Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chính văn
Dữ quốc nội đại đa ‘ độc kiêu ’ bất đồng, võ gia nhân đắc lai đích độc phẩm, đa dĩ ‘ liêm giới ’ tẩu lượng đích hành sử, thông quá quốc nội ổn định đích tuyến lộ, chuyển thủ phiến mại cấp quốc ngoại đích tổ chức, ngận đa thời hầu, giao dịch tại vị vận tống chí quốc nội, tiện dĩ kinh tiêu thụ xuất khứ, chú trọng hải ngoại tiêu thụ võng đích phát triển, giá dã sử đắc võ gia nhân, tòng căn bổn thượng giảng tại thượng kỉ thứ đích ‘ tập độc ’ hành động, tịnh vị ‘ thương cân động cốt ’……
Đãn dã nhân kỳ tại quốc nội đích ‘ ảnh hưởng lực ’, bị quốc nội tập độc cảnh lạp nhập hắc danh đan…… Tiêu thắng đương niên đích ‘ nhân từ ’, bất đãn vi a sửu thanh trừ liễu thể nội đích ‘ độc tề ’, canh cấp dư võ gia huynh đệ ‘ tương công bổ quá ’ đích cơ hội, tại tùy hậu trình thượng khứ đích báo cáo, đa đa thiếu thiếu giáp tạp liễu cảm ** thải đích vi võ gia huynh đệ tuyển nhiễm liễu nhất phiên.
Tái gia thượng võ gia nhân đích ‘ giảo hoạt ’, tại ngận trường nhất đoạn thời gian lí liễu vô âm tấn, kế nhi, đối vu tha môn đích ‘ vi bộ ’, dã tựu tạm thả bị các thiển.
Bối tỉnh ly hương, đa xử hải ngoại đích tư sản, tại quốc nội tập độc cảnh đích thông cáo hạ, bị đương địa chính phủ liên hợp đống kết, đại bệnh sơ dũ đích a sửu, canh thị nhu yếu sung dụ đích tư kim, lai củng cố dĩ kinh bị ‘ độc tề ’ đào không đích thân, bình thường dã đại thủ đại cước quán liễu đích võ gia nhân, tại tiềm đào âu châu cận bán niên hậu, bất đắc bất tái thứ vi liễu ‘ sinh kế ’, càn khởi liễu lão bổn hành.
Đan tựu tòng ‘ động cơ ’ thượng lai khán, võ tông sơn đích xuất sơn, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân, giai thị bị động hạ đích vô nại chi cử, gia đình nhu cầu nhất phương diện, tối chủ yếu đích thị, dĩ tiền dữ võ tông sơn giao vãng mật thiết đích ‘ hắc thủ đảng ’, khán trọng liễu võ gia huynh đệ, tại giá cá quyển nội đích ‘ kinh nghiệm ’, nhi ý quốc đích hoa nhân khu, tức tiện thị hắc thủ đảng, giá dạng đích lão bài thế lực, dã ngận nan chân chính tố đáo hoàn toàn chưởng khống.
Hoán cú thoại thuyết, tha môn hi vọng dĩ ‘ hoa nhân tự trị ’ đích phương thức, lao lao bả khống trứ hoa nhân thị tràng, nhi vô luận thị tòng kinh nghiệm, hoàn thị khí tràng lai giảng, đô vô bỉ thích hợp đích võ tông sơn, tắc tựu thành liễu tha môn tưởng yếu phù trì đích đối tượng, đương nhiên, tối chủ yếu đích nhất điểm, tựu thị võ tông sơn tại ý quốc, khả vị thị hà vô căn cơ, bồi dưỡng xuất lai đích ‘ trung trinh độ ’, yếu bỉ đương địa na ta ‘ lão hoạt đầu ’ kháo phổ đích đa.
Đương sơ tại quốc nội, tựu bất nguyện tố ‘ tự gia nhân ’ đích sinh ý, võ gia nhân nhất trực bỉnh thừa trứ nhất cá chân lý: Biệt nhân tố thập ma tha môn bất vấn, đãn thị tha môn võ gia nhân tuyệt bất hội bả độc phẩm, mại cấp hoa nhân…… Giá thị tha môn đích để tuyến, dã thị tha môn nhất trực khác thủ đích.
Ngận hiển nhiên, võ gia nhân nhất trực khác thủ đích để tuyến, dữ hắc thủ đảng sở yếu cầu đích bối đạo nhi trì, tái gia thượng, hoa nhân quyển đương địa thế lực, dĩ kinh dự cảm đáo liễu võ gia giá cá ‘ ngoại lai hộ ’, đối tha môn hình thành liễu uy hiếp.
Giáp tại gian đích võ gia nhân, lí ngoại bất thị nhân, vô luận thị bổn địa hoa nhân thế lực, hoàn thị cường thế đích hắc thủ đảng, đô vô pháp dung nhẫn tha đích giá bàn quyết trạch, nhi bì vu bôn ba đích võ tông sơn, tiêu đầu lạn ngạch, canh thị tại bất cửu tiền, vô nại đích tuyển trạch liễu đào tị.
Giá dĩ kinh thị tha môn lưỡng niên nội đệ n thứ bàn gia liễu, tưởng yếu thoát ly na cá quyển đích võ tông sơn, chỉ hi vọng trám thủ năng cú duy trì gia đình khai chi, nhi khán bệnh, kỉ vị huynh muội sinh hoạt đích thu nhập.
Nhiên nhi, thử thời dĩ kinh bị sĩ thượng ‘ hồng khảo giá ’ đích võ tông sơn kỵ hổ nan hạ, tại hắc thủ đảng nhãn lí, tha đích giá nhất phiên tác phái, thị ‘ cự tuyệt ’, nhi tại hoa nhân quyển lí, tha đích giá nhất hành vi, bị quan dĩ ‘ bối bạn ’.
Tuy nhiên dĩ kinh dự kỳ đáo liễu giá ta nhân, hội tố xuất bất trạch thủ đoạn đích ‘ báo phục ’ hành vi, khả võ tông sơn vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha môn hội điều tra xuất, tự kỷ tại pháp quốc cầu học đích muội muội.
Nhất chu tiền, võ tông oánh thất liên, trực chí tiêu thắng tái thứ cấp dư tha điện thoại chi tế, tha nhưng cựu bì vu ứng đối trứ các phương thế lực, sở cấp dư đích áp lực, tựu liên giá thứ ly khai ý quốc, dã thị nhượng lão nhị võ tông lâm, tại na lí tha trụ tha môn, phủ tắc, tha môn nhất gia nhân dã bất khả năng tẩu đích xuất lai.
Bi ai, giá toán đắc thượng nhất cá kiêu hùng đích bi ai…… Võ gia nhân vi liễu tha môn đích để tuyến, thất khứ liễu sinh tồn hạ khứ đích nhất thiết khả năng, dã hứa vô luận thị đối na nhất phương biểu minh lập tràng, tha võ tông sơn đô bất hội hoạt đắc giá ma luy, đãn tha một hữu, nhất trực tại khác thủ trứ để tuyến.
Giá dã thị vi thập ma, đương võ tông sơn diện đối tiêu thắng thời, thuyết đáo tự kỷ sinh hoạt sở bách, vấn tha tín bất tín thời, tiêu thắng đích hồi đáp như thử kiên định đích chủ yếu nguyên nhân.
“Kỳ thật võ ca, nhĩ bổn khả dĩ tẩu đích ngận tiêu sái, thậm chí vu hoạt đắc hữu tư hữu vị…… Khả nhĩ hoàn thị chấp ảo đích kiên trì liễu nhất điều, tại bàng nhân khán lai bất khả lý dụ đích tín niệm, nhĩ đồ thập ma.”
“Vấn tâm vô quý……” Đãi đáo võ tông sơn, thoát khẩu nhi xuất đích hồi đáp tiêu thắng đích chất vấn thời, tựu liên đê đầu công tác đích xích hầu hòa đạn đầu, đô bất cấm sĩ đầu vọng hướng giá vị ‘ độc kiêu ’.
“Biệt khán ngã, cảo đắc ngã cân đa cao thượng tự đắc, kỳ thật bất nhiên, ngã giá nhân tựu thị chấp ảo, đương sơ tẩu thượng giá nhất hành, thị bách vu vô nại, như kim…… Y cựu như thử, nhân nột, giá bối tổng đắc kiên trì điểm thập ma, phủ tắc liên lão thiên gia đô khán bất khởi nhĩ.
Thiện ác chung hữu báo, hữu nhân tất hữu quả…… Tựu tượng a sửu, tựu tượng oánh oánh…… Chính nhân vi ngã kiên trì đích đối, ngã nhất nhi tái đích ngộ đáo nhĩ giá dạng đích quý nhân, tòng ngã khởi gia, đáo hiện tại, ngã võ tông sơn bất thuyết tâm lí một quỷ, đãn ngã khả dĩ vấn tâm vô quý đích đối nhậm hà nhân thuyết, ngã tòng vị hại quá ngã đích dân tộc, ngã đích tổ quốc……
Thị bất thị ngã giá cú thoại thuyết hoàn, lập mã tựu hữu nhất chủng cao đại thượng đích cảm giác, thuyết đích ngã tự kỷ kê bì ngật đáp đô điệu liễu nhất địa, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi ngã thị cá ‘ anh hùng ’ ni.”
Đãi đáo võ tông sơn dụng cực vi ‘ tiếu bì ’ ngữ cú thu vĩ chi tế, tọa tại kỳ đối diện đích tiêu thắng, liệt khai chủy giác trầm tư thiếu hứa hậu, đột nhiên sĩ đầu đạo:
“Nhĩ giác đắc ma nạp ca chẩm ma dạng.” Sạ nhất thính giá thoại đích võ tông sơn, phảng phật dĩ kinh dự kỳ đáo liễu thập ma, đãn diêu liễu diêu đầu đạo:
“Tái hảo hựu như hà, ngã môn đô thị ngoại lai nhân.” Ngôn hạ chi ý, tại âu châu, tại hắc thủ đảng dĩ cập khắc mạc lạp đích thế lực phạm vi nội, nhĩ tựu thị đóa tại ca lạp giác nội, dã hữu bị tha môn giá bang nhân thu xuất lai đích thời hầu.
“Cha môn hoa hạ hữu cú cổ thoại: Xá đắc nhất thân quả cảm bả hoàng đế lạp hạ mã, đương sơ nhĩ võ lão đại, huyết vũ tinh phong xá một kiến quá, tòng nhất cá mao đầu tiểu, đáo tối hậu tại côn thị nãi chí chu biên huyện thị thuyết nhất bất nhị, thùy cảm thuyết cá bất tự, tựu liên tại kim tam giác giá long đàm hổ huyệt, nhĩ đô năng tiếu khán phong vân.
Ngã trách tựu bất minh bạch, hiện tại trách tựu túng liễu ni, tương giác vu dĩ tiền, nhĩ tựu đa liễu cá a sửu bất thị mạ, nhân lão liễu, cố lự tựu đa liễu, ngã khả dĩ giá ma nhận vi mạ.” Minh tri nhãn tiền giá cá nam nhân, thị tại ‘ kích tương ’ tự kỷ, đãn hùng tâm nhưng tại, tọa quán liễu lão hổ, quyết bất nguyện phẫn quy tôn đích võ tông sơn, hoàn thị kích tiến đích hồi đáp đạo:
“Lão, ngã lão mạ, giá dạng cân nhĩ thuyết ba, nhĩ cấp ngã cá can giang, ngã y cựu năng khiêu động chỉnh cá địa cầu……”
“Na ngã yếu thị cấp nhĩ cá nữ nhân ni.”
“Ngã hoàn nhĩ nhất cá chủng tộc……” Thuyết hoàn giá thoại, lưỡng nhân đốn thời ‘ cáp cáp ’ đại tiếu khởi lai, tựu liên xích hầu hòa đạn đầu, đô bất cấm liệt khai liễu chủy giác.
Tựu tại khách thính nội khí phân nhất phiến ‘ tường hòa ’ chi tế, khẩn quan đích phòng môn bị đại cữu tòng ngoại diện thôi khai……
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Duyệt độc đề kỳ:
Tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu vi chuyển tái tác phẩm, toàn văn duyệt độc do võng hữu phát bố.
Như quả nâm phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu một hữu cập thời canh tân, thỉnh phát trạm nội tiêu tức thông tri, nâm đích nhiệt tâm thị đối bổn trạm tối đại đích chi trì.
Thư hữu như phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu nội dung dữ pháp luật để xúc chi xử, thỉnh lập tức hướng bổn trạm cử báo. Phi thường cảm tạ nâm đích hợp tác dữ chi trì!
Cai tiểu thuyết toàn văn duyệt độc cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ đích lập tràng vô quan, như hữu chất nghi thỉnh liên hệ ngã môn.
Như quả đối tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!
Toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu thị nhất bổn phi thường hảo đích thư, vi liễu nhượng tác giả năng cú đề cung canh đa canh hảo đích tác phẩm kiến nghị nâm cấu mãi toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu VIP chương tiết, hoặc đa đa tuyên truyện thôi tiến!