Tuế nguyệt ôn nhu, đái tẩu liễu niên hoa, khước lưu hạ liễu ôn tình,
Đa thiếu thứ bồi hồi tại sinh tử chi gian, đa thiếu thứ nộ phát trùng thiên, đa thiếu thứ thân hãm tuyệt cảnh, đa thiếu thứ tại đả mạ trung, chẩm trứ địch thủ đích thi thể, hôn hôn nhi thụy,
Đương ngưng cố đích huyết, triêm nhiễm tại bỉ thử đích kiểm giáp, đương uyển như thâm câu đích huyết khẩu, bất tái tứ ngược, đương bì bại đích thân khu, nhân vi bỉ thử đích tồn tại, khả dĩ phóng hạ tâm đích tùy ý ngọa thảng thời, tại tha môn đích tâm trung, tồn tại trứ na phân vĩnh cửu bất biến đích tín niệm: Ngã môn thị huynh đệ,
Hàn phong hạ, na đạo cao đại đích thân ảnh, dị thường đích thứ nhãn, bất đoạn thiểm thước đích nghê hồng đăng, thời nhi ánh xạ tại tha đích thân thượng, lạp trường liễu tha đích thân ảnh, tại kỳ thân hậu, cận thập mễ cự ly, không vô nhất nhân, na phạ thị nạp lan trung thành, văn siêu, đô tại giá cá thời hầu, tuyển trạch liễu hậu thối,
Kim thiên đích mục quang, chỉ chúc vu tha nhất cá nhân, kim vãn đích đăng quang, dã chỉ vi tha nhất cá nhân thiểm diệu, một hữu tái hoài nghi tha đích năng lực, ngoan kính dĩ cập yêu nghiệt, tha thị nạp lan trung lỗi, kinh đô đệ nhất thiếu,
Nguy nguy nhi lập, tha đích tồn tại đối vu bách thịnh lai thuyết, tựu như đồng định hải thần châm na bàn, bất khả hám động, tha đích quang diệu, tức tiện tại như thử tất hắc đích thâm dạ lí, nhưng cựu đích diệu nhãn vạn trượng,
Diện đối lai thế hung hung đích trở kích, tha dụng đạm nhiên nhất tiếu, thủ đại liễu sở hữu, y hi hoàn ký đắc na vãn đích trương cuồng, y hi hoàn ký đắc na nhất dạ đích bất ki:
“Ngã hữu huynh đệ để thiên quân.”
Vi vi nhuyễn động trứ chủy giác đích tiêu thắng, vọng trứ viễn xử na bất đoạn kháo cận đích xa đội, kiểm thượng đích tiếu dung, thị na bàn đích xán lạn đoạt mục, hắc sắc bôn trì xa đội đích sử nhập, sử đắc chúng nhân bất cấm vi giá bài tràng cảm đáo kinh ngạc, đương nguyên bổn trạm tại tiêu thắng viễn xử đích kim bàn tử, tưởng tại thử thời thượng tiền lạp khai xa môn chi tế, tịnh một hữu hồi đầu đích tiêu thắng, khinh thanh đạo:
“Ngã tự kỷ lai.” Thính đáo giá thoại, kim bàn tử na mại xuất khứ đích hữu cước, hựu thu liễu hồi lai, chinh chinh đích khán trứ na cao đại đích thân ảnh, nhất bộ bộ tẩu hướng xa hậu môn,
Khuất tất, loan thân, đương trường hữu lão kiển đích hữu thủ lạp khai xa môn đích na nhất sát na, tọa tại xa biên đích triệu cương, lộ xuất liễu hội tâm đích tiếu dung,
“Giá dạng đích đỉnh phối đãi ngộ, giá bối tử ngã cổ mạc trứ chỉ năng hưởng thụ nhất thứ.” Tại triệu cương thuyết hoàn, trương khai song tí đích tiêu thắng khẩn lâu trứ đối phương, khinh thanh đạo:
“Đẳng nhĩ kết hôn đích thời hầu, ngã nhất định nhượng nhĩ tái hưởng thụ nhất thứ.” Thuyết hoàn tiêu thắng bả vi tiếu tống cấp liễu xa sương nội đích trương nhã,
Tùy đồng triệu cương nhất đồng hạ xa đích cận nhị thập danh niên khinh nhân, đãn khởi thân đích tiêu thắng, thân xuất thủ tí, hướng tha môn đả chiêu hô chi tế, na phảng phật sự tiên bài luyện hảo đích tư thái, phối hợp trứ dị khẩu đồng thanh đích nột hảm, sạ nhiên hồi đãng tại tất hắc đích thượng không,
“Lỗi ca,.”
