Tác vi nữ sĩ, nghiêm như tuyết hòa tiểu như hinh bị an bài đáo liễu hậu bài, đãi đáo tiểu như hinh kiến đáo a bà lạc tọa vu thân biên hậu, na yểm sức bất trụ đích cao hưng kính, sử kỳ kỉ kỉ tra tra nhượng cá một hoàn, tương giác nhi ngôn, nghiêm như tuyết đích mục quang, hiển đắc canh gia ‘ cung cẩn ’ điểm, khả dư quang tòng vị ly khai quá na vạn nhân chúc mục đích cao đại bối ảnh. ([])
Sở vị đích ‘ quý khách ’ nhất nhất nhập tràng, tại thử kỳ gian, thạch sơn tịnh một hữu bả tiêu thắng dẫn tiến cấp nhậm hà nhân, khán trứ tự kỷ trác tiền na không không như yến đích ngân chất oản cụ, tiêu thắng bất cấm trầm tư đích đích cô đạo:
“Thị bất thị phạ tự kỷ tiên cật liễu, tha môn hạ bất liễu đài a? Trách liên cá thủy quả đô một hữu? Qua tử dã hành..” Điển hình đích a q tự ngã ngu nhạc tinh thần, thừa thụ trứ giá phân ‘ tiên ngao ’ đích tiêu thắng, tại khổ đẳng liễu cận bán cá tiểu thời hậu, chung vu nghênh lai liễu tự kỷ kỳ đãi dĩ cửu đích ‘ hồng môn yến ’, đương lưỡng đầu bị bác bì thanh tẩy quá đích chỉnh ngưu hòa chỉnh dương giá tại câu hỏa thượng thời, sổ danh thân tài pha vi phong mãn, trường tương giảo hảo đích nữ tử, khoản khoản đích tẩu hướng các cá trác diện, nguyên bổn đích ngân chất khí cụ bị hoán hạ, phú hữu hiện đại hóa khí tức đích từ oản, trúc khoái thành liễu chủ lưu.
“Cảm tình na đô thị khán đích? Tảo tri đạo tựu tàng lưỡng cá liễu, bất tri đạo năng mãi cá xá giới tiền.” Tưởng đáo giá đích tiêu thắng, bất cấm bả tư tự diên thân đáo mạn đà la na thuần kim đích đầu quan thượng, tiếu dung tà ác đích tha, vi vi điểm liễu điểm đầu, cổ mạc trứ giá ni tử đích bồi tống giá trang bất hội thiếu liễu, tự kỷ hựu vi nạp lan gia ngoan trám nhất bút a! ‘ kiêm tịnh, dung hợp ’ vĩnh viễn thị tối khoái đích lai tiền phương thức. Đặc biệt thị bính thượng giá chủng ‘ bạo phát hộ ’ hình đích..
Mộc trác thượng, đa bãi đích vi phụ liêu, cổ mạc trứ kim vãn đích trọng đầu hí ứng cai thị tràng trung tâm đích na lưỡng đầu bi thôi đích sinh khẩu, na ma đa nhân, tựu lưỡng đầu cật đích? Trầm tư liễu hứa cửu, tiêu thắng chung vu minh bạch vi xá vãn thượng mạn đà la hội nhượng đỗ quyên cấp tự kỷ tống cật đích liễu, cảm tình giá tựu thị nhất tràng giao tế vãn hội mạ.
Tác vi thập hương bát trại đích ‘ trấn ủy thư ký ’, tại khán đáo hạ diện chuẩn bị công tác soa bất đa thời, hoãn hoãn đích trạm khởi thân, pha hữu giá thế đích dương liễu dương thủ, đốn thời gian, toàn tràng túc tĩnh, các cá nhãn tình trát ba, trát ba đích vọng hướng giá cá cá đầu bất bỉ tiêu thắng ải na lí khứ đích ‘ tráng hán ’, chỉ thị tha đầu thượng bao khỏa đích na cá mạo tử hiển đắc bất luân bất loại, đột hiển trứ tha đích kiểm bàn bỉ hà mã đích hoàn yếu sinh mãnh!
Pha vi quan phương đích khai tràng bạch, tại na thính đáo giá trường thiên đại luận đích tiêu thắng, đô hữu nhất chủng hôn hôn dục thụy đích cảm giác! Thời bất thời khấu trứ tị khổng đích tha, càn thúy đan thủ trụ trứ trắc kiểm, ‘ ngưỡng vọng ’ trứ tự gia nhạc phụ đích tác tú, khán trứ tha thổ mạt tinh tử loạn phi, tiêu thắng chân tưởng vấn tha nhất cú ‘ khát bất khát ’.
Hữu ta tẩu thần, đãi đáo thạch sơn cử khởi trác án thượng đích bạch tửu thời, giá tài hoảng nhiên hồi thần đích tiêu thắng, tấn tốc khởi thân, đãi đáo tha trạm khởi lai hậu, tài phát hiện, chúng nhân chính tại dụng phỉ di sở tư đích nhãn thần vọng trứ tự kỷ, ô trứ kiểm, hoãn hoãn tọa hạ khứ đích tiêu thắng, chủy lí đích cô đạo:
“Nhĩ môn đô khán bất đáo ngã..” Đệ nhất bôi tửu, đô thị lệ hành tế tổ, cơ bổn thượng đô thị uy vọng tối cao đích tộc trường lai hoàn thành, đệ nhị bôi tửu tài luân đáo chúng nhân, tiêu thắng đích giá nhất khởi thân, bất đãn đột ngột, nhi thả tại bàng nhân nhãn lí đại hữu đối thạch sơn bất kính đích hiềm nghi tại lí diện, trạm tại na lí sảo lăng thiếu hứa đích thạch sơn, mãnh nhiên hồi quá thần, tùy hậu đại hảm đạo:
“Tĩnh nhất tĩnh, ngã môn xuyên nam miêu cương, năng hữu kim thời kim nhật đích phồn vinh cảnh tượng, tối ly bất khai đích yếu sổ dĩ viễn khứ đích ‘ man công ’ tha lão nhân gia, tựu tượng ngã môn nhất trực tư niệm tha na dạng, tha lão nhân gia vô thời vô khắc dã tại tư niệm trứ ngã môn, tại lục nguyệt lục tế tổ tức tương lai lịch chi tế, đặc phái tha đích ngoại tôn, tiêu thắng thân lâm, dĩ đại khán các vị đích sinh hoạt toàn mạo, nhượng ngã môn dĩ tối nhiệt liệt đích hoan hô thanh, hữu thỉnh tiêu thắng đại biểu man công tha lão nhân gia, tùy ngã nhất khởi kính tửu..”
Kích tình tứ xạ đích ‘ giáo toa ’, viễn cự thạch sơn cận nhất mễ, đô bị phún thượng thổ mạt tinh tử đích tiêu thắng, tại toàn tràng cận hồ phong cuồng thậm chí điên cuồng đích hoan hô thanh trung hoãn hoãn khởi thân, thử khắc, đương tha khán đáo miêu cương cô nương na vô bỉ nhiệt thầm đích mục quang thời, tiêu thắng tài chân chính cảm thụ đáo tự gia mỗ gia đích uy vọng hữu đa ma đích căn thâm đế cố. Hấp liễu hấp tị tử, nội tâm đích cô đạo:
“Đương sơ tha một tao đạp giá lí đích muội tử ba? Biệt chỉnh cá mỗ mỗ xuất lai liễu, na tựu ngoạn đại liễu.” Tại tiêu thắng đích thân phân công bố đích na nhất sát na, sở hữu trại tử đích lão nhân môn giai ngốc mộc nhược kê, đô dĩ vi thị lai liễu cá tầm thường ‘ quý khách ’, thùy tằng tưởng đáo bối cảnh na ma thâm?
Mô phảng trứ thạch sơn hát nhất khẩu, đảo bán oản, triêm liễu triêm thiệt đầu đích tiêu thắng, lập khắc tựu thường xuất liễu giá tuyệt đối thị diếu tàng nhị thập niên dĩ thượng đích hảo tửu, khán trứ bạch hoa hoa đích tửu thủy đảo tại địa thượng, tiêu thắng tâm đầu đích tại tích huyết.
Bổn dĩ vi giá sự tựu toán yểm quá khứ liễu, thùy tri tiêu thắng cương chuẩn bị lạc thân tựu thính đáo thạch sơn na hồng lượng đích thanh hưởng tái thứ hưởng khởi:
“Tĩnh nhất tĩnh..” Đương thạch sơn thuyết giá cú thoại thời, tiêu thắng hữu chủng bất tường đích dự cảm. Giá yếu ngoạn tử nhân bất thường mệnh a..
“Lánh ngoại cáo tố đại gia nhất cá hảo tiêu tức, giá nhất thứ tế tổ hậu đích chiêu thân, tiêu thắng tương dĩ ‘ man công ’ ngoại tôn đích thân phân, toàn lực tranh đoạt, nhĩ môn thuyết, tha hữu một hữu giá cá tư cách?”
“Hữu, hữu, hữu..” Thính đáo giá chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng hậu, tiêu thắng hữu chủng bị nhân đả ‘ nội thương ’ đích thác cảm, hung khang phát muộn, đệ nhất thời gian, tựu cảm thụ đáo liễu sổ đạo bất hữu thiện đích mục quang, nhi thả cực vi tê lợi.
Thạch sơn đích giá nhất sáo tổ hợp quyền, đả đích đích kỳ tha trại tử khả vị thị thố thủ bất cập! Đương chúng tuyên bố tiêu thắng đích thân phân, hựu trực tiếp tuyên bố giá nhất ‘ hảo tiêu tức ’, dân tâm sở hướng, tức tiện tha môn tâm lí hữu nhất thiên vạn cá bất tình nguyện, tựu thị nhất chỉ cương đinh quá đại tiện đích thương dăng, tha môn dã yếu sinh sinh đích thôn tiến khứ..
“Nhĩ khả dĩ thuyết lưỡng cú đích.” Nữu quá đầu đích thạch sơn, thích phùng giá chủng khí phân hạ, đột nhiên hướng tiêu thắng khai khẩu, thử thời nộ bất khả ngôn đích tiêu đại quan nhân nội tâm bạo khẩu đạo:
“Thuyết nhĩ muội a. Bị nhĩ môn gia cấp sái liễu, thưởng liễu tức phụ, thập niên nhĩ đô biệt tưởng tái kiến nhất diện.” Tựu tại thạch sơn thuyết hoàn giá cú thoại, toàn tràng tĩnh đích hữu ta khả phạ, diện đối trứ na ta hoài sủy trứ ‘ kiền thành ’ mục quang đích trại dân, hấp liễu hấp tị tử đích tiêu thắng, tiếu dung xán lạn đích thuyết đạo:
“Hạ cá tinh kỳ, ngã thỉnh đại hỏa hát hỉ tửu, đô lai a..” Thính đáo giá thoại, toàn tràng tịch tĩnh liễu thiếu hứa, tùy hậu băng phát xuất liễu na kinh nhân đích hoan hô thanh, tất cánh vi tại giá lí đích đại bộ phân đô thị thạch trại nhân, đối vu ‘ thánh nữ ’ năng giá cấp ‘ man công ’ đích ngoại tôn, tha môn thị tiềm tâm đích nguyện ý.
Nhi thử thời tọa vu hậu bài đích tiểu như hinh, kiểm sắc hữu ta động dung đích vọng hướng tự gia tỷ tỷ, diệc năng khán đáo tha na minh mâu đích song mâu nội, giáp tạp trứ thiếu hứa lệ châu..
“Bà bà, giá thị..”
“Một giá cá thân phân, nhĩ nhận vi nhĩ đích bệnh năng khán hạ khứ mạ? Tộc lí đích lão nhân hội nhượng đại vu vi nhất cá tố bất tương thức đích nha đầu phiến tử giải cổ độc?” Thuyết đáo giá, a bà dục ngôn hựu chỉ, vọng hướng na đạo bối ảnh, hồi tưởng trứ tự kỷ lai thời, ngô mụ khẩn ác trứ tự kỷ song thủ đích tràng cảnh, trường xuất nhất khẩu khí đích tha, tâm lí đích cô đạo:
“Thành mỹ, năng bang nhĩ nạp lan gia đích, ngã đô bang liễu..”
( tại tuyến thư ba )