Chính văn 096 lữ đồ
Thần tôn cấp biệt nhất đán khai chiến, na tuyệt đối thị nhất tràng hạo kiếp, vô luận thị đối thần tôn hoàn thị đối thế giới đô bất thị hảo sự.
“Đa tạ thần tôn đại nhân giải hoặc, ngã dĩ kinh một hữu vấn đề liễu.” Sâm vi vi cúc cung, vi tiếu trứ thuyết đạo.
Mệnh vận thần tôn khán hướng quan vũ, vấn đạo: “Nhĩ hoàn hữu vấn đề mạ?”
“Như quả tối hậu hoàn thị yếu khai chiến, gia thượng ngã đích thoại, thắng suất như hà?” Quan vũ tư tác nhất hội, khai khẩu vấn đạo.
Mệnh vận thần tôn bế thượng nhãn, hồi đáp đạo: “Bất tri đạo.”
Tuy nhiên tòng biểu diện sổ cư khán, tha môn đích thắng suất phi thường cao, đãn thật tế chiến đấu đích thời hầu khẳng định hội xuất hiện các chủng ý ngoại.
Giá bổn lai tựu thị nhất tràng một hữu bách phân bách bả ác đích chiến đấu.
“Na ngã một hữu vấn đề liễu!” Quan vũ khai khẩu đạo.
Kỳ dư đích bàng chi mạt tiết, tha tịnh một hữu thái đại đích hưng thú, chỉ yếu tri đạo địch nhân đích sổ mục, na tựu túc cú liễu.
“Na tựu đáo thử vi chỉ ba, phi thường cao hưng nhĩ năng cú lai kiến ngã.” Mệnh vận thần tôn bế hợp thượng song nhãn, đạm đạm địa thuyết đạo.
Quan vũ đẳng nhân tòng tha thủ chưởng phi khởi lai, tha tựu mạn mạn đích trầm nhập hải thủy trung, tối chung tiêu thất tại kim sắc đích hải thủy lí.
“Quan vũ, hiện tại ngã môn khứ na?” Sâm giá thời khán hướng quan vũ, khai khẩu vấn đạo.
Quan vũ dụng hữu thủ thực chỉ nhu liễu nhu thái dương huyệt đích vị trí, tiếp trứ hồi đáp đạo: “Ngã tưởng khứ khán khán không gian liệt phùng đích tẫn đầu!”
Tại cương cương đích đối thoại chi trung, quan vũ đối không gian liệt phùng sinh xuất cường liệt đích hảo kỳ tâm, cứu cánh thần tôn thị thập ma, cứu cánh giá cá thế giới thị thập ma?
“Kí nhiên tưởng khứ, na tựu khứ ba!” Sâm vi tiếu đạo.
Sự thật thượng, tha dã hữu điểm hảo kỳ, tuy nhiên tồn hoạt liễu na ma cửu, đãn sâm tịnh vị khứ quá không gian liệt phùng đích tẫn đầu.
Kỳ thật đại đa sổ thần minh đô một hữu khứ quá tẫn đầu, không gian liệt phùng tịnh một hữu thời gian tồn tại, na chủng cảm quan thượng diện thủy chung như nhất đích cảm giác tuyệt đối hội tương nhân bức phong, tức sử thị chủ thần khủng phạ đô một hữu giá cá nại tính tẩu hoàn giá nhất trình.
Như quả sâm đẳng nhân tri đạo vô danh tằng kinh khứ quá tẫn đầu, tuyệt đối hội thụ khởi đại mẫu chỉ, bội phục đích vô dĩ phục gia, nhân vi nhất cá nhân đan độc tiền vãng đích thoại, nan độ thái đại liễu.
Cô độc, giá thị nhất chủng ngận khủng phố đích cảm giác.
Tuy nhiên đáo liễu chủ thần cấp biệt, ý chí lực hội cường đại hứa đa, đãn dã bất hội thập phân đích khoa trương, nhi thả thần minh lợi dụng thần lực bảo hộ tự kỷ, tại không gian liệt phùng chi trung tựu hữu liễu thời gian đích đặc tính, trạng thái dã thị bất đoạn đích phát sinh biến hóa.
Bỉ như nhĩ khán kiến nhất đà thỉ, tự nhiên hội phản xạ tính đích xuất hiện ác tâm đích tình tự, bỉ như nhĩ khán kiến nhất đóa hoa, tự nhiên hội sản sinh nhất chủng du duyệt đích tâm tình, như quả giá đóa hoa sáp tại giá đà thỉ thượng diện, tự nhiên hội xuất hiện oản tích đích tâm tình.
Sở dĩ không gian liệt phùng tuy nhiên một hữu thời gian, đãn nhân thị hữu tình tự đích tồn tại, khô táo đích lữ đồ như quả vô hạn đích lạp trường, na ma tựu hội phiền táo.
Thập ma thời hầu phiền táo, hoàn toàn thị khán cá nhân đích nhẫn nại lực.
Tại ly khai mệnh vận thần tôn đích không gian hậu, khố khắc nặc tư tựu hóa thân bạch thiên nga thừa tái trứ quan vũ đẳng nhân khai thủy phi hành.
Tiền vãng không gian liệt phùng tẫn đầu đích lộ đồ thị bất nhu yếu phân biện phương hướng, chỉ nhu yếu nhất trực đích trực tuyến phi hành, trung đồ bất duẫn hứa hữu nhất điểm điểm đích loan khúc.
“Quan vũ, nhĩ cảm giác tự kỷ thập ma thời hầu khả dĩ đột phá?” Sâm tọa tại khố khắc nặc tư đích bối thượng, khai khẩu vấn đạo.
Quan vũ diêu liễu diêu đầu, vô nại đạo: “Bất tri đạo, lộ ảnh già giá kiện sự tuy nhiên đối ngã thật lực một hữu tạo thành ảnh hưởng, đãn tâm cảnh khước một hữu bạn pháp duy trì hạ khứ, hiện tại chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ.”
“Chỉ năng như thử liễu!” Sâm vi vi thán khí đạo.
Tha dã một hữu tưởng đáo lộ ảnh già hội nhất trực vĩ tùy trứ tha môn, nhi thả tối khủng phố đích thị tha môn hoàn toàn một hữu sát giác đáo lộ ảnh già đích tồn tại.
Như quả lộ ảnh già nhất trực đô liên hệ trứ không hư thần tôn, na ma tha môn tựu chân đích thị vĩnh vô an ninh. Vô luận khứ đáo thập ma địa phương, vô luận tố liễu na chủng yểm sức, lộ ảnh già chỉ nhu yếu thông tri nhất thanh, vô cùng vô tẫn đích phệ nguyên ma tất nhiên hội xuất hiện, tương tha môn đích kế hoa hoàn toàn đả loạn.
Hoàn hảo lộ ảnh già tịnh một hữu giá dạng tố, giá bất đắc bất thuyết thị nhất chủng hạnh vận.
Tiếp hạ lai, khố khắc nặc tư nhất trực đích trực tuyến phi hành, giá nhất phi tựu thị ngận cửu ngận cửu, tối chung khố khắc nặc tư kiên trì bất trụ khô táo đích phi hành mô thức, chúng nhân tài hoán thượng nhất điều thi long kế tục phi hành, tuy nhiên tốc độ mạn liễu bất thị nhất điểm bán điểm, đãn dã một hữu biệt đích bạn pháp.
Giá thi long một hữu nhậm hà đích tư duy hòa tự ngã ý thức, chỉ thị quán triệt quan vũ đích mệnh lệnh, sở dĩ tịnh bất hội xuất hiện khố khắc nặc tư đích tình huống.
Không gian liệt phùng thị một hữu thời gian đích.
Giá nhất điểm phi thường đích trọng yếu, tức sử quan vũ đẳng nhân tại không gian liệt phùng phi hành vô sổ niên, na ta thế giới y nhiên thị tha môn xuất lai chi tiền đích dạng tử.
Chỉ hữu tha môn hồi đáo mỗ cá thế giới, sở hữu đích thời gian tài hội kế tục vận chuyển.
Bỉ như a thế giới hòa b thế giới đích thời gian bỉ thị 1:2, na ma quan vũ đẳng nhân tại a thế giới quá nhất thiên b thế giới tựu quá liễu lưỡng thiên, tuy nhiên thời gian bất đồng bộ, đãn khước thị tương đồng đích lưu thệ trứ.
Đãn như quả tại không gian liệt phùng chi trung, a thế giới hòa b thế giới đối vu quan vũ đẳng nhân nhi ngôn khước thị xử vu tĩnh chỉ trạng thái, quan vũ tòng a thế giới thoát ly xuất lai đích thời hầu thị tinh kỳ thiên, hồi đáo a thế giới đích thời hầu tất nhiên dã thị tinh kỳ thiên, đãn như quả quan vũ tòng a thế giới thoát ly xuất lai khứ liễu b thế giới, tại b thế giới độ quá lưỡng thiên chi hậu tái hồi đáo a thế giới, na ma a thế giới đương thời dĩ kinh thị tinh kỳ nhất liễu.
Hoàn hữu kỉ chủng đặc lệ, kỳ trung chi nhất thị thời gian phúc xạ, lợi dụng cường đại đích lực lượng phá khai thế giới bình chướng, đương thế giới bình chướng phá khai đích thời hầu, thế giới dữ không gian liệt phùng tựu xuất hiện liễu tiếp khẩu, tại tiếp khẩu phụ cận hoạt động, thời gian thị tồn tại đích.
Đệ nhị chủng tắc thị thời gian thần khí duy trì kết giới, quan vũ đương sơ khứ đích trung chuyển trạm thật tế thượng sử dụng đích tựu thị giá nhất chủng bạn pháp, đồng dạng hứa đa chiến hạm đô hữu thời gian thần khí đích tồn tại, bất nhiên na ta thể chất nhất bàn đích nhân căn bổn bất khả năng tại không gian liệt phùng tồn hoạt, cơ khí dã bất khả năng vận chuyển, một hữu thời gian giá cá đặc tính khả bất thị chỉ châm đối sinh vật, cơ giới vận động đồng dạng hội tĩnh chỉ, trừ phi hữu thời gian thần khí kết giới đích bảo hộ.
Hoàn hữu tựu thị đặc thù đích sinh mệnh thể, bỉ như hư không thú, thiên sinh tựu tại không gian liệt phùng trung sinh tồn, tha môn thân thể bổn thân tựu uẩn hàm trứ thời gian đích đặc tính, khả dĩ vô thị không gian liệt phùng một hữu thời gian đích giá cá đặc điểm.
Quan vũ tha môn dã bất tri đạo tự kỷ phi liễu đa trường thời gian, sâm nhất khai thủy hoàn hòa quan vũ liêu thiên, đãn tối hậu liêu vô khả liêu, tha tựu bế mục dưỡng thần, phảng phật biến thành liễu nhất khỏa thực vật. Nha tử thủ xuất nhất bổn phảng phật khán bất hoàn đích thư, nhất trực an tĩnh đích khán trứ, tòng đầu đáo vĩ đô một hữu thuyết quá thoại.
Khố khắc nặc tư tại biến hồi thiên nga nhân đích hình thái hậu, vi liễu điều chỉnh phiền táo đích tâm thái, khai thủy trầm tẩm tại vũ đạo chi trung, nhất cá nhân tại khiêu trứ vũ.
Quan vũ toán thị giá lí tối chính thường đích nhất cá, tha thủ lí nã trứ nhất đài an trang hữu thời gian thần khí đích quang não, chính tại khán các chủng tiết mục.
Giá ta tiết mục thị tòng trung chuyển trạm trung phát xạ xuất lai, chỉ hữu không gian liệt phùng tài khả dĩ tiếp thu đích đáo, tiết mục ngũ hoa bát môn, phi thường đích phong phú.
Chân đích bất tri đạo quá liễu đa cửu, quan vũ tài mạn mạn sĩ khởi đầu lai, song nhãn khán hướng tiền phương, tại vô sổ phiêu phù đích nham thạch chi trung, nhất điều hắc sắc đích cự đại khâu dẫn mạn mạn xuất hiện.
Hư không thú!
Kỳ thật đại đa sổ hư không thú đô thị hắc sắc, nhân vi không gian liệt phùng bổn thân thị một hữu quang đích tồn tại, hắc sắc tựu thị nhất chủng phi thường hảo đích bảo hộ sắc, chỉ hữu na ta siêu cấp cường đại đích sinh vật tài khả năng xuất hiện kỳ tha đích nhan sắc.
Bỉ như hồng sắc tựu thị hư không thú trung cường giả đích nhan sắc, bất quá dã hữu nhất ta nhược tiểu đích hư không thú hữu hồng sắc bì phu, dĩ thử mạo sung cường đại đích hư không thú chấn nhiếp lược thực giả.
Giá điều cự đại đích hắc sắc khâu dẫn tại hư không thú chi trung chỉ năng cú thuyết thị cường đại, đãn tịnh bất ly phổ, thậm chí hoàn bỉ bất thượng hư không hắc cẩu.
Tha phát hiện quan vũ đẳng nhân chi hậu, khai thủy mạn mạn đích tham xuất nhất đầu, tiêm đoan uyển như cúc hoa nhất bàn đích trương khai.
Sự thật thượng, tha tịnh bất thị phát hiện liễu quan vũ đẳng nhân, nhi thị khán thượng liễu thi long, thi long đích thân thể phi thường đích bàng đại, nhi thả hồn thân đô tán phát trứ tử vong đích khí tức, giá chủng tử vong khí tức tài thị hấp dẫn giá chỉ hư không thú đích nguyên nhân.
Tha thị nhất điều chuyên môn cật thi thể đích hư không thú, phàm thị hữu thi thể kinh quá, tha tài hội động khởi lai, bất nhiên đại đa sổ thời hầu tha đô hội ẩn tàng tại cự thạch lí diện.
Tại thi long kháo cận đích nhất thuấn gian, tha hồn thân cơ nhục phảng phật bạo tạc liễu, tha na cúc hoa nhất bàn đích chủy đạn xạ nhi xuất, tự hồ tưởng yếu bộ tróc thi long.
Tha đích chủy hữu đại lượng đích tiêm nha, giá ta tiêm nha thượng diện thị vô sổ đích đảo câu, nhất đán trảo trụ liệp vật, tuyệt đối bất khả năng tùng chủy, tối chung hội tương liệp vật lạp đáo tự kỷ đích lão sào chi trung mạn mạn đích thực dụng.
Tại tha khoái yếu kháo cận thi long đích nhất thuấn gian, thi long đích não đại mãnh đích sĩ khởi, nhất cổ lục sắc đích hỏa diễm lập tức phún xuất.
Giá hư không thú bất đan chỉ cật thi thể, hoàn phi thường đích đảm tiểu, tại thụ đáo công kích đích sát na lập tức thu súc, nhất hạ tử hồi đáo tự kỷ đích lão sào.
Quan vũ khán đáo giá nhất mạc vi vi nhất tiếu, kế tục đê đầu khán quang não thượng diện đích tiết mục.
Tại giá kiện tiểu sự chi hậu tiện nhất lộ vô ngại, nhân vi một hữu thời gian, sở dĩ bất tri đạo quá liễu đa cửu, quan vũ tha môn bất tri đạo phi hành liễu đa viễn, chỉ thị nhất trực tại trực tuyến đích phi hành.
Chung vu, quan vũ đình chỉ liễu khán tiết mục, khai thủy tự kỷ đả tạo thần khí, đả tạo thần khí tịnh bất thị tha nhu yếu thần khí, chỉ thị nhân vi thái vô liêu liễu.
Tha tại khán tiết mục đích thời hầu tựu sinh xuất nhất cá niệm đầu, đả tạo nhất cá phụ trợ khởi nguyên phương khối đích thần khí, khán khán năng bất năng tăng cường khởi nguyên phương khối đích uy lực.
Giá cá niệm đầu nhất phát bất khả thu thập, vu thị tha quả đoạn đích khai thủy thí nghiệm.
Phương khối kí nhiên thị chính phương hình, na ma tha tựu vi phương khối đả tạo nhất cá viên hình đích ngoại xác, giá cá viên hình đích ngoại xác do thập đa kiện lục giác hình đích thần khí phiến tổ hợp nhi thành.
Quan vũ khoái tốc đích dụng bút hội họa xuất tự kỷ nhu yếu đả tạo đích thần khí đích ngoại hình, nhiên hậu khai thủy thiết kế các chủng phụ trợ đích công năng.
Tối trọng yếu đích thị giá kiện thần khí tất tu cụ bị tiếp thu sổ cư, bị m khống chế đích năng lực.
Tha nhất bộ bộ đích thiết kế hoàn thiện, nhiên hậu tương các chủng trận pháp la liệt xuất lai, nhất nhất si tuyển.
Đương tố hảo sơ bộ đích thiết kế chi hậu, tha hựu khai thủy si tuyển tài liêu, giá thứ đoán tạo đích chỉ thị nhất kiện phụ trợ tính đích thần khí, chỉ nhu yếu chất địa túc cú đích kiên ngạnh hòa truyện đạo tính túc cú đích hảo tựu túc cú liễu.
Thật tế thượng tha tố đích tựu thị nhất kiện bảo hộ tính đích ngoại xác, đồng thời tăng phúc khởi nguyên phương khối đích năng lực, đại khái hòa thủ cơ ngoại xác soa bất đa đích tính chất, chỉ bất quá canh phục tạp canh cao đoan.
Tại xác định hảo phương án hậu, tha chung vu khai thủy đả tạo giá kiện thần khí……
Lữ đồ mạn mạn, thi long thừa tái trứ tứ nhân hướng trứ vô biên đích hắc ám hoãn hoãn phi khứ, giá chú định thị nhất tràng mạn trường đích trì cửu chiến, tha môn đích địch nhân thị cô độc dữ khô táo.
ps; tạc thiên đầu thống, sinh bệnh liễu, phi thường bão khiểm.