Gia trường đích hãn mã, tại xa lượng vị hữu ánh nhập chúng nhân nhãn liêm chi tế, na muộn trọng đích phát động cơ thanh, tiện dĩ kinh tuyên cáo trứ tự kỷ đích đáo lai, bôn trì đầu xa đích hoãn hoãn thối xuất, vi hãn mã lưu hạ liễu xa vị, đương như đồng cự vô bá bàn đích hãn mã đình kháo tại tiêu thắng diện tiền thời, đồng dạng đích tư thái, đồng dạng đích khuất tất, đồng dạng đích loan thân, giá nhất thứ tiêu thắng khẩn lâu đích tắc thị AK,
Thôi xán đích đăng quang, bạn tùy trứ bào xa thanh thúy đích phát động cơ thanh, sạ nhiên xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn liêm trung, giá nhất thứ, tiêu thắng chân đích một bạn pháp khứ lạp xa môn liễu, thăng hàng trang trí đích R8 sử đắc xích hầu chỉ đắc đáo liễu nhất cá ủng bão, đãn giá cá ủng bão, thắng tự thiên ngôn vạn ngữ,
Nhĩ vĩnh viễn vô pháp phủ nhận lĩnh nam, phúc tỉnh đẳng địa đích phú nhiêu, khán khán đạn đầu na thiêu bất thục đích lâm khẳng xa đội, nhĩ tựu tri hiểu, ủng trường đích ngoại hoàn nhai đạo, phảng phật vô pháp dung nạp hạ giá sổ lượng gia trường xa đích tồn tại, đương tiêu thắng lạp khai xa môn đích na nhất thuấn gian, nhiệt lệ doanh khuông đích đạn đầu, chỉ thuyết liễu nhất cú thoại:
“Hoạt liễu nhị thập đa niên, tựu sổ kim thiên tối đắc sắt, kinh đô đại thiếu thân tự cấp ngã lạp xa môn.”
Hà mã đích quỷ dị, tại vu tha tư duy đích khiêu dược tính, nhĩ nan chưởng khống giá tư, tại thập ma thời hầu, thập ma địa điểm, hựu tố xuất thập ma dạng kỳ ba đích sự tình, đương na lưỡng giá trực thăng cơ, phi lâm thượng không chi tế, địa diện thượng đích đạn đầu kỉ phân dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo:
“Sỏa bức, bất tri đạo giá biên một hữu lạc hàng điểm mạ.”
Hà mã diệc vị năng hưởng thụ đáo tiêu thắng thân thủ đích lạp môn, chỉ kiến giá tư, tại trực thăng cơ cự ly địa diện hoàn hữu tam tứ mễ chi tế, đỉnh trứ cường phong, hoa lệ lệ tòng thượng diện khiêu liễu hạ lai,
Nguyên bổn hoàn hạnh tai nhạc họa đích đạn đầu, tại khán đáo hà mã như đồng phao vật tuyến tự đắc vãng hạ hàng lạc chi tế, tha kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời ngưng cố tại liễu na lí, hồi quá thần đích tha, đại thanh yêu hát đạo:
“Na xa bất thị ngã đích.”
“Phanh.” Tuyển trạch lâm khẳng bách hàng đích hà mã, liên hệ sổ cá phiên việt, phong tao đích trạm tại liễu tiêu thắng diện tiền, do như khán đại phiến đích chúng nhân môn, thử thời mục trừng khẩu ngốc đích trạm tại liễu na lí,
Ngũ nhân đái lai liễu cận lục thập danh công tử ca, đương giá ta nhân đĩnh trực yêu bản trạm tại chúng nhân đối diện chi tế, tại tràng sở hữu nhân bất cấm đảo hấp nhất khẩu lương khí, tha môn trung hữu thức hóa, hữu tại ngoại diện bào đích, na nhất trương trương tại tha môn đương địa hô phong hoán vũ đích công tử ca, kim thiên lai đáo giá lí, chỉ thị sung đương trứ bồi sấn,
Đương dĩ AK, hà mã, đạn đầu, xích hầu, triệu cương vi thủ đích cận lục thập danh hán tử, đồng thời khuất tất, loan yêu, hoàn lễ chi tế, giá phân tràng cảnh, thị chúng nhân giá bối tử dã hứa đô vô pháp tái khán đáo đệ nhị thứ đích,
Tối tân thôi tiến
Như quả bổn văn thiệp hiềm sắc tình, bạo lực đẳng vi pháp nội dung, hoặc giả thị xâm phạm liễu nâm đích hợp pháp quyền ích,