Tối tân chương tiết liệt biểu
Phân hưởng đáo:
Diện đối trứ giá vị lão nhân như thử đột ngột đích ‘ chất vấn ’, bất nộ phản tiếu đích tiêu thắng tùy đồng tái văn, nhất đồng khởi thân. Kiểm sắc vi vi hữu ta nan kham đích tái văn, tại lão nhân kháo cận chi tế, hoàn thị vi tiếu đích giới thiệu đạo:
“Ngã đích an khấu ( thúc thúc ), cách lôi!” Hắc thủ đảng cao tằng, cơ bổn thượng đô thị gia tộc thức, tha môn ngận thiếu đối ngoại giảng tự kỷ đích tính thị. Tức sử thị ‘ cách lôi ’, tại tiêu thắng khán lai, dã bất quá thị giá vị lão nhân đối ngoại đích biệt danh. Chí vu chân danh, đối phương bất tưởng thuyết, truy cứu hạ khứ dã một thập ma ý nghĩa.
“Thúc thúc hảo……” Tác vi vãn bối đích tiêu thắng, chủ động thân xuất hữu thủ. Hậu giả hiển đắc ngận thị ‘ bất tình bất nguyện ’. Dã xác thật, hắc thủ đảng tại lạc sam cơ đích địa vị, bất thuyết sùng cao, đãn dã xưng đắc thượng kim tự tháp thượng tằng đích ‘ tổ chức ’. Lạc sam cơ đa cá khu đích nghị viên, đô dữ tha môn hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan liên.
Giá dạng đích để uẩn, dã thị kỳ tha phái biệt nan dĩ bễ nghễ đích. Hoán cú thoại thuyết, phát triển chí kim đích hắc thủ đảng, khuyết đích dĩ kinh bất tái thị lợi ích, nhi thị nhất đại đại truyện thừa hạ khứ đích ‘ tư nguyên ’. Giá lí đích ‘ tư nguyên ’, hữu trứ chính trị thượng đích, dã hữu trứ thương nghiệp thượng đích.
Tựu tiêu thắng sở đề xuất đích giá ta ‘ hảo xử ’, đối vu hiện như kim đích hắc thủ đảng lai giảng, bất thị ‘ tất nhu phẩm ’. Tha môn sở quyền hành đích thị, tại tiêu thắng phách phách thí cổ tẩu nhân hậu, tha môn tương yếu diện đối thập ma dạng đích ‘ phản phác ’. Giới thời, khiên liên kỳ trung đích CIA hội bất hội thu hậu toán trướng.
Kế nhi, đương giá vị lão nhân đột ngột đích phản vấn xuất giá cá vấn đề thời, tiêu thắng tịnh một hữu cảm đáo đặc biệt ý ngoại. Tương giác vu ‘ tái văn ’ giá danh ‘ võ phu ’, chân chính dẫn lĩnh hắc thủ đảng đại cục phát triển đích hoàn thị giá ta lão gia hỏa môn.
“Na như quả ngã môn bất đồng ý ni?” Lão nhân tái nhất thứ trọng phục trứ giá cá vấn đề. Tại khí thế thượng hiển đắc đốt đốt bức nhân! Nhi nhất bàng đích tái văn, mạo tự đối tự gia thúc thúc đích giá phiên biểu hiện, ngận thị bất cao hưng. Biểu tình hiển đắc cực vi bất thiện……
“Đồng bất đồng ý thị nhĩ môn đích sự, nhĩ vấn ngã? Ngã chẩm ma hồi đáp ni? Mãi mại bất thành, nhân nghĩa tại. Bất đàm sinh ý, đàm cảm tình, an khấu nhĩ bất hội giới ý ba?”
“Như quả ngã thuyết giới ý ni?”
“An khấu……” Đãi đáo cách lôi cương thuyết hoàn giá cú thoại, ‘ nộ bất khả cập ’ đích tái văn, đột nhiên khai khẩu! Nhi tiền giả cận cận thị vọng liễu tái văn nhất nhãn, tiện hựu bả mục quang đầu hướng liễu tha thân biên đích tiêu thắng. Nhuyễn động trứ thần giác, khinh thanh đạo:
“Nhĩ đa địa đích điện thoại, ngã một hữu quải, nhĩ tiến khứ tiếp nhất hạ.”
