Mục lục:
Phân quả tử
“……” Dương tông bảo hoàn tại khảo lự thị bất thị khả dĩ thỉnh đích thời hầu tựu bị chúng nữ sinh cường bách thỉnh khách liễu.
Hảo tại học viên môn đô hoàn toán khách khí, nhất nhân 5 nguyên dã tựu đả phát liễu. Dương tông bảo nhất đốn phạn hoa liễu 100 nguyên.
“Tạ tạ giáo quan.”
Cật liễu dương tông bảo đích mãi đan đích thái, tự nhiên đối dương tông bảo khách khí liễu bất thiếu. Nhất cá cá đích mãn diện hồng quang, hưng phấn dị thường.
“Hồi khứ hưu tức, minh thiên hoàn yếu quân huấn” “.” Dương tông bảo oanh cản trứ giá quần ma tước, miễn đắc tự kỷ nhĩ đóa tao ương.
“Giáo quan a, nhĩ chẩm ma nhất chỉnh thiên dã một cá tiếu kiểm?” Đại nhãn tình nữ hài tử khai ngoạn tiếu đích vấn.
Dương tông bảo bổn lai tựu một hữu thái đa đích biểu tình, bất yếu thuyết thị diện đối nhất quần tại tha nhãn lí hữu ta ấu trĩ đích nữ sinh.
“Tiếu nhất cá ma……”
“Đối a, tiếu nhất cá ma……”
Bất y bất nhiêu đích thanh âm dĩ kinh nhượng dương tông bảo yếm quyện liễu, tưởng khởi gia lí đích na kỉ cá nữ nhân, giác đắc hòa nữ nhân tác đối thị ngận ma phiền đích sự tình, sở dĩ thức thời vụ đích xả khai liễu chủy giác, mãn túc giá ta nữ sinh đích hảo kỳ.
“Oa……”
Nguyên bổn chỉ thị ứng phó đích sảo sảo tiếu liễu nhất hạ, khả thị một tưởng đáo khước dẫn khởi liễu đại đích tào tạp.
“Giáo quan, nhĩ ứng cai đa tiếu tiếu.” Đại nhãn tình nữ hài cận hồ vu hoa si liễu.
“Chân đích ngận soái a.” Nữ hài tử môn phụ hòa thuyết.
Dương tông bảo nhất đầu đích ác hàn, gia lí đích na kỉ chỉ tòng lai một thuyết quá tha trường đắc soái, giá ta nữ hài tử chân đích ngận kỳ quái. Tái dã bất năng nhẫn thụ, trảo liễu cá không khích tựu tiêu thất liễu, lưu hạ liễu nhất quần các tự đào túy đích nữ học viên môn.
“Một tưởng đáo giáo quan trường đắc chân soái a……”
“Tựu thị, bỉ na ta hàn lưu minh tinh bất soa đa thiếu.”
“Khả tích thị cá cảnh vệ viên……”
Dương tông bảo hồi đáo tẩm thất đích thời hầu, dã bất nguyện ý tái xuất khứ khứ táo đường tử tẩy táo. Thiên khí dã hoàn viêm nhiệt, sở dĩ tựu dụng tỉnh thủy tương tựu trứ. Kỉ bồn thủy hạ khứ, dương tông bảo khai thủy tẩy đầu. Đương phì tạo phao phao bố mãn liễu tha đích đầu bì đích thời hầu, hữu nhân cấp tha đảo thủy trùng tẩy liễu khởi lai.
“Ngã dã thị một hữu bạn pháp.” Âu dương lượng kiểm sắc phi thường nan khán.
“Nhĩ hữu tuyển trạch đích.” Dương tông bảo tùy tiện kỉ hạ bả não đại cấp thanh tẩy càn tịnh liễu.
“Sở dĩ nhĩ hòa ngã đích tuyển trạch tiệt nhiên bất đồng, ngã lai thị đề tỉnh nhĩ, tiểu tâm điểm.” Âu dương lượng cấp xuất liễu trung cáo.
“Tri đạo liễu.” Dương tông bảo dụng mao cân sát liễu sát đầu bì, tái thứ tranh khai nhãn tình chi hậu, âu dương lượng dĩ kinh bất kiến liễu.
Hoán liễu kiện y phục, dương tông bảo điểm liễu bàn văn hương tại bồ đào đằng hạ thừa lương.
“Ca, nhĩ hảo thụ nữ học sinh môn đích quan tâm.” Triệu hỉ nhất kiểm sùng bái đích tọa đáo liễu dương tông bảo thân biên chuẩn bị thảo giáo nhất nhị.
“……” Dương tông bảo tự cố tự đích tưởng sự tình hoàn toàn một hữu cố cập triệu hỉ.
“Ca, cấp cá cơ hội ba.” Triệu hỉ hoàn tại bất y bất nhiêu, đãn thị dương tông bảo dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu tinh lực ứng phó na tiểu tử, nhi thị tự kỷ tại tưởng sự tình.
Dương tông bảo tham quân chỉ thị hữu cá mô hồ đích khái niệm, vi liễu tự kỷ tâm lí mỗ nhất cá tưởng pháp. Đãn thị ngận hiển nhiên giá chủng tưởng pháp đáo hiện tại thụ đáo liễu ngận đa hiện thật đích đả kích. Một hữu tha tưởng tượng đích giản đan. Như quả thặng hạ đích thời gian tái một hữu cải thiện dương tông bảo bất tri đạo tự kỷ đáo thời hầu hội bất hội hồi đáo đích viễn điểm.
“Dương tông bảo, hữu nhân trảo.” Đột nhiên nhất cá chiến sĩ lĩnh trứ nhất cá xuất trần đích lão nhân tẩu liễu tiến lai.
Lão nhân kiến đáo dương tông bảo chi hậu tựu bất nhu yếu dẫn tiến liễu. Trực tiếp tẩu đáo liễu dương tông bảo đích diện tiền.
Dương tông bảo kiến đáo lão nhân thuyết thật thoại hữu ta kích động, ngận đích trạm liễu khởi lai, trạm tại nguyên địa hữu ta bất tri sở thố.
“Một tưởng đáo nâm yếu lai.” Dương tông bảo cấp lão nhân nhượng liễu tọa.
“Ân, ngã lai khán khán nhĩ.” Lão nhân tọa tại liễu dương tông bảo cương nhượng xuất đích vị trí thượng.
“Ngã ngận hảo.” Dương tông bảo một hữu vấn lão nhân vi thập ma tri đạo tự kỷ tại na lí, phảng phật tri đạo tha tại na lí thị ứng cai đích.
“Nhĩ dã tố.” Lão nhân nhượng dương tông bảo biệt trạm trứ, dã tọa hạ lai.
“Ân.” Hoàn toàn bất đồng vu dương tông bảo dĩ tiền đích thái độ, hiện tại dương tông bảo đối lão nhân đa đích thị kính úy.
“Chẩm ma nhất hạ tử thái độ tựu biến liễu?” Lão nhân tiếu mị mị đích trành trứ dương tông bảo, tòng biểu diện khán khởi lai tựu thị cá hào quang thải đích càn sấu lão đầu.
“Nhân thành thục liễu, ngận đa sự tình bất thị bằng nhiệt huyết tựu năng tố thành đích.” Dương tông bảo khổ tiếu.
“Thụ đáo đả kích liễu?” Lão nhân tiếu a a đích vấn.
“Hữu điểm.” Dương tông bảo lão thật đích hồi đáp.
“Kỳ thật nhậm hà sự tình đô một hữu biểu diện na ma giản đan.” Lão nhân đột nhiên thần sắc nhất chuyển, hoàn toàn nhất phó đại trí nhược ngu.
“……” Dương tông bảo tri đạo lão nhân bất hội duyên cố đích thuyết giá thoại. Kí nhiên lão nhân xuất hiện tại giá lí, na ma giá lí nhất định bất giản đan.
Quả nhiên phiến khắc chi hậu, lão nhân dụng thủ giảo trứ bất tồn tại đích thủy tại trác tử thượng hoa trứ: “Nhị kiến tại hứa cửu chi tiền hoàn chỉ thị gia y viện. Bất quá giá gia y viện toán thị nhất cá quốc tế y viện ba. Ngận đa quốc gia đích khoa học gia, y học gia đô tại giá lí công tác quá. Tri đạo y học phát triển tối đích thời hầu thị thập ma thời kỳ?” Lão nhân đột nhiên vấn.
“3040 niên đại?” Dương tông bảo bất xác định: “Hiện tại đích ngận đa thủ thuật phương thức hòa trị liệu phương thức đô thị duyên dụng 3040 niên đại đích phát hiện.”
“Bất thác, đãn thị xác thiết đích thuyết, tại cự kim bách niên đích thời hầu na thị tối cao tốc phát triển đích thời hầu. 3040 niên đại chỉ thị bả tiền diện đích thành quả hoàn thiện liễu nhất hạ. Đương nhiên thiên triều ngũ thiên niên đích văn minh, kỳ trung bất phạp y học thượng đích tinh hoa chi xử. Nhĩ bất tri đạo trung y tại quốc tế thượng đích thịnh danh tại 1020 niên đại phong đầu nhị. Ngận đa ngưỡng mộ giả phân phân dũng nhập quốc nội, tha môn tối đại đích đại bổn doanh tựu thị nhị kiến. Giá cá viện tử tựu thị tha môn dĩ tiền đích công tác thất.” Lão nhân thuyết trứ cảm thán trứ khán liễu tứ chu: “Đãn thị bị cải đắc diện mục toàn phi liễu.”
Đột nhiên lão nhân chú ý đáo dương tông bảo hoài nghi đích nhãn thần, thán liễu khẩu khí: “Biệt dụng nhất chủng khán lão yêu quái đích nhãn thần khán trứ ngã, ngã niên kỷ một na ma đại, giá ta đô thị ngã tòng lánh ngoại đích đồ kính tri đạo đích.”
“Nâm đột nhiên thuyết khởi giá cá, thị nhân vi giá lí hữu thập ma đặc thù?” Dương tông bảo dã khai thủy tử tử tế tế đả lượng tứ chu.
“Giá lí thị y học đích kỳ tích, nhĩ môn vi thập ma trụ tại giá lí?” Lão nhân đột nhiên vấn.
“Nhân vi giá lí hữu cá nhập khẩu.” Lão nhân thuyết trứ trạm liễu khởi lai, tại viện tử lí loạn tẩu liễu khởi lai. Giá lí xao xao na lí tiều tiều, dương tông bảo cân tại hậu diện hữu dạng học dạng.
Tiệm tiệm đích lão nhân nhiễu đáo liễu viện tử lí đích tỉnh biên.
Cảm giác đáo liễu lão nhân đích đình đốn. Dương tông bảo dã đối tỉnh phát sinh liễu hưng thú.
“Thần nông bách thảo, na ma đích trung y cổ tịch, na ma đa đích tuyệt thế dược phương tại na lí ni?” Lão nhân gia đối dương tông bảo vi vi nhất tiếu, túng thân nhất dược, tại dương tông bảo thác thủ bất cấp chi trung dược nhập liễu tỉnh trung.
Dương tông bảo một hữu khiếu hảm, nhi thị tại tỉnh khẩu quan sát liễu nhất trận, kiến lão nhân hứa cửu bất xuất, dương tông bảo dã duyên trứ thủy dũng đích thằng tử tòng tỉnh bích hạ đáo liễu tỉnh lí.
Tỉnh thủy ngận thâm, dương tông bảo nhập tỉnh chi hậu, phát hiện cước cánh nhiên tài bất đáo để. Tỉnh bích tứ chu toàn thị thanh đài căn bổn một hữu lạc cước đích địa phương, chu vi một kiến lão nhân đích thân ảnh, dương tông bảo tựu tri đạo nhất định hữu mật đạo. Tuy nhiên chu vi một hữu nhất ti quang tuyến, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, đãn thị dương tông bảo thủ thượng đích cảm giác ngận mẫn duệ. Thâm hấp nhất khẩu khí, mãnh đích toản nhập liễu thủy hạ khai thủy tại tứ diện tỉnh bích khai thủy tử tế sưu tác. Thượng bán đoạn đích tỉnh bích đô thị nhất khối khối đích chuyên khối lũy thế khởi lai đích, hạ diện mạo tự thị ngận thiên nhiên đích tài liêu. Chung vu tại dương tông bảo khí tuyệt đích thời hầu, chung vu mạc đáo liễu nhất cá động khẩu. Cương tưởng thượng khứ hoãn khẩu khí tái tiềm hạ lai, khả thị tha thái cao cổ liễu tự kỷ đích khí tức, nhất khẩu khí tựu thị đề bất thượng lai. Nhãn kiến trứ ly thủy diện việt lai việt viễn, dương tông bảo chủy lí bất đình đích vãng ngoại thổ trứ khí phao phao, băng lãnh đích tỉnh thủy bất đình đích quán tiến chủy lí. Dương tông bảo một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên tài tại liễu nhất khẩu tỉnh lí, hoặc hứa giá thứ chân đích đào bất quá liễu……
Tựu tại dương tông bảo yếu tang thất ý thức đích thời hầu, cảm giác đáo nhất cổ thôi lực, bả tha vãng thượng thôi……
“Nhĩ chẩm ma dã khiêu liễu hạ khứ?”
Dương tông bảo tranh khai nhãn tình đích thời hầu tựu khán đáo liễu lão nhân hồn thân tích thủy.
“Nhĩ……” Dương tông bảo tảng tử nhãn lí thập phân đích đông thống, thanh âm tê ách, đái trứ nịch thủy chi nhân đặc hữu đích thấp lộc cảm.
“Biệt thuyết thoại, giá cá cấp nhĩ.” Lão nhân bả nhất cá bao bố nhưng tại liễu dương tông bảo đích hoài lí: “Hảo đông tây.”
Dương tông bảo thủ lí bão trứ du bố bao, nhất đầu vụ thủy.
“Tẩu liễu.” Lão nhân nhất bả giang khởi dương tông bảo, tựu vãng tẩm thất tẩu, cánh nhiên hiển đắc hào bất cật lực.
Dương tông bảo hồi đáo tẩm thất chi hậu, cấp mang thoát khứ thấp lộc lộc đích y phục, hoán thượng càn tịnh đích y phục.
“Nhĩ đảo thị nhẫn đắc.” Lão nhân bất tri đạo thập ma thời hầu thân thượng đích y phục toàn càn liễu, nhất ti thủy khí đô một hữu.
“Nhĩ……” Dương tông bảo chuyển đầu tựu kiến đáo giá dạng nhất phó kỳ đặc đích tình cảnh.
“Giá thị tiểu sự, chỉ thị ngoại biểu càn liễu, bổn chất thượng hoàn thị thấp đích, đương nhiên hoàn hữu điểm điểm y phục tài chất đích nguyên nhân.” Lão nhân tiếu liễu tiếu, nhượng dương tông bảo mạc mạc tha đích y giác.
Quả nhiên, như đồng lão nhân sở thuyết đích na dạng, y phục hoàn hữu ta triều thấp.
Nghi vấn giải khai, dương tông bảo hoán hảo liễu y phục, bả du bố bao cẩn thận đích phóng tại liễu trác tử thượng, cửu cửu một hữu động tác.
“Nhĩ phạ liễu?” Lão nhân cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà.
“Ân.”
“Di?” Lão nhân một tưởng đáo dương tông bảo thừa nhận đích giá ma sảng: “Nhĩ đảo thị năng cú kinh thụ đắc trụ dụ hoặc.”
“Quan dụ hoặc, thị ngã bất tri đạo hiện tại đích tự kỷ thị phủ khả dĩ đả khai giá cá bao khỏa.” Dương tông bảo nguy khâm chính tọa: “Chiếu nâm sở thuyết giá thị tiền nhân đích trí tuệ, sở dĩ……”
“Bất thác, giá cá bao khỏa ngã dã thị ngẫu nhiên gian đắc tri đích, kỳ thật ngã dã bất tri đạo giá lí diện thị thập ma. Như quả nhĩ hiện tại bất nguyện ý sách khai, na tựu đẳng đáo nhĩ nguyện ý đích thời hầu ba.” Lão nhân dã bất bức bách dương tông bảo.
“Hoàn hữu nhân tri đạo mạ?”
Tuy nhiên dương tông bảo vấn đắc bất thanh sở, đãn thị lão nhân hoàn thị năng cú minh bạch: “Giá cá ngã tựu bất tri đạo liễu. Hoặc hứa hữu hoặc hứa một hữu. Nhĩ tri đạo bách niên tiền thị thiên triều tối bất kham đích thời hầu……”
Tựu tại lão nhân thuyết thoại đích đương hội, dương tông bảo dĩ kinh tốc đích bả bao khỏa đả khai liễu: “Nhĩ thủ cước chân.”
“Ân, hoàn hảo.” Bãi tại dương tông bảo diện tiền đích bao khỏa dĩ kinh đả khai, lí diện hách nhiên hoàn bao trứ nhất tằng hào phùng khích đích tài chất, như đồng nhất khối bảo ngọc nhất dạng. Khả thị dương tông bảo nã khởi lai tả hữu phiên khán liễu nhất hạ, kiến căn bổn một hữu nhậm hà đích phá trán, đãn thị phân lượng khước bất thị phổ thông đích ngọc thạch cai hữu đích trọng lượng, bất kinh vấn lão nhân: “Thập ma đông tây? Giá ma khinh.”
“Giá cá, ngã tưởng tưởng, tự hồ tại na lí đề đáo quá……” Lão nhân tiếp quá khứ tả hữu phiên khán liễu nhất hạ: “Tự hồ thị nhất chủng ngã môn nhận vi bất tồn tại đích đông tây.”
“Thập ma?” Dương tông bảo một tưởng đáo tự kỷ hữu nhất thiên hội bị xả tiến giá ma ly kỳ đích sự tình lí.
“Tại 《 mộng khê bút đàm 》 trung hữu loại tự đích miêu thuật, tại hàm hữu đại lượng bảo ngọc đích địa phương hữu trứ nhất chủng kháo thực ngọc vi sinh đích trùng tử. Giá chủng trùng tại lâm tử đích thời hầu, hội thổ xuất nhất chủng vật chất, nhi giá chủng vật chất cụ hữu phòng thủy phòng hủ đích đặc tính. Biểu diện thượng khán khởi lai thị nhất khối ngọc, khả thị lí diện khước thị không đích……” Lão nhân thuyết trứ tựu bả đông tây cấp niết toái liễu.
“……” Dương tông bảo một hữu biểu kỳ xuất đối tuyệt thế bảo vật bị hủy đích tâm đông, nhi thị phi thường đích đạm định.
Lão nhân đối dương tông bảo đích thái độ ngận mãn ý, tòng phá toái đích ngọc xác lí diện giản xuất liễu kỉ hiệt chỉ phiến. Chỉ phiến bảo tồn đích phi thường hoàn hảo, chỉ phiến thượng đích mặc tự tự hồ hoàn vị càn thấu.