Ngoại quốc nhân thị thuyết, mỗi thiên tảo thượng nhất bôi nãi, năng cường tráng nhất cá dân tộc. Ái tình tần đạo: Nhi hoa hạ tắc thị mỗi thiên tảo thượng nhất bôi nãi, hát xuất thận kết thạch.
Tô khinh vũ bất hát ngưu nãi, đãn mỗi thiên tảo thượng tất nhiên hội hát thượng nhất bôi già phê đề thần, khả tự tòng tha đối trịnh vô danh thuyết quá già phê hát đa liễu dung dịch bất dựng bất dục dĩ hậu, tha cánh nhiên dã giác đắc tự kỷ thuyết đích ngận hữu đạo lý, vu thị, mỗi thiên tảo thượng đích nhất bôi già phê tựu hoán thành liễu nhất bôi thuần đậu tương vi thử, tha hoàn đặc ý mãi liễu nhất cá đậu tương cơ phóng tại bí thư na lí, nhi mỗi thiên tảo thượng, tổng tài đích bạn công thất ngoại đô hội truyện lai “Oanh long oanh long” đích đả đậu tương thanh.
“Tô đổng, trịnh vô danh lai liễu.” Bí thư bả tân đả hảo đích đậu tương gia liễu đường phóng đáo tô khinh vũ đích bạn quá trác thượng, khán trứ tô khinh vũ thuyết đạo.
Tô khinh vũ giao đại quá, dĩ hậu tựu trực tiếp khiếu trịnh vô danh đích danh tự, thập ma trịnh đổng, trịnh thiếu chi loại đích đô bất yếu khiếu, sở dĩ, bí thư tại thông tri tha đích thời hầu tựu trực tiếp khiếu liễu trịnh vô danh đích danh tự.
“Tha hựu lai tố thập ma?” Tô khinh vũ trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Tha một thuyết.” Bí thư tưởng liễu tưởng, thuyết đạo. “Bất quá tha thân biên hoàn cân trứ nhất cá nhân, nhất cá ngoại quốc nữ nhân.”
“Ngoại quốc nữ nhân?” Tô khinh vũ nhất lăng. “Nan đạo tha hoán khẩu vị liễu?”
“”Bí thư trạm tại nhất bàng, dã bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại. Hoán khẩu vị? Giá tòng hà thuyết khởi?
“Hành liễu, nhượng tha môn tiến lai ba.” Tô khinh vũ bãi bãi thủ thuyết đạo.
Bất nhất hội, trịnh vô danh tựu tiếu trứ tẩu liễu tiến lai, nhi tha thân biên, hoàn chân thị cân trứ nhất cá ngoại quốc nữ nhân. Nhị thập đa tuế đích niên kỷ, nhất đầu kim sắc đích ba lãng trường phát, bì phu tế nị nhi thả phi thường quang hoạt, bất đồng vu kỳ tha ngoại quốc nữ nhân na chủng mao khổng thô tháo đích bì phu. Canh trọng yếu đích thị tha tịnh bất thị trạm tại trịnh vô danh đích thân hậu, nhi thị trạm tại tha đích bàng biên, giá tựu thuyết minh, giá cá nữ nhân bất thị trịnh vô danh đích cân ban.
Kí nhiên bất thị cân ban, na tựu thị bằng hữu liễu, tha đích bằng hữu, lai kiến tự kỷ tố thập ma?
“Chẩm ma? Đái cá dương nữu lai ngã giá lí càn mạ?” Tô khinh vũ hào bất khách khí đích thuyết đạo. “Ngã bất thị cân nhĩ thuyết liễu mạ, ngã đĩnh thảo yếm nhĩ đích.”
“Đương nhiên hữu sự liễu.” Trịnh vô danh đối vu tô khinh vũ đích trực tiếp dã bất sinh khí, chỉ thị mạc liễu mạc tị tử khổ tiếu liễu nhất thanh.
Đối vu tô khinh vũ đích thái độ, tha dĩ kinh tập quán đích bất năng tái tập quán liễu.
“Hợp tác đích sự tình miễn đàm.” Tô khinh vũ khai khẩu tựu bả trịnh vô danh cấp đổ tử liễu.
“Xác thật thị hợp tác.” Trịnh vô danh tiếu liễu tiếu, chỉ liễu chỉ thân biên đích ngoại quốc nữ nhân giải thích trứ thuyết đạo. “Bất quá bất thị ngã cân nhĩ hợp tác ngã tri đạo nhĩ bất hội cân ngã hợp tác, sở dĩ ngã dã bất tưởng tự thảo một thú, thị tha yếu lai trảo nhĩ hợp tác.”
Tri đạo tô khinh vũ khẳng định hội hữu nghi vấn, trịnh vô danh tựu tiếp trứ thuyết đạo. “Nhĩ dã tri đạo, ngã tố đầu tư đích, quốc ngoại dã hữu bất thiếu đầu tư, giá vị tiểu tỷ toán thị ngã đích bằng hữu, sở dĩ tha tựu trảo ngã lai bang mang liễu.”
“Tô tiểu tỷ, nhĩ hảo, ngã khiếu mạc gia na bối đương cổ, lai tự pháp quốc.” Một đẳng trịnh vô danh thuyết thoại, nữ nhân tựu vi tiếu trứ tẩu đáo tô khinh vũ đích bạn công trác tiền, chủ động thân xuất thủ giới thiệu tự kỷ.
Nhượng tô khinh vũ kinh nhạ đích thị, giá cá lai tự pháp quốc đích nữ nhân cánh nhiên thuyết đích nhất khẩu lưu lợi đích hoa hạ ngữ, phát âm hòa khẩu hình đô tương đương tiêu chuẩn, tự chính khang viên, nhất điểm địa phương khẩu âm đô thính bất xuất lai.
“Nhĩ hảo.” Tô khinh vũ dã trạm liễu khởi lai. Tất cánh nhân gia đô chủ động kỳ hảo liễu, tự kỷ dã bất năng bất cấp diện tử.
“Tô tiểu tỷ, ngã thị pháp quốc âu lai nhã á châu địa khu đích tổng phụ trách nhân, giá thứ lai đích mục đích, tựu thị vi liễu hòa nâm đàm nhất hạ nâm kỳ hạ y dược công tư sinh sản đích khiết tịnh hộ phu sương đích vấn đề.”
“Ân? Âu lai nhã?” Tô khinh vũ hoảng nhiên đại ngộ, cương tài thính đáo mạc gia na tự báo gia môn đích thời hầu, tựu giác đắc tha đích tính thị ngận thục tất, hảo tượng tại na lí thính quá, giá hội nhất thuyết, tô khinh vũ tựu đột nhiên tưởng liễu khởi lai.
Âu lai nhã nan quái na ma thục tất.
Âu lai nhã hiện tại đích đương gia nhân bất tựu thị tính bối đương cổ ma.
“Thị đích.” Mạc gia na vi tiếu trứ thuyết đạo. “Ngã giá thứ lai, tựu thị lai dữ nâm đàm nhất hạ khiết tịnh hộ phu sương đích thu cấu vấn đề.”
Tô khinh vũ lăng trụ liễu.
Thu cấu? Bất thị lai đàm hợp tác đích mạ?
Hảo gia hỏa, đáo để thị thế giới đệ nhất đích hóa trang phẩm công tư a, tài đại khí thô đích giá lai liễu bất thị vi liễu đàm hợp tác, nhi thị trực tiếp tưởng thu cấu liễu.
“Bão khiểm, ngã một hữu xuất thụ ý hướng.” Tô khinh vũ tưởng đô một tưởng, tựu thuyết đạo. “Nhi thả, ngã dã quyết định bất liễu y dược công tư tuy nhiên tại hoa nguyên tập đoàn danh hạ, đãn khước thị độc lập xuất khứ đan độc đích nhất gia công tư, ngã tố bất liễu chủ.”
“Ngã thị ngận hữu thành ý đích.” Mạc gia na tịnh bất tưởng phóng khí, tuy nhiên tô khinh vũ trực tiếp cự tuyệt, đãn thị tha nhận vi, chỉ thị hoàn một khai xuất nhất cá nhượng tha bất năng cự tuyệt đích giới mã nhi dĩ.
“Nâm khả dĩ tiên thính thính ngã môn đích điều kiện.” Mạc gia na nhận chân đích thuyết đạo.
“Đối bất khởi, ngã tưởng ngã dĩ kinh thuyết đích ngận minh bạch liễu.” Tô khinh vũ tái thứ cự tuyệt. “Ngã tạm thời một hữu xuất thụ đích ý hướng, nhi thả, ngã tố bất liễu chủ.”
“Na thùy năng tố chủ?”
“Ngã tiên sinh.”
“Nâm tiên sinh? Nâm dĩ kinh kết hôn liễu?” Mạc gia na tiên thị nhất kiểm kinh nhạ đích khán liễu khán trịnh vô danh, nhiên hậu tựu tiếu đạo. “Na hảo, na ngã tựu cân nâm tiên sinh đàm nhất đàm.”
“Khái khái.” Trịnh vô danh bị mạc gia na khán đích hữu ta dam giới, giá nữ nhân thị tri đạo tự kỷ tại truy cầu tô khinh vũ đích, hiện tại thính đáo tô khinh vũ thuyết tha dĩ kinh kết hôn liễu, hựu dụng giá chủng nhãn thần khán tha na ý tư tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
“Khủng phạ bất hành.” Tô khinh vũ diêu liễu diêu đầu, bả thủ lí đích báo chỉ đệ cấp tọa tại đối diện đích mạc gia na, thuyết đạo. “Tha hiện tại chính tại thâm sơn lí.”
“Thâm sơn lí?” Mạc gia na nhất lăng, tiếp quá báo chỉ khán liễu khán, thượng diện chính hảo thị nhất chỉnh bản đích quan vu tân hình bệnh độc đích tân văn, nhi thả thượng diện na trương chiếu phiến chính hảo thị yến mộ dung.
Nhận chân đích bả báo chỉ duyệt độc liễu nhất biên, mạc gia na tài nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tô khinh vũ. “Nâm tiên sinh hoàn thị nhất vị trung y? Thái lệ hại liễu, ngã ngận bội phục tha, chân kỳ đãi cân tha kiến nhất diện.”
Tô khinh vũ ám tự phiết liễu phiết chủy ngoại quốc nữ nhân tựu thị tâm đại, giá ma trực tiếp đích tại biệt tử diện tiền biểu kỳ đối nhân gia lão công đích ái mộ, dã bất tri đạo thích đương đích ủy uyển nhất ta.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, yến mộ dung na hỗn đản hảo tượng cân tự kỷ lĩnh chứng dĩ hậu, liên kiến diện đích thứ sổ đô thiếu đích ngận ni.
Bất tri đạo vi thập ma, tha đối yến mộ dung dã một hữu ái, thậm chí tại yến mộ dung đại vãn thượng đào hôn hậu hoàn sinh xuất liễu nhất ti hận ý.
Bất quá tại đắc tri yến mộ dung bào đáo thâm sơn lí khứ diện đối na chủng bệnh độc đích thời hầu, tha đích tâm lí cánh nhiên sinh xuất liễu nhất ti đam tâm.
“Nâm năng bất năng liên hệ tha nhất hạ? Ngã tưởng cân tha đàm nhất đàm.” Mạc gia na nhất kiểm thành khẩn đích thuyết đạo.
“”Tô khinh vũ vô ngữ. Thập ma kỳ đãi kiến diện, thập ma bội phục đô thị giả đích. Cảm tình giá nữ nhân hoàn thị tại tưởng trứ chẩm ma thu cấu tài thị chân đích.
: Đệ nhất thời gian duyệt độc 《》