“Ngã…… Nhĩ……”
“Nhu yếu ngã tái trọng phục nhất biến mạ?” Do dự sổ phân đích tái văn, tại dữ tiêu thắng mục quang hữu quá đoản tạm tiếp xúc hậu, vô nại đích triều trứ lí ốc tẩu khứ. Nhi đương đại thính nội chỉ thặng hạ tiêu thắng, trúc diệp thanh dĩ cập cách lôi chi tế, hậu giả tọa tại liễu nguyên chúc tái văn đích vị trí thượng. Kế tục thuyết đạo:
“Tựu hiện giai đoạn nhi ngôn, ngã môn dữ quý tổ chức cập kỳ nhĩ cá nhân, bất tưởng hữu nhậm hà nhượng nhân ngộ hội đích thâm nhập tiếp xúc. Tựu nhĩ cương tài sở đề xuất đích giá ta điều kiện, ngã khả dĩ ngận minh xác đích cáo tố nhĩ, ngã môn hội toàn bàn hồi tuyệt đắc.
Tiểu hỏa tử, nhất cá hành đương hữu nhất cá hành đương đích du hí quy tắc. Nhi giá ta quy tắc, thị giá cá hành đương tham dữ giả lại dĩ sinh tồn đích căn bổn. Một quy củ bất thành phương viên!
Kim vãn ngã môn khả dĩ vi liễu nhất ta dăng đầu tiểu lợi, tiễn đạp giá cá quy tắc. Na ma tha nhật, tựu hội hữu nhân canh gia đích quá phân. Giới thời, chỉnh cá đại tràng khởi bất thị loạn liễu sáo?
Tái thuyết, nhĩ môn đích đáo lai, thuyết hảo thính điểm khiếu ‘ mãnh long quá giang ’. Thuyết nan thính điểm, tựu thị cá giảo cục giả! Nhi vô luận chẩm ma thuyết, sơn khẩu tổ đô thị giá cá hành đương đích duy hệ phương. Thục khinh thục trọng, ngã bất thuyết, nhĩ dã cai tri hiểu!”
Nại trứ tính tử, đãn một hữu tùy kỳ nhất đồng tọa hạ đích tiêu thắng. Bảo trì trứ giá cực cụ áp bách cảm đích cư cao lâm hạ. Vô luận giá vị lão nhân thuyết đích như hà lộ, cốt, như hà đích bất lợi vu tha môn. Tại tiêu thắng đích kiểm thượng, thủy chung bảo trì trứ đạm nhiên, trầm ổn đích tiếu dung. Thậm chí vu tại giá cá quá trình trung, tha hoàn hội vi vi điểm đầu, khẳng định trứ tha đích giá nhất thuyết pháp.
Giá dã sử đắc cách lôi, tại thuyết hoàn giá phiên thoại hậu, bất đắc bất thẩm thị đoạt độ đích khẩn trành trứ đối phương. Tha thậm chí hữu ta kỳ hứa tha đích phản bác, khả sự thật thượng, tha chỉ hồi đáp liễu nhất cú:
“Cảnh thượng thiêm hoa, viễn bất như tuyết trung tống thán lai đích nhượng nhân ký ức do tân.” Chính như giá vị lão nhân nhất trực tại dụng anh văn dữ tiêu thắng giao đàm tự đắc. Tiêu thắng đích hồi đáp, thao trứ nùng trọng đích đông bắc khang, thuyết đích dã ngận thị kiên định.
Cách lôi cố tác trì nghi đích dụng anh văn hồi phục liễu nhất cú:
“Bất hảo ý tư, ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma.” Nhi tiêu thắng đích hồi đáp canh vi trực tiếp:
“Đối bất khởi, ngã môn vô pháp giao lưu……” Lưỡng nhân chinh chinh đích hỗ vọng liễu hứa cửu. Trực chí tái văn thông thông đích tòng lí ốc tẩu liễu xuất lai.
“Tái văn a, thiên sắc bất tảo liễu. Ngã hoàn yếu đái trứ ngã đích ái nhân, lĩnh lược hạ lạc sam cơ đích dạ cảnh. Tựu bất đả nhiễu liễu……” Thuyết hoàn giá thoại, tiêu thắng ngận thị hữu hảo đích thân xuất liễu hữu thủ. Chinh tại na lí bội hiển quẫn bách đích tái văn, lộ xuất liễu dam giới đích tiếu dung.
“Ngã tống tống nhĩ……”
“Thái khách sáo liễu ba? Ngã chân tri đạo chẩm ma xuất khứ!” Một hữu tái khai khang dữ cách lôi đả chiêu hô, chỉ thị điểm liễu điểm đầu. Tùy hậu đan thủ ủng trứ trúc diệp thanh man yêu đích tiêu thắng, tiện thối xuất liễu phòng gian.
Nguyên bổn diện mục biểu tình cực vi ‘ phục tạp ’ đích tái văn, tại tha ly khai hậu, thuấn gian biến đắc thích nhiên. Nữu quá đầu, tọa tại liễu nguyên bổn chúc vu tiêu thắng đích vị trí thượng, cương hảo dữ tự gia thúc thúc cách liễu nhất cá trà kỉ.
“Tri đạo mạ an khấu, ngã tại tha thân thượng, vĩnh viễn khán bất đáo tự tang. Hảo tượng thập ma sự tình, đô tại tha đích chưởng khống phạm vi tự đắc. Tựu nhĩ cương cương đích na nhất phiên thoại, đối vu tha lai giảng, khả dĩ thị thính bất đổng đích dị văn, dã khả dĩ thị nhất phiên đề tỉnh. Giá tựu yếu khán tha, như quả khán đãi giá kiện sự, nhĩ giá cá nhân……
Bão khiểm, tòng tha đích thái độ thượng, ngã khán đáo đích thị tiền giả.”
“Hanh…… Bất tri hảo ngạt đích đông tây. Thị tha tại cầu trứ ngã môn, bất thị ngã môn hữu cầu vu tha. Chân bả giá lí đương hoa hạ liễu?”
“Sách sách……” Lưỡng thanh đích tái văn, đoan khởi liễu tự kỷ đích bôi tử. Kiểm thượng thủy chung quải trứ tiếu dung đích tha, tiểu mẫn liễu nhất khẩu, tùy hậu thông quá bôi bích vọng hướng lí diện lược hiển hồn trọc đích tửu thủy.
“Ngã man hân thưởng tha tằng thuyết quá đích nhất cú thoại: Hữu ngã đích địa phương, tựu thị chủ tràng…… Ngã môn tĩnh quan kỳ biến ba, ngã bất hi vọng hữu giá ma nhất thiên, nhĩ nhượng ngã chủ động liên hệ tha, nhiên hậu tái đàm hợp tác.” Thuyết hoàn, tái văn nhất ẩm nhi tẫn bôi trung đích tửu thủy, tùy hậu bả tửu bôi phóng tại liễu trà kỉ thượng.
“Ngã chân bất minh bạch, nhĩ vi thập ma giá ma tương tín CIA, bất hội tát thủ bất quản? Yếu tri đạo, tha đích tồn tại, bổn tựu thị tối đại đích nguy cơ……”
“Nhất cá năng bị CIA xưng chi vi ‘ nguy cơ ’ đích nam nhân. Tha đắc nhu yếu tố xuất đa đại đích sự tình, tài hội hữu giá dạng đích ‘ bình giới ’?
Kỳ thật giá tựu thị ngã tương tín tha đích nguyên nhân. Tối khởi mã chí kim, ngã hoàn một thượng quá CIA hắc danh đan đích đầu nhất hiệt. Khả tha hòa tha đích đoàn đội tố đáo liễu.
Giá tửu bất thác, như quả tàng đắc hoàn hữu đích thoại, ma phiền cấp ngã tái lưu nhất bình.” Tựu tại tái văn thuyết hoàn giá thoại chi tế, na danh dẫn lĩnh trứ tiêu thắng tiến lai đích thị giả, tái nhất thứ xao môn nhi nhập. Tha chỉ đái lai liễu nhất cá tiêu tức —— tiêu thắng, bả kim vãn đích tiêu phí cấp kết liễu!
Sạ nhiên thính đáo giá cá tiêu tức đích tái văn, tiên thị nhất lăng, tùy hậu ‘ cáp cáp ’ đại tiếu.
“Nhĩ bất tưởng cân tha hữu thâm nhập đích tiếp xúc, tha hoàn bất tưởng cân nhĩ hữu tất nhiên đích quan hệ ni! An khấu, nhược thị tại hoa hạ, nhĩ hội giá dạng tố mạ?” Thuyết hoàn, tái văn khởi thân đại bộ lưu tinh đích vãng lí ốc tẩu khứ.