Lý minh duẫn thông mang cản hồi gia trực bôn nội viện, hạ nhân môn cân tha đả chiêu hô, tha dã một không lý hội. []
“Lan nhi……” Lý minh duẫn tiến ốc tựu trảo lan nhi.
“Ngã tại giá ni!” Lâm lan tọa tại tây thứ gian đích kháng thượng, cân như ý học đả anh lạc, phản chính nhàn đích vô liêu, khán như ý biên đích đĩnh hữu ý tư đích, kỉ căn ti tuyến tựu năng biến hóa xuất các chủng hoa dạng, giá cá ứng cai chưởng ác liễu phương pháp tựu khả dĩ đả xuất lai, bất tượng tú hoa, kỹ thuật hàm lượng cao.
Lý minh duẫn kiến lâm lan đĩnh trứ cá đỗ tử hoàn tại tố châm tuyến hoạt, đương thời tựu cấp liễu: “Nhĩ chẩm ma hoàn tố giá ta, luy trứ liễu khả chẩm sinh thị hảo?” Bất do phân thuyết đích nhất bả đoạt tẩu liễu lâm lan đả liễu nhất bán đích anh lạc, đâu hồi đáo lâu tử lí.
“Ai! Nhĩ tiểu tâm điểm a! Na khả thị ngã hảo bất dung dịch đả khởi lai liễu, lộng phôi liễu chẩm ma bạn?” Lâm lan tâm đông đích khán trứ dĩ kinh tán khai lai liễu anh lạc nang khởi lai.
Lý minh duẫn bất lý hội tha đích kháng nghị, hồi đầu đối như ý thuyết: “Nhĩ tiên hạ khứ, ngã cân nhị thiếu nãi nãi hữu thoại thuyết.”
Như ý cản khẩn thu thập liễu đông tây thối hạ.
Lâm lan tri đạo tha yếu thuyết thập ma, tựu tri đạo tha hội giá dạng đích phản ứng, na kiểm sắc xú đích, mi đầu trứu đích, tựu cân thiên yếu tháp hạ lai tự đích.
Lý minh duẫn mục quang tại kháng thượng tảo liễu tảo, sao quá nhất cá nhuyễn chẩm phóng tại lâm lan thân hậu, nhượng tha kháo trứ, giá tài tại tha thân biên tọa hạ, trành trứ tha đích đỗ tử, bán hưởng tài khai khẩu: “Giá lí diện hữu lưỡng cá hài tử?”
Lâm lan lão thật đích điểm điểm đầu: “Lưỡng cá.”
Tha mục quang nhất khẩn: “Nhĩ xác định?”
Lâm lan hựu điểm điểm đầu: “Tam cá nguyệt đích thời hầu tựu tri đạo liễu.”
Lý minh duẫn mân liễu mân chủy thần, thân thủ mạc liễu mạc lâm lan đích đỗ tử, hựu trạm khởi lai lai lai hồi hồi đích tẩu. Tẩu tẩu hựu đình hạ lai khán khán lan nhi đích đỗ tử, tiếp trứ kế tục tẩu.
Lâm lan khán tha thủ túc vô thố đích dạng tử, thất tiếu đạo: “Nhĩ năng bất năng tọa hạ lai, tẩu lai tẩu khứ đích hoảng đích ngã nhãn vựng.”
Lý minh duẫn hựu cản khẩn tọa hạ lai. Nhất phó đại nan lâm đầu, khổ đại cừu thâm đích dạng tử: “Lan nhi, giá khả như hà thị hảo?”
Lâm lan sân liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ sầu thập ma nha? Hoán tố biệt nhân, tri đạo thê tử hoài liễu song sinh tử cao hưng đích đô yếu khứ phóng tiên pháo liễu. ( tựu đáo ) tựu nhĩ, khổ cáp cáp đích trứu trứ nhất trương kiểm.”
Lý minh duẫn đạo: “Sinh nhất cá hài tử đô dĩ kinh ngận nguy hiểm liễu, nhất thứ sinh lưỡng cá, khởi bất thị canh nguy hiểm? Ngã tài bất tại hồ thập ma song sinh tử bất song sinh tử, ngã chỉ cầu ngã đích thê tử bình an.”
Tha bất cảm tưởng tượng, như quả lâm lan nan sản liễu, tha cai chẩm ma bạn?
Tha đích thần tình na dạng hoàng khủng vô trợ. Khán đích lâm lan tâm lí nhuyễn nhuyễn đích, khứ ác liễu tha đích thủ phóng tại tự kỷ đỗ tử thượng, nhu thanh đạo: “Minh duẫn, nhĩ bất yếu phạ, ngã bất hội hữu sự đích. Ngã hòa hài tử đô hội bình bình an an đích, ngã hướng nhĩ bảo chứng.”
Lý minh duẫn đích xác ngận vô trợ, giá chủng sự tha tưởng bang mang dã bang bất thượng, tha mạn mạn đích phủ hạ thân khứ, kiểm thiếp tại lan nhi đỗ tử thượng, tha dã ngận kỳ đãi giá lưỡng cá hài tử, kỳ đãi nhất gia tứ khẩu kỳ nhạc dung dung, khả thị, chân đích hội một sự mạ? Tự tòng lan nhi phôi liễu thân dựng. Tha tựu đặc biệt lưu ý giá phương diện đích tiêu tức, thính đáo na vị đồng liêu thiêm liễu đinh, mẫu tử bình an, tha tựu giác đắc tự kỷ đích lan nhi dã đa liễu nhất phân an toàn, nhược thị thính đáo liễu bất hảo đích tiêu tức, tha tựu sầu đích kỉ thiên đô thụy bất hảo giác. Bế thượng nhãn tựu mộng kiến lan nhi thống khổ đích thân ngâm, thân hạ toàn thị huyết, tha đô bất cảm cáo tố lan nhi, phạ lan nhi đam tâm, hữu thời hầu tha chân đích giác đắc, hữu một hữu hài tử đô vô sở vị, giá thoại canh bất cảm cáo tố lan nhi, lan nhi hội cân tha phiên kiểm. Dĩ tiền tổng giác đắc nhi nữ tình trường giá chủng sự bất hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng, giác đắc na dạng ngận một xuất tức, hiện tại tha khước thành liễu tối một xuất tức đích nhất cá.
Lâm lan khinh khinh phủ trứ tha đích đầu phát, đê nhu đích thuyết: “Minh duẫn, ngã tri đạo nhĩ thị tâm đông ngã, ngã đích tâm hòa nhĩ thị nhất dạng đích, nhĩ thị ngã giá bối tử tối trọng yếu đích nhân, ngã hội vi nhĩ hảo 97net hảo đích hoạt trứ, hòa nhĩ nhất khởi khán trứ ngã môn đích hài tử trường đại, thú thê sinh tử, hòa nhĩ nhất khởi đáo bạch phát thương thương, minh duẫn, giá thị ngã đích thừa nặc.”
Lý minh duẫn động dung đích sĩ khởi đầu, nhãn khuông đột nhiên đích tựu thấp nhuận khởi lai, hòa lan nhi tại nhất khởi giá ma cửu, tha tòng vị thuyết quá giá dạng động tình đích thoại ngữ, tuy nhiên tha nhất trực đô tri đạo tha đích tâm, đãn tri đạo thị nhất hồi sự, thân nhĩ thính đáo hựu thị lánh nhất hồi sự.
“Lan nhi, na nhĩ nhất định yếu thuyết thoại toán sổ.” Lý minh duẫn phủng trứ lan nhi đích kiểm, nhận chân đích tượng cá vấn gia trường thảo yếu thừa nặc đích hài tử.
Lâm lan nhẫn bất trụ tại tha thần thượng trác liễu nhất khẩu, tiếu đạo: “Nhất định, biệt vong liễu, ngã tự kỷ tựu thị đại phu, bất thị giang hồ phiến tử nga!”
Lý minh duẫn bị tha đậu tiếu khởi lai, liên ái đích niết tha nhân vi hoài dựng nhi phát bàn đích kiểm đản.
“Bất hứa niết liễu, đô bị nhĩ niết thũng liễu.” Lâm lan tiếu trứ phách điệu tha đích thủ.
“Thũng liễu tài hảo khán, bàn hồ hồ đích, nhục nhục đích, niết trứ thư phục.” Lý minh duẫn xuy xuy tiếu đạo.
Lâm lan phác quá khứ niết tha: “Nhĩ hỉ hoan thũng đích thị ba! Na ngã tựu bang bang nhĩ.”
Lưỡng nhân hi nháo khởi lai, lý minh duẫn phạ thương đáo lâm lan đích đỗ tử, bất cảm thái dụng lực đóa thiểm, bị tha niết trứ kiểm giáp hoảng lai hoảng khứ, liên mang cầu nhiêu: “Hảo liễu hảo liễu, ngã đầu hàng, ngã nhận thâu……”
Lâm lan giá tài phóng quá tha, ỷ tại tha hoài lí, hoãn liễu hoãn khí tức, vấn đạo: “Ngoại tổ mẫu lai kinh liễu?”
Lý minh duẫn chinh liễu nhất hạ, tựu sai đáo định thị phùng thị lai quá liễu, tiện bả ngoại tổ mẫu nhượng tha chuyển cáo đích thoại, dĩ cập đối diệp hinh nhi đích phát lạc nhất tịnh cáo tố liễu lan nhi.
Lâm lan thính đích na khiếu nhất cá giải khí, thuyết: “Diệp hinh nhi tựu thị cật định nhĩ môn tâm nhuyễn, tài cảm giá ma tứ vô kỵ đạn, bính đáo tượng lão thái thái giá dạng cường ngạnh đích, tha tựu một triệt liễu, nhĩ khán trứ hảo liễu, diệp hinh nhi nhất bất hội xuất gia, nhị bất xá đắc tử, tha khẳng định cân lão thái thái hồi phong an đích.”
Lý minh duẫn đạo: “Tha giá tính tử bất cải cải, dĩ hậu hoàn hữu khổ đầu cật.”
Lâm lan thuyết: “Na thị nhất định đích, ngã khán ngoại tổ mẫu dã bất dụng cấp tha lánh trảo bà gia liễu, một đắc khứ họa hại biệt nhân, trừ phi cân na gia hữu cừu.”
Lý minh duẫn sẩn tiếu đạo: “Nhẫn liễu giá ma cửu, chung vu vô nhu tái nhẫn liễu.”
Lâm lan bất dĩ vi ý đích phiết liễu phiết chủy: “Ngã căn bổn một bả tha đương nhất hồi sự, tựu toán ngoại tổ mẫu bất xuất diện, yếu thu thập tha dã thị dung dịch đích sự.” Thuyết trứ lâm lan tà nghễ trứ lý minh duẫn, tiếu đích húy mạc như thâm: “Thùy dã biệt tưởng ký du ngã đích trượng phu, nhĩ thị ngã đích, ngã nhất cá nhân đích.”
Lý minh duẫn tiếu đạo: “Na cha môn đích hài tử một phân liễu?”
Lâm lan trừng tha: “Hài tử thị lưỡng mã sự.”
Tuy nhiên diệp lão thái thái thuyết liễu minh nhật lai khán tha, đãn thị lâm lan tưởng trứ lão nhân gia đặc ý vi liễu tha đích sự đại lão viễn đích bào nhất tranh, tha giá cá tố vãn bối đích, vu tình vu lý đô cai tiên khứ bái kiến lão nhân gia, sở dĩ, cật quá vãn phạn, tựu nhượng minh duẫn bồi trứ khứ liễu diệp phủ.
Đáo liễu diệp phủ, lâm lan tài tri đạo, diệp đại cữu gia bị phạt quỵ từ đường, đáo hiện tại hoàn một phóng xuất lai, diệp hinh nhi dã bị cấm túc liễu. Vương thị kiến đáo lâm lan đích thời hầu, thần tình na khiếu nhất cá dam giới, nhãn thần na khiếu nhất cá phục tạp, lâm lan dã lại đắc khứ trác ma vương thị đích tâm tình, cổ kế thị hữu quý dã hữu mai oán ba!
Diệp lão thái thái thính thuyết lâm lan hòa minh duẫn lai liễu, liên mang nhượng nhân bả lưỡng nhân thỉnh đáo tha ốc tử lí.
Khán đáo lâm lan đại đỗ như la, hành động bất phương tiện, hoàn yếu cấp tha hành lễ, diệp lão thái thái mang chế chỉ tha, tâm đông đích mai oán đạo: “Nhĩ thị hữu thân dựng đích nhân, tựu bất giảng giá ta hư lễ liễu, minh duẫn, hoàn bất khoái phù nhĩ tức phụ quá lai tọa hạ.”
Lý minh duẫn tiếu a a đích phù trứ lâm lan tọa đáo kháng đầu, nhiên hậu hậu thối lưỡng bộ, củng thủ tác ấp: “Lan nhi bất phương tiện hành lễ, ngoại sanh thế tha cấp ngoại tổ mẫu thỉnh an.”
Diệp lão thái thái tiếu đạo: “Hành liễu hành liễu, tựu nhĩ lễ sổ đa, chu mụ hoàn bất cản khẩn khán trà.”
Chu mụ nhạc a a đích ứng thanh phân phù hạ nhân thượng trà.
Diệp lão thái thái khán trứ lâm lan đích đỗ tử, tâm lí na khiếu nhất cá hân úy, tiếu thán đạo: “Lan nhi a! Đương niên ngã tựu tưởng, thuyết bất định nhĩ chân hội thành liễu ngã đích ngoại sanh tức phụ, kết quả, hoàn chân liễu.”
Lâm lan hồi tưởng khởi tự kỷ hoàn bức trứ lão thái thái cân tha thiêm liễu phân hiệp nghị, bất do đích diện thượng phát quẫn, noản nhan đạo: “Đương niên lan nhi niên kỷ tiểu bất đổng sự, nhượng lão thái thái tiếu thoại liễu.”
Diệp lão thái thái cáp cáp tiếu đạo: “Nhĩ hoàn biệt thuyết, nhược bất thị nhĩ phi yếu ngã giá cá lão bà tử cấp nhĩ lập tự cư, ngã hoàn bất hội khán hảo nhĩ, nhĩ thị cá thông minh hựu tri phân thốn đích hài tử, ngận hảo.”
Lý minh duẫn tịnh bất tri tự cư nhất sự, mang nhiên đạo: “Thập ma tự cư?”
Diệp lão thái thái hòa lâm lan tương thị nhất tiếu, diệp lão thái thái đái liễu kỉ phân ngoan bì đích khẩu vẫn thuyết: “Giá thị cha lưỡng đích bí mật, tựu bất cáo tố tha.”
Lý minh duẫn ngạc nhiên, ngoại tổ mẫu nhất hướng bất cẩu ngôn tiếu, kim nhi cá giá thị chẩm ma liễu? Chuyển tính liễu?
Lâm lan tâm lí canh quẫn liễu.
Diệp lão thái thái hựu lạp trứ lâm lan đích thủ, vấn liễu ta ẩm thực khởi cư chi loại đích vấn đề, lâm lan nhất nhất hồi đáp liễu, diệp lão thái thái tài tùng liễu khẩu khí đạo: “Thính chu mụ thuyết nhĩ hại hỉ hại đích lệ hại, ngã tâm lí hoàn đam tâm trứ, hiện tại thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá, nhĩ hoàn thị yếu tử tế ta, tất cánh hoài trứ song sinh tử, cân tầm thường dựng phụ bất đồng, giá thứ ngã quá lai, cấp nhĩ đái lai phong an tối hữu danh đích ổn bà, tha thị hữu quá tiếp song sinh tử đích kinh nghiệm, nhĩ tự kỷ hựu thị đại phu, hữu thập ma yếu chú ý đích nhĩ tái giáo giáo tha, đáo thời hầu dã năng trợ nhĩ nhất tí chi lực.”
Lý minh duẫn tối cao hưng thính đáo giá cá liễu, bất đẳng lan nhi khai khẩu, tha tựu khởi thân đạo tạ: “Hoàn thị ngoại tổ mẫu tưởng đích chu đáo, sanh nhi chính vi giá sự phát sầu ni!”
Diệp lão thái thái tiếu sân đạo: “Ngã tựu nhĩ giá ma nhất cá ngoại sanh, bất thế nhĩ tưởng, hoàn thế thùy tưởng?”
Lý minh duẫn san san tiếu trứ, tâm lí ngận thị cảm kích.
Diệp lão thái thái hựu hồi quá đầu lai cân lâm lan thuyết thoại: “Hài tử, giá thứ đích sự ủy khuất nhĩ liễu.”
Lâm lan bất hảo ý tư đạo: “Nhượng ngoại tổ mẫu thụ luy, ngoại sanh tức phụ tâm lí thật tại quá ý bất khứ.”
“Giá thị na đích thoại, nhĩ hữu sự năng tưởng đáo ngoại tổ mẫu, ngoại tổ mẫu tâm lí cao hưng, tựu toán một giá đương tử phá sự, ngoại tổ mẫu dã thị yếu quá lai khán khán nhĩ môn, khán khán ngã đích trọng ngoại sanh đích.” Diệp lão thái thái tiếu đạo, đốn liễu đốn hựu thuyết: “Sự tình ngã đô dĩ kinh giải quyết liễu, quá lưỡng thiên tựu bả nhân đái hồi khứ.”
Lâm lan ngạc nhiên đạo: “Ngoại tổ mẫu giá ma khoái tựu yếu tẩu mạ?”
Diệp lão thái thái tiếu đạo: “Ngoại tổ mẫu hảo bất dung dịch lai nhất tranh, tổng đích đẳng ngã đích trọng ngoại sanh xuất thế, bão thượng nhất bão tài cam tâm.”
Chu mụ bổ sung đạo: “Lão thái thái thị nhượng nhân tiên bả biểu tiểu tỷ tống hồi phong an, lão thái thái hoàn yếu tái lưu kỉ cá nguyệt, quá ta nhật tử, lão thái gia dã yếu quá lai đích.”
Lâm lan hòa lý minh duẫn dị khẩu đồng thanh đạo: “Chân đích? Na thái hảo liễu.” ()RQ