Thấu đáo nghi khí bàng đích mạt khắc thuận thế đả khai liễu giá đài, hoàn hữu động dụng quá đích tiểu hình nghi khí, ba chưởng đại đích bình mạc thượng, hiển kỳ trứ các hạng công năng kiện, tại ‘ thiết trí ’ nhất lãm đích hiệt diện nội, xuất hiện đa điều bất đồng đích thao tràng hệ thống, nhi thuận trứ lưỡng nhân nữu quá đầu thân, khán quá khứ đích long cửu ‘ ân, ’, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích chuyển quá thân, trành trứ giá ni tử.
“2.6 đích hệ thống không gian, dĩ kinh bị hoàn toàn lợi dụng, đãn giá ta trình tự tương gia bất quá 1.21, hữu ẩn tàng văn kiện đích nguyên đại mã.” Biên thuyết, long cửu biên chỉ hướng liễu nghi khí đích tả thượng giác đích không gian hiển kỳ.
Thính hoàn đối phương giá phiên thoại đích tiêu thắng, nhuyễn động trứ chủy giác, cản khẩn thuyết đạo:
“Nhĩ đổng giá ta.” Tiêu thắng đích thoại, dẫn lai long cửu đích tuyệt đối bất mãn, bất tiết đích mục quang, miết liễu đối phương nhất nhãn, chủy lí đô nang đạo:
“Bái thác, tựu tòng kỹ thuật giác độ lai giảng, ngã đích kỹ thuật tuyệt bất bỉ xích hầu soa, chỉ bất quá tha thiện vu phản cân tung, phản trinh sát, năng hoạt học hoạt dụng đáo chiến tràng thượng, nhi ngã chỉ thị kỹ thuật,.” Biên thuyết, biên khởi thân đích long cửu, bội hiển cật lực đích tòng sàng thượng hạ lai, tuy nhiên động đao đích địa phương, chỉ hữu thủ tí nhất xử, đãn tại vô quy tắc phiên cổn quá trình trung, long cửu thân thể hoàn thị đa xử sát thương, tái gia thượng vũ thủy đích tẩm phao, tức tiện kinh quá xử lý, nhưng nhượng kỳ thân tử, bất tự chính thường nhân na bàn linh hoạt.
Thân thượng sáo trứ nguyên chúc vu hoa mỹ đích trường sam, đãn tựu thể hình lai giảng, lược hiển kiều tiểu đích long cửu, giá nhất thân trứ trang, hiển đắc ngận thị bất luân bất loại, đãn hựu phụ thiêm liễu kỉ phân chúc vu tiểu nữ nhân đích kiều mị.
Tuy nhiên ước hàn khắc ý đích đóa thiểm, đãn nữu quá đầu đích tiêu thắng, hoàn thị năng mẫn duệ đích bộ tróc đáo, giá tư tại dụng dư quang khứ quan sát long cửu đích nhất cử nhất động, đặc biệt thị, tại vi liễu mạt dược phương tiện, hạ thân đoản khố đích long cửu, lộ xuất liễu tha na song bạch tích đích tế thối, canh nhượng ước hàn vô pháp tự bạt.
Khởi thân đích tiêu thắng, cấp dư long cửu giá cá chuyên nghiệp nhân sĩ đằng xuất nhất triển phong thải đích vị trí, nhược thị thuyết cương cương hoàn thị lục thành bả ác đích thoại, na ma hiện tại đích tiêu thắng, khả dĩ khẳng định giá tràng sự cố, tắc thị lão uy liêm đích cục trung cục.
Tâm lí khoát nhiên khai lãng đích tiêu thắng, chỉ nhu trảo đáo tuyến tác, tiện năng thôi tiến tự kỷ đích kế hoa, tại thử kỳ gian, tha giá cá ‘ môn ngoại hán ’ năng tố đích sự tình, trừ liễu đẳng đãi ngoại, hoàn hữu tựu thị điều khản ước hàn giá cá sơ ca.
Thấu đáo liễu ước hàn thân biên, thiêu động trứ mi sao, tự đả bị tiêu thắng ‘ ngộ đả ngộ chàng ’ đích điểm phá giá tằng bạc sa hậu, hiện tại đích ước hàn, đô hữu điểm truật phạ nhãn tiền giá cá nam nhân, đặc biệt thị tha na tự tiếu phi tiếu, thả giáp trứ nội hàm đích biểu tình, canh nhượng giá vị thanh danh viễn dương đích lãnh huyết sát thủ, hữu chủng mã thượng tưởng đào đích trùng động.
Đan thủ đáp tại liễu ước hàn kiên bàng thượng, tiên thị phiêu liễu nhất nhãn, loan yêu trạm tại nghi khí tiền đích thiến ảnh, tùy hậu tiểu thanh tại ước hàn nhĩ biên đích cô đạo:
“Chẩm ma, hữu tưởng pháp, biệt đích ngã bất cảm bảo chứng, đan tựu tiểu cửu đích nhân phẩm, ngã khả dĩ phách trứ hung bô đích cáo tố nhĩ, tha tuyệt đối thị hảo cô nương, đãn đao tử chủy, đậu hủ tâm, nhược thị tái bính thượng nhĩ giá cá muộn hồ lô, nhĩ giác đắc trường cửu hạ khứ, hội hữu kết quả mạ.
Hán tử mạ, cai chủ động đích thời hầu, tuyệt bất năng nhuyễn đản, hoàn thị na cú thoại, nhĩ thị ngã tiểu cữu tử, như quả nhu yếu nhậm hà nhân đạo chủ nghĩa đích viện trợ, nhĩ thiên vạn biệt bất hảo ý tư khai khẩu.
Thật thoại bất man nhĩ, man nhĩ dã man bất trụ, hồng nương thị ngã đệ nhị chức nghiệp, nhĩ khán khán ngã thân biên đích na kỉ cá đệ huynh, na nhất cá bất thị ngã xuất mưu hoa toán, tối chung bão đắc mỹ nhân quy, yếu nhuyễn đích, cha tuyệt bất cường ngạnh, ngoạn ngạnh đích, thùy phạ thùy a.” Thuyết hoàn, tiêu thắng trọng trọng đích phách đả liễu hạ ước hàn đích kiên bàng, hậu giả biểu tình quẫn bách đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh, ngận thị một hữu để khí.
Đối vu ước hàn giá chủng nhất cước hoàn đoán bất xuất nhất cá thí đích nam nhân lai giảng, đàm luyến ái đối vu tha lai giảng, tuyệt đối thị xa xỉ đích tồn tại, dữ kỳ nhượng tha lạp hạ diện tử, chủ động xuất kích, hoàn bất như tuần tự tiệm tiến đích dụ đạo tha đích nội tâm dã vọng, yếu nhượng tha khán đáo hi vọng đích đồng thời, hựu năng chính thị tự kỷ đích bất túc.
Thượng kính thị nhất hồi sự, xuất mưu hoa toán hựu thị nhất hồi sự, lưỡng giả đắc tương phụ tương thành, thiếu liễu na nhất cá, đô hội nhượng giá tư hãm nhập tự ngã cảm tình củ kết trung.
Tựu tại tiêu thắng tiểu thanh dữ ước hàn thiết thiết tư ngữ, thời bất thời hoàn phát xuất pha hiển thứ nhĩ đích tiếu thanh chi tế, đảo cổ trứ hệ thống đích long cửu, bất thời hồi đầu vọng hướng lưỡng nhân, ngận hiển nhiên, lưỡng nhân đích tồn tại, đặc biệt thị tiêu thắng na thứ nhĩ đích tiếu thanh, trứ thật tha tĩnh bất hạ tâm lai công tác.
Hảo tại giá tư, bất thị na chủng bất tri đạo khinh trọng đích lăng đầu thanh, tái cảm thụ đáo tự kỷ đích tồn tại, dĩ kinh nhượng đối phương phân thần hậu, tiêu thắng thức tương đích bế thượng liễu chủy giác, nã khởi ước hàn dụng lai tẩy địch linh hồn đích 《 thánh kinh 》, toán bất thượng tân tân hữu vị, đãn dã năng khán đắc tiến khứ.
Ước mạc nhất khắc chung chi hậu, long cửu na như thích trọng phụ đích thanh hưởng, trứ thật nhượng giá vị thủ phủng thánh kinh đích hán tử, bất cấm tấn tốc trạm khởi liễu thân, tòng thủy chí chung, đô vân lí vụ lí đích ước hàn, tùy tha nhất đồng thấu đáo liễu nghi khí tiền, viễn bất như tiêu thắng hòa mạt khắc lưỡng nhân phóng đắc khai, bất tri vi hà hiện tại đích ước hàn, việt thị tiếp cận long cửu, việt thị tâm hữu dư quý, đảo bất thị thuyết phạ, tựu thị tưởng đóa khai đích đồng thời, viễn viễn chú thị trứ tha đích nhất cử nhất động.
“Giá ứng cai thị nhất cá cân tung hệ thống, thiết kế đích ngận tinh mật, nhược bất thị tối hậu khẩu lệnh xử, dĩ bị nhân đề tiền thiết trí, cổ mạc trứ tựu thị xích hầu lai, dã yếu háo phí bất thiếu thời gian.
Hồng sắc đích phiến khu, ứng cai thị sở cân tung mục tiêu đích đại trí khu vực, chí vu giá trương bất luân bất loại đích địa đồ, ngã khước khán bất đổng.” Tựu tại long cửu thuyết hoàn giá thoại chi hậu, nhất trực trạm tại thân biên đích mạt khắc, khinh thanh tiếp đạo:
“Ngã tri đạo giá trương địa đồ đích cụ thể tiêu chú thị thập ma ý tư, giá lí đích mỗi nhất cá tự mẫu, đô thị mạt thế tạp môn thật thi nhậm vụ thời đích đại mã, gia khoan đích tự thể, đại biểu chỉnh cá địa đồ sở xử đích phương vị, M tắc thị ma nạp ca đích súc tả, N thị bắc khu đích ý tư, nhi giá phiến hồng vực, lâm hải, kháo bắc, phạm vi tựu xử tại B1 chí A2 khu chi gian.” Thính hoàn mạt khắc đích xiển thuật, nữu quá đầu đích tiêu thắng, vọng hướng thân biên đích long cửu, tuân vấn đạo:
“Địa đồ thượng sở yếu biểu kỳ đích phiến khu, năng bất năng tái súc tiểu phạm vi.” Thính đáo tiêu thắng giá thoại, thường thí liễu sổ thứ đích long cửu, di hám đích diêu liễu diêu đầu, vô nại đích giải thích đạo:
“Một hữu bạn pháp, tiếp thu khí ứng cai thị bị bình tế, giá lí sở hoa phân đích khu vực, tắc thị tiếp thu khí phản quỹ nhi lai đích ba đoạn tích tượng, dã tựu thị thuyết, tiếp thu khí tằng tại giá phiến khu vực, hối tổng đích tín hào ba đoạn tối vi cường liệt, tượng giá ta thiển sắc đích khu vực, tắc thị tiếp thu khí, tằng kinh quá địa phương.”
Thuận trứ long cửu đích chỉ dẫn, đê hạ đầu tử tế biện biệt trứ địa đồ đích mạt khắc, tại tả hạ giác xử dã khán đáo liễu nhất phiến sắc trạch giác vi nùng trọng đích phiến khu, nhi giá lí đích kiến trúc vật tiêu chú, gian tiếp cáo tố liễu mạt khắc, giá cá vị trí, chính thị nhất chu tiền tha môn tằng bị trở kích đích địa phương, án chiếu tiếp thu khí, sở phản quỹ hồi lai đích tín hào ngân tích lai khán, ‘ đương sự nhân ’ thị tại giá lí hữu quá đình đốn, tùy hậu khoái tốc đích ly khai, tại B1 dữ A2 đích giao hối xử, hữu quá giác trường thời gian đích đình lưu, tối hậu tài bị tín hào bình tế.
Giá dạng đích tẩu thế, hoàn toàn phù hợp lão uy liêm bị trảo hậu, địch phương sở hành sử đích lộ kính, khả A2 hòa B1 khu, thị đương địa hữu danh đích ‘ thâu độ ’ khu, giá dạng đích tẩu thế, thị phủ biểu minh liễu lão uy liêm bị thâu độ xuất quốc liễu ni.
Việt thị tiếp cận chân tương, tiêu thắng hòa mạt khắc đích tư duy việt thị hỗn loạn, khởi thân hậu đích tiêu thắng, nhượng long cửu thời khắc bảo trì đối giá đài cơ khí đích giam khống, nhi tha tắc dữ mạt khắc nhất đồng, tái nhất thứ phản hồi liễu khách thính.
Vân lí vụ lí đích mạt khắc, y hi tòng lưỡng nhân đích thiết thiết tư ngữ trung, ý thức đáo ‘ tiếp thu khí ’ đích chuẩn xác vị trí, tiện thị tự gia nghĩa phụ, hiện tại bị quan áp đích địa phương, một hữu thâm cứu hạ khứ đích ước hàn, khác thủ trứ tự kỷ chức trách, tuyển trạch liễu thích thời đích trầm mặc.
Lưỡng nhân nhất đầu trát tiến liễu chúc vu tiêu thắng đích phòng gian, tại thử kỳ gian, tiêu thắng đặc ý kiểm tra liễu nhất phiên, hồng phất môn tiền đích ‘ tiểu hãm tiến ’, tịnh vị hữu nhân kinh quá quá thả một hữu bị na động quá đích tích tượng, hồng phất thử thời đích khắc ý đê điều, nhượng tiêu thắng tòng lánh nhất phương diện, trảo trụ liễu đối phương như kim mâu thuẫn đích tâm lí, án lý lai thuyết, tại tự kỷ lai chi hậu, tha ứng cai tranh thủ bộ tróc canh đa hữu dụng đích tình báo, đãn hiện tại đích tha, tại vi tâm đích đào tị, duy hữu một thính kiến, tài bất hội tố xuất nhượng tự kỷ áo hối đích cử thố.
Khinh nhu đích quan thượng liễu phòng môn, tiêu thắng dữ mạt khắc các tự điểm thượng nhất căn hương yên, khuynh thổ xuất yên khí đích tiêu thắng, mân trứ chủy giác, phảng phật tự ngôn tự ngữ, hựu tự tại dữ mạt khắc thương thảo.
“Tòng tri đạo ‘ hoa mỹ ’ tựu thị hồng phất vi dẫn tử, xả xuất lão nhạc phụ dĩ thân phạm hiểm đích sự thật, ngoại khoa thủ thuật, năng bả nhất mai mẫu chỉ đại đích tiếp thu khí, thực nhập thể nội, nhi bất hội bị ngoại lai đích nghi khí kiểm tra đáo, đãn khước năng bị bình tế, nhi A2 hòa B1 dụng lai thâu độ đích thuyền chỉ, hiển nhiên đạt bất đáo giá dạng toàn phương vị bình tế đích thủy chuẩn, sở dĩ, nhạc phụ khẳng định tựu tại giá lí, một hữu bị thâu độ xuất quốc, hoán nhi ngôn chi, tại A2 chí B1 khu chi gian, nhất định hoàn hữu giáo đình đích lạc cước địa.”
Thính hoàn tiêu thắng đích giá nhất phiên phân tích, mạt khắc tiên thị trầm tư liễu thiếu hứa, tùy tức vi vi điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ thuyết đạo:
“Lợi dụng hồng phất giá điều tuyến, chỉ yếu an bài thỏa đương, ngã môn hoàn toàn khả dĩ nghênh đầu thống kích giáo đình đích chủ yếu chiến đấu nhân viên, cấp dư tha môn thật lực thượng đích trọng sang.
Nhi lợi dụng giá điều nghĩa phụ sở tại vị trí đích giá điều tuyến tác, năng thâm oạt xuất giáo đình, tại ma nạp ca đích y trượng sở tại, ngã kiên tín, phụ trách khán áp nghĩa phụ đích địa phương, đối vu giáo đình lai giảng, chí quan trọng yếu, tối khởi mã, hữu năng áp chế tha tránh thoát đích nhân viên tại na lí.
Nhược thị ngã môn năng cấp dư đảo hủy, na ma đối vu giáo đình đích đả kích, tuyệt đối khởi đáo trí mệnh tính đích.
Khả hữu nhất điểm, ngã ngận thị tưởng bất thông, như quả, ngã thị thuyết như quả, nhĩ ngã tịnh một hữu tòng hồng phất giá điều tuyến, tưởng đáo giá tằng quan hệ, cận cận thị tri hiểu hồng phất đích tiềm tại thân phân, phóng khí liễu giá điều tuyến, na tha lão,, tất cánh ước hàn thị na chủng ngôn thính kế tòng đích tương tài, bất khả năng chủ động,.” Tại mạt khắc hoàn một thuyết hoàn chi tế, tiêu thắng đột nhiên chuyển thân khai khẩu đạo:
“Tối khởi mã đan ni tại ngã môn thân biên, vô luận tha thị phủ ‘ hoàn chỉnh ’, đãn tựu an toàn đích tại ngã môn thân biên, tái gia thượng hoa mỹ hiện tại diệc xử tại an toàn đích địa phương, đối vu nhất cá lão nhân lai giảng tự gia hài tử, chỉ yếu an toàn, tha hoàn hữu thập ma di hám ni.
Như quả ngã môn chân đích một hữu tưởng đáo giá nhất tằng diện, thuyết minh tại tâm trí hòa đại cục quan thượng, hoàn tố bất đáo sơ nhi bất lậu, tại vô pháp thông quá chính thường thủ đoạn, ban đảo giáo đình chi tế, tối vi thỏa thiện đích an bài, tiện thị nhĩ môn tùy ngã hồi hoa hạ, ngã tương tín, nhĩ tâm lí na phạ hữu nhất vạn cá bất tình nguyện hoặc giả bất cam, dã hội giá dạng tố.
Nhân vi nhĩ tri đạo, lỗ mãng đích hậu quả, bất đan đan hội hủy liễu nhĩ mạt khắc, canh hội nhượng hoa mỹ tha môn hãm nhập vạn kiếp bất phục đích địa bộ, y chiếu nhĩ đích tì tính, duy hữu tha môn chân chính an toàn liễu, hữu liễu trứ lạc, tài hội tái tưởng phương thiết pháp đích vi tha lão báo cừu, đối mạ.”
Tiêu thắng đích phân tích, khả vị thị trực để mạt khắc đích nội tâm, tự gia nghĩa phụ đích giá cá di thiên đại cục, khả vị thị bả phương phương diện diện đô khảo lự tiến khứ, chi sở dĩ giá bàn dĩ thân phạm hiểm, tại mạt khắc khán lai, bất quá thị ‘ phụ ái ’ đích nhất chủng thuyên thích.
Khả lạc tại tiêu thắng tâm trung, tha ẩn ước giác đắc, sự tình tịnh bất tượng biểu diện thượng giá ma giản đan,. ←→