Tưởng thuyết đích thoại, tẫn lượng thuyết xuất lai, thập ma thoại đô mai tại tâm lí, quá ta thời gian tựu hội phát hiện, dĩ kinh một hữu liễu tưởng thuyết đích trùng động, lưỡng cá nhân, bất ngôn bất ngữ, thời gian cửu liễu, liên khai khẩu đô nhu yếu dũng khí, cảm tình tựu thị giá dạng trục tiệm biến đạm, trực chí một liễu ngân tích,.
Chân chính hữu cảm giác đích tương xử mô thức, bất thị ‘ tương kính như tân ’, nhi nhất cá điệp điệp bất hưu, lánh nhất cá khí cấp bại phôi hậu đích tiếu nhi bất ngữ.
Vọng trứ thân biên tiêu thắng na bội hiển ổi tỏa đích tiếu dung, xuy tị tử trừng nhãn đích từ phỉ phỉ phẫn nhiên đích trắc quá đầu khứ, mục quang khẩn trành trứ song ngoại, hứa cửu một hữu khai khẩu.
“Mạc mạc tựu sinh khí, trách na ma tiểu khí, hựu bất thị một kiến quá.”
“Nhĩ hoàn thuyết.” Ngạch đầu thượng bố mãn hắc tuyến đích từ phỉ phỉ, dĩ kinh xử tại liễu bạo tẩu biên duyên, miết liễu nhất nhãn đối phương nữu khúc đích biểu tình, tiêu thắng xú bất yếu kiểm đích quyệt khởi liễu chủy giác ‘ ba ’ liễu nhất thanh hậu, hạo bạch đích xỉ gian, lỏa, lộ đích canh gia triệt để.
Nhất lộ thượng tẩu tẩu đình đình, xa sương nội nhĩ tổng năng thính đáo từ phỉ phỉ na do như bị nhân trảo hung tự đắc ‘ bào hao ’ thanh, dữ giá chủng tình tự đích tuyên tiết, tiệt nhiên bất đồng đích tắc thị tiêu thắng na tứ vô kỵ đạn đích dâm tiếu.
Thưởng ngọ thời phân, xuất hành đích xa lượng, bả mạn cốc thành đích sổ điều chủ càn đạo, đổ đắc thị thủy tiết bất thông, giao thông nhất độ than hoán, tại giá lí dã toán sinh hoạt liễu cá bả nguyệt đích tiêu đại quan nhân, trực tiếp điệu chuyển xa đầu, duyên trứ ngoại đạo thượng liễu thành nội cao tốc, bổn tưởng cương cá xảo, thùy tri chàng liễu thương.
Thành thị nội hoàn năng dụng ‘ biệt ba ’ giá nhất từ giải thích, thành nội cao tốc, hoàn toàn khả dĩ dụng ‘ tĩnh chỉ bất động ’ lai hình dung, hạo hạo đãng đãng đích xa đội đại quân, đình trệ tại cao tốc thượng, thử khởi bỉ phục đích lạt bá thanh lạc dịch bất tuyệt, thập đa lí ngoại, cận hữu đích kỉ điều hạ xa khẩu, bất thiếu giao cảnh, khẩn trương mang lục đích chỉ huy trứ giao thông.
Dữ mạn cốc giá cá quốc tế tính đại đô thị, cực vi bất thất phối đắc tắc thị tha đích thành thị giao thông, kinh đô hạ ban đổ, nhân gia giá lí phân phân miểu miểu đô một tiêu đình quá, tọa địa điệt đô cân hạ giáo tử tự đắc, khai xa canh thị khảo nghiệm nhất xa nhân đích nại tính.
Vọng trứ tiền diện ủng trường đích đội ngũ, tọa tại phó giá sử vị trí, bị tiêu thắng điều khản đích kiểm hồng bột tử thô đích từ phỉ phỉ, lược hiển bất nại phát đích phát trứ lao tao, đối vu thái cảnh đích giao thông trạng huống, tha dã hữu sở liễu giải, chỉ bất quá bất tằng tưởng đáo như thử ‘ khẩn trương ’.
“Tiểu cô nương, trầm trụ khí, biệt mao mao tháo tháo đích, hựu bất thị cấp trứ khứ khai phòng, thiêu hương giá chủng sự, giảng cứu đích thị tâm thành tắc linh, như thử tình tự hạ, nhĩ như hà năng dữ phật tổ ‘ câu thông ’.” Bất cấp bất táo đích thuyết xuất giá phiên thoại, thuận thế điểm trứ nhất căn hương yên đích tiêu thắng, ti hào bất cố từ phỉ phỉ đích cảm thụ.
Na phạ hậu giả dụng nhãn ngoan ngoan đích khứ trừng tiêu đại quan nhân, giá tư dã thị nhất phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi, thái sơn áp đỉnh hồn nhiên bất động đích trạng thái.
Song thủ giáp trứ hương yên, hữu điểm chỉ điểm giang sơn đích vị đạo, song chỉ tịnh long hạ đích tiêu thắng, chỉ hướng liễu song ngoại, nam nam đạo:
“Giá thế giới thượng tối lãng mạn đích sự tình, tựu thị tại mạn cốc thành thượng cao tốc công lộ khán đổ xa, khán cao tốc công lộ biến thân ‘ quy tốc công lộ ’, tối hậu thành vi miễn phí đình xa tràng.
Giá đối vu nhĩ môn nữ sĩ lai giảng, dã thị tầm mịch đối tượng đích nhất chủng phương thức: Tòng xa khán tài sản, đại bôn, bảo mã, lao tư lai tư, tọa tại hậu bài đích, cơ bổn thượng đô thị sự nghiệp hữu thành đích chủ, chủ động nhất điểm, thuyết bất định tựu hữu nhất đoạn mỹ hảo đích giải cấu.
Tòng thái độ khán tính cách, mao mao tháo tháo, bất đình đích án lạt bá đích, đại bộ phân đô thị niên khinh nhân, hoặc giả thuyết một thượng vị đích, hỉ hoan kích ngang đích, tựu giá trảo giá chủng, hỉ hoan lão thành đích, tựu tuyển trạch trầm trụ khí đích.
Tối trọng yếu nhất điểm, dã khả dĩ biệt niệu đích thời gian khán thận công năng, thận công năng đại biểu thập ma, nhĩ cai thanh sở nga, ngã tựu bất tế thuyết liễu, khán khán, hạ xa giáp trứ thối, tứ xử tầm mịch quáng tuyền thủy bình đích, đô chúc vu đoản tiểu tinh trạm đích na chủng, phổ biến trì cửu lực bất cường, tượng ngã giá chủng, ổn như thái sơn, tự bị ‘ trà bôi ’ đương dạ hồ đích, đô thị mãnh nam.
Cân trứ ngã, nhĩ trám đại phát liễu, thật thoại bất man nhĩ, đa thiếu quý phụ cấp ngã khai xuất liễu thiên giới, ca liên điểu tha đô một điểu, hiện tại đối nhĩ đẳng vu đảo thiếp, hoàn tự phí, nhĩ thị bất thị ngận vinh hạnh a.”
“Tiêu cẩu thắng, nhĩ biệt nhượng ngã khai khẩu mạ nhĩ, canh biệt nhượng ngã hữu phế nhĩ đích trùng động.”
“A a, đối vu biệt nhân lai giảng, phế ngã, nhu yếu dũng khí hòa năng lực, đối vu nhĩ chỉ nhu quang trứ bàng tử vãng ngã diện tiền nhất trạm, nhất bình hồng tửu, nhất thứ lãng mạn đích chúc quang vãn xan, cấp nhĩ cơ hội, yếu bất thí thí,.”
“Nhĩ,.” Dĩ kinh bất tri đạo tái dụng thập ma từ lai biểu đạt nội tâm đích ‘ phẫn nhiên ’, giải tích đối phương đích ‘ vô lại ’ càn thúy trực tiếp bế thượng chủy đích từ phỉ phỉ, trắc quá đầu bất tái khứ đáp lý đối phương.
Thử thời thử khắc đích xa sương nội, chỉ năng thính đáo tiêu thắng ‘ sách sách ’ phẩm yên hát trà đích thanh hưởng, nhi tựu thị giá thanh hưởng, ma đắc từ phỉ phỉ tâm tiêu nha dương.
“Cân nhĩ thuyết cá chính sự bái, biệt trắc quá đầu, nhĩ bất hội ái ngã ái đích, liên khán ngã đích dũng khí đô một hữu liễu ba.” Mãnh nhiên nữu đầu, hựu bối quá khứ đích từ phỉ phỉ, đột nhiên cảm thụ đáo nhất chỉ mao nhung nhung đích thủ tí, đáp tại liễu tự kỷ đích kiên bàng thượng, ‘ ba ’, phát tiêu đích từ nữ thần, trắc hồi thân tử, nộ trừng trứ tiếu a a vọng hướng tự kỷ đích tiêu thắng.
“Đả đả nháo nháo dã thị nhất bối tử, giá dạng đĩnh hảo, nhĩ giác đắc ni.”
“Thỉnh nhĩ thuyết thoại chú ý ngôn từ.”
“Giá thứ hồi quốc bồi ngã khứ kiến gia trường a.” Thính đáo giá thoại từ phỉ phỉ, mãnh nhiên chinh tại liễu na lí, tâm lí ‘ lạc đăng ’ liễu nhất hạ, thể ôn tấn tốc thượng thăng, khả thủ cước phát lương đích từ phỉ phỉ, tựu giá bàn vọng trứ đối phương.
“Phốc.” Đột nhiên tự kỷ tiếu xuất khẩu đích từ phỉ phỉ, đê hạ đầu đan thủ phủ mạc trứ tự kỷ đích ngạch đầu, ni nam đạo:
“Ngã bồi tại càn mụ thân biên bát niên, trực chí hiện tại, ngã môn kiến diện đích kỉ suất, đô yếu bỉ nhĩ giá cá đương nhi tử đích đa, nhĩ cân ngã thuyết giá.” Thuyết hoàn từ phỉ phỉ ‘ khinh miệt ’ đích miết liễu đối phương nhất nhãn, đãn tâm lí hoàn thị thất thượng bát hạ đích.
“Trung quốc hảo nhi tức, ngã chỉ năng giá dạng thuyết, dĩ tiền bất cú chính thức, lai cá chính thức điểm đích, đoan trà tống thủy, nã cải khẩu phí đích na chủng.”
“Nhĩ tố mộng khứ ba.” Thanh điều đột nhiên đề cao đích từ phỉ phỉ, tái nhất thứ trắc quá đầu khứ, đãn vi vi thượng dương đích chủy giác, khước xuất mại liễu tha đích ngữ ngôn.
Đan thủ phúc cái tại liễu từ phỉ phỉ đích thủ bối thượng, do như xúc điện bàn tưởng yếu trừu xuất lai đích từ phỉ phỉ, tài phát hiện giá nhất thứ đối phương ác đích na ma khẩn, nữu quá đầu đích tha, nghênh thượng đích tắc thị tiêu thắng na bão hàm thâm tình đích mục quang, một hữu liễu cương tài đích ổi tỏa, đa liễu kỉ phân chân chí.
“Ngã chân bất thị cấp nhĩ khai ngoạn tiếu, thật đả thật đích, thuyết chân đích, ngã dã thị vi nhĩ trứ tưởng, tựu hiện tại nhĩ đích xử cảnh, hồi quốc đô bất cảm hữu hán tử cân nhĩ đáp san, xuất quốc canh một nhân, nhĩ tiền nam nhân thị cá ác thiếu, nhĩ hiện nhậm nam hữu thị võ trang tổ chức đích thiếu đông gia, giá đắc đa hổ nhân a, nhĩ chỉ hữu giá nhất điều lộ khả tuyển.”
“Ngã đương ni cô thành mạ.”
“Di, giá cá chức nghiệp bất thác, cân ngã hiện tại đích thân phân cương cương bàn phối, sư thái, nhĩ tựu tòng liễu lão nạp ba.” Thuyết hoàn, tiêu thắng giá thứ động chân cách đích phác hướng liễu thân biên đích từ phỉ phỉ, hậu giả thuận thế xanh khởi liễu song thủ, chủy lí phát xuất liễu ‘ chấn nhĩ dục lung ’ đích thanh hưởng.