỉ như thiên nhiên đích hoa cương nham hòa đại lý thạch, dụng lai khảm tại cao kỉ cao y thượng, giá ta đông tây túc túc đôi liễu nhất khố phòng, gia thượng tử tình giá kỉ niên lục tục tố đích kỉ kiện đại tú hoạt, tử tình thô thô nhất toán, giá yên nhiên đích giá trang, cánh hữu nhị bách đa sĩ.
Ngũ nguyệt sơ nhị, vĩnh cầm hòa vĩnh chi hoàn hữu văn lâm tam cá lai khán yên nhiên, bất vô tiện mộ địa thuyết: “Tứ tỷ tỷ cựu niên thu thiên tài giá, giá giá trang, bỉ khởi đại biểu tỷ lai khả thị soa đa liễu.”
Vĩnh huyên tại tử tình tha môn hồi lai chi tiền tiện xuất giá liễu, giá đích thị kinh thành nhất cá ngũ phẩm kinh quan chi gia, dã toán bất thác liễu, đương thời sở sở tố chủ thế tử tình tống liễu kỉ dạng đông tây, đương nhiên, dã một vong liễu cấp nhất thiên lưỡng ngân tử thiêm trang. Tử tình hồi lai hậu, hựu thiêm liễu kỉ dạng đông tây đả phát nhân tống khứ.
Vĩnh chi tiếu trứ thuyết: “Hà chỉ tứ tỷ tỷ, na tam cá tỷ tỷ gia nhất khối, chỉ phạ dã một biểu tỷ đích giá trang trị tiền, giá cá, khả một pháp bỉ đích, ngã đa thuyết liễu, giá nhất gia tử năng hữu kim thiên, toàn kháo liễu cô cô.”
“Khả bất, ngã đa dã thuyết liễu giá thoại, giá bất, giá lưỡng niên, tại gia lí quang cấp biểu tỷ điêu giá trang liễu.” Vĩnh cầm tiếu trứ tễ liễu tễ nhãn tình.
“Yếu tử, tứ tỷ tỷ bất tại gia, tựu nhĩ môn lưỡng cá đề tử lai khi phụ ngã liễu, khán ngã bất hảo hảo thu thập nhĩ môn nhất đốn. ()” yên nhiên thuyết trứ tiện bả thủ vãng vĩnh cầm bột tử lí thân khứ.
Tam nhân tại nhất bàng hỗ tương thủ tiếu, vĩnh cầm nhân dã đáo liễu niên linh, dương thị hòa tử thọ thác liễu tử phúc hòa lưu thị kỉ cá bang trứ lưu tâm, chính tại cấp vĩnh cầm tương khán, tranh thủ kim niên dã định hạ lai thành thân, vĩnh chương thị cân trứ thư vĩ tại hải ngoại, cổ kế yếu đẳng niên để tài năng hồi lai liễu, sở dĩ, giá thân sự, dã chỉ năng tiên khả vĩnh cầm liễu. Vĩnh chi hoàn tiểu, tài thập tứ tuế, cân văn lâm nhất bàn đại.
“Văn lâm, nhĩ chẩm ma bất cân ngã môn nhất khởi ngoạn?” Yên nhiên kiến văn lâm tại nhất bàng càn trạm trứ, tiện vấn đạo.
“Văn lâm khứ liễu sơn tây kỉ niên, cân ngã môn sinh sơ liễu bất thành? Tiểu đích thời hầu, bất thị thường tại nhất khởi ma?” Vĩnh cầm dã vấn đạo.
“Ngã ký đắc ni, ngã na hội tại sơn tây, khả tưởng nhĩ môn đại gia liễu.”
“Na nhĩ tài cương tưởng thập ma ni?” Vĩnh chi bất mãn địa vấn.
“Ngã tưởng trứ, yên nhiên tỷ tỷ giá liễu, thị bất thị cai luân đáo ngũ biểu tỷ liễu, hảo dung dịch ngã hồi lai liễu, nhĩ môn khước nhất cá cá đô ly liễu giá, ngã tâm lí bất tự tại, ngã dã tưởng tứ biểu tỷ liễu.” Văn lâm thuyết đạo.
“Nhĩ biệt cấp, nhĩ dã một lưỡng niên liễu, khả thị, tưởng đương sơ đại tỷ tỷ tại đích thời hầu, hoàn đái trứ ngã môn xướng ca lai trứ, na thời, ngã môn đại gia tại hậu hoa viên lí, thị hà đẳng đích nhiệt nháo hòa khai tâm.” Yên nhiên hồi ức đạo.
“Bất như, đại biểu tỷ nhĩ phát cá thiếp tử cấp tha môn, thỉnh tha môn hồi lai tố khách, đại gia nhất khối tụ tụ, hảo bất hảo?” Văn lâm thuyết đạo.
“Toán liễu, yếu thị ngã hạ liễu thiếp tử, tha môn cai tiếu thoại ngã đẳng trứ tha môn thiêm trang liễu, hoành thụ tha môn tổng cai lai đích.” Yên nhiên tưởng liễu tưởng, thuyết đạo.
“Thùy thuyết ngã môn tựu cai lai cấp nhĩ thiêm trang?” Vĩnh huyên phù trứ đỗ tử tiến lai liễu, tha dĩ kinh hữu liễu ngũ lục cá nguyệt đích thân dựng.
“Tứ tỷ, nhĩ hữu thuận phong nhĩ bất thành? Ngã môn cương yếu đả phát nhân khứ tiếp nhĩ, nhĩ tựu lai liễu.” Vĩnh chi phách thủ tiếu đạo.
“Ngã na lí cảm bất lai? Giá bất, nhân gia đô điếm thượng liễu, ngã thuyết, ngã môn giá ta nhân gia nhất khối, dã một hữu nhĩ phú dụ, nhĩ hoàn điếm trứ ngã môn giá ta cùng nhân cấp nhĩ thiêm trang, ngã khả cáo tố nhĩ liễu, tứ tỷ khả một thập ma hảo đông tây.” Vĩnh huyên thượng tiền niết trứ yên nhiên đích tiểu kiểm.
Yên nhiên chính yếu phản kích tha.
“Ngã khả thị đại đỗ bà, nhĩ bất hội liên đại đỗ bà đô yếu khi phụ ba?” Vĩnh huyên mang thối hậu lưỡng bộ, cân lai đích nha hoàn phù trụ liễu tha.
“Hanh, nhĩ đẳng trứ, đẳng nhĩ sinh hoàn liễu, ngã nhiêu bất liễu nhĩ.” Yên nhiên chỉ đắc chỉ bộ, bất quá khước thân xuất liễu thủ, “Nã lai, thập ma hảo đông tây?”
“Ngã năng hữu thập ma hảo đông tây? Nhạ, cấp nhĩ.” Vĩnh huyên tòng nha hoàn thủ lí tiếp quá nhất cá hạp tử, yên nhiên đả khai nhất khán, cư nhiên thị tứ cá hàm thái khả cúc đích tiểu oa oa, thị dụng dương chi ngọc điêu đích, tứ nhân hoặc tọa hoặc ngọa hoặc trạm hoặc tồn, thần thái các dị, thanh tích bức chân, liên kiểm thượng đích nhãn tiệp mao đô năng sổ đắc thanh.
Yên nhiên nhất khán, hoàn chân hỉ hoan thượng liễu, vĩnh huyên tiếu trứ thuyết: “Biểu muội, nhĩ tựu chiếu giá cá sinh, cân cô cô tự đích, dã nhất khẩu khí sinh tứ cá nhi tử.”
“Yếu tử, nhĩ thành thân liễu thập ma hồn thoại đô cảm thuyết liễu?” Vĩnh cầm tại nhất bàng vấn đạo.
“Khả bất, yếu bất thị khán tại nhĩ đỗ tử lí đích hài tử phân thượng, kim nhật phi tê lạn nhĩ đích chủy.” Yên nhiên sân liễu vĩnh huyên nhất nhãn.
“Yếu tê thùy đích chủy?” Vĩnh liên hòa vĩnh lăng vĩnh dung tam cá tiến lai.
“Kim nhi khả chân tề toàn liễu, hoàn bất dụng hạ thiếp tử khứ tiếp.” Văn lâm tiếu trứ thuyết đạo.
“Tha năng tưởng đáo khứ tiếp ngã môn? Cai bất thị điếm ký ngã môn đích đông tây liễu ba?” Vĩnh lăng cân yên nhiên thục thức ta, thuyết liễu cú ngoạn thoại.
“Giá đảo bất thị, tha hoàn năng khuyết liễu hảo đông tây? Tòng tiểu, tha ngoạn đích dụng đích, na nhất dạng bất thị nhân gia thiêu liễu hảo đích lai, ngã tựu kỳ liễu quái liễu, nhĩ môn thuyết, na hội muội phu tài đa đại? Tựu tri đạo đối yên nhiên muội muội hảo, biệt đích nhân, tha chính nhãn dã một tiều quá, tưởng khởi lai ngã tựu bất phục khí, nhĩ môn thuyết, đẳng thành thân na nhật, cha môn cai tưởng cá thập ma pháp tử, vi nan vi nan tha tài hảo.” Vĩnh dung thuyết đạo.
“Khả bất, ngã tán thành. Hồi lai đại gia hảo hảo tưởng tưởng, tưởng hảo liễu hỗ tương tri hội nhất thanh, tựu thị bất năng cáo tố muội muội.” Vĩnh liên dã tiếu đạo.
“Đại biểu tỷ, na hội nhĩ thành thân thời, ngã môn khả một vi nan quá đại tỷ phu.” Yên nhiên mang thượng tiền xả trứ vĩnh liên đích y sam.
“Nhĩ môn tiều tiều, nhân hoàn một quá khứ, tâm tảo quá khứ liễu, nhất khẩu nhất cá ngã môn, dã bất hại tao.” Vĩnh liên dụng thực chỉ điểm liễu yên nhiên đích mi tâm nhất hạ.
Vĩnh chi hòa văn lâm tại nhất bàng thính liễu, đô triều yên nhiên quát liễu quát kiểm, yên nhiên mãn ốc tử truy trứ tha môn đả, tiếu thanh đô truyện đáo liễu ngoại diện đích kỉ cá viện tử lí.
Lý bình tại viện tử lí thính kiến liễu, vấn thư ngọc đạo: “Muội muội giá dạng tại gia ngoạn nháo, nương bất hội sinh khí?”
Thư ngọc kiến tha mãn kiểm đích tiện mộ, liên tích địa lạp trụ liễu tha đích thủ, thuyết: “Nhĩ tưởng giá dạng ngoạn nháo, nương dã bất hội quản nhĩ đích, giá ta nhật tử, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Ngã gia chân đích một hữu giá ta quy củ. Dã bãi, đẳng muội muội thành liễu thân, nhĩ cân ngã khứ tùng giang phủ trụ nhất đoạn nhật tử, phủ lí tựu nhĩ tối đại, nhĩ tưởng chẩm ma quá, đô tùy nhĩ.”
“Khả thị, ngã giá dạng tử, năng xuất giá ma viễn đích môn mạ?” Lý bình mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử.
“Dã thị, nhĩ khứ liễu, ngã hoàn yếu phân tâm điếm ký nhĩ, bất như, nhĩ tựu lưu tại gia lí, ngã bả na biên đích sự tình an đốn hảo liễu, tựu hồi lai bồi nhĩ.” Thư ngọc dã bả thủ phóng đáo liễu lý bình đích đỗ tử thượng.
“Tương công, nhĩ, nhĩ yếu bất yếu đái nhất cá nhân khứ?” Lý bình đê thanh vấn đạo.
“Đái nhân? Đái thùy? Tha môn tứ cá dĩ kinh tiên khứ liễu.” Thư ngọc nhất thời một minh bạch quá lai.
“Ngã đích ý tư, thị nữ nhân.”
Thư ngọc khán liễu khán lý bình đích thần tình, tổng toán minh bạch liễu tha thuyết thập ma, bất cấm hữu ta sinh khí.
“Ngã gia một hữu thú tiểu đích quán lệ, liên ngã muội phu đô phóng khí liễu thú tiểu, nhĩ hoàn yếu cấp ngã an bài giá cá nhĩ tâm lí bất đố kỵ? Nhĩ cáo tố ngã, nhĩ tâm lí chân đích bất đố kỵ?”
“Ngã, ngã dĩ vi nam nhân đô tượng ngã phụ thân na dạng?”
“Nhĩ tự tiểu tựu một đắc đáo quá phụ thân đích đông ái, dĩ hậu, hữu ngã đông nhĩ, phóng tâm, ngã bất hội phao hạ nhĩ bất quản đích, tại giá cá gia lí, nhĩ tưởng tố thập ma, tưởng thuyết thập ma, đô khả dĩ, chỉ yếu ngã năng tố đáo, ngã đô y nhĩ.” Thư ngọc bão trụ liễu lý bình tại hoài lí, nhất hội, hung khẩu tiện thấp hồ hồ đích liễu.
Vãn phạn hậu, sở sở hòa phương thị lai ước lý bình khứ cấp yên nhiên thiêm trang, lâm gia đích quy củ, đại đích thành thân hậu, cấp tiểu đích thiêm trang thị nhất vạn lưỡng ngân tử, đương nhiên, đông tây bất toán tại nội.
Lý bình như kim dã thị nhất cá phú bà liễu, tử tình tại niên hậu dã cấp tha môn phân liễu xuất khứ, y thư ngọc đích ý tư, bất tưởng yếu gia lí đích giá tam thập vạn lưỡng ngân tử, bất quá, tử tình đích ý tư thị lý bình cật liễu giá ta niên đích khổ, thủ lí hữu điểm ngân phiếu bàng thân, tâm lí khẳng định dã đạp thật ta.
Thư ngọc giá tài tiếp thụ liễu giá bút ngân tử, bất quá thuyết liễu, tha dụng giá ngân tử lai khai hán tử, tựu toán tha môn huynh muội ngũ cá đích nhập cổ, tương lai đích phân hồng cấp đại gia, hoàn hữu, gia lí đích kỳ tha tài sản tha bất yếu liễu.
Sở sở kỉ cá đáo yên nhiên đích viện tử lí, chính hảo lưu thị kỉ cá dã đô lai liễu, đông tây tảo tống lai liễu, giá thứ thị cấp ngân phiếu.
“Hoàn thị ngã giá đại ngoại sanh nữ hảo, giá nhất thành thân, áp tương để đích ngân tử tựu hảo kỉ vạn lưỡng, nhĩ mẫu thân hoàn bất đắc cấp nhĩ kỉ thập vạn lưỡng, giá bối tử, thảng trứ cật đô cú hoa liễu.” Lưu thị tiếu đạo.
“Tỷ tỷ bả pha li hán đích cổ phân đô cấp liễu yên nhiên, giá cá tựu cú ngoại sanh nữ hoa liễu.” Phó thị tiếu đạo.
“Ai nha, giá ngã tương lai giá nữ nhi đích thời hầu, khả yếu trí bạn ta thập ma?” Tử vũ phát sầu liễu.
“Tiểu muội sầu thập ma? Giá cá khả một pháp bỉ, ngã na kỉ cá nữ nhi, bất đô thị nhị vạn lưỡng ngân tử đả phát xuất môn liễu.” Lưu thị tiếu đạo.
“Khả bất thị giá dạng, ngã gia dã thị, giá tựu bất thác liễu, nhất bàn đích nhân gia dã tựu giá dạng. Thùy gia bất mạc trứ tự kỷ đích hà bao tố sự?” Trần thị thuyết đạo.
“Hạ nhất cá, cai luân đáo ngã gia vĩnh cầm liễu.” Dương thị tiếu đạo, giá lưỡng thiên, lưu thị cấp tha tương khán liễu nhất cá, thị nhất cá hương thân, tổ thượng dã tố quá quan, gia cảnh ân thật, đối phương dã khán trung liễu tằng gia đích thế lực. Nam hài bổn thân dã thị tòng tây dương lưu học hồi lai đích, thị thư ngọc đích đồng song, nhất phách tức hợp. (.