Mục lục:
Dữ đạn đầu kỉ nhân đích khinh tùng tự như, hưởng thụ trứ đại chiến chi hậu đích phiến khắc thanh nhàn tương bỉ, biểu tình ngưng trọng đích hồng phất, tắc độc tự nhất nhân trạm tại thuyền vĩ, vọng trứ na nhân thuyền bạc khoái tốc hành sử, nhi đãng dạng khai lai đích thủy diện, chỉnh cá nhân cấp dư bàng nhân đích cảm giác ngận thị cô tịch, canh đa liễu kỉ phân, thuyết bất xuất đích lạc mịch.
Tại dữ mạt khắc thương lượng hảo kế hoa hậu, tham xuất thân tẩu xuất thuyền thương đích tiêu thắng, bổn tưởng sự tiên cân xích hầu, đạn đầu lưỡng nhân xiển thuật nhất hạ kế hoa đích tế tiết, khả đương tha khán đáo ‘ độc thiện kỳ thân ’ đích hồng phất, nhất nhân trạm tại thuyền vĩ hậu, trắc quá thân cân chính dữ thuyền viên môn giao đại thập ma đích mạt khắc, đả liễu thanh chiêu hô, kỳ ý tha mã thượng bả kế hoa đích tế tiết, dữ xích hầu, đạn đầu thông thông khí.
Hậu giả thuận trứ tiêu thắng đích chỉ dẫn, tại khán đáo hồng phất na lạc mịch đích bối ảnh hậu, liên liên bãi thủ xúc thôi trứ tiêu thắng khứ an phủ nhất phiên, khả đương tiêu thắng chân tựu tẩu xuất thuyền thương chi tế, mạt khắc liên mang truy thượng, thanh tuyến đê trầm, đãn vô bỉ nghiêm túc đích cáo giới đạo:
“Ngã cân nhĩ thuyết, thu khởi nhĩ đích hoa hoa tràng tử, ngã thị nhượng nhĩ dĩ huynh trường đích thân phân khứ khai đạo tha, bất thị nhượng nhĩ……”
“Tượng ngã giá dạng soái đích nhượng muội tử hợp bất long thối đích hán tử, vạn nhất tha yếu tình bất tự cấm đích ái thượng ngã, ngã dã một triệt a, đương nhiên liễu, ngã hội khắc chế tự kỷ bác ái đích hung hoài, tị miễn giá chủng hội thụ đáo xã hội đạo đức khiển trách đích sự tình phát sinh, đãn thị cảm tình giá đông tây, nhĩ thuyết liễu bất toán, ngã thuyết liễu dã bất toán……” Đương tiêu thắng lưu lí lưu khí đích thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại hậu, dương khởi quyền đầu đích mạt khắc, soa điểm phong tại liễu tiêu thắng đích kiểm thượng.
Hậu giả liệt khai chủy giác đích đào thoán, sử đắc lưỡng nhân tịnh vị tựu thử vấn đề thâm cứu hạ khứ, khả đương mạt khắc vọng hướng tiêu thắng na ổi. Tỏa đích bối ảnh thời, tâm lí tổng cân cật liễu thương dăng tự đắc, ngận thị bất tự tại.
“Tha bất hội giá ma bất yếu kiểm ba.” Đương mạt khắc nội tâm thâm xử đột nhiên kích khởi giá phân mâu thuẫn thời, thiên sử dữ ác ma, đồng thời xuất hiện, hậu giả triển lộ trứ dâm. Đãng đích tiếu dung, lỏa. Lộ trứ tranh nanh đích liêu nha, khả trứ kính đích phiến động trứ mạt khắc đích tình tự, kiên định bất di đích đối kỳ thuyết đạo:
“Tha tựu thị giá ma bất yếu kiểm.” Nhi giá cá thời hầu, tựu liên thân phi trứ tuyết bạch vũ dực đích thiên sử, đô nhất bổn chính kinh đích phù hợp đạo:
“Tha chân đích tựu giá ma bất yếu kiểm……” Lưỡng chủng thanh âm tối chung hối thành liễu mạt khắc tâm trung, tối xác thiết đích đáp án: Tha tựu thị cá bất yếu kiểm đích nhân.
Thù bất tri, nhân vi tự kỷ quá vãng chủng chủng đích liệt tính, dĩ kinh nhượng đại chúng đối tha tiêu thắng đích nhận tri, hình thành liễu vô bỉ mặc khế đích thống nhất hóa, vô luận thị thiên sử, hoàn thị ác ma, đối vu tha đích sở tác sở vi, đô cấp dư liễu đồng nhất chủng hồi đáp, giá thị tiêu thắng hoàn toàn một hữu tưởng đáo, đãn hựu vô bỉ tự hào đích sự tình…… Giá, tựu thị tha bất yếu kiểm đích tiềm chất.
Tại tiêu thắng viễn cự hồng phất hoàn hữu nhất mễ đích thời hầu, đối vu chu vi động tĩnh vô bỉ mẫn cảm đích hồng phất, tựu dĩ kinh hữu sở sát giác, vi vi nữu đầu, tại khán đáo thị tiêu thắng hậu, hựu hạ ý thức đích trắc quá thân khứ, cấp dư liễu tiêu thắng nhất cá bối diện, khán đáo giá nhất thiết đích tiêu thắng, liệt khai liễu chủy giác, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu.
Thô tháo đích song thủ đáp tại liễu thiết lan thượng, tứ ngược đích hải phong, tại phá hiểu chi tiền nhưng hiển đắc lăng lệ, dữ hồng phất đích trường phát tùy phong dũng động bất đồng, tiêu thắng na thiếp trứ đầu bì đích thốn phát, tại như thử ‘ cụ phong ’ hạ, văn ti bất động, khả giá tư, hoàn thị cố tác tiêu sái đích suý liễu suý đầu.
Bất đắc bất thừa nhận, tòng nhất khai thủy tiêu thắng tựu đối hồng phất bảo hữu liễu kỉ phân giới đế, giá tựu như đồng nhất cá anh nhi bị sơn lang bộ dục liễu giá ma đa niên, tức tiện kiến đáo liễu tự kỷ đích thân nhân, tri đạo tha môn tằng tư tư bất quyện đích tầm trảo tha, khả cốt tử lí đích nhất thiết, chỉ năng bị triệu hoán, ngận nan bị cải biến.
Sở dĩ nhất trực dĩ lai, tiêu thắng đô khác thủ trứ tự kỷ đích ‘ chức trách ’, bất hội hiển đắc giá bàn thân cận, đãn dã bất hội sơ viễn, ngận hảo đích phẫn diễn trứ nhất cá ‘ tỷ phu ’ đích giác sắc.
Đặc biệt thị tại hồng phất ‘ bàn san ’ đích phác hướng tự kỷ đích na nhất khắc, tiêu thắng thuyết bất khẩn trương, na tuyệt đối thị hổ nhân đích, dĩ tha hồng phất đích thủ đoạn, tái phối hợp ẩn nhẫn đích năng lực, tức sử tự gia đại cữu tử tựu tại thân hậu, tha tiêu thắng dã một hữu bả ác, năng hoạt hạ lai.
Khả tối chung tha hoàn thị tuyển trạch liễu vô điều kiện đích tín nhậm, nhi giá phân tín nhậm, dã hoán lai liễu hồng phất đích ‘ chuyển thân ’ nhất thủ, dã hứa chính thị tiêu thắng quan kiện thời khắc đích trương khai song tí, cảm nhiễm liễu hồng phất, tại chuyển thân chi hậu, tha tự kỷ đô tri đạo, vô luận chẩm dạng, hiện tại đích hồng phất, tái dã một hữu biệt đích ‘ tuyển trạch ’ liễu.
Dã hứa chính thị giá cá nguyên nhân, tiêu thắng đối vu tha, dã bất tự tiền đoạn thời gian na bàn bão hữu giới đế, chính thị giá phân đích sưởng khai tâm phi, dã nhượng tiêu thắng tại ngôn từ phương diện, tùy ý liễu ngận đa.
“Nhất cá nhân nột, ngã khán nhĩ đĩnh không hư đích, liêu liêu bái.” Thính đáo tiêu thắng giá thoại, nữu đầu vọng hướng tha na xán lạn đích tiếu dung, biểu tình thủy chung ngận cương ngạnh đích hồng phất, nhuyễn động trứ thần giác, nhất tự nhất cú đích hồi đáp đạo:
“Nhĩ tri đạo ngã ngận thảo yếm nhĩ đích phù khoa, vi thập ma nhĩ thiên thiên yếu biểu hiện xuất giá dạng nhất phiên tư thái, tương giác vu nhĩ đích khinh phù, ngã canh dung dịch tiếp thụ mạt khắc đích thành chí.” Tại tha thuyết hoàn giá thoại thời, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích nữu đầu vọng hướng thuyền thương, na nguyên bổn đóa tại thuyền thương biên giác thâu. Khuy lưỡng nhân nhất cử nhất động đích thân ảnh, siếp thời gian nhất thiểm nhi quá, tùy tức ứng cai thị cổ mạc trứ tự kỷ đào bất quá lưỡng nhân đích mục quang, hựu pha hiển dam giới đích xuất hiện tại liễu lưỡng nhân thị dã trung, tiếu dung thị na ma quẫn bách, dương liễu dương thủ hậu, chuyển thân triều trứ thuyền đầu xích hầu dữ đạn đầu na lí tẩu khứ.
“Giá thị nhất cá tố huynh trường đích, sinh phạ tự gia muội tử bị lang điêu tẩu, sở tác xuất đích tự nhiên phản ứng, tựu tượng gia trường, tại đắc tri tự kỷ đích nhi nữ tảo luyến hậu, cân tố u linh tự đắc, chỉnh thiên bồi hồi tha môn đích tả hữu, tự lí cú lí đô thấu trứ na phân đam ưu chi ý.
Tòng nhất cá huynh trường đích giác độ lai giảng, ngã tuyệt đối năng lý giải tha thử thời thử khắc đích tâm tình.” Thuyết hoàn giá thoại, tiêu thắng nữu đầu vọng hướng thân biên đích hồng phất, khước phát hiện giá ni tử, tảo dĩ nữu hồi liễu thân.
Lưỡng nhân tựu giá dạng càn ba ba đích vọng trứ, thủy diện đích đãng dạng, khuynh thính trứ phát động cơ ‘ oanh long long ’ đích thanh hưởng, tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian, lưỡng nhân bảo trì trứ tương đối đích trầm mặc, canh khắc ý diên tục trứ nhất định đích cự ly, chủ yếu thị tiêu thắng hữu thương tại thân, sinh phạ tự kỷ tại tố xuất quá vu thân nật đích động tác hậu, hựu bị đối phương liên thống sổ đao……
“Nhân vô thường thế, thủy vô thường hình, phồn hoa quá hậu giai vân yên, sơn nhất trình, thủy nhất trình, tẩu quá đích đô thị xuân thu, khán quá đích thị phù vân, một hữu nhất dạng thị tự kỷ đích vĩnh hằng.
Hà bất như, trương khai song tí, tẫn tình ủng bão mỗi nhất mạc hoa khai đích hạnh phúc, tiễu nhiên lĩnh ngộ mỗi nhất phiến lạc diệp đích an tức, khán đạm liễu xuân thu, tự nhiên khán đạm liễu như mộng đích phù sinh.
Nhĩ a, tựu thị cố lự thái đa, tài hiển đắc dữ xã hội, dữ ngã môn cách cách bất nhập, thậm chí thoát câu, biệt cân ngã thuyết, giá ta niên nhĩ đô thị giá dạng quá lai đích, na thị nhĩ đích dĩ tiền, nhĩ đích tằng kinh sung xích trứ sát lục hòa tàn dương, nhi nhĩ đích vị lai, tương bị thân tình, hồng nhật sở bao khỏa.
Nhĩ ứng cai sưởng khai tâm phi khứ tiếp nạp, nhi phi hạ ý thức đích kháng cự, nhĩ giác đắc ni.”
Tựu tại tiêu thắng thuyết hoàn giá phiên thoại chi tế, lợi dụng tiêu thắng bội đái tại thân thượng vong ký quan bế đích nhĩ mạch, thiết thính đáo giá đoạn thoại đích xích hầu, nhất kiểm khẩn trương hề hề đích đối thân biên mạt khắc thuyết đạo:
“Đại cữu tử, bất hảo liễu, đầu phóng sát thủ giản liễu, chỉ yếu tha văn thanh bệnh nhất phạm, hoàn chân một kỉ cá muội tử, năng đào thoát xuất tha đích ngũ chỉ sơn ni, hoàn liễu, hoàn liễu, giá thị đại tiểu thông cật đích tiết tấu a.”