Ngã đích mỹ nữ tiếu lão bà đệ 653 chương thệ bất vi nhân.. _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cẩu thắng>>Ngã đích mỹ nữ tiếu lão bà>>Ngã đích mỹ nữ tiếu lão bà tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 653 chương thệ bất vi nhân..

Đệ 653 chương thệ bất vi nhân..


Đệ nhất quyển xuân sắc mãn viên

Thư danh:

Nhật kỳ:12 nguyệt 14 nhật

‘ hoa lạp lạp ’ đương tiêu thắng na như đồng sát trư tự đắc đích tê hảm thanh truyện đáo trù phòng hậu, bổn tựu tâm bất tại yên đích lưu khiết, ‘ thụ tinh ’ bàn đả toái liễu sổ cá trà bôi, khoái bộ đích trùng xuất liễu trù phòng, khán đáo tiêu thắng thống sở đích loan hạ yêu khứ, ngạch đầu thượng hoàn bố mãn liễu hãn châu, thân tử hoàn tại bất đình đích đẩu động trứ.

“Chẩm ma liễu, chẩm ma liễu.” Nhất kiểm ‘ mê mang ’ đích lưu khiết, khán trứ tọa tại tiêu thắng tả hữu lưỡng biên đích phụ mẫu, khẩn trương đích vấn đạo, tựu đương cẩu đầu lưu hòa mẫu dạ xoa, vi tiêu thắng giá chủng ‘ ti bỉ ’ đích diễn xuất, nhi phẫn phẫn bất bình chi tế, hoãn hoãn sĩ khởi đầu đích tiêu thắng, cấp dư liễu lưu khiết nhất cá khoan tâm đích tiếu dung, khinh thanh đích thuyết đạo:

“Một, một thập ma, bá phụ quá vu nhiệt tình, áp trụ ngã đích thương khẩu liễu.” Thuận trứ lư bối vãng thượng ba đích cẩu đầu lưu, khẩn trương đích chất vấn đạo:

“Chân đích bất hảo ý tư, ngã bất tri đạo nhĩ thối thượng thương tại đại thối căn thượng, liêu đắc khởi kính, tựu sĩ thủ phách liễu nhất ba chưởng, thùy tri đạo tựu na ma xảo, lai, lai lí ốc, nhượng nhĩ đan di khán khán, nghiêm bất nghiêm trọng, biệt cảm nhiễm liễu.” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng đích tê hảm thanh, đốn thời tiểu liễu hạ lai, hữu chủng tự thảo khổ cật đích cảm giác.

“Bất dụng liễu ba, chỉ thị án đông liễu, tiểu thương, tiểu thương!”

“Bất hành.” Giá nhất thứ, nhất gia tam khẩu dị khẩu đồng thanh.

“Thương vô đại tiểu, nhĩ đan di tại đại sử quán dã thị tòng sự y liệu công tác đích, yêu muội a, nhĩ khứ bả trù phòng thu thập, thu thập, giá biên ngã hòa nhĩ mụ khán trứ tựu hành liễu.” Biên thuyết, cẩu đầu lưu hoàn biên bả tiêu thắng giá liễu khởi lai, bất dung chất nghi đích sam phù trứ tiêu thắng tựu vãng lí ốc tẩu, chỉ hữu đương sự nhân tiêu thắng tài tri hiểu, giá chủng ‘ sam phù ’ hữu đa thống khổ.

“Đầu, sư mẫu, nâm lưỡng tựu phóng quá ngã ba, ngã chân đích thị vô cô đích!”

“Thoát khố tử.” Tiến ốc hậu đích lưu mẫu, nghiêm lệ đích nhất thanh, trứ thật hách hoàng cầu nhiêu đích tiêu thắng, bất thanh bất nguyện đích giải khai khố yêu đái, chủy lí hoàn đô nang đạo:

“Nhân gia hộ sĩ, đô thị đà thanh đà khí đích, nhĩ giá cá hộ sĩ trường, trách giá bàn hung ni.” Tuy hữu chư đa bão oán, đãn tiêu thắng hoàn thị bất tình nguyện thốn khứ liễu tự kỷ đích khố tử.

Xác như tiêu thắng sở thuyết, cương cương tại cẩu đầu lưu ‘ hạ thủ ’ đích thời hầu, tịnh một hữu chú ý tiêu thắng đại thối đích thương khẩu, giá hội nhân vi trọng áp, sa bố thượng diệc hữu ta huyết tích.

“Thương thương, chẩm ma hồi sự, lĩnh nam na nhất thương thị chân đạn.” Kiểm tra thương khẩu đích lưu mẫu, mi đầu khẩn trứu đích chất vấn đạo, nhi thử thời đích cẩu đầu lưu dã một hữu liễu cương tài đích hung thần ác sát.

“Sinh ngã giả phụ mẫu, tri ngã giả sư mẫu dã, chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, na xá đắc dụng chân đạn a, bất hoàn thị tại cảng thành thời, trở sát ẩn nhẫn đích thời hầu bị hắc thủ thâu tập đích mạ, một sự, ngã tự cá kiểm tra quá liễu, một thương đáo cốt đầu hòa động mạch, cơ nhục tổ chức đích sự!”

“Phản phục liệt khẩu dĩ kinh nhượng thương khẩu hữu cảm nhiễm đích tích tượng, hạnh khuy nhĩ mỗ gia cấp nhĩ đích kim sang dược quản dụng, bất nhiên năng lạn thành oản khẩu na ma đại!”

“Nhĩ khán khán nhĩ, sư mẫu, na nhất thứ ngã khán bệnh, nhĩ bả ngã đích thương thuyết đích đa khoa trương tự đắc, nhiên hậu na nhất thứ hựu sinh long hoạt hổ, hạ liễu địa phương ngã tài minh bạch, chủ yếu thị nhĩ tưởng dĩ thử đột hiển nhĩ đích y thuật cao minh, đối bất, hắc hắc, tử bất liễu, phóng tâm hảo liễu, na xá, sư mẫu nhĩ càn xá, phùng châm, biệt a, ngã cân chỉ dã hầu tử tự đắc, tọa bất trụ đích, phùng châm canh thụ tội!”

“Giá ta thiên, tựu lưu tại kim lăng, phối hợp trứ tiêu lão đích kim sang dược, trường xuất nộn nhục liễu tái hồi cảng thành, khứ xuyên du, hoàn hữu cá bả tinh kỳ, hoa mỹ na điều tuyến, hoàn một đáo thu võng đích thời hầu, nhĩ hồi khứ dã thị phiến phong điểm hỏa, giá sự, ak túc dĩ.” Khán trứ bất cấp tự kỷ đả ma túy tựu trực tiếp hạ châm đầu đích lưu mẫu, thính trứ tha na sự vô cự tế đích xiển thuật, tiêu thắng tại nhẫn thụ trứ ‘ thống sở ’ chi tế, thử nha liệt chủy đích thuyết đạo:

“Sư mẫu, ngã đích sự, nhĩ liễu giải đích đĩnh thanh sở đích a, thị bất thị tảo tựu hữu nạp tế đích tưởng pháp, trì tục bất đoạn đích quan chú ngã ni!”

“Cẩu thí.” Tái dã nhẫn thụ bất trụ đích cẩu đầu lưu, bạo khẩu tựu thị nhất cú, thính đáo giá đích tiêu thắng, liệt trứ thân tử đích thuyết đạo:

“Nhĩ tiều tiều, quốc ngoại đại ‘ thỉ ’, đại nho gia, văn chất bân bân đích lưu kiến dân tiên sinh, nhĩ chẩm ma khả năng thuyết giá chủng điệu đương thứ đích thoại ni, hữu nhục thân phân a, biệt hủy liễu yêu muội tại nhĩ tâm mục trung đích hình tượng.” Tiêu thắng đích thoại, nhượng lưu kiến dân khí đích nhãn bì đô loạn đa sách, khả tục thoại thuyết, phu xướng thê hòa, tại khán đáo tự gia lão công cật biết chi hậu, đan phù bình đích châm đầu, quả đoạn vãng nhục lí diện toản liễu kỉ hào mễ, giá kỉ hào mễ, túc dĩ nhượng tiêu thắng tái thứ ‘ ngao ngao ’ trực khiếu đích liễu.

Văn tấn thôi khai phòng môn đích lưu khiết, tại khán đáo tiêu thắng đích khố tử bị thôi đáo thối loan, tự gia mẫu thân tại vi tha phùng châm chi tế, kiểm sắc bất cấm hữu ta phi hồng, giá tư lai gia đệ nhất thứ, tựu nhượng tự kỷ mẫu thân thế tha phục vụ, tha hoàn hảo ý tư ‘ ngao ngao ’ trực khiếu.

“Căng trì nhất điểm tiểu hỏa tử, nhĩ bá mẫu đích châm pháp bất thác đích, tằng kinh bả ngã đích tụ đồng phùng tại liễu lĩnh khẩu thượng, tương đương đích cụ hữu đại sư cấp biệt.” Thính trứ tự gia phụ thân giá cú thoại ngoạn tiếu thoại, ô trứ chủy đích lưu khiết ‘ lạc lạc ’ tiếu cá bất đình, sĩ đầu trừng nhãn miết liễu tự gia nam nhân nhất nhãn đích đan phù bình, bả nộ hỏa toàn tát tại liễu tiêu thắng thân thượng, thâm nhất châm, tái thâm nhất châm, ngạch đầu thượng đô đông xuất hãn lai đích tiêu thắng, nội tâm ám ám phát thệ.

“Bất thôi đảo lưu khiết, thệ bất vi nhân, kim nhật tại giá sở thụ đích khổ, tha nhật, nhất định yếu tại nhĩ khuê nữ thân thượng thảo hồi lai, bách bội, bất nhất thiên bội, nhượng đỗ lôi tư, cung bất ứng cầu, nhượng ‘ hứa tiên ’ tòng địa để hạ ba xuất lai, bái yêm vi sư.” Đái trứ giá phân ý niệm, tại tùy hậu đích lưỡng châm trung, tựu thị trát đáo nhục lí diện, tiêu thắng liên cá thí đô một phát xuất lai.

Khán trứ cương tài hoàn khoa trương bất dĩ đích tiêu thắng, giá hội lão thật hạ lai, đốn thời tâm lí hữu ta phát truật đích lưu mẫu khán hướng tiêu thắng, giá tư đích quỷ điểm tử khả bất thị nhất bàn đích đa a, hữu cừu tất báo, thùy dã đáng bất trụ, tha tưởng càn xá.

Trọng tân đề thượng khố tử đích tiêu thắng, phát tự ‘ phế phủ ’ đích cảm tạ trứ mẫu dạ xoa đích thi thủ, dĩ kinh bất tái tượng cương lai na hội, chiến chiến căng căng đích tiêu thắng, hiển đắc bân bân hữu lễ, giá chuyển biến tốc độ, bất đãn nhượng lưu khiết hold bất trụ, tựu liên lưu gia phụ mẫu đô tâm lí phát khẩn.

Đặc biệt thị cẩu đầu lưu, khả thị thân thủ bả tiêu thắng bồi dưỡng thành tài, nhược thị nạp lan lão gia tử giáo đạo liễu tiêu thắng giá nhất thân bổn lĩnh hòa để uẩn đích thoại, na ma cẩu đầu lưu, tiện sử đắc tiêu thắng tri hiểu ‘ tín ngưỡng ’ đáo để thị chẩm ma dạng cá tồn tại, đệ nhất thứ sát nhập, đệ nhất thứ bị truy sát, đệ nhất thứ soa điểm bị sát, đệ nhất thứ thất thủ, đệ nhất thứ khán trứ tự kỷ đích đội hữu soa điểm tử tại tự kỷ diện tiền, giá nhất thiết đích nhất thiết, tha!! Đô tại tha thân biên, chỉ thị bất tằng xuất hiện nhi dĩ.

Sở dĩ, đối vu tiêu thắng đích nhận tri, cẩu đầu lưu dĩ kinh đáo liễu đăng phong tạo cực đích cảnh giới, tiêu thắng năng hữu giá dạng đích biểu hiện, na chỉ thuyết minh nhất điểm, tha hữu liễu tân đích niệm tưởng hoặc giả thuyết mục tiêu, tại hiện tại giá cá ‘ tiểu đoàn thể ’, tự kỷ hòa tha mụ khẳng định bất thị, na ma tự gia khuê nữ!! Thủ đương kỳ trùng liễu.

Việt tưởng, tâm lí việt đảm hàn đích lưu kiến dân, tại ngữ ngôn trung, biến trứ pháp tử đích đề tỉnh trứ tiêu thắng, tha hòa lưu khiết bất thị nhất lộ nhân, nhi trang lung tác ách đích tiêu đại quan nhân, tắc đương trứ nhị nhân đích diện, trực tiếp toản trụ lưu khiết đích thủ diện, trì tục đích, bất gian đoạn đích, nhất trực đáo lưu gia lão gia tử hồi lai, đô bất tằng tùng khai!!

Thượng nhất chương|Ngã đích mỹ nữ tiếu lão bà mục lục|Hạ nhất chương