“Nga, chân ma khoái tựu trầm bất trụ khí liễu” mục thiến khước thị ti hào bất động, lãnh tĩnh đích khán trứ âm úc đích ni cổ lạp tư “Nhĩ bất đồng ý ngã đích điều kiện”
“Giá cá điều kiện thật tại thị thái hà khắc liễu, ngã bất khả năng tiếp thụ đích.” Ni cổ lạp tư thần kỳ đích trạm liễu khởi lai “Ngận bão khiểm, giá ma vãn đả nhiễu liễu.”
“Quả nhiên, ni cổ lạp tư nhĩ môn đả đích tựu thị cá hảo chủ ý a,” mục thiến tán thán liễu khởi lai “Ngã chân thị tiểu khán liễu nhĩ môn hiện tại đích hiếu. Chân thị cá hảo đả toán a, thị tưởng trứ dụng na tiểu tiểu đích địa đoạn tựu nhượng ngã bang nhĩ môn thừa đam sở hữu đích hậu quả mạ. Hoàn thị tưởng trứ thuận tiện lợi dụng na ta nhân đích thủ trực tiếp tương ngã môn gia trừ khứ, dĩ hoàn thành nhĩ đối thái lặc đích ước định ni.”
“Đả nhiễu liễu.” Ni cổ lạp tư cận cận thị đình liễu nhất hạ, tiếp trứ kiên định đích tựu vãng ngoại diện tẩu khứ, một hữu kế tục lý hội mục thiến đích đả toán.
“Nhĩ xác định nhĩ bất hội hậu hối xuất khứ mạ.” Mục thiến nhàn nhàn đích vấn trứ. “Nhĩ nhất đán xuất liễu giá cá môn hậu, na nhĩ dĩ hậu khả năng đô một hữu cơ hội tái tiến lai liễu.”
“Cai tử đích” ni cổ lạp tư tượng thị tố liễu cá quyết định, hựu hồi đầu khí hô hô đích tọa hồi liễu y tử thượng, chỉ thị na nhãn tình biến thành liễu hồng sắc, á tư tháp lộ dã ẩn ẩn ước ước đích mạo liễu xuất lai, nhất khởi trành trứ đối diện đích mục thiến, nhượng đối diện đích mục thiến đích tinh thần biến đắc hữu ta hoảng hốt.
“Giá tựu thị nhĩ đích bạn sinh thú, đáo thị trảo đáo liễu cá hảo đông tây.” Nhất cá ôn nhuận đích nam thanh xuất hiện tại liễu ni cổ lạp tư đích bối hậu, khinh khinh địa phách liễu hạ ni cổ lạp tư, khước thị trực tiếp tựu bả á tư tháp lộ cấp phách tán liễu. Ni cổ lạp tư chuyển đầu nhất khán, khước thị nhất cá bất nhận thức xuyên trứ lục sắc trường bào đích nam nhân. Tại quất hoàng sắc đích dạ đăng hạ cánh hiển đắc na nam tử tượng thị nhất khối ngọc nhất bàn oánh nhuận.
“Nhĩ thị thùy” á tư tháp lộ chiến đẩu trứ thanh âm, bất cố ni cổ lạp tư đích trở chỉ hiển xuất liễu hình.
“Bỉ nhân nghiêu thanh trúc.” Nghiêu sư huynh đích thanh âm y nhiên thị na ma đích ôn nhuận.
“Sư huynh, nhĩ chẩm ma lai liễu.” Mục thiến kiều sân đích liễu nhất cú.
“Ngã yếu thị bất lai, cổ kế nhĩ tựu cai bị giá điều tiểu xà cấp khống chế liễu,” nghiêu thanh trúc dụng lực đích xao liễu mục thiến nhất hạ “Đô thị tam cá hài tử đích mụ mụ liễu, hoàn na ma mao mao táo táo đích. Khiếu nhĩ bình thời đa xuất khứ lịch luyện nhất hạ, khước thị liên giá điều tiểu xà đô một khán xuất lai.” Trứ ý vị bất minh đích khán trứ trướng hồng liễu kiểm đích ni cổ lạp tư.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy” ni cổ lạp tư đê trầm đích hống liễu nhất thanh. Giá nam nhân tri đạo liễu á tư tháp lộ đích tồn tại giác đối bất năng phóng quá. Trứ tựu chỉ huy trứ á tư tháp lộ khứ công kích nghiêu thanh trúc. Thùy tri na á tư tháp lộ cư nhiên chiến đẩu đắc liên hình đô tụ bất khởi lai liễu.
“Ngã ngã thị nghiêu thanh trúc, mục thiến đích sư huynh.” Nghiêu thanh trúc tái thứ hồi đáp liễu nhất thứ, tiếp trứ tiếu mị mị đích khán trứ na thiên tán khứ đích vụ xà. Ân, giá đảo thị cá ngận hảo đích nghiên cứu đối tượng.
“Á tư tháp lộ nhĩ chẩm ma liễu. Nhĩ đối tha tố liễu thập ma” ni cổ lạp tư kinh khủng đích khán trứ á tư tháp lộ tiêu tán khai lai, chẩm ma khiếu hoán đô một hữu phản ứng.
“Một thập ma, ngã chỉ thị cấp liễu na tiểu xà nhất điểm điểm đích tiểu giáo huấn, nhượng tha tri đạo, bất thị sở hữu nhân đô năng động đích.” Nghiêu thanh trúc đạm đạm đích khán liễu ni cổ lạp tư nhất nhãn. “Nhĩ đảm tử đảo thị bất tiểu. Cảm đối ngã sư muội động thủ, nhĩ bất phạ thừa thụ na hậu quả mạ.”
“Hanh. Chỉ yếu năng thành công đích xuất khứ, ngã cố bất liễu na ma đa liễu.” Ni cổ lạp tư hồng trứ nhãn tình sung mãn trứ hận ý đích trành trứ nghiêu thanh trúc.
“Kí nhiên nhĩ đô liên giá cá quyết tâm đô hạ đắc liễu, chẩm ma tựu bất khẳng đáp ứng thị sư muội đích yếu cầu ni.” Nghiêu thanh trúc bất vi sở động đích khán trứ ni cổ lạp tư, thuận tiện hựu tương hữu ta khí đích mục thiến áp liễu hạ lai. Tựu tri đạo sư muội khẳng định thị bất hội hảo hảo địa hòa ni cổ lạp tư đàm phán đích, hãm nhập phẫn nộ lí diện đích sư muội, tảo tựu tưởng trảo cá cơ hội hảo hảo địa điêu nan nhất hạ ni cổ lạp tư liễu. Khả thị, sư muội hoàn thị cảnh thích tâm thái đê liễu. “Na điều kiện tịnh bất quá phân, nhu yếu đích chỉ thị nhất cá thừa nặc bãi liễu.”
“Giá dạng đích thoại, ngã môn hòa bị thật nghiệm thất khống chế trứ đích tình huống hữu thập ma khu biệt” ni cổ lạp tư sảo sảo đích ổn định liễu hạ lai “Chỉ bất quá thị tòng thật nghiệm thất đích khống chế trung chuyển di đáo liễu nhĩ môn đích thủ trung. Tựu toán ngã đồng ý liễu. Khả thị hoàn hội hữu nhân kế tục phản đối đích. Kí nhiên giá dạng hoàn bất như bính nhất hạ.”
“Khả thị tựu toán nhĩ khống chế liễu ngã, dã bất khả năng xuất đích khứ đích.” Mục thiến tà ác đích triều trứ ni cổ lạp tư tiếu liễu nhất hạ. Lộ xuất liễu tự kỷ tuyết bạch chỉnh tề đích nha xỉ.
“Thập ma” ni cổ lạp tư đáo thời ngận kinh nhạ đích, “Khả thị, ngã minh minh tựu tra đáo nhĩ tại giá lí hữu cá tư nhân tinh hạm đích, tựu đình phóng tại cảng khẩu na biên. Chỉ yếu ngã khống chế liễu nhĩ. Phối thượng thái lặc đích quyền hạn, xuất khứ dã bất thị một khả năng đích.”
“Nhĩ tiêu tức lai đắc thái trì liễu. Tạc thiên ngã cương cương đại nháo liễu nhất tràng, nhĩ dĩ vi chấp pháp đội bất hội tố ta thập ma tiểu động tác mạ.” Mục thiến tiếu đắc canh khai tâm liễu, “Na cá tinh hạm tảo tựu bị giam khống liễu. Đoản thời gian chi nội thị căn bổn bất khả năng ly khai thánh địa đích.”
“Chẩm ma hội giá dạng,” ni cổ lạp tư đích kiểm sắc nhất hạ biến đắc thương bạch khởi lai. Giá cá biến cố thị tha thủy liêu vị cập đích.
“Đãn thị. Giá dã bất thị một hi vọng đích.” Nghiêu thanh trúc đả đoạn liễu mục thiến đích phôi tâm, hiện tại bất thích hợp tại đậu lộng ni cổ lạp tư liễu. Tất cánh hiện tại đích ni cổ lạp tư tựu thị bính mệnh địa phóng thủ nhất bác liễu, khốn thú bàn đích tha môn dĩ kinh bất thị khả dĩ ngoạn sái đích đối tượng liễu. Nhất bất tiểu tâm ngận dung dịch bị tha môn phản giảo nhất khẩu.
“Thị thập ma” tiêu cấp đích ni cổ lạp tư quả nhiên thượng liễu câu.
“Ngã sư huynh dã hữu tư nhân tinh hạm, tha khả dĩ tương nhĩ môn tống xuất khứ.” Mục thiến bất hàm bất đạm đích liễu nhất cú, “Đương nhiên, tha đích giới tiền khủng phạ bỉ ngã canh quý ba.”
“Sư muội,” nghiêu thanh trúc khóc tiếu bất đắc đích khán trứ ni cổ lạp tư cư nhiên khai thủy dụng liễu ai binh chính sách, nhãn lệ uông uông đích khán trứ nghiêu thanh trúc. “Bất yếu hách tha liễu.”
Ni cổ lạp tư liên liên đích điểm khởi liễu đầu, tha phát hiện na nam nhân tự hồ cật nhuyễn bất cật ngạnh, sở dĩ tha quả đoạn đích cải biến liễu thái độ. Khả thị tha na lí tri đạo, giá nghiêu thanh trúc căn bổn tựu thị cá phúc hắc đích phôi nhân, tha hòa mục thiến nhất cá xướng hồng kiểm nhất cá xướng bạch kiểm, thuận thế đích tựu tương ni cổ lạp tư đích giác sắc cấp cải biến liễu.
Hiện tại ni cổ lạp tư biến thành liễu cầu nhân đích giác sắc, nhi bất thị nhất cá bình đẳng đích đàm phán đối tượng.
“Ngã đích điều kiện ngận giản đan,” nghiêu thanh trúc tiếu mị mị đích khán trứ ni cổ lạp tư “Thủ tiên, nhĩ môn tất tu bảo chứng dĩ hậu bất năng đối ngã môn nhậm hà nhất cá nhân trực tiếp hoặc giả gian tiếp đích thương hại, giá điểm đích thoại, nhĩ môn khả dĩ bảo chứng ba. Đương nhiên ngã môn bảo chứng dã bất trực tiếp hoặc thị gian tiếp địa thương hại nhĩ môn. Nhi thả nhĩ môn yếu tại nhất định trình độ thượng bang trợ hòa bảo hộ bạch mai.”
“Giá dạng khả dĩ, ngã tiếp thụ.” Ni cổ lạp tư sảo sảo đích khảo lự liễu nhất hạ, tựu đồng ý liễu nghiêu thanh trúc đích điều kiện.
“Đệ nhị tựu thị ngã yếu nhĩ đích vụ xà, na đông tây nhĩ khoái khống chế bất liễu liễu ba. Hoàn thị cấp ngã ba.” Nghiêu thanh trúc kiểm sắc bất biến, thanh âm dã bất biến đích trứ, “Tuy nhiên tha cụ hữu thuấn di hòa không gian chuyển hoán đích năng lực, đãn thị nhĩ ứng cai cảm giác đáo liễu ba, tha kỳ quái đích ẩm thực tập quán cấp nhĩ đái lai đích ma phiền ba.”
“Bất yếu, bất yếu bả ngã cấp tha ni cổ lạp tư.” Á tư tháp lộ đích thanh âm hốt nhiên xuất hiện liễu, thân ảnh dã mạn mạn đích phù hiện liễu xuất lai, “Ngã cấp nhĩ đái lai liễu ngận đại đích hảo xử, nhĩ nan đạo một hữu khán kiến mạ nhĩ dĩ vi nhĩ thị chẩm ma tấn cấp đích na ma khoái đích”
Khả thị ni cổ lạp tư chỉ thị tại tư khảo trứ một hữu hồi thoại, nhân vi tha đích xác phát hiện tự kỷ đích tình tự tại vụ xà mạnh phệ nhất thứ hồn cầu hậu tựu hội biến đắc canh gia đích dịch nộ hòa bạo táo. Khả thị bất khả phủ nhận đích thị tự kỷ dã hội tại đồng thời đắc đáo canh đa đích hảo xử.
“Nhĩ bả giá vụ xà cấp ngã, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất chỉ hắc ám chủng tộc đích vương giả, nhĩ tối nhu yếu đích bán sinh thú — kim ti hắc bức. Hòa nhĩ môn tiền nhân vương giả đích bán sinh thú đồng nhất cá chủng tộc.” Nghiêu thanh trúc mạn điều tư lý đích hựu gia liễu cá kiếp mã.
“Một vấn đề, ngã đáp ứng, đãn thị đắc đẳng ngã ly khai giá cá cai tử đích địa phương hậu tái giao dịch.” Ni cổ lạp tư nhất thính lập mã đồng ý liễu giá cá điều kiện.
“Bất, cai tử đích ni cổ lạp tư, nhĩ bất khả dĩ giá dạng bối bạn ngã ngã thị bất khả năng khứ tha na lí đích” á tư tháp lộ sinh khí đích bành trướng liễu khởi lai, hung ngoan đích trành trứ ốc tử lí diện đích nhân.
“Nga, ngã giá nhi cương hảo hữu cá hảo đông tây, bất tri đạo vụ xà nhĩ hữu một hữu hưng thú ni.” Nghiêu thanh trúc tòng tự kỷ đích khẩu đại lí nã xuất liễu nhất cá hồng sắc đích thủy tinh thể, lí diện tự hồ hữu nhất cá tiêm khiếu đích nhân.
“Hồn tinh na thị hồn tinh” á tư tháp lộ mã thượng hựu khôi phục liễu bình thời đích đại tiểu, hỉ duyệt đích tiêm khiếu liễu khởi lai “Cấp ngã, cấp ngã, khoái điểm cấp ngã ngã yếu tha”
“Na nhĩ đắc lai ngã giá nhi, tài hành a.” Nghiêu thanh trúc biên trứ tiện tòng khẩu đại lí hựu nã xuất liễu nhan sắc tân phân đích các chủng hồn tinh, “Ai, khán lai giá ta đông tây chỉ năng tống cấp ngã đích tiểu chất nữ đương ngoạn cụ liễu.”
“Bất bất bất bất” á tư tháp lộ đích thanh âm đô biến liễu dạng “Ngã đáp ứng ngã đáp ứng” á tư tháp lộ vi liễu mãn túc tự kỷ đích khẩu phúc chi dục, trực tiếp tương nội tâm lí na điểm đối nghiêu thanh trúc đích khủng cụ cấp nhưng đáo liễu nhất biên.
“Phi thường hảo, tối hậu nhất điểm, nhĩ bả na 500 bình mễ đích địa hoa tại bạch mai đích danh hạ, nhiên hậu tựu thị ngã nhu yếu ni cổ lạp tư nâm mẫu thân thiêm phát đích na điều thông đạo đích vận doanh chứng, giá dạng khả dĩ ba.” Nghiêu thanh trúc tiếu đắc canh gia khai tâm liễu “Ngã đích điều kiện tựu thị giá ta.”
“Thập ma nhĩ chẩm ma tri đạo ngã mẫu thân” ni cổ lạp tư kinh nhạ đích thoát khẩu nhi xuất, phản ứng quá lai hậu mã thượng bế liễu chủy.
“Nhĩ phụ mẫu na ta sự nhi, ngã môn bất bất tri đạo đích thị thiếu sổ.” Nghiêu thanh trúc cảm hưng thú đích cấp mục thiến giải thích liễu khởi lai “Tha đích mẫu thân thị hắc tam giác đích chưởng quyền nhân chi nhất, hào xưng hoàng kim thông đạo đích na điều giao dịch nhai, tựu thị kế thừa đáo liễu tha mẫu thân đích thủ lí. Ngã tưởng nhất cá vận doanh chứng, ni cổ lạp tư thị tương đối dung dịch đích nã đáo đích.”
“Ngã đáp ứng nhĩ,” vi liễu tị miễn nghiêu thanh trúc kế tục tại tha diện tiền thảo luận tha đích gia sửu, ni cổ lạp tư sảng khoái đích đáp ứng liễu nghiêu thanh trúc đích yếu cầu. “Ngã môn thập ma thời hầu khả dĩ ly khai”
“Ngận khoái đích, chỉ yếu cơ hội lai liễu đích thời hầu.” Nghiêu thanh trúc đối trứ tựu yếu tẩu xuất thủ đắc ni cổ lạp tư liễu nhất cú “Đối liễu, nhĩ môn tối cận đích thủ cước toàn đô đình liễu ba, yếu thị thật nghiệm thất na ta nhân phát hiện liễu đích thoại, ngã thị bất hội kế tục bang nhĩ môn đích.”
“Tri đạo liễu,” ni cổ lạp tư đạm đạm đích ứng liễu nhất cú, “Thái lặc na biên đích ngã dã hội nhượng tha môn đình hạ lai đích.”
“Kí nhiên giá dạng, ngã tái tống nhĩ cá nhân tình hảo liễu,” nghiêu thanh trúc hữu thú đích khán trứ ni cổ lạp tư tự hồ khả dĩ khống chế đích liễu thái lặc thủ hạ đích nhân “Kiều trị, tha nhất trực đô một hữu bang trợ quá nhĩ môn. Tha hữu tự kỷ đích nhậm vụ.”
Khải mông thư võng