Đề kỳ: Lưu lãm ký lục cận phóng trí tối cận lưu lãm đích 10 bổn thư tịch
Lưu lãm ký lục thị không đích
《》 toàn thư võng
Nam nhân nhất sinh đô thị hài tử, chỉ hữu cô độc tài hội bức tha trường đại, khẳng tượng hài tử nhất dạng tát kiều tại nhĩ diện tiền, na kỳ trung mãn mãn đích đô thị tín nhậm, tuy nhiên đa bán nữ nhân đô hỉ hoan thành thục đích nam nhân, khả nam nhân khán trứ việt ổn trọng, nhĩ môn đích tâm dã tựu cự ly việt viễn, đương tha tại nhĩ diện tiền dĩ kinh ti hào bất tái hài tử khí, thuyết minh dĩ bất cú ái nhĩ,
Sở dĩ nữ nhân, thỉnh thiện đãi nhĩ thân biên ‘ nhị hóa ’ nam sinh, tha môn chi sở dĩ giá bàn ‘ nhậm tính ’, hoàn toàn thị nhân vi, tha môn tưởng đắc đáo đắc thị nhĩ môn đích ôn nhu,
Mỗi nhất cá thành thục nam nhân đích bối hậu, tổng hữu nhất khỏa đồng tâm vị mẫn đích tâm tính, khu sử trứ tha tại tối tâm ái đích nhân diện tiền, tố xuất nhượng nhân vô pháp sủy ma đích sự tình lai, nhĩ bất năng án thường lý lai bình phán tha môn đích tố pháp, thị phủ hợp lý, nhân vi tại giá cá thời hầu, tha đích tâm lí, chỉ khát vọng trứ nhĩ đích ‘ phối hợp ’,
Tiêu cấp đích đẳng đãi trứ tiêu thắng đích đáo lai, đương nghiêm như tuyết khuynh thính đáo lâu đạo nội na khoái tốc vãng thượng bôn trì đích cước bộ thanh thời, nội tâm bất cấm khẩn banh khởi lai, đương na thục tất đích thân ảnh, ánh nhập nhãn liêm chi tế, vọng nhãn dục xuyên đích kỳ đãi, tại giá nhất khắc hóa vi nhu tình tự thủy,
“Nhĩ chẩm ma thượng lai đích, ngã chân phạ nhĩ cân giá lí đích bảo an phát sinh trùng đột.” Đan phượng bạch lộ tam thập tằng dĩ thượng, tiện cảnh vệ sâm nghiêm, đặc biệt thị tại kinh lịch liễu tiền đoạn thời gian na thứ thanh tẩy, tái gia thượng kim thiên đích trọng yếu tính, khả vị thị kiếm bạt nỗ trương,
“Tựu giá điểm đích bảo vệ thố thi, hoàn tưởng trở đáng, ngã lai kiến nhĩ, khai thập ma ngoạn tiếu.” Thính đáo tiêu thắng giá tự tín đích nhất phiên thoại, nội tâm sảo sảo phóng hạ kỉ phân đích nghiêm như tuyết, thời bất thời đả lượng trứ thân hậu đích phòng môn, thâm phạ hữu nhân thôi môn nhi nhập, khán đáo tiêu thắng giá cá mạch sinh đích nam tử,
“Ngã thời gian bất đa, nhĩ thính ngã giải thích, giá thứ ngã thị đại biểu,.” Tựu tại nghiêm như tuyết thuyết giá thoại thời, tiêu thắng nhất cá phủ trùng trực tiếp bả nghiêm như tuyết để tại liễu tường giác, song thủ bị đối phương kiềm trụ, cận tại chỉ xích đích diện dung, thậm chí nhượng nghiêm như tuyết cảm giác đáo liễu đối phương đích tị tức,
Giá thị nghiêm như tuyết tối truật phạ đích cuồng dã, nhãn tiền giá cá nam nhân, tổng thị giá bàn tứ vô kỵ đạn, khả tha việt thị giá dạng, tự kỷ nội tâm việt một để, khán bất thấu đích nam nhân, tài tối nhượng nữ nhân nghi hoặc,,
“Giải thích thập ma, ngã hiện tại giác đắc ngã tựu thị tiểu thuyết lí đích thuần điếu ti na dạng, tự kỷ đích nữ nhân bị nhất cá cao soái phú tiếp kiến, nhiên hậu, tha cấp cấp hoảng hoảng đích trùng xuất lai, thâm phạ ngã thụ thương tự đắc, khuyến ngã ly khai, thặng hạ đích kịch tình ni, nhĩ bất thị đạo diễn, tha nạp lan đại thiếu tài thị, tha hỉ nộ vô thường, tòng bất án thường lý xuất bài, vạn nhất ni.”
“Một hữu vạn nhất, nhĩ bất đổng đích, kim thiên đối vu tha lai thuyết ý nghĩa phi phàm, bất khả năng vi liễu ngã giá cá vô quan thống dương đích nữ nhân, nhi nhậm hà đích đam các, lánh ngoại ngã đắc củ chính nhất điểm, tha bất thị cao soái phú, ngận sửu đích, ngã bất phiến nhĩ.”
“Nhĩ kiến quá a, tựu thị nhân vi tha ngận sửu, khán đáo nhĩ giá dạng mạo mỹ như hoa đích muội tử, tài hội thú tính đại phát, giới thời chẩm ma bạn, giá lí tam tằng, ngoại tam tằng đô thị tha đích nhân, nhĩ tẩu đích liễu.” Tại thuyết giá thoại thời, tiêu thắng đích song thủ dĩ kinh thân chí đối phương đích yêu gian, na nguyên bổn bị nghiêm như tuyết tắc tại miên quần nội đích sấn y, chính nhất điểm điểm đích bị tha lạp khai,
“Ngã tưởng nhĩ liễu, hiện tại tựu tưởng.” Thuyết hoàn tiêu thắng đê hạ đầu, dục yếu kích vẫn trứ đối phương đích hồng thần, nhi nghiêm như tuyết giá nhất thứ khước phản kháng đích kích liệt, trắc quá đầu khứ, mân trứ chủy giác sạ nhiên đạo:
“Tiêu thắng, nhĩ năng thế ngã tưởng tưởng mạ, thượng ngu tập đoàn chính xử tại chuyển hình đích thập tự lộ khẩu, năng phủ đa nguyên hóa phát triển, bãi thoát hiện tại đích khốn cảnh, giá thứ thương đàm khởi đáo chí quan trọng yếu đích tác dụng, ngã tưởng nhĩ, ngã bỉ nhậm hà đô tưởng nhĩ, tri đạo mạ, ngã vô thời vô khắc bất tại tư niệm nhĩ, nhĩ giá kỉ thiên một cấp ngã điện thoại, ngã tâm lí tựu hại phạ nhĩ bất tái liên hệ ngã, đãn ngã tri đạo nhĩ mang, ngã hại phạ đả quá khứ, ảnh hưởng liễu nhĩ.”
“Nhĩ giá thoại đích ý tư, tựu thị ngã hiện tại ảnh hưởng đáo nhĩ liễu nghiêm tổng.”
“Tiêu thắng, biệt giá ma hài tử khí hảo mạ, nhĩ bất thị giá dạng đích, nhĩ tri đạo giá lí diện đích khinh trọng.”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo nạp lan trung lỗi thị thập ma dạng đích nhân mạ, cấp nhĩ phi thân phi cố, vi thập ma tha hội tuyển trạch tại chính ngọ cửu điểm giá cá tối trọng yếu đích thời gian ước kiến nhĩ, nan đạo nhĩ bất tri đạo giá lí diện đích khinh trọng mạ, biệt cáo tố ngã tha bất thị na dạng đích nhân, liên nhĩ tâm lí đô một để, đối mạ.” Thính đáo tiêu thắng giá phiên thoại đích nghiêm như tuyết, khẩn giảo trứ chủy giác vọng trứ thân biên nhậm tính đích nam nhân, lạp khai liễu liễu tiểu bao, tòng bao lí trừu xuất liễu nhất bả bất quá trung chỉ trường đoản đích lợi nhận,
“Nhĩ thuyết quá, ngã thị nhĩ đích, nhĩ nhất cá nhân đích.” Khán đáo giá bả lợi nhận, tiêu thắng bất cấm đảo hấp nhất khẩu lương khí, mụ mụ mễ nha, nạp lan đại thiếu, giá tứ cá tự tựu dĩ kinh luân lạc thành giá bàn điền địa liễu, đàm hổ sắc biến, sắc ma đích đại ngôn từ mạ, giá đáo để thị thập ma dạng đích tiết tấu,
Khán trứ lăng tại na lí, tình tự dĩ kinh bất tái tượng cương tài na bàn kích tiến đích tiêu thắng, điểm khởi cước tiêm, chủ động khinh vẫn tiêu thắng nhất khẩu đích nghiêm như tuyết, kế tục thuyết đạo:
“Tương tín ngã, hảo mạ, tái thuyết, kim thiên giá nhật tử, tha dã bất hội tố xuất giá bàn hữu phân đích sự tình lai đích.”
“Tha hội, tha nhất định hội.”
“Nhĩ na ma liễu giải tha.”
“Liễu giải thấu thấu triệt triệt, như tuyết, ngã hoàn thị bất phóng tâm, ngã,.”
“Tiêu thắng, dĩ tiền đô thị nhĩ tại khuyến ngã lãnh tĩnh, đãn kim thiên nhĩ đích biểu hiện xác cực vi bất lãnh tĩnh, hoàn hữu thời gian, cấp nhĩ giảng nhất cá ngã tòng vi tín thượng khán đích cố sự: Tha cát phá liễu thủ chỉ, tha khẩn trương đích phong điệu, phi bôn thế tha mãi sang khả thiếp, đãn thị, tha thị ách ba, bỉ hoa liễu nhất trận tử, phục vụ viên dã bất tri đạo tha cứu cánh tưởng mãi thập ma, tha tâm cấp như phần, hậu lai tác tính nã xuất liễu tiểu đao, tại tự kỷ đích thủ thượng cát liễu nhất đạo khẩu,,,
Như quả ái tình chỉ thị kháo thuyết thuyết nhi dĩ na tựu bất toán thị ái ba, ngã thủ lí dã hữu nhất bả đao, ngã dã nguyện ý vi nhĩ cát nhĩ nhất khẩu, giá dạng thuyết, nhĩ năng lý giải mạ.”
“Giá cá cố sự hảo hữu thâm ý a, nhĩ chỉ khán đáo liễu biểu diện, một khán đáo nội hàm, đệ nhị thiên, giá cá nữ đích đại di mụ lai liễu, giá cá nam đích kinh hoảng thất thố đích vi tha mãi vệ sinh cân, đãn thị, tha thị ách ba, bỉ hoa liễu nhất trận tử, phục vụ viên bất tri đạo tha cứu cánh mãi thập ma, tha tâm cấp như phần, hậu lai tác tính thoát điệu khố tử, huy thủ tựu thị nhất đạo,, nhĩ sai giá cá nữ đích hội hòa tha quá nhất sinh mạ, ngã tưởng bất hội ba,.” Thính đáo tiêu thắng đích giá phiên cải biên, khóc tiếu bất đắc đích nghiêm như tuyết, kiểm sắc biến đắc phi hồng khởi lai, bất tri cai chẩm ma thuyết đích tha, khước bị tiêu thắng lâu đắc canh khẩn,
“Nhất cá thành thục đích nam nhân, tựu cai vi tha đích nữ nhân thừa đam nhất thiết, nhi bất thị tại tiêu cấp trung, liên tha nhu yếu đích, đô đắc bất đáo, ngã kim thiên giá nhất thân bất đâu nhĩ nhân đích, ngã bồi nhĩ a,.” Thính đáo giá thoại đích nghiêm như tuyết, một hữu do dự đích trọng trọng điểm liễu điểm đầu, tùy hậu thuyết:
“Đãn nhĩ bất năng y trứ tì khí lai, tất cánh,.”
“Ngã tri đạo nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, nan đạo nhĩ tựu bất phạ ngã cấp nhĩ cảo tạp liễu mạ.”
“Nhất cá thành thục đích nam nhân, hội vi tha tâm ái đích nữ nhân thừa đam nhất thiết, giá thoại nhĩ thuyết đích, trừ phi nhĩ bất ái ngã.” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng ‘ cáp cáp ’ đích tiếu xuất liễu khẩu,
“Sỏa nữ nhân, nam nhân đích thoại, na đô thị dụng lai hống nhĩ khai tâm đích, thuyết bất định, đông song sự phát, ngã bỉ nhĩ bào đích hoàn khoái.”
“Nhĩ bất thị na dạng đích nhân.”
“Nhĩ hiện tại khả dĩ tiên mạ ngã, bất thị nhân, nhân vi mã thượng, ngã tựu yếu vi nhĩ diễn dịch nhất tràng cầm thú truyện kỳ liễu.” Thuyết hoàn, lưỡng nhân vong tình đích kích vẫn tại hiệp ải đích lâu đạo khẩu tiền, khẩn lâu trứ đối phương đích nghiêm như tuyết, hỉ hoan tha đích giá phân ôn nhu tự thủy,
Duyệt độc đề kỳ: