Tuy nhiên thái quốc dã thị đông nam á ngọc thạch tập tán địa trung tâm quốc chi nhất, đãn dữ miến điện đích phỉ thúy, ngọc thạch tương bỉ, tại sản lượng hòa chất lượng thượng đô tương soa thậm viễn, tại đương địa tối phú thịnh danh đích yếu sổ bảo thạch, vưu kỳ dĩ hồng bảo thạch tối giai, thành sắc tự nhiên thị cáp huyết hồng tối hảo,
Đương địa đối vu bảo thạch đích khai thải, hữu trứ tự kỷ đích nhất sáo pháp luật pháp quy, đãn giác vu thái quốc đích thượng tằng quyển tử nhi ngôn, giá ta điều điều khuông khuông, thúc phược tính hữu hạn, đãn nhất đán đối ngoại xuất khẩu, giới cách tiện trình kỉ bội, thậm chí kỉ thập bội đích vãng thượng phiên, đặc biệt thị nhất ta chất lượng giai, thành sắc hảo, mại tương xuất chúng đích bảo thạch, canh thị thiên kim bất hoán,
Cao ngạch đích lợi nhuận, dã khu sử liễu nhất ta đầu cơ thủ xảo đích bất pháp phân tử, lợi dụng bổn thân đích thân phân tố yểm hộ, tiến hành tẩu tư, mưu thủ cao ngạch lợi nhuận,
Tịnh một hữu cấp vu xuất giới đích võ tông sơn, vi vi liệt khai thân tử, bả thủ trung đích bảo thạch dĩ cập phóng đại kính đệ đáo liễu tiêu thắng thủ trung, thử thời đối diện đích lưỡng nhân, tài chính nhi bát kinh đích bả mục quang đầu hướng tiêu thắng,
“Đổng bảo thạch mạ.
“Nhất điểm điểm, bất quá giá kỉ khối bảo thạch đan tòng thành sắc thượng lai khán, chúc thượng phẩm.” Tiếu nhi bất ngữ đích võ tông sơn, kỳ ý tiêu thắng tái tử tế khán nhất khán, đãn đương tiêu thắng dụng phóng đại kính tử tế biện biệt chỉnh cá bảo thạch đích văn lộ hòa quang trạch thời, kiểm thượng đích tiếu dung trục tiệm ngưng cố tại liễu na lí,
“Giả đích.” Thính đáo giá thoại đích võ tông sơn khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, thử thời dĩ kinh điểm trứ tuyết gia đích tha, khinh thanh đạo:
“Bảo thạch một hữu chân giả, chỉ hữu nhân công hòa thiên nhiên đích, na na ma đa cáp huyết hồng đích hồng bảo thạch, nhất thứ hoàn nã xuất lai cận thập khối.” Tại thuyết hoàn giá cú thoại chi tế, mãnh nhiên chuyển thân đích võ tông sơn, linh khởi trác giác thượng đích sức phẩm, trọng trọng đích tạp tại liễu kỳ trung nhất danh đại hán đích ngạch đầu thượng, bất viễn xử đích hồ kinh lý, động tác ma lợi đích khống chế trụ liễu lánh ngoại nhất danh đại hán, thử thời lưỡng nhân mãn kiểm tiên huyết, kinh hoảng đích khán hướng đối diện đích võ tông sơn, xả trứ tảng tử, dụng đương địa ngữ ngôn, giải thích trứ thập ma,
Đại trí ý tư, tha môn chỉ thị phụ trách tống hóa, tịnh bất thị thượng gia,
Đào xuất điện thoại đích hồ kinh lý, bát thông liễu nhất cá hào mã, dụng trứ bổn địa ngữ ngôn, la lí ba sách đích bất tri tại thuyết ta thập ma, nhi chuyển quá thân đích võ tông sơn, đan thủ đáp tại liễu tiêu thắng kiên bàng, triều môn ngoại tẩu khứ,
“Hồng bảo thạch thị thất nguyệt đích sinh thần thạch, hữu trứ ‘ bất tử điểu hóa thân ’ đích mỹ dự, tượng chinh trứ cát tường hòa hạnh phúc, nhi a sửu tiện thị thất nguyệt sinh, bổn tưởng tại tiến sơn tiền, vi a sửu bác cá hảo thải đầu, thùy tri đạo, tựu giá hoàn hữu nhân hồ lộng,
Đương chân thị cường long bất áp địa đầu xà a.” Thính đáo giá thoại đích tiêu thắng, tòng tối hậu nhất cú trung, thính đáo liễu kỳ nghĩa, trắc quá đầu khán hướng thân biên đích võ tông sơn,
“Tha môn đô thị khôn bang đích nhân, chuẩn xác đích thuyết, thị khôn bang trường tử đích nhân.” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng lộ xuất liễu đạm nhiên đích tiếu dung,
Thái quốc nhân tập quán tại danh tiền gia tôn xưng ‘ khôn ’ hậu vi danh, khôn bang độc kiêu tập đoàn, thị hoạt dược tại kim tam giác phúc địa đích nhất cổ đại thế lực, đãn vi nhân giảo hoạt, nhi thả đại cục quan cường, xúc thủ thiệp cập đáo liễu thái quốc chính đàn, trường tử canh thị dĩ chính nhi bát kinh đích thân phân, lạc hộ mạn cốc tại đương địa canh thị kết giao liễu bất thiếu quyền quý,
Tuy nhiên hữu điểm ‘ chất tử ’ đích vị đạo, dã hỗn đắc thị phong sinh thủy khởi, sản nghiệp dã biến cập đa cá lĩnh vực, bao quát tẩu tư dữ xã đoàn,
“Tha giá thị tại thí tham ngã đích để tuyến, khán lai eo tại tha môn tâm mục trung đích chiến lược địa vị bất đê a, kỳ thật án lý thuyết, giá thị tối hậu nhất phiếu, ứng cai tức sự ninh nhân, khả cân giá bang nhân cật bất thổ cốt đầu đích quân phiệt đả giao đạo, nhĩ nhuyễn tam phân, tha tựu tiến thất phân, nhất đán đê đầu, huyết bổn vô quy a,
Giá thứ tiến sơn bất dịch a, cửu tử nhất sinh, hiện tại nhĩ hậu hối hoàn lai đắc cập, tất cánh,.”
“Hảo liệt chất đích kích tương pháp, võ ca, như quả nhĩ thị ngã đích đội hữu, ngã khẳng định hội mạn mạ nhất cú, nhĩ chẩm ma bất khứ cật thỉ a.” Thính đáo giá thoại, võ tông sơn tiên thị nhất lăng, tùy hậu ‘ cáp cáp ’ ngưỡng bột đại tiếu, thu thân chi tế, khinh thanh đạo:
“Thuyết thật thoại, tử ngã bất phạ, ngã tựu phạ vạn nhất ngã tử liễu, a sửu na biên,, bất thị tín nhậm nhĩ.”
“Biệt thuyết hối khí đích thoại, giá dạng cấp nhĩ thuyết ba, nhĩ tử dữ bất tử, ngã đô cấp dư nhĩ nhất cá thừa nặc, a sửu hội truất tráng thành trường.” Liệt khai tiếu dung đích võ tông sơn, cảm kích đích phách liễu phách tiêu thắng đích kiên bàng,
Nhi thử thời, võ tông lâm hòa hồ kinh lý nhất nhân linh trứ nhất danh triêm mãn huyết tích đích đại hán, trực tiếp vãng hậu môn tẩu khứ, phảng phật thập ma đô một khán đáo tự đắc đích võ tông sơn, mục quang vãng nam vọng khứ, khinh thanh đạo:
“Sấn trứ không nhàn, hạ ngọ bồi ngã khứ tranh ngọc phật tự, đối liễu, nhĩ hữu tự kỷ đích tín ngưỡng mạ, biệt,.”
“Ngã mụ đái phát tu hành liễu bát niên, ngã toán bán cá phật đồ, bất quá, án chiếu mạn cốc đương địa đích giao thông trạng huống, cổ mạc trứ đáo liễu ngọc phật tự, dã cai cật vãn xan liễu ba.”
“A, cáp cáp, giá thứ cha môn tọa thuyền, trực tiếp tòng mi nam hà tẩu, ngã bảo chứng sướng thông vô trở.”
Hiện thật hòa lý tưởng đích soa cự, tổng thị nhượng nhân dục bãi bất năng đích đồng thời, hựu cực vi đản đông,
Tọa tại thuyền đầu đích tiêu thắng, khán trứ na bất bỉ lục địa hảo na khứ đích giao thông trạng huống, trắc quá đầu khinh thanh tuân vấn đạo: