Sướng khoái duyệt độc · phóng phi tưởng tượng · sướng tưởng trung văn
» chính văn đệ 2234 chương giá lương tử cha môn kết đại liễu
Chính văn đệ 2234 chương giá lương tử cha môn kết đại liễu
Tịnh bất cấp vu dữ hà mã thủ đắc liên hệ, tuy nhiên giá tư tại tư sinh hoạt thượng cực vi bất kháo phổ, khả nhất đán thiệp cập đáo ‘ đoàn đội lợi ích ’, hà mã đích não đại tựu cân khai liễu quang tự đắc, tương đương đích linh nghiệm, giá chủng nhân tựu thị tiểu sự hồ đồ, đại sự tinh minh, tư sự hỗn loạn……
Vi liễu năng đệ nhất thời gian bả hiện hữu đích tình báo cập thời hối báo cấp tiêu thắng, xích hầu hòa đạn đầu càn thúy tựu bả công tác địa điểm phóng tại liễu tiêu thắng đích bệnh phòng nội, nhượng xích hầu nhất nhân khứ thẩm tra trứ nhất ta thâm nhập đích tín tức, nhi tiêu thắng lạp trứ thương dũ đích đạn đầu, tại na lí thôi trứ thái cực.
Dĩ tiền đạn đầu ngận thị bất tiết giá dạng đích vận động phương thức, tại tha khán lai, giá hoa nhi bất thật đích hoa giá tử, tại chiến tràng thượng nhất điểm dụng xử dã một hữu, trực chí tại dữ tiêu thắng hữu quá nhất lưỡng thứ đích ‘ giao thủ ’ hậu, đốn thời minh bạch liễu giá nhất ‘ quyền pháp ’ đích thâm ý, thái cực bất đãn dưỡng tính, canh dưỡng khí, đồng thời dã trát ổn cơ bổn công……
Nhĩ lai ngã vãng, giá cá quá trình trung, tam nhân tại phòng gian nội thùy đô một hữu khai khẩu, duy hữu xích hầu xao đả kiện bàn đích ‘ ba ba ’ thanh, dị thường đích thứ nhĩ……
“Đầu, mã ca đích thông tấn thiết thi tiếp thông liễu……” Tựu tại tiêu thắng dữ đạn đầu thu thế chi tế, mãnh nhiên khởi thân đích xích hầu, khinh thanh hối báo trứ, vi vi điểm liễu điểm đầu đích tiêu thắng, bả quải tại nhĩ đóa bàng đích nhĩ mạch tắc liễu tiến khứ, bất đẳng đối phương khai khẩu, trực tiếp thuyết đạo:
“Sảng bất sảng, bị nữ nhân bãi liễu nhất đao đích cảm giác, thị bất thị ngận **.” Thính đáo tiêu thắng giá thoại, tiềm phục tại lí ngang ngoại giao nhất xử độc đống biệt thự tiền đích hà mã, bất cấm liệt khai liễu chủy giác, khinh thanh tế ngữ đích thuyết đạo:
“Kỳ thật ba đầu, ngã tri đạo giá biểu. Tử động cơ bất thuần, cố ý dĩ tự kỷ vi dụ nhị, tưởng yếu điều tra nhất phiên tha bối hậu đích mạc hậu hắc thủ đáo để thị thùy, thuyết chân đích, đầu, yêm trừ liễu tại hồng phong thân thượng tài quá cân đầu, nhĩ kiến yêm hoàn tại na cá nữ nhân thân thượng hữu quá cật khuy đích thời hầu.” Thính đáo giá thoại đích tiêu thắng, liên tục lãnh tiếu liễu sổ thanh.
“Nga, đề đáo hồng phong, ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ thuyết nhĩ vi liễu nhậm vụ hi sinh liễu sắc tương, giá ma đại đích sự tình, nhượng bất nhượng tha tri đạo, ngã tổng giác đắc ứng cai nhượng tha tri đạo hạ nhĩ đích phong tao, tỉnh đích bất đổng đắc trân tích……”
“Nhĩ thị yêm thân ca, bỉ thân ca hoàn thân, tượng ngã giá chủng nhân tố hảo sự, tòng lai bất lưu danh, đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ xưng ngã vi hồng lĩnh cân…… Tái thuyết liễu, đầu kim thiên giá sự, chân bất oán ngã, thị vương tẩu tẩu xuất thủ thái ngoan, tha môn bả nộ khí sái tại liễu ngã đầu thượng……” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng đốn thời lai liễu tinh thần, giá sự chẩm ma hựu xả đáo vương lệ thân thượng liễu.
Tại phi cơ thượng phát sinh đích na ta bất du khoái đích sự tình, vương lệ tịnh vị nhượng hà mã chuyển cáo tiêu thắng, tất cánh dĩ tha na ‘ hộ độc tử ’ đích tâm lí, chỉ bất định càn xuất thập ma xuất cách đích sự tình lai ni, tái gia thượng tha đích ám ám xuất thủ, toán thị giải liễu hận, tịnh vị hữu vãng tâm lí khứ đích tha môn, dã căn bổn một bả giá đương thành nhất hồi sự.
Khả tha môn hoàn thị đê cổ liễu la đức lí cách tư gia tộc tại pháp quốc nam bộ đích thế lực, bất đãn thông quá cơ tràng nội đích giam khống lục tượng, trảo đáo liễu tha môn sở đăng thượng đích kiệu xa, canh thị thuận trứ duyên đồ đích giam khống, thông quá quan hệ nã đáo liễu tha môn tiến nhập giá gia y viện đích họa diện.
Tái gia thượng giá ta thiên lai, hà mã đích nhất cử nhất động pha vi cao điều, kế nhi thủ tại giá lí đích ám tiếu, bả giá nhất tình huống phản quỹ cấp liễu thượng đầu, giá tài hữu liễu hà mã thi triển ‘ mỹ nam kế ’, nhân gia ‘ tương kế tựu kế ’ đích đoạn tử……
“Di, ngã thuyết hà mã, đương chân thị hoạt bính loạn khiêu lai đích lí ngang, giá dạng đích sự tình, nhĩ kiến liễu ngã thị chỉ tự bất đề a, đảm phì thấu liễu, chân khả vị thị, sĩ biệt tam nhật đương quát mục tương đãi……”
“Đầu, nhĩ tựu biệt bài tễ ngã liễu, ngã giá bất thị tại vong dương bổ lao mạ, bất quá, vương tẩu tẩu hạ thủ hoàn chân ngoan, bất tri chẩm ma chỉnh đích, na danh khiếu bố lỗ khắc đích điểu nhân, trực tiếp than tại liễu sàng thượng, thỉnh liễu bất tri đạo đa thiếu danh y, tựu thị bất đỉnh dụng, giá bất, tha đa nương động dụng liễu thủ trung đích lực lượng, chuẩn bị dĩ ngã đột phá khẩu, vãn cứu tha nhi tử sinh mệnh đích đồng thời, tái lai cá nhất oa đoan.
Mục tiền ngã sở chưởng ác đích tình huống tựu thị giá dạng đích……” Tại tiêu thắng dữ hà mã giao đàm chi tế, xích hầu hòa đạn đầu đồng dạng năng thông quá nhĩ mạch thính đáo lưỡng nhân gian đích đối thoại, đương đề cập đáo ‘ bố lỗ khắc * la đức lí cách tư ’ giá cá danh tự thời, tiêu thắng khinh xao liễu hạ trác diện, tọa tại na lí đích xích hầu, tấn tốc tòng tư liêu khố lí điều xuất liễu tha đích tư liêu.
“Đầu, nhĩ khán…… Giá cá bố lỗ khắc thị lí nhĩ hòa phí nhĩ đích chúng đa đường huynh đệ chi nhất, phụ thân bài hành lão tứ, chủ yếu phụ trách la đức lí cách tư đối ngoại nghiệp vụ, thị lí nhĩ đích trung thật ủng hộ giả, tha mẫu thân dữ lí nhĩ đích mẫu thân, tẩu đích pha cận, tại phí nhĩ dữ lí nhĩ tranh đoạt gia chủ vị trí thời, một thiếu tại mạc hậu thôi thượng lí nhĩ nhất bả……
Tức tiện thị hiện tại, nhân vi lí nhĩ đích nhất hệ liệt cá nhân hành vi, nhượng tha thất khứ liễu tranh đoạt gia chủ đích cơ hội, tha nhưng cựu kiên định bất di đích trạm tại lí nhĩ giá biên, đối vu phí nhĩ cập kỳ phái biệt đích mệnh lệnh, thị thính triệu bất thính tuyên, dương phụng âm vi……”
“Nhĩ đích ý tư thị, hiện tại phí nhĩ tức sử tọa thật liễu la đức lí cách tư hạ nhất giới đích gia chủ, hải ngoại nghiệp vụ dã hữu khả năng bị tha môn giá không.” Xích hầu trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, tiêu thắng phủ mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, bất cấm thâm tư trứ thập ma……
“Sách sách, giá cá quan hệ khả dĩ lợi dụng nhất hạ, tục thoại thuyết đích hảo, tối liễu giải ‘ tự kỷ ’ đích bất thị chí hữu, dã bất thị chí thân, nhi thị ‘ đối thủ ’, như quả giá thứ hành động, chân tựu thiệp cập đáo la đức lí cách tư gia tộc đích thoại, na ma như bất xuất ý ngoại, phí nhĩ na lí khẳng định hữu ngã môn tưởng yếu đích tư liêu.”
“Đầu, ngã tựu thị giá giác đắc giá thị cá chi điểm, tài nghĩa bất dung từ đích cam đương dụ nhị, điệu tiến tha môn đích ‘ mỹ nhân kế ’ lí, nhĩ tưởng a, bị nhân đô khi phụ đáo đầu thượng, nhãn thu trứ tự kỷ gia chủ đích vị trí bị nhân giá không, hoàn bất cảm hàng thanh, thí tưởng nhất hạ na cá sở vị đích lí nhĩ hậu đài cai hữu đa ngạnh ba, minh minh dĩ kinh thất liễu tiên thủ, khước hoàn năng ngoan cường đích tại gia tộc trung đắc đáo chúng đa thật lực phái ‘ thúc thúc ’ đích chi trì.
Đương thời ngã tựu tưởng nhất định yếu vi cha môn đích giá thứ hành động, chế tạo xuất chi điểm, sở dĩ ngã tựu……”
“Sở dĩ nhĩ tựu hào bất do dự đích tuyển trạch liễu ‘ tương kế tựu kế ’, quan kiện thời khắc, nhất khán sự tình bất đối, hựu tuyển trạch liễu ‘ tẩu vi thượng kế ’, nhất cá tiếp cận mục tiêu nhân vật đích hành động, tôn tử binh pháp dĩ cập tam thập lục kế đô khoái bị nhĩ dụng tẫn liễu, sách sách, hà mã quái bất đắc lão gia tử môn nhất trực thôi tiến nhĩ khứ trấn thủ trung nguyên, ngã dĩ tiền chân thị tiểu tiều nhĩ liễu……”
“Bất cảm, bất cảm…… Ngã cận cận thị tòng đầu nâm thân thượng học đáo giá ma nhất điểm điểm đông tây nhi dĩ, yếu học đích đông tây hoàn ngận đa.” Kiến quá bất yếu kiểm, một kiến quá như thử tử bì lại kiểm đích.
Bất quá thuyết thật tại đích, hà mã cấp dư đích giá cá chi điểm, xác thật đáo vị, đương nhiên tự gia tức phụ đích giá nhất thủ, dã vi chỉnh cá hành động phụ thiêm liễu nùng trọng đích nhất bút.
“Hảo lặc huynh đệ môn, trang. Bức, đả kiểm gia mại manh lâu…… Thuyết bất định vãn thượng hoàn hữu đại dương mã, cung nhĩ môn hưởng thụ, xích hầu, bả giá biên đích tình huống, đại trí cân đại cữu tử thuyết nhất hạ, nhượng tha hiện tại tựu cân phí nhĩ tiếp xúc.
Nhĩ tựu nhượng đại cữu tử trực tiếp vấn tha: Tưởng bất tưởng ‘ nhất lãm chúng sơn tiểu ’, nhược thị tưởng, nhượng tha nã xuất tha đích thành ý lai…… Chí vu ngã môn đích thành ý, kim vãn tựu cấp tha……”
“Thị, ngã giá tựu bạn……”
“Hà mã, bả chu vi đích điểm cấp ngã thải hảo lâu, hữu cú trách thuyết lai trứ: Bất thị mãnh long bất quá giang, tiên đả ngã nữ nhân đích chú ý, hựu chuẩn bị động ngã huynh đệ, giá lương tử cha môn kết đại liễu……”
“Đầu, yêm hà mã tựu ái nhĩ giá bá khí giang lũ đích nhất diện, chân đích……”
Bổn võng trạm đề cung đích tiểu thuyết 《》 bản quyền vi nguyên tác giả sở hữu. Vi liễu canh hảo đích duyệt độc thể nghiệm thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi chính bản tiểu thuyết.
Sướng tưởng