Nhân đô thị hữu tư tâm đích, tha túng nhiên thị cá đại phu, dã bất lệ ngoại. []
Tha bất tưởng nhượng tự kỷ tâm ái chi nhân thiệp hiểm.
Đãn thị thu tâm khước thái độ kiên quyết, nhượng tha nan dĩ quyết trạch.
Tựu tại tha do dự đích thời hầu, thu tâm chuyển quá thân tử tẩu hướng mã xa, tha tâm trung nhất hỉ, thu tâm dã tri đạo ôn dịch đích nghiêm trọng tính yếu tị khai liễu.
Đãn thị, hoàn toàn bất thị na ma nhất hồi sự
Thu tâm chỉ thị cân xa phu thuyết liễu kỉ cú, xa phu đái trứ mã xa tẩu liễu, thu tâm y cựu trạm tại nguyên địa.
Hàn việt sinh bình đệ nhất thứ hữu liễu nhất chủng vô ngữ đích cảm giác.
“Tâm nhi nhĩ”
Thu tâm khinh thanh thuyết đạo: “Quân tại na lí, thiếp tại na lí.”
Hàn việt vi vi bế nhãn, song thủ hữu ta đẩu, tâm trung dũng lai bất đoạn đích cảm động.
“Tạ tạ nhĩ.” Hàn việt tối chung chỉ năng thuyết xuất giá tam cá tự.
Thu tâm cách trứ đấu lạp đối tha tiếu trứ, xán nhược xuân hoa.
Lưỡng cá nhân khai thủy liên thủ bang thôn tử lí đích nhân chiến thắng ôn dịch.
Hàn việt bất miên bất hưu đích điều chế dược tài, do vu thôn tử ly thành trấn giác viễn, hảo đa dược tài trảo bất đáo, tha môn chỉ năng dụng thảo dược đại thế, hiệu quả bất thái hảo, hàn việt tựu tẫn chức tẫn trách đích thi châm.
Thu tâm trạm tại nhất bàng đả hạ thủ, bang mang chẩn mạch, trứ thật học đáo liễu bất thiếu.
Hoàn hảo giá ta nhân đích hắc tử bệnh đô tại tiềm phục kỳ, trừ liễu cá biệt bệnh tình giác trọng đích, kỳ tha đích nhân, đại đa đô khoái y hảo liễu.
Giá cá thôn tử nguyên bổn dân phong thuần phác, chỉ thị tiền kỉ thiên xuất liễu na dạng đích sự tài nhượng tha môn sản sinh liễu giới tâm, như kim bị giá lưỡng cá nhân y hảo liễu, nhất cá cá đô tình bất tự cấm đích khiếu tha môn hoạt bồ tát, thuyết nhất định yếu báo đáp tha môn đích đại ân đại đức.
Đương tối hậu nhất cá phụ nhân dã bất tái phát nhiệt đích thời hầu, thu tâm tùng liễu nhất khẩu khí, cảm giác hồn thân đích bì bại dũng liễu thượng lai.
Tha giá kỉ thiên tổng toán hoàn hưu tức quá, đãn thị hàn việt khước cơ bổn thượng thị chân đích bất miên bất hưu liễu, thử thời tha kiểm thượng tuy nhiên đái trứ ta hứa bì bại, đãn y cựu phong tư trác tuyệt.
“Giá vị cô nương chân thị bỉ hạ phàm đích thiên nữ hoàn tâm địa thiện lương.” Na vị phụ nhân lạp trứ thu tâm đích thủ, “Bất tri khả phủ nhượng ngã khán khán cô nương đích dạng tử, ngã hảo ký trụ cô nương đích dạng tử. Nhật hậu cấp cô nương nhất thiên tam chú hương kỳ phúc.”
Thu tâm đích thủ nhất đốn, tùy hậu ôn nhu đích thuyết đạo: “Đại nương, bất dụng liễu, trị bệnh cứu nhân. Bổn lai tựu thị ngã môn đại phu đích bổn phân.”
Phụ nhân khước ác khẩn tha đích thủ, “Cô nương, ngã ngận tưởng khán khán cô nương đích mỹ mạo tưởng tri đạo tượng hàn đại phu giá bàn phong tư chi nhân, tha đích phu nhân cứu cánh thị hà đẳng đích giác sắc, hoàn vọng cô nương nhượng ngã khán khán ba. []”
Thu tâm kiểm sắc vi hồng, chuyển đầu khán trứ hàn việt, đãn kiến hàn việt kiểm thượng đái trứ nhất mạt cổ lệ đích tiếu dung.
Thu tâm do dự trứ. Kí nhiên tẩu liễu xuất lai, tha đích xác bất khả năng nhất bối tử đái trứ đấu lạp, tổng yếu thí thí khán đích.
Giá cá thôn tử dân phong thuần phác, tha dã hứa, bất ứng cai hữu na ma đa cố kỵ.
Tha nhất giảo nha, trích hạ liễu đấu lạp.
Phụ nhân khán đáo liễu tha kim sắc đích nhãn mâu chi hậu, bất cấm tán thán liễu nhất hạ, “Cô nương đích nhãn tình hảo phiêu lượng. Tưởng tất thị thiên thượng đích tiên nữ ba.”
“Tiên nữ?” Thu tâm hữu ta nghi hoặc, “Giá vị đại nương, nâm bất hại phạ ngã đích dạng tử mạ?”
Phụ nhân liên liên diêu đầu. “Cô nương trường đắc giá bàn mỹ mạo, ngã chẩm ma hội hại phạ, ngã chỉ thị tòng tiểu thính ngã nương thuyết quá, thiên thượng đích tiên nhân, nhãn tình đích nhan sắc đô cân ngã môn phàm nhân bất nhất dạng, tưởng tất cô nương tựu thị thiên thượng đích tiên nhân ba.”
Thu tâm thính hậu, đốn thời hữu nhất chủng khóc tiếu bất đắc đích cảm giác
“Đại nương, nâm ngộ hội liễu.”
“Một ngộ hội.” Na vị phụ nhân kiên quyết đích thuyết đạo: “Cô nương hòa hàn đại phu trạm tại nhất khởi, chân đích thị nhất đối thần tiên quyến lữ.”
Hàn việt ái thính giá chủng thoại, tẩu đáo liễu thu tâm thân biên. Đối na vị phụ nhân thuyết đạo: “Đại nương, nâm tiên hưu tức, ngã đái trứ tâm nhi tiên ly khai liễu.”
Phụ nhân điểm đầu, nhất biên mục tống tha môn ly khai, nhất biên khẩu trung niệm thao trứ yếu vi tha môn kỳ phúc.
Tẩu xuất liễu ốc tử, hàn việt ôn nhu đích đối thu tâm thuyết đạo: “Tâm nhi. Khán đáo liễu ba, tổng hữu nhân hội bất giới ý nhĩ đích nhãn tình đích.”
Thu tâm dụng lực đích điểm đầu, “Hàn việt, nhĩ thuyết đắc đối, dã hứa ngã chân đích năng bính đáo hứa đa bất giới ý ngã nhãn tình nhan sắc đích nhân.”
Thu tâm hòa hàn việt nhị nhân tẩu đích thời hầu, thôn dân môn chính tưởng tống biệt, cá cá phủng thượng tự gia đích cật đích dụng đích hoàn hữu tiền tài tống cấp tha môn, bất quá tối chung hàn việt thập ma đô một yếu, đái trứ thu tâm tựu ly khai liễu.
Lưỡng thiên chi hậu, tha môn lai đáo liễu hàng châu, trực bôn hàn mặc đích trụ xử.
Hàn mặc đích trụ xử vị vu tây hồ bàng biên, phong cảnh ưu mỹ, phủ để thậm đại.
Thu tâm khán trứ diện tiền giá cá khí phái bất tục đích phủ để chi hậu, tình bất tự cấm đích vấn đạo: “Giá tựu thị nhĩ gia?”
Hàn việt hàm tiếu điểm đầu, “Đối, giá tựu thị ngã gia, dĩ hậu dã hội thị nhĩ gia đích.”
Thu tâm hốt nhiên tâm trung khai thủy khẩn trương, tha tuy nhiên tri đạo hàn việt lai tự phú quý chi gia, đãn thị một tưởng đáo, cư nhiên giá ma phú quý, tha canh một tưởng đáo đích thị, hàn việt cư nhiên thị hàn quốc công đích đệ đệ.
Đương triều trọng thần hàn quốc công nha, đương nhiên giá đô thị hậu thoại liễu.
Hàn việt lạp trứ thu tâm tẩu đáo môn khẩu, xuất kỳ liễu tự kỷ đích yêu bài, khán môn đích gia đinh tử tế khán liễu yêu bài chi hậu, lập khắc hưng phấn địa thuyết đạo: “Nhị gia, nâm tổng toán hồi lai liễu, lão gia hòa phu nhân khả nhất trực tại niệm thao nâm nha.”
Hàn việt ôn văn đích tiếu trứ, nhượng gia đinh tiến khứ thông báo.
Phiến khắc chi hậu, đường thiến cánh nhiên phong phong hỏa hỏa đích nghênh liễu xuất lai, bối hậu cân trứ hàn mặc.
“Việt nhi.” Đường thiến phi khoái địa tẩu đáo liễu hàn việt đích thân biên, “Nhĩ chung vu bình an hồi lai liễu, chân thị thái hảo liễu, ngã hòa nhĩ đa nhất trực tại đam tâm chiến loạn đích sự tình, đam tâm nhĩ đích an úy, như kim nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu.”
Hàn việt ác trụ đường thiến đích thủ, lánh nhất chỉ thủ lạp quá liễu trạm tại tha thân hậu đích thu tâm, khiên trứ tha đối đường thiến thuyết đạo: “Nương, giá vị thị thu tâm.”
Đường thiến giá chân đích thị đệ nhất thứ kiến tự gia nhi tử đái nữ tử hồi lai, tâm trung bất cấm sai trắc nhi tử thị bất thị na cá ý tư.
Bất quá bất quản nhi tử thị bất thị na cá ý tư, tha dã yếu bả nhi tử phát triển thành na cá ý tư, tha tái dã thụ bất liễu nhi tử đan thân hạ khứ liễu, hảo bất dung dịch nhi tử đái hồi cá nữ hài tử, tha nhất định yếu bả nhân lưu hạ tài hành.
Đường thiến thân thân nhiệt nhiệt đích tẩu quá khứ lạp trụ liễu thu tâm đích thủ, bả tha lĩnh tiến liễu phủ trung, thái độ thập phân hòa ái nhiệt tình, thậm chí bả hàn việt giá cá chính phái nhi tử vong tại não hậu.
Phản đảo thị hàn quốc công tẩu đáo liễu hàn việt thân biên vấn đạo: “Quyết định liễu?”
Hàn việt điểm đầu, “Quyết định liễu.”
Hàn quốc công biểu kỳ liễu nhiên, cân hàn việt tịnh kiên tẩu liễu tiến khứ.
Tiến khứ chi hậu, hàn việt đương trứ hàn mặc phu phụ đích diện thuyết tự kỷ tưởng thú thu tâm, trực ngôn thu tâm gia trung tịnh vô kỳ tha đích thân nhân, hoàn hữu thu tâm nhãn tình đích nhan sắc.
Đối vu thu tâm đích nhãn tình, đường thiến thị sảo vi sá dị liễu nhất hạ, đãn tùy hậu dã tựu bất tại ý liễu, chí vu hàn mặc. Hoàn toàn bất tại ý giá chủng sự tình, tòng hiện đại xuyên việt quá lai đích tha, đối giá chủng sự tình biểu kỳ ngận đạm định, tất cánh cơ nhân đột biến. Xuất hiện cá kim nhãn tình ngận chính thường, hoặc giả thuyết nhân gia tổ thượng hữu kỳ tha địa phương đích huyết thống dã vị khả tri.
Sở dĩ hàn mặc dã một hữu tại ý giá chủng sự tình.
Đường thiến cân trứ hàn mặc, kỳ kỳ quái quái đích sự tình khán đích đa liễu, đối giá chủng sự tình tiếp thụ độ cao, dã biểu kỳ bất giới ý.
Thu tâm tựu tượng hàn việt thuyết đích na dạng, bị tha đích phụ mẫu tiếp thụ liễu.
Tha đích phụ mẫu một hữu tại ý tha đích dung mạo hòa gia thế, chỉ thị tại ý tha đích nhân phẩm hòa đối hàn việt đích thái độ. Tha hà kỳ hạnh vận năng bính đáo giá dạng hảo đích nhất cá nam tử, giá dạng hảo đích nhất cá gia đình.
Đường thiến lạp trứ thu tâm khứ liêu nhất liêu liễu, hàn việt lưu tại hàn mặc thân biên vấn trứ tối cận đích sự tình.
Nhất trực đáo vãn thượng, lưỡng cá nhân tài hữu thời gian đan độc liêu nhất liêu.
Thu tâm hảo kỳ địa vấn đạo: “Ngã thính hàn phu nhân thuyết nhĩ hữu cá danh mãn thiên hạ đích sư phụ, tha hữu hảo kỉ cá đệ tử, đô thị thập ma dạng tử đích nhân nha?”
Hàn việt tưởng liễu tưởng, “Ngã hòa đại sư huynh nhị sư huynh đích quan hệ bất thị ngận thân cận, tòng tiền tha môn chính kiến kinh thường bất hòa. Bất quá hiện tại tứ sư đệ đăng cơ thành liễu hoàng thượng, nhị sư huynh nhân vi đồng môn đích quan hệ, tái gia thượng hướng bệ hạ biểu liễu trung tâm. Đắc đáo liễu trọng dụng, chí vu đại sư huynh hoàng thượng nhượng tha y cẩm hoàn hương liễu. Ngũ sư đệ hòa lục sư muội đô thị ngận hảo đích nhân, cải thiên ngã môn nhất khởi khứ kinh sư bái phóng tha môn, tái khứ khán khán giáo ngã y thuật đích thất nguyệt đại sư.”
Thu tâm thính hậu, yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, sư đệ thị hoàng thượng, giá yếu hữu đa đại đích quyền thế nha
“Toán khởi lai” hàn việt lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung, “Ngã sư phụ đích kỉ cá đồ đệ như kim tại phổ thông nhân đích nhãn trung đô phong quang vô bỉ liễu, đại sư huynh tuy thuyết bất tố quan liễu, đãn tất cánh. Y cẩm hoàn hương” tựu liên tha giá cá tối một dụng đích, dã đắc đáo liễu quốc thủ đích mỹ dự.
Thu tâm điểm đầu, “Nhĩ môn đích xác đô ngận lệ hại, ngã tòng vị tưởng quá, nhĩ hữu như thử huyên hách đích thân phân.” Như quả tri đạo giá dạng, tha đương sơ tuyệt đối thị yếu hoa thanh giới hạn đích.
Hàn việt khán trứ tha. Ôn nhu địa thuyết đạo: “Giá ta đô thị hư danh, ngã tựu thị ngã, nhĩ bất dụng tại ý giá ta.”
Thu tâm khổ tiếu, chân đích khả dĩ bất tại ý ma?
Hảo ba, thu tâm quá hậu ước mạc tri đạo liễu, chân đích khả dĩ bất thái tại ý đích.
Hàn mặc phu phụ tại tha diện tiền hoàn toàn một hữu giá tử, hoàn nhất cá kính đích thôi xúc tha môn thành thân, lộng đắc tha đô bất hảo ý tư liễu.
Đảo thị hàn việt vi tha khảo lự, thuyết yếu cấp tha trảo cá nương gia, giá cá sự tình tựu hữu lạc tại liễu tha đích tiểu sư muội đầu thượng.
Vân mộng sơ như kim thân phân đặc thù, bất thái thích hợp nhận cá tỷ tỷ thập ma đích, vu thị tựu nhượng từ thư uyển thu liễu giá cá nữ nhi, nhượng tha dĩ từ thư uyển nữ nhi đích thân phân xuất giá, cấp tha trường liễu bất thiếu đích kiểm diện, dự bị liễu bất thiếu đích giá trang, dã toán đắc thượng phong quang đại giá.
Chỉ thị đương thu tâm tri đạo liễu hàn việt chân thật đích thân phân chi hậu, kỳ thật hoàn thị man tưởng đào hôn đích, kiến đáo tha đích sư đệ nhất cá thị hoàng thượng, nhất cá thị đương triều vị cực nhân thần đích vương gia, tha giá cá tòng tiểu tại sơn dã trường đại đích nhân, hoàn thị hữu ta tưởng yếu đào tị đích.
Bất quá hàn việt nhất trực tại tha thân biên cổ lệ tha, tha đích sư đệ sư muội môn tòng lai một nã giá tử áp quá tha, tha tâm trung tiệm tiệm địa bình hòa quá lai, khôi phục thành liễu vãng nhật ôn nhu ái tiếu, thể thiếp thiện lương đích na cá tha.
Tha hòa hàn việt thành thân chi hậu, một hữu lão lão thật thật địa trụ tại hàn quốc công phủ, nhất niên đích thời gian hữu đại bán đô thị tại ngoại hành y đích, hậu lai hoàng thượng lánh ngoại cấp hàn việt tứ liễu nhất tọa trạch viện, chính thị phong hàn việt vi đại chu quốc thủ, tại giá kỉ niên đích hành y chi trung, thu tâm dã tiệm tiệm vi nhân sở tri, hứa đa nhân đô tri đạo hàn việt đích thê tử mạo mỹ như hoa, hữu nhất song phiêu lượng đích kim sắc nhãn tình.
Hứa đa bị tha môn y trị quá đích nhân đô thành tha môn vi thần tiên quyến lữ.
Đại chu, khai thủy lưu truyện tha môn đích cố sự.
ps: Ngã kỳ thật, chân đích tưởng cấp hàn việt phối cá hảo nữ nhân, thành tựu nhất đối thần tiên quyến lữ đích, nhân vi ngã giác đắc, tam sư huynh giá dạng đích nhân, khẳng định yếu thần tiên quyến lữ tài hành nha, bất quá mạo tự tả đích bất thái thành công, đại gia kiến lượng nhất hạ.
Bất quá ngẫu tổng toán cấp tam sư huynh nhất cá viên mãn kết cục.