Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt đệ nhất bách lục thập ngũ chương tử bì la bặc càn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tinh tế>>Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt>>Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách lục thập ngũ chương tử bì la bặc càn

Đệ nhất bách lục thập ngũ chương tử bì la bặc càn



Tại đại nhân môn đích xa tiếp cận tiểu hài xa đích thời hầu phát hiện tha môn đích xa tốc biến mạn liễu, tha môn cân tại hậu diện dã mạn mạn đích giảm hạ liễu tốc độ. [] chính đương tha môn chuẩn bị vấn tiểu hài môn chẩm ma kiếm hiệp liễu tốc độ đích thời hầu, nhất trận bạo tạc thanh tương mạch khắc giá sử đích na lượng huyền phù xa hiên thượng liễu không trung.

“Bất!” Mục mụ mụ đệ nhất cá khiếu liễu xuất lai, chuẩn bị trùng xuất xa tử cứu kỉ cá tiểu đích. Nhi xa thượng bị mục thiến bão trứ đích bạch cúc dã bị na bạo tạc thanh kinh liễu khởi lai, trừu trừu ế ế đích khóc liễu.

“Càn mụ, một quan hệ đích, tiểu hài môn bất hội hữu sự đích. Tha môn na lượng xa thị đặc chế đích, giá ma thiếu lượng đích năng lượng bất hội đối tha môn tạo thành thương hại. Đương nhiên năng tiền đề thị tha môn hữu hệ an toàn đái.” Khải sắt lâm lạp trụ mục mụ mụ chuẩn bị trùng hạ xa đích cử động, “Tái thuyết, ngoại diện hoàn thị ngận nguy hiểm đích. Nâm hoàn thị lưu tại xa lí hội an toàn nhất ta.”

“Khả thị hài tử, hài tử a!” Mục mụ mụ kỉ thứ tưởng yếu tránh thoát, trùng xuất khứ, đô bị lan liễu hạ lai.

“Lão bà tử, nễ đích thân thể tố chất hoàn một hài tử hảo, nễ xuất khứ bất thị cấp nhân gia tăng gia phụ đam ba.”

Quá liễu nhất trận tử, na xa tại thiên không phiên liễu kỉ cá cân đầu chi hậu ổn ổn địa lạc hồi liễu địa thượng. Đương nhiên thị chính diện triều thượng đích lạc hạ đích. Tại trần thổ hoàn vị hoàn toàn trầm đáo địa thượng đích thời hầu hựu hiên khởi liễu cự đại đích hôi trần.

“Mụ, ngã môn một sự.” Tựu tại mục mụ mụ nhẫn bất trụ tưởng yếu trùng xuất khứ khán khán hài tử môn thị phủ hoàn hảo đích thời hầu, mục thiến đích quang não hưởng liễu khởi lai, hài tử môn đích thanh âm đô hiển đắc trung khí thập túc.

“Khán thanh sở thị thùy khai đích pháo liễu mạ?” Khải sắt lâm tại bàng diện kiểm sắc dã bất thái hảo, “Dụng đích thị thập ma võ khí?”

“Thị cương cương tại tửu điếm lí diện vô duyên vô cố củ triền ngã môn đích phác kinh lý,” bạch trúc ngận trấn định đích thuyết, “Dụng đích thị bộ tróc biến dị thú sử dụng đích pháo cải trang thành đích dũng pháo, ngã môn đô một vấn đề, tạp lạc lâm dĩ kinh đề tỉnh ngã môn yếu hệ hảo an toàn đái liễu.”

“Na tựu hảo, na tựu hảo, thượng thiên bảo hữu.” Mục mụ mụ nhẫn bất trụ thuyết đạo. []

“Na cá phác kinh lý!? Tha tòng na lí na ma khoái tốc đích lộng đáo võ khí đích?” Bất chỉ thị lão địa cầu mục ba ba kinh nhạ liễu, tựu liên tân địa cầu bạch xuyên hòa bối lai mạn đô thập phân đích cật kinh, “Giá lí cư nhiên sử dụng na ma ác lược đích võ khí, na nã đáo tha tựu bất phạ tự kỷ dã bị na khủng phố đích hậu tọa lực xả toái mạ?”

“Ân. Sự thật thượng, tha dĩ kinh bị xả toái liễu.” Bạch trúc đốn liễu nhất hạ hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết liễu xuất lai, “Mạch khắc hòa lan lan hạ khứ khán liễu khán tha đáo để thị bất thị tử thấu liễu, thuận tiện tương na cá võ khí hồi thu khởi lai, khán khán thị na cá nhân đảm tử na ma đại tương giá cá võ khí xuất thụ cấp cá 2 cấp tả hữu đích nhu nhược nam đích.”

“Ân. Nhượng tha môn đẳng đẳng,” mục thiến mã thượng thuyết đạo, “Nhượng nễ bối lai mạn thúc thúc hòa ba ba nhất khởi khứ hảo nhất ta, đại nhân kinh nghiệm tổng quy phong phú nhất ta.”

“Một vấn đề.” Bạch trúc đáp ứng chi hậu, tương xa song phóng liễu hạ lai, tham đầu tựu thị nhất trận đại hống, “Lan lan, mạch khắc, đẳng đẳng. Lão ba môn lai liễu.”

“Sách.” Giá thị mạch khắc.

“Hảo đích, tri đạo liễu.” Giá thị bạch lan.

“Thông tri hảo liễu.” Bạch trúc nhất kiểm đích mãn túc đích tiếu khán trứ hữu ta khóc tiếu bất đắc đích mục thiến báo cáo trứ.

“Ân, ngã tri đạo, ngã dã thính đáo liễu.” Mục thiến khán trứ bạch trúc, vô nại đích thuyết trứ. “Chiếu cố hảo muội muội môn.”

“Chẩm dạng?” Bạch trúc hòa bối lai mạn một hữu trì nghi đích tẩu liễu quá khứ, khán trứ lưỡng cá nam hài, bất ước nhi đồng đích vấn trứ.

“Một chẩm ma dạng, lão dạng tử. Dũng pháo thượng diện trừ liễu giá cá nhân đích ngân tích thập ma đông tây đô một lưu.” Mạch khắc một hữu xúc bính na cá hiện tràng, chỉ thị viễn viễn đích quan sát trứ, “Đãn thị tòng quản bích thượng lai khán, tịnh bất thị đệ nhất thứ khai pháo, chi tiền chí thiếu khai quá, ân. Thập thứ tối khởi mã thị hữu đích, lí diện đích loa văn đô khoái một hữu liễu. Quái bất đắc chuẩn đầu na ma soa.”

Bạch trúc đảo thị tế tâm nhất ta, tiếp trứ bổ sung đạo “Tòng chi tiền khán đáo tha đích trạng thái lai khán, giá nhân thị bị nhân tống đáo ly giá lí tối viễn bất đáo thập công lí đích địa phương nhiên hậu tha tự kỷ bào quá lai đích. [] cổ kế tảo tựu kế hoa hảo tưởng yếu thư kích ngã môn đích. Giá pháo hòa ngã môn đích lộ tuyến cổ kế dã thị đồng nhất cá nhân cấp tha đích.”

“Khán. Ngã trảo đáo liễu thập ma!” Tạp lạc lâm yếu hạ xa song đối ngoại diện hảm trứ, “Khán khán, thị mai địa cầu khoản đích định vị khí. Tựu tại ngã môn xa tử đích hạ diện, bị ngã đích cơ khí nhân phát hiện liễu.”

“Giá cứu cánh thị chẩm ma liễu, giá ma đa sự!” Bạch xuyên trứu trứ mi đầu khán trứ nhãn tiền giá cá kỉ hồ thị bị hậu tọa lực chiết thành lưỡng bán đích nam nhân, “Giá nhãn thần khả chân cú củ kết. Tha đáo để hữu đa hận ngã môn tài hội tố xuất giá chủng sự tình a. Hoàn thị thuyết, tha thị tại hận cấp liễu tha na cá dũng pháo nhiên hậu tương tha hại tử đích na cá nhân?”

“Giá hậu tọa lực, bị tu cải quá liễu ba, tạp lạc lâm.” Bối lai mạn dụng thủ niễn liễu niễn na địa thượng đích huyết tích, nhiên hậu tương huyết tích thân đáo tị tử xử. Văn liễu văn, “Ngận tân tiên đích thực vật hưng phấn tề.”

“Ba ba, thập ma sự?” Tạp lạc lâm hạ xa bào liễu quá lai, “Ngã môn càn ma bất hồi khứ? Giá thi thể hữu thập ma hảo khán đích, kiệt tây hòa bạch mai tại bất an úy nhất hạ cổ kế kim vãn tựu hội tố ác mộng liễu.”

“Nễ nhượng nễ đích tiểu cơ khí nhân thống kế nhất hạ giá cá võ khí đích sổ cư, ngã thượng thứ khán quá nhất cá nhất cá đồng dạng thị 2 cấp đích nhân sử dụng giá cá dũng pháo danh đan thị thực bị hậu tọa lực đái tẩu liễu hựu biến đắc kiên bàng, tịnh một hữu tượng tha tử đắc na ma đích thảm.” Bối lai mạn mạn bất kinh tâm đích khán trứ na cụ thi thể, “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, na lưỡng cá ngã hoàn bất tri đạo mạ. Đảm tử khả thị đại đắc ngận đích, giá cá tràng cảnh hữu thập ma đích. Tảo vãn đô yếu tập quán đích.”

“Thính nễ đích.” Tạp lạc lâm vô sở vị đích phóng xuất liễu tự kỷ đích cơ khí nhân, “Na ngã môn thị báo cảnh hoàn thị báo đáo quân đội na lí? Giả tối khởi mã dã thị mưu sát vị toại, phản nhi tương tự kỷ sát tử đích sự kiện a.”

“Lưỡng cá đô thông tri ba. Phân khai thông tri.” Bạch xuyên tiếu mị mị đích thuyết. “Ngã môn phân khai báo, nhất lượng xa báo nhất cá. Ngã môn báo cảnh sát, nễ môn báo quân đội. Ngã tưởng tha môn đô ngận hữu hưng thú tiếp thụ hạ nhất cá địa hạ võ khí chế tạo địa điểm.”

“Hảo chủ ý.” Bối lai mạn thử thời hân thưởng đích đối trứ bạch xuyên tễ liễu tễ nhãn tình, “Ngã đảo thị tưởng bất đáo nễ na cá du mộc não đại chẩm ma hội tưởng xuất giá chủng hảo bạn pháp đích.”

“Nhân a, nhất đán bị bức cấp liễu, tổng thị hội hốt nhiên khai khiếu đích.” Bạch xuyên hào bất hại tu đích tiếp thụ liễu bối lai mạn đích tán mỹ. “Nhi thả ngã phát hiện tối cận trành trứ ngã môn đích nhân hoàn chân thị bất thiếu, tối khởi mã, nhàn trứ yếu lai thí tham hòa tiêu tưởng đích nhân thị bất năng cổ tức đích.”

“Hảo tưởng pháp, giá dạng tài đối ma.” Bối lai mạn ca lưỡng hảo đích đả chiết bạch xuyên đích kiên bàng, “Nễ hiện tại giá cá dạng tử khả thị bỉ nễ chi tiền banh trứ đích na trương tử nhân chính trực đích kiểm hảo đa liễu. Yếu tri đạo, nhân hoạt tại thế giới thượng tựu thị yếu khai, bất, thị vi liễu gia nhân mưu phúc lợi!” Bối lai mạn nhãn tiêm đích khán đáo khải sắt lâm tòng xa song tham xuất đích đầu thượng na nhãn thần đích hàm nghĩa thị thập ma, mã thượng cải liễu khẩu.

Nhất cải hoàn khẩu, bối lai mạn khai thủy thóa khí tự kỷ chân thị cá một dụng đích nam nhân, nhất cá nương môn dã phạ. Chân thị một dụng. Khả thị nhất tưởng khởi tự kỷ lão bà đích hảo thủ nghệ, bối lai mạn kiến hoàn thị quả đoạn đích giảng thập ma nam tử hán đích tưởng pháp bào đáo liễu não hậu. Nam tử hán, trị đa thiếu tiền, hoàn hoán bất lai nhất khẩu anh đào phái ni!

“Hanh, toán nễ hoàn hội thuyết thoại.” Khải sắt lâm mãn ý đích tiếu liễu nhất hạ tương đầu súc liễu lí. “Thiến thiến, nễ thuyết giá thị thập ma sự nhi a. Ngã môn chỉ tưởng hoan hoan khoái khoái đích quá cá gia đình tụ hội tựu na ma nan ni. Tảo tri đạo tựu tại gia lí tố hảo liễu.”

“Trứ, khả năng thị nhân vi ngã hòa lão đầu tử ba.” Mục mụ mụ hòa mục ba ba đối khán liễu kỉ nhãn hậu, nhẫn bất trụ thuyết liễu khởi lai, “Ngã môn tại bằng hữu na lí nã đáo liễu nhất cá ngận thần kỳ đích đông tây. Cư thuyết tại ô nhiễm tiền đích địa cầu thượng thị phi thường thường kiến đích đông tây, đáo liễu hiện tại dã sinh đích dĩ kinh tuyệt chủng liễu. Tha đích giá cá xác thật chân chính đích dã sinh đích trung dược, nhất cá cư thuyết dã hứa ủng hữu sinh tử nhân nhục bạch cốt đích thần kỳ đông tây. Tha môn dã thị vi liễu khán ngã môn lưỡng năng bất năng nghiên cứu xuất thập ma đối địa cầu nhân thể hữu ích đích đông tây, tài hội tương giá đông tây cấp liễu ngã môn.”

“Thị thập ma đông tây?” Mục tiền hòa khải sắt lâm hảo kỳ đích thấu liễu quá khứ, yếu cầu quan khán nhất hạ na cá thần kỳ đích đông tây.

Mục mụ mụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tòng tự kỷ đích không gian áp súc trang bị trung nã xuất liễu nhất cá mộc hạp, hoãn hoãn đích đả khai lai.

“Tử bì la bặc càn!?” Tạp sắt lâm nhẫn bất trụ khinh hô liễu xuất lai, “Tựu thị giá cá đông tây!?”

“Nễ kiến quá la bặc trương nhân dạng đích mạ! Giá thị tử tham.” Mục thiến bình trụ liễu hô hấp, tử tế đích khán trứ, “Giá phạ hữu thiên niên liễu ba. Giá chân thị dã sinh đích mạ. Nan đạo một hữu biến dị?”

“Kỳ xác thật dã sinh đích, thị na nhân gia truyện hạ lai đích.” Mục ba ba thuyết, “Tha môn gia hòa ngã môn gia thị thế giao. Dĩ tiền tha môn gia thị tố dược tài sinh ý đích, ngã môn gia thị tố trung y đích, nhất hướng hợp tác đích ngận hảo. Yếu bất thị hốt nhiên tiến nhập liễu tinh tế