Ám dạ vi lương
“Thiếu tộc trường, kim vãn chẩm ma hảo đoan đoan địa yếu lai giá phiến khu vực tuần thị a? Nâm khán giá vũ hạ đích……”
“Tựu thị, giá lí bình thời cha tự kỷ tộc nhân đô bất lai, hựu một thập ma đông tây trị đắc na ta vương bát đản điếm ký đích. Nâm cai bất thị bị tộc trường thuyết liễu kỉ cú, tưởng học nhân loại lai cá tá vũ kiêu sầu ba?”
“Bế chủy! Bất tri đạo tối cận tộc trường nhân vi phân lương đích vấn đề cân hổ tộc na lão ngoan cố sảo phiên liễu thiên ma? Hoàn cảm nã trứ thiếu tộc trường khai ngoạn tiếu, nhĩ cá hỗn đản tựu quản bất trụ tự kỷ đích chủy mạ?!”
Sư tộc bộ lạc thiên tích nhất giác, kỉ cá cao đại đích sư nhân chính lâm trứ đại vũ tiểu tâm địa tuần thị trứ. Bị xưng vi thiếu tộc trường đích nam nhân tà nhãn khán trứ sảo nháo đích hạ chúc, thuyết bất thanh tâm đầu đích quái dị cảm lai tự hà phương.
Kim thiên đích điện thiểm lôi minh, bỉ vãng thường đích lôi vũ thiên khí yếu hách nhân. Bổn lai luân bất đáo tha đường đường sư tộc thiếu tộc trường thân tự tuần la đích, gia lí đích khí phân thái trầm muộn, tha ninh khả lâm trứ vũ thính giá bang hỗn cầu sáp khoa đả ngộn.
Hựu thị nhất đạo tê phá hắc dạ đích thiểm điện phách hạ, chiếu đắc hắc tất đích tứ chu lượng đường đường đích. Hi hi cáp cáp đích sư nhân môn đột nhiên khán đáo nhất đà bất minh sinh vật, cảnh thích địa kháo liễu quá khứ.
“Thùy tại na lí? Bất tri đạo giá thị sư tộc đích địa bàn ma? Khán nhĩ na vĩ ba dã bất tượng sư tộc, thiện sấm tha tộc đích địa phương, nhĩ trảo tử a?!”
Kỳ trung nhất nhân đối hoành thảng tại địa thượng đích thân ảnh hô hát trứ, bán thiên đắc bất đáo hồi ứng, tiện đoan khởi thủ trung trường thương, dụng độn đầu trạc liễu na đà nhục kỉ hạ.
Sư tộc thiếu tộc trường kiến lai lịch bất minh đích đông tây hoàn thị một động tĩnh, bất nại phiền địa tương kỳ phiên liễu cá diện, tại khán thanh dung mạo hậu, đảo hấp liễu nhất lãnh khí.
“Giá, giá bất thị hổ tộc đích na cá bạch si phì nữu ma?!”
“Tử liễu? Tử liễu ma? Hoàn liễu, hoàn liễu, giá phì trư na lí bất hảo tử, thiên thiên tử tại ngã môn sư tộc đích địa phương a!”
“Thiếu tộc trường, khoái bả tha đâu đáo biệt đích địa phương khứ, hoặc giả, trực tiếp mai liễu. Tha chẩm ma thuyết dã thị hổ tộc tộc trường đích chất nữ, hổ tộc yếu tri đạo liễu, chân hội cân ngã môn càn khởi lai đích.”
Kỉ cá sư nhân thất chủy bát thiệt đích, loạn thành nhất đoàn. Thiếu tộc trường trứu liễu trứu mi, hống liễu nhất tảng tử: “Cấp ngã trấn định điểm nhi!”
Hãnh hãnh thu thanh, kỉ nhân vọng trứ niên kỷ bất đại khước ngận thị uy nghiêm đích anh tuấn thiếu tộc trường, nhãn ba ba đẳng trứ tha tố xuất quyết đoạn.
Một đẳng tha thuyết thoại, nhĩ biên nhất thanh tạc lôi chấn nhĩ dục lung. Động vật bàn đích bổn năng nhượng tha môn viễn viễn tị khai liễu nguy hiểm đích địa đái, trát trát nhãn đích công phu, tha môn kinh khủng địa khán trứ nhất đạo thiểm điện tấn tật lạc hạ, trực tiếp kích trung liễu na đà phì nhục.
Kỳ quái đích thị, na đà phì nhục một hữu hóa thành hôi, kỉ phân chung hậu cánh nhiên bị phách hoạt liễu. Tha oai oai tà tà địa tọa khởi, mang nhiên địa tứ xử vọng liễu vọng, tùy hậu đê đầu, trực lăng lăng đích, bất tri tại tưởng ta thập ma. Nhã văn ngôn tình
Tha ngột địa thuyết liễu nhất cú tha môn áp căn thính bất đổng đích thoại hậu, hựu nhất đầu tử tài đảo tại địa, kinh đắc kỉ cá sư nhân thủ túc vô thố địa khán hướng liễu tha môn đích thiếu tộc trường.
Tháp mễ lai nhân nhất đầu vụ thủy địa trừng trứ hiện tại bất tri thị tử thị hoạt đích hổ nữ, nạo liễu nạo đầu, muộn muộn địa thuyết liễu cú: “Tống tha hồi hổ tộc bộ lạc.”
“Thiếu tộc trường……”
Đại hợp xướng đích ai hào hưởng khởi, nhất càn hạ chúc bị tha nhất cá nhãn thần ế hồi liễu canh đa thoại ngữ. Tháp mễ hoàn tại tưởng trứ na cú phát âm cổ quái đích thoại ngữ, giá phì nữu tại thuyết thập ma ni?
Ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, tha tài tri đạo, giá cá “Sửu” danh viễn dương đích hổ nữ thuyết liễu cú bất căn bổn chúc vu tư thản đại lục đích thoại ngữ.
“Khanh đa a, ngã đích nhục thân ni?!”
Tư mạt tòng lai một tưởng quá, tha tại sổ thứ lôi kiếp trung thối luyện xuất lai đích hoàn mỹ nhục thân hội hủy tại “Tiểu tiểu” đích vị diện xuyên hành gian. Tha canh một tưởng quá, tự kỷ cánh yếu luân lạc đáo tá thi hoàn hồn đích quẫn cảnh.
Tha chuẩn xác địa xuyên việt liễu, giá cá khiếu tố tư thản đại lục đích vị diện tựu thị tha đích mục đích địa.
Giá thị tư mạt tằng bất tiết nhất cố đích ma pháp thế giới. Ma pháp đấu khí, giá ta tại linh tu giới khán lai cân tiểu hài tử quá gia gia soa bất đa đích kỹ nghệ, khước năng tại giá cá thời không sất trá phong vân.
Thú nhân tư mạt, hổ nữ tư mạt, phế sài tư mạt, giá thị tha xuất sinh chí kim, tòng vị tưởng quá đích danh đầu. Khả thiên thiên, tha lai đáo giá cá địa phương tựu thành liễu nhất chỉ vị tiến hóa hảo đích sinh vật.
“Chỉ”, giá cá lượng từ vi thập ma hội lạc đáo tha đầu thượng?
Hoa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích thời gian, tư mạt phí tẫn cửu ngưu nhị hổ chi lực dữ giá cụ hữu thắng vu vô đích thân thể dung hợp. Tha thật tại tưởng bất xuất trừ liễu danh tự tương đồng chi ngoại, na lí năng cân giá ma phế sài đích thân thể hữu cộng thông chi xử.
Nhân vi chủng tộc đích quan hệ, nguyên chủ một hữu ma pháp thiên phú, dã một hữu đấu khí căn cơ, canh biệt đề thập ma linh căn liễu. Chẩm ma thuyết dã cai hữu phó nại suất nại đả đích hảo thể phách ba? Khả trừ liễu nhất thân phì du, nguyên chủ xá dã một cấp tư mạt thặng hạ.
Tựu toán bả tha phong hoa tuyệt đại đích nương hòa lão bất tu đích sư phụ khiếu đáo cân tiền, thiết định đô nhận bất xuất giá đà nhục tựu thị tích nhật uy chấn linh tu giới đích thiên chi kiêu nữ.
Giá cai thị đa “Hạnh vận” tài năng lạc đáo giá cá địa bộ a……
U oán địa bát tại song đài thượng sái trứ thái dương, mạc trứ đầu đỉnh đa xuất đích lưỡng chỉ bán đạp lạp miêu nhĩ, suý liễu suý thí cổ thượng na điều tạng hề hề đích hổ vĩ, tư mạt nhẫn vô khả nhẫn địa đối trứ mỗ cá phương hướng thụ liễu cá trung chỉ.
“Tư mạt! Nhĩ hựu cấp lão nương thâu thâu hạ sàng! Hoàn bất cổn hồi khứ thảng trứ?!”
Thanh thúy đích nữ thanh ẩn hàm lệ khí, hưởng triệt vân tiêu. Nhất cước đoán khai liễu phòng gian diêu diêu dục trụy đích phá môn, đại bộ tẩu tiến đích nữ nhân đẩu đẩu đầu đỉnh đích nhung nhĩ, hận thiết bất thành cương địa sử kính nhi bạch liễu tư mạt kỉ nhãn.
“Ba ba, ngã thảng liễu thất thiên, tái thụy tựu cương liễu.” Dung hợp liễu nguyên chủ ký ức, kê mao tử quỷ khiếu đích ngữ ngôn thuyết khởi lai phân ngoại lưu sướng. Tư mạt lại dương dương ứng thanh, mị nhãn khán trứ nghênh diện tẩu lai đích chanh phát mỹ nhân.
Giá cá khiếu ba ba lạp đích nữ nhân thị giá phúc thân thể đích đường tỷ. Cân nguyên chủ bất đồng, ba ba lạp thị hổ tộc sổ nhất sổ nhị đích nữ dũng sĩ, hựu trường đắc cao thiêu phiêu lượng, cân cầu nhất dạng đích tư mạt hoàn toàn thị lưỡng cá cực đoan.
Kỉ bộ tựu tẩu đáo liễu tư mạt cân tiền, ba ba lạp tài lại đắc lý hội tiểu đường muội đích kháng nghị, linh tiểu kê tự đích bả tha án hồi liễu sàng thượng.
Mục quang tảo quá na ta xúc mục kinh tâm đích thương khẩu, ba ba lạp hựu tâm đông hựu phiền táo, đại thanh vấn trứ: “Đáo để thị na cá hỗn cầu bả nhĩ cảo thành giá quỷ dạng tử đích? Nhĩ thập ma thời hầu chủy ba biến khẩn đích? Thuyết, biệt phạ, thị bất thị tháp mễ na hỗn tiểu tử?”
Chủy giác câu khởi liễu nhất cá ngoạn vị đích tiếu, tư mạt thử khắc tuyệt đối thuyết bất thượng hảo khán đích kiểm khán thượng khứ dữ dĩ vãng sảo hữu bất đồng.
Tha bả ngoạn trứ loạn tao tao đích ngân bạch trường phát, khẩu trung thuyết đích tự thị nhi phi: “Tha toán khởi lai hoàn thị ngã đích cứu mệnh ân nhân. Ba ba, nhĩ tựu bất năng phiết khai hổ sư lưỡng tộc đích túc oán, nhận chân cảm tạ tha ma?”
“Cẩu thí! Na hỗn cầu khẳng định thị tâm hư liễu tài bả nhĩ tống hồi lai đích. Nhĩ tại sư tộc bộ lạc xuất liễu sự, lão nương tuyệt đối cân tha môn một hoàn!”
Ba ba lạp khí hô hô địa thuyết trứ, bất giải khí địa hựu quả liễu tiểu đường muội kỉ nhãn. Thú thần tại thượng, giá tử hài tử một tâm một phế đích, na lí tri đạo tha na thiên khán kiến tiểu bản xa thượng nhất động bất động đích “Thi thể” tác hà cảm tưởng.
“Đắc liễu ba, bất tưởng trứ cứu nhân, chỉ tưởng cân sư tộc bính mệnh đích hổ tộc nữ dũng sĩ…… Dĩ kinh nháo đắc lưỡng tộc khoái hỏa bính liễu, hoàn hiềm tối cận bất cú phiền a?”
Thao trứ nhuyễn miên miên âm điều hí hước trứ danh nghĩa đường tỷ, tư mạt phí lực địa động liễu động phì đô đô đích nhục chưởng, tụ quang đích tiểu nhãn trành trứ quang ngốc ngốc đích tả thủ, tâm đầu bách chuyển thiên hồi.
Ba ba lạp kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, phiết phiết chủy, “Đả cá lôi đô năng hách cá bán tử đích gia hỏa, hoàn học hội điều đình phân tranh liễu? Thiết, na quần hỗn cầu khẳng định thị bất bình hành ngã môn hổ tộc thượng thứ đa phân liễu chiến lợi phẩm, tài nã trứ nhĩ hạ thủ đích.”
“Na tha môn hoàn chân cai bả ngã hủy thi diệt tích liễu. Nhĩ đương sư tộc chân xuẩn đáo yếu tự bộc a?” Tư mạt bị noãn dương dương đích thái dương nhất chiếu, hữu ta khốn, thanh âm dã việt lai việt khinh.
Bị vấn đắc nhất lăng, ba ba lạp nghi hoặc địa khán trứ phủ nhận liễu sư tộc thị tội khôi họa thủ đích tiểu đường muội.
Tha thuyết bất xuất tư mạt na lí bất nhất dạng liễu. Thị na bàn hồ hồ đích khả ái sửu dạng, thị na nhuyễn miên miên đích khang điều, dã thị na chỉ hữu tiểu đường muội tài hội khiếu đích thân nật xưng hô. Khả, chân đích hữu thập ma tại phát sinh trứ biến hóa.
Ba ba lạp giác đắc não đại hữu ta bất cú dụng, mạc phi thụ cá thương dã năng nhượng nhân biến đắc thông minh ngận đa? Anh tư táp sảng đích hổ tộc nữ dũng sĩ liệt liệt chủy, thô tuyến điều như tha, tưởng bất minh bạch đích sự tình, tuyệt đối bất hội đa phí lực khí tái tư khảo.
“Nhĩ giá ta điều điều hoàn thị thân tự cân lão ba thuyết nhất thanh đích hảo. Tha đái nhân khứ sư tộc bộ lạc dĩ kinh nháo liễu hảo kỉ thiên, đại tát mãn đô khoái thỉnh tha khứ hát trà liễu. Uy, tư mạt, nhĩ thính đáo một?”
Bổn hoàn tại đại thanh nhượng nhượng trứ, kiến tư mạt thụy trứ liễu, ba ba lạp bất giác bả thanh âm phóng khinh liễu ta, thế tha long liễu long bị tử, đô nang trứ: “Nan đạo chân bất thị tháp mễ? Tị khổng triều thiên đích gia hỏa hội giá ma hảo tâm?”
Tưởng khởi kim phát dương sái đích sư tộc thiếu tộc trường, ba ba lạp bất phục khí địa hanh liễu nhất thanh. Xú sư tử hữu thập ma liễu bất khởi, bất tựu thị bỉ thí đả doanh liễu kỉ tràng ma? Hoàn khán bất khởi cân tha đường đường nữ dũng sĩ bỉ thí, chân thị cá hỗn cầu!
Việt tưởng việt úc muộn, giác chân đích hổ tộc nữ dũng sĩ quyết định tái khứ luyện kỹ tràng khắc khổ luyện tập nhất hạ, hạ thứ phi bả na ngoạn ý nhi tấu bát hạ bất khả.
Tiểu tiểu đích phòng gian tùy trứ ba ba lạp đích ly khai biến đắc an tĩnh hứa đa, chỉ hữu thiển thiển đích hô hấp thanh du du bàn toàn.
Tư mạt thụy đắc bất toán an ổn. Bất đáo ngũ bách tuế dĩ thị tụ hồn kỳ đích linh tu giả như kim luân lạc đáo giá chủng cảnh giới, tức tiện tha tái tùy tính, dã thừa thụ bất trụ giá chủng thứ kích.
Lị lâm tư thản đại lục thị hữu nguyên nhân đích, hoàn hữu cá khanh đa đích nhậm vụ đẳng trứ tha khứ hoàn thành. Khả tha hiện tại giá đức tính, biệt thuyết hoàn thành nhậm vụ liễu, liên bảo mệnh đô ngận nan.
Nhục thân hủy liễu, tu vi một liễu, bổn mệnh pháp khí bất tri sở tung, hoàn hữu tha na trang mãn liễu đa niên trân tàng đích giới tử giới dã tử hoạt bất kiến tung tích. Tha cứu cánh thị na căn cân bất đối tài ứng hạ liễu na quần lão bất tử đích đổ cục a……
Mộng cảnh lí, tư mạt thời khắc bất đình địa trọng ôn trứ xuyên toa vị diện thời kinh lịch đích đại bạo tạc. Phân minh thị tố hảo liễu vạn toàn chuẩn bị đích, chẩm ma hội hữu không gian tê liệt đích dị biến?
Thị thùy tưởng yếu tha hôi phi yên diệt? Na niện trứ nguyên thần nhi lai đích công kích khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, như quả hữu nhân tưởng tá cơ sạn trừ tha, giá cá nhân cai thị đa hữu dũng khí tài hội tố xuất nguy hại vô sổ sinh linh đích quyết định nột……
Tư mạt đích hô hấp biến đắc hữu ta cấp xúc, nhất biến hựu nhất biến đích trọng phục kinh lịch nhượng tha đầu đông dục liệt. Na ta họa diện hảo bất dung dịch đình hạ lai liễu, tha khước hựu tại mộng trung đối thượng liễu na song trừng triệt thanh liệt đích nhãn.
Bình thời ba lan bất kinh đích mâu tử giáp tạp trứ nan ngôn đích khổ sở, vô thanh địa khiển trách trứ tha vô nhân năng đổng đích nội tâm.
“Tư mạt, giá cấp ngã, tựu giá ma bất kham ma?”
( an tri hiểu )( an tri hiểu )( an tri hiểu )( họa thủy ương ương )( lưu liễm tử )( ma cô đầu )( đoan mộc ngâm ngâm )( an tư du )( ý thiên trọng )( chinh văn tác giả )( như mạt )( tùy tiểu đường )( mộc thanh dung )( tha hài hoàng hậu )( hạ nhiễm tuyết )