Đề kỳ: Lưu lãm ký lục cận phóng trí tối cận lưu lãm đích 10 bổn thư tịch
Lưu lãm ký lục thị không đích
《》 toàn thư võng
Yếu sử biệt nhân hỉ hoan nhĩ, thủ tiên nhĩ đắc cải biến đối nhân đích thái độ, bả tinh thần phóng đắc khinh tùng nhất điểm, biểu tình tự nhiên, tiếu dung khả cúc, giá dạng biệt nhân tựu hội đối nhĩ sản sinh hỉ ái đích cảm giác, phản chi, đốt đốt bức nhân đích thái thế, chỉ hội nhượng nhân tiềm tâm lí đích kháng cự,
Tiêu thắng đích tì tính, tựu như đồng nhất căn đạn hoàng tự đắc, nhĩ băng đích việt khẩn, tha lạp đích việt trường, nhược thị nhĩ thích nhiên đích tùng thủ, tha biểu hiện tắc tựu cực vi khiêm ti,
Thính đắc xuất, tự kỷ vị lai đích nhạc mẫu, tưởng yếu cấp dư tự kỷ nhất cá hạ mã uy, chí vu nguyên nhân mạ, bất đan đan thị đồng đồng na ma giản đan, giá thứ hồi kinh, tại chính thức tiếp thủ nạp lan gia tiền, tiêu thắng dĩ kinh bả gia lí đích quan hệ võng, loát đích ngận thanh sở liễu, đối vu nhãn tiền giá cá trường bối đích thân phân, tha thị tái thanh sở bất quá liễu,
Tự kỷ đích nhất thiết, khẳng định man bất trụ tha, thuyết bạch liễu, một hữu na nhất cá mẫu thân nguyện ý, khán trứ tự gia cô nương vãng hỏa khanh lí khiêu, giá điểm tâm tình tiêu thắng lý giải, khả tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, tha biểu hiện đích như thử cường thế, đa đa thiếu thiếu nhượng tiêu thắng chân đích hữu điểm nan dĩ tiếp thụ,
Tính tử, hoàn thị thái phù táo, khả nhược thị chân đích thái ‘ thành thục ’ đích thoại, na tha dã tựu bất thị nạp lan trung lỗi liễu, đương nhiên lạc, tha xuất hiện liễu, tự gia lão mụ tử hoàn vị cản đáo, án lý thuyết, giá tuyệt đối bất phù hợp lão mụ đích phong cách, ngận hiển nhiên, tha thị tưởng dữ tự kỷ thác khai thời gian, hi vọng năng tá vị lai nhạc mẫu đích ‘ xao đả ’, bình phục nhất hạ, thử thời tự kỷ nội tâm đích na phân bạo lệ,
Dụng tâm lương khổ, khả tiêu thắng tựu thị bất ‘ thượng đạo ’ a,
Khán trứ trạm tại tự kỷ đối diện, đại mi vi thiêu đích vị lai nhạc mẫu, nạo trứ tự kỷ thốn phát đích tiêu thắng, lộ xuất liễu nhân súc vô hại đích tiếu dung, tha đích giá cá tiếu dung, bất tri khi phiến liễu đa thiếu trường bối, canh bất tri tao đạp liễu đa thiếu muội tử đích trinh thao,
“Sinh hoạt tại hiện tại giá cá dữ thời câu tiến đích hiện đại xã hội lí, nhĩ giác đắc nhất cú ‘ sinh mễ chử thành thục phạn ’ tựu hoàn toàn chưởng khống toàn cục liễu.” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng tiếu đích canh gia xán lạn, na hạo bạch xỉ phùng, tẫn lộ tại ngoại,
“Giá dã thị bạo phát hộ tối cao minh đích địa phương, đối vu tượng ngã giá chủng ‘ tương tử ’ chi nhân, nhĩ giác đắc, hoàn hữu ngã phạ đích sự tình mạ, mụ, giá thị cá tử cục, nâm hòa yêm đô thân tại cục trung, thuyết khởi lai, giá dã toán thị bạo phát hộ, di bổ ngã đích nhất cá tiểu tiểu đặc quyền.” Chỉnh cá nhân chinh tại na lí đích đồng linh, mục quang khẩn trừng trứ thân biên giá cá niên khinh nam tử, mạo tự tòng thủy chí chung, tự kỷ đô thị bị tha khiên trứ tị tử tại tẩu,
“Giá tựu thị nạp lan gia đích phong cách mạ, ngã toán thị kiến thức đáo liễu.” Thính đáo giá thoại đích tiêu thắng, than khai song tí, nhất phó vô sở vị đích biểu tình, nam nam đạo:
“Nhân gia đô thuyết, yêm môn nạp lan gia thị chúc thổ phỉ đích, mỗi thứ thính đáo giá thoại, lão gia tử đô hội phách trứ đại thối, liên thuyết tam thanh ‘ hảo, ’, thuyết chân đích, tựu ngã cá nhân nhi ngôn, dã thị tương đương tán đồng giá cú thoại đích.”
Đương đóa tại môn hậu đích đồng giai hoa thính đáo tiêu thắng giá thoại thời, bất cấm ô trứ chủy giác, thâu thâu thiết hỉ, tự gia lão tỷ, toán thị bính thượng đối thủ liễu, điển hình đích nạp lan thức phong cách,
Đối trì liễu cận sổ miểu, đương đồng linh nghênh thượng tiêu thắng na mại manh đích tiếu dung thời, nhẫn tuấn bất trụ lộ xuất liễu đạm nhiên đích tiếu dung, mạo tự tự kỷ đích mục đích, đối phương dĩ kinh sai đáo liễu,
“San tỷ hoàn nhượng ngã ‘ xao đả ’ nhĩ nhất phiên, thuyết thị nhượng nhĩ khoái tốc tòng ‘ tự tang ’ trung, tẩu xuất lai, khả hiện tại khán lai, nhĩ hồn nhiên vô sự mạ.”
“Thác, hữu sự, chỉ bất quá kiến đáo bỉ yêm thân mụ hoàn thân đích nhạc mẫu hậu, tâm tình khoát nhiên khai lãng, trần đa chân hữu phúc khí.” Bất quản thập ma thời hầu, chỉ yếu thị nữ nhân, tại thính đáo hữu nhân tán mỹ tha thời, cơ bổn thượng đô bất hội hữu nhân sinh khí thị chân đích,
Hòa nạp lan gia giác chân, nhĩ chân giác bất khởi lai, chính như ngoại giới sở thuyết đích na dạng, bị tha môn gia trành thượng đích ‘ nhục ’, hoàn tưởng nhượng tha môn ‘ hoàn bích quy triệu ’, giá bỉ quốc túc phủng khởi đại lực thần bôi, canh gia đích bất kháo phổ,
Khán đáo trần mẫu lộ xuất liễu thấu tâm đích tiếu dung hậu, tiêu thắng tài cảm vấn xuất tâm lí đích nghi vấn:
“Vi thập ma bất trực tiếp cáo tố thục viện ngã đích thân phân.”
“Giá cá vấn đề nhĩ vấn ngã a, nhĩ tự kỷ tâm lí đô một phổ, nhĩ giác đắc ngã môn năng đa thuyết thập ma, hậu thiên ba, hậu thiên tha bất tưởng tri đạo, dã đắc tri đạo, ngã đích khuê nữ cân trứ nhĩ giá cá đăng đồ tử, dĩ kinh cật đại khuy liễu, hiện tại đích nhĩ danh bất chính ngôn bất thuận đích, ngã trách phóng tâm bả tha chính nhi bát kinh đích giao cấp nhĩ.” Giá phiên thoại, đồng linh hữu kỉ phân ngoạn tiếu thoại, đãn dã hữu tác vi nhất cá mẫu thân đích tư tâm, năng thân nhãn kiến chứng tự gia khuê nữ, chân chính chưởng quyền nạp lan gia, tha tẩu đích tài an tâm, giá dã thị tha tâm để đích để tuyến ba,
“Chân đích tựu nhất điểm tình tự đô một hữu, giá dạng đích thoại, ngã chân hữu điểm bất phóng tâm bả khuê nữ giá cấp nhĩ liễu.” Thính đáo giá thoại đích tiêu thắng, lộ xuất liễu khổ sáp đích tiếu dung, khinh thanh đích đích cô đạo:
“Chẩm ma khả năng, nhân sinh tam đại hạnh sự: Kim bảng đề danh, động phòng hoa chúc, tứ thế đồng đường, ngã tựu nhất ‘ võ phu ’, đệ nhất cá đả tiểu tiện bị lão gia tử cấp đoạn liễu niệm đầu, đệ nhị cá cận tại nhãn tiền, khả hựu trảo bất trụ, chí vu tối hậu nhất cá, ngao ba, như quả bất tử, tái đẳng kỉ thập niên soa bất đa.”
“Bão oán nhĩ đa hoặc giả nạp lan lão gia tử.”
“Biệt thí tham ngã liễu, ngã tâm lí hữu phổ, dữ kỳ bão oán mân côi trường mãn liễu thứ, hoàn bất như cảm kích tùng lí cánh sinh xuất liễu mân côi, đái trứ bão oán khứ chấp hành nhậm vụ, chỉ hội di hám chung sinh,
Mụ, thục viện tựu bái thác nhĩ liễu.”
“Chung vu thuyết liễu cú nhân thoại, san tỷ ứng cai tại lộ thượng liễu, bất kiến tha nhất diện.”
“Bất liễu, đồ thương bi, ngã hoàn hữu nhất thiên tiêu dao tự tại đích thời gian, cai giao đại đích, ngã đắc an bài nhất hạ, quá liễu kim thiên, ngã tựu bất thị tại vi tự kỷ hoạt liễu, thê nhi lão tiểu, nhất gia nhân đẳng trứ ngã tránh mễ tiền ni, tẩu liễu, lai đích thời hầu một đái xa, giá lượng xa khai trứ thuận thủ,.” Thuyết hoàn, tiêu thắng nữu thân, nhiễu quá liễu xa đầu, tại trạm đáo xa môn tiền thời, bất cấm vọng hướng khách thính nội, tuy nhiên vị kiến đáo trần thục viện đích thân ảnh, đãn tha hoàn thị tham luyến bàn, tảo thị liễu hạ giá lí đích nhất thiết,
Nhất thiết đô viễn liễu,,
Đương đình viện nội đích kiệu xa phát động cơ thanh, kinh nhiễu liễu chính tọa tại tiểu phòng nội dữ ngô mụ tâm bất tại yên liêu thiên đích trần thục viện thời, giá ni tử do như phát cuồng bàn, trùng liễu xuất khứ, khẩn tùy kỳ hậu đích ngô mụ tại môn khẩu xử lạp trụ liễu tha, ngận hiển nhiên giá cá lão nhân, thị tưởng nhượng tha khán đối phương nhất nhãn,
Bất tri sở vân đích trần thục viện, dĩ vi tự gia mẫu thân nã nạp lan gia thuyết sự, thứ kích trụ liễu tiêu thắng, thân tử bất đình đích tránh trát, tinh oánh đích song mâu, dĩ kinh bố mãn liễu lệ châu,
Bất nhẫn đích khán liễu đối phương nhất nhãn, quả đoạn gia đại du môn đích tiêu thắng, điều đầu trùng xuất liễu trần phủ, nhi tựu tại khí xa đề tốc đích na nhất sát na, tha thính đáo liễu nhất thanh kiệt tư để lí đích nột hảm thanh:
“Mụ, ngã giá bối tử, chỉ giá tha.”
Nhãn giác lược hữu thấp nhuận đích tiêu thắng, liệt khai liễu chủy giác, một hữu tái hồi đầu khán nhất nhãn, nhi thị khinh thanh đích cô đạo:
“Tưởng giá biệt nhân, dã giá bất liễu lâu.”
Đình viện nội, nhất hạng tính tử uyển ước đích trần thục viện, thử thời do như nhất đầu bị xúc bính đáo nghịch lân đích mẫu hổ bàn, nỗ lực đích tránh trát trứ, lệ lưu mãn diện đích tha, ác ngoan ngoan đích khán trứ mạc nhiên chuyển thân đích tự gia mẫu thân, khẩn giảo trứ chủy giác, thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ, na thúy lục đích ban chỉ, trình hiện tại chúng nhân diện tiền thời, vô luận thị đồng linh, hoàn thị ngô mụ đô lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung,
“Ngã đáp ứng liễu tha đích cầu hôn, ngã giá bối tử chỉ nhận chuẩn tha nhất nhân.”
Duyệt độc đề kỳ: