Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt đệ nhị thập cửu chương ấu nhi viên ( nhất ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tinh tế>>Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt>>Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị thập cửu chương ấu nhi viên ( nhất )

Đệ nhị thập cửu chương ấu nhi viên ( nhất )


Thư danh:

Nhất biên, bạch lan hồi đáo học viện hậu đệ nhất kiện sự tựu thị mãn thiên hạ đích tầm trảo na cá bất hồi bưu kiện đích trát khắc. Khả thị trảo liễu nhất quyển khước một trảo trứ trát khắc, vấn liễu hạ lan tư khước dã bất tri đạo trát khắc khứ liễu na lí. Hậu lai hoàn thị bạch trúc đích hậu vệ đội đích tình báo võng cường đại, khinh dịch địa trảo đáo liễu trát khắc, thử thời đích trát khắc khổ hề hề đích bị tha đích phụ thân tống đáo liễu nhất cá bí mật đích địa phương huấn luyện khứ liễu, sở hữu đích liên hệ công cụ đô bị tảo tảo đích một thu điệu liễu. Bạch lan một trảo trứ trát khắc, chỉ năng bả khí muộn tại tâm lí, đẳng trát khắc hồi lai.

Lánh nhất biên, bạch mai quai quai đích khai thủy liễu nhất thiên đích huấn luyện, giá thị khải đặc nhĩ chuyên môn vi bạch mai định hạ đích huấn luyện phương án, giá cá khả dĩ tối đại trình độ thượng đích nhượng bạch mai đích thân thể bảo trì tối giai trạng thái dã phương tiện bạch mai đích tinh thần lực dung hợp. Bất quá dữ kỳ thuyết thị huấn luyện, bất như thuyết canh tượng thị tại học tập vũ đạo, áp cân, thân triển nhiên hậu luyện nhu nhuyễn độ tối hậu ‘ đả ’ trứ nhất sáo ngận trừu tượng đích vũ đạo. Đẳng bạch mai mạn du du đích bả sở hữu đích động tác đô tố liễu nhất biến dĩ hậu, dĩ kinh thị hồn thân đại hãn lâm lâm liễu. Bạch mai luy đích toàn thân vô lực, cương tưởng thảng hạ lai, 005 tựu đệ thượng nhất cá mao cân, thuyết: “Tiểu tỷ, tiên khứ trùng tẩy nhất hạ ba.”

Bạch mai dã tri đạo 005 thị vi tự kỷ hảo, dã thị luy đắc bất nguyện phản bác, tựu quai quai đích khứ trùng tẩy. Đẳng bạch mai nhiệt khí đằng đằng đích xuất lai hậu, giác đắc toàn thân đô thị nhuyễn miên miên đích liễu “005, ngã hảo luy a, thân thể hảo toan.”

“Na ngã bang tiểu tỷ phóng tùng nhất hạ cơ nhục ba, yếu bất minh thiên khả năng hội cơ nhục toan đông.” 005 nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

“Ân, hảo ba.” Bạch mai mê mê hồ hồ đích đáp ứng trứ, hoàn một đẳng 005 bang trứ án ma, bạch mai tựu dĩ kinh hỗn hỗn thành thành đích thụy khứ liễu.

005 hảo tiếu đích khán trứ bạch mai đích thụy tư, tiểu tâm dực dực đích tương bạch mai bão khởi lai, tương tha khinh khinh địa phóng đáo liễu sàng thượng, cái thượng liễu bị tử. Giá thị mịch thực hồi lai đích tô khán đáo 005 thủ tại thục thụy đích bạch mai tùy tiện ngận thị kỳ quái đích khiếu trứ “Tô?” Chủ nhân chẩm ma na ma tảo tựu thụy liễu ni?

“Hư.” 005 tiễu vô thanh tức đích nhất bả bão khởi liễu tô, tương tha đái ly liễu bạch mai đích phòng gian, tiểu tỷ chứng thật trường thân thể đích thời hầu, thụy miên ngận trọng yếu.

Đệ nhị thiên bạch mai thần thanh khí sảng đích khởi liễu sàng, tự kỷ tự động tự giác đích khứ tẩy sấu hoán y phục, 005 cân tại bàng biên, kỉ thứ yếu thân xuất viện trợ chi thủ đô bị bạch mai cự tuyệt liễu “005, ngã thị yếu thượng ấu nhi viên đích nhân liễu. Ngã dĩ kinh trường đại liễu.”

005 khán trứ nhãn tiền giá cá cương đáo tự kỷ tất cái cao độ đích tam thốn đinh cổ trứ bổn lai tựu viên đích kiểm đản, nhất biến tín thệ đán đán đích thuyết trứ tự kỷ dĩ kinh trường đại bất nhu yếu bang mang, nhất biến tương khấu tử khấu thác, y phục xuyên phản. 005 thị cá đa ma hậu đạo đích quản gia a, tha bất đãn một hữu tiếu xuất lai, phản nhi nhận chân đích tương giá ta toàn đô lục liễu hạ lai dĩ cung nhật hậu đại gia nhất khởi quan thưởng.

“005!” Bạch mai hậu tri hậu giác đích phát hiện 005 tại phách trứ tự kỷ, hữu ta não tu thành nộ “Khoái quá lai bang ngã, thượng ấu nhi viên yếu trì đáo liễu!”

“Thị đích, tiểu tỷ.” 005 thi thi nhiên tẩu quá khứ, bán quỵ trứ bang bạch mai sàng đái hảo liễu y vật, thuận thủ hựu tương bạch mai hôi sắc đích đầu phát biên thành liễu tiểu biện tử, khán khởi lai khả ái đích ngận.

Bạch mai cấp trùng trùng đích lạp trứ 005 tựu yếu xuất môn. Nhĩ thuyết tô? Tô na cá hảo ngoạn đích tiểu gia hỏa lai đáo thánh địa đích đệ nhất cá vãn thượng tựu thâu bào xuất ngoạn liễu cá thống khoái, đáo liễu hậu lai tựu thị cật phạn thời gian tài hội hồi gia báo cá đáo, chứng minh tự kỷ hoàn hoạt trứ. Nhất khai thủy đích bạch mai bất thái tại ý, hậu lai, tô khả tựu nhân vi tham ngoạn nhi tao liễu ương.

Hồi đáo bạch mai giá biên, bạch mai hưng cao thải liệt đích lai đáo liễu ấu nhi viên, phát hiện môn khẩu tĩnh tiễu tiễu đích, “005?” Bạch mai hữu ta hoàng khủng đích sĩ đầu khán trứ 005, mạc phi kim thiên bất dụng lai thượng ấu nhi viên?

“Tiểu tỷ thỉnh sảo đẳng, ngã khứ vấn nhất vấn.” 005 loan liễu nhất hạ yêu, tương bạch mai phóng đáo liễu địa thượng, nhiên hậu khiên trứ bạch mai đích thủ lai đáo liễu ấu nhi viên đích đại môn, án hưởng liễu môn linh.

005 án liễu bán thiên, tài hữu nhất cá bất nại phiền đích nữ thanh truyện liễu xuất lai “Lai liễu lai liễu, thùy nha, giá ma nhất đại tảo đích.”

“Nhĩ hảo, ngã môn thị lai thượng ấu nhi viên đích.” 005 hữu lễ mạo đích hòa trọng viện nội xuất lai đích nhất cá trung niên phát phúc đích đại mụ thuyết đạo.

Na cá đại mụ đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm: “Chẩm ma, tạc thiên tha môn một cáo tố nhĩ môn giá lí thượng bổng đích thời gian bỉ giác vãn?”

“Ân, giá cá một hữu, thông tri lí trứ đích thị tảo thượng cửu điểm tiền yếu đáo.” 005 bảo trì giá phong độ.

“Thông tri? Ngã chẩm ma bất tri đạo hữu thập ma thông tri.” Na đại mụ đô đô nang nang đích tiếp quá 005 đệ quá khứ đích thông tri, khán liễu nhất hạ, “Hanh, giá ta tiểu đề tử, liên lão nương dã toán tiến khứ liễu, chân thị trường liễu bổn sự!” Na đại mụ mạ mạ liệt liệt đích tựu thị nhất trực một khai môn. Giá cá ấu nhi viên bất tượng thị tinh minh sơ cấp học viện na biên giáo thụ tri thức, tại giá lí, chỉ bất quá thị tương nhất ta tại thánh địa lí tu hành đích nhân bất tiểu tâm cảo xuất đích nhân mệnh tụ tại liễu nhất khởi. Phụ mẫu đại đô thị thiên phú quá nhân đích, na hài tử tựu canh thị kiều sinh quán dưỡng đích, cơ bổn thượng soa bất đa đáo liễu ngọ phạn đích thời gian, hoặc giả thị quá liễu trung ngọ tối sái đích thời hầu, tài hội tam tam lưỡng lưỡng đích hữu nhân quá lai. Giá cá đại mụ tựu thị phụ trách ấu nhi viên thực đường đích nữ tính, bình thời cơ bổn thượng thị khả dĩ hưu nhàn đích hỗn quá nhất thiên. Bổn lai tý hầu ta tiểu bá vương tựu dĩ kinh nhượng nhân bất thư phục liễu, đại mụ tưởng đáo, khán nhĩ môn nhãn ba ba đích tưởng yếu tiến lai khẳng định bất thị thập ma lệ hại đích. Đại mụ đích thân thỉnh canh gia khinh miệt liễu, liên cá thoại đô một thuyết cấp 005 thính tựu chuyển thân hồi khứ liễu, đương nhiên môn dã một khai, thông tri dã một hoàn.

005 trứu mi, giá cá thế giới thượng quả nhiên thị hữu nhân bỉ xú trùng canh nhượng nhân yếm ác đích. 005 cương hoảng quá giá cá tưởng pháp, tựu giác đắc kỳ quái, tự kỷ chẩm ma hội hữu liễu yếu diệt điệu phi cơ giới vật chủng đích trùng động ni? Ân, yếu tảo miêu nhất hạ thị bất thị trung liễu bệnh độc, ai hiện tại tinh võng thượng đích hắc khách việt lai việt lệ hại, cơ khí nhân dã bất hảo hỗn a.

Bạch mai nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ na cá đại mụ hựu hồi khứ liễu “005? Vi thập ma ngã môn bất năng tiến khứ?”

“Đại ước thị ngã môn lai đích thái tảo liễu, tiểu tỷ bất giới ý đích thoại ngã môn hiện tại chu vi tán tán bộ?” 005 thuyết đạo.

“Ân,” bạch mai khán liễu nhất hạ bị khẩn tỏa trứ đích môn thời, điểm đầu đồng ý liễu 005 đích kiến nghị.

“Hanh, chân thị một dụng! Liên cá trù nương đô cảo bất định, khấu ngũ phân!” Chính đương bạch mai tưởng yếu ly khai đích thời hầu, nhất cá nhĩ thục đích hiêu trương đích nam thanh hưởng liễu khởi lai. Bạch mai tứ hạ vọng liễu vọng khước một hữu phát hiện truyện thuyết trung đích ‘ nha ca ’.

“Bất dụng trảo liễu ngã tại giá lí, ân, một nhãn lực, tại khấu ngũ phân. Ký hạ liễu mạ.” Nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh tòng ấu nhi viên đích đại môn bàng biên đích nhất khỏa cao cao đích thụ thượng khiêu liễu hạ lai, cân trứ nhất khởi khiêu hạ lai đích hoàn hữu lưỡng cá tiểu nam hài, đãn thị kỳ trung nhất cá tiểu nam hài thái phì liễu, khiêu hạ lai nhất hạ tử một trạm ổn, suất liễu. Nhiên hậu na tiểu nam hài đích nhãn khuông nhất hạ tử tựu hồng liễu khởi lai, nhãn lệ tị thế đô súc thế đãi phát trứ.

“Ký hạ lai liễu.” Ổn ổn đương đương đích lạc địa đích na cá tiểu nam hài hồi đáp đạo.

“Ân, tố đích bất thác. Bàn đôn, khóc cá thí a, nan khán tử liễu, nã khứ sát nhất sát!” Nha ca tòng tự kỷ đích tiểu thư bao lí nã xuất liễu nhất cá tiêu độc miên bổng hòa nhất khối thủ cân đệ cấp liễu nhãn khuông hồng hồng đích tiểu bàn đôn.

“Nga.” Tiểu bàn đôn giảo trứ chủy thần bất cảm khóc xuất thanh lai, nhân vi nha ca thuyết quá, nam tử hán đại đậu hủ thị lưu huyết bất lưu lệ đích. Tiểu bàn đôn khoái khoái đích xử lý liễu hạ thương khẩu, dụng thủ cân hanh liễu tị thế sát liễu nhãn lệ, quai quai đích trạm tại liễu nha ca đích thân hậu.

“(⊙o⊙)…” Bạch mai kinh nhạ cực liễu, giá, giá đáo để phát sinh liễu thập ma sự a.

Nha ca khán trứ bạch mai nhất phó bạch si đích dạng tử “Khán khởi lai, liên não tử đô bất hảo sử, tái khấu thập phân. Hiện tại hoàn thặng đa thiếu phân.”

“Nha ca, hoàn thặng 60 phân.”

“Ân, tài kham kham cập cách, phân sổ thái đê liễu. Đãn thị nhĩ thị đa thiếu phân đích?” Nha ca vấn trứ thân biên đích tiểu nam hài.

Na tiểu nam hài hung bô na ma nhất đĩnh, thuyết: “80 phân!”

“Ngã lục thập phân? Thập ma lục thập phân?” Bạch mai phản ánh liễu quá lai.

“Khán lai, hoàn bất thị thái bổn ma.” Nha ca hữu ta cao hưng “Tái cấp tha gia ngũ phân.”

“Vi thập ma ni!!” Bạch mai đối trứ nha ca đích nhĩ đóa hảm liễu nhất cú.

“Thanh âm chân đại.” Nha ca nhu nhu nhĩ đóa vô nại đích thuyết đạo, “Đương nhiên thị tại khảo sát nhĩ năng bất năng đương ngã đích thủ hạ lạc!”

“Thủ hạ, thủ hạ thị thập ma? 005.” Bạch mai sĩ đầu vấn đạo.

“Cổ kế thị hòa trảo nha soa bất đa.” 005 châm chước trứ thuyết liễu xuất lai.

“Thập ma! Na ngã tài bất yếu khứ tố trảo nha, trư trư thuyết na ta đô thị tử liễu dã bạch tử đích pháo hôi.” Bạch mai đô trứ chủy thuyết “Ngã bất yếu tố nhĩ đích thủ hạ, ngã môn tố bằng hữu ba. Ngã gia lan lan thuyết bằng hữu tối hảo liễu.”

Nha ca lăng lăng đích khán trứ thân hướng tự kỷ đích na chỉ thủ, cánh nhiên nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp liễu. Hảo tại nhất bàng đích nam hài xuất liễu thanh “Phóng tứ, nha ca dã thị nhĩ năng tiêu tưởng đích mạ!”

Tiểu bàn đôn dã khôi phục quá lai liễu, cân trứ khiếu đạo “Đối nha đối nha, nha ca bất thị nhĩ tưởng giao tựu năng giao đích.”

“Na chẩm dạng tài năng giao?” Bạch mai mê hoặc liễu, lan lan hòa trư trư khiếu tự kỷ đích giao bằng hữu đích phương pháp lí một hữu giá nhất cá nha.

Tiểu cân ban môn dã mê hoặc liễu, nhất bàn lai thuyết nữ sinh đô hội khóc khởi lai hoặc giả cao ngạo đích chuyển quá đầu thuyết “Bất giao tựu bất giao hữu thập ma liễu bất khởi đích” tái bất nhiên tựu thị bạo táo đích đả quá lai. Tiểu cân ban môn bả tư thế đô bãi hảo liễu, khước đẳng lai bạch mai giá nhất cú thoại, nhượng tha môn dã bất tri đạo thuyết thập ma liễu.

Giá thời đích nha ca hồi quá thần lai thuyết “Bất thác bất thác, nhĩ ngận hữu thú, hảo, ngã quyết định thu nhĩ tố ngã đích thủ hạ liễu.”

“Ngã tài bất yếu!” Bạch mai tại bàng biên khiêu cước kháng nghị trứ, khước vô nại nha ca nhất hành tam nhân khước một nhân lý tha, tiểu cân ban đích mang trứ tán mỹ “Nha ca anh minh, nha ca anh minh.”

Giá thời na cá đại mụ hựu bị sảo liễu xuất lai, dĩ vi hoàn thị bạch mai hòa 005 tại na lí đảo loạn, chính tưởng khai khẩu mạ thượng kỉ cú giải giải khí, khước phát hiện trạm tại na lí đích nha ca, mã thượng hoán liễu trương chủy kiểm “Ai u, thị nha ca a, nâm kim cá nhi chẩm ma lai đích na ma tảo nha, chẩm ma bất khiếu ngã quá lai khai môn nha.”

“Hanh! Chẩm ma, ngã bất năng án thời lai!” Nha ca ‘ bất nộ tự uy ’. ( hảo ba, kỳ thật tiểu hài tử trang đại nhân thị ngận khả ái ngạch )

“Một hữu một hữu, nâm xá thời lai đô hành đô hành. Nha ca nâm tiên cận niên lai hiết trứ ba.” Đại mụ ân cần đích đả khai liễu ấu nhi viên đích đại môn thỉnh nha ca tiến lai.

“Dĩ hậu, tha dã thị ngã tráo trứ đích liễu.” Nha ca chỉ liễu chỉ bạch mai.

“Tri đạo liễu tri đạo liễu. Cương cương nga hữu nhãn bất thức thái sơn, nâm biệt sinh khí.” Đại mụ tẩu tiến bạch mai đích thân biên thảo hảo đạo.

Chân thị bão khiểm na ma ‘ tảo ’ canh tân. Giai nhân kim thiên tâm khí bất thuận, vô pháp hạ bút, cải liễu hựu cải. Ai

Thượng nhất chương|Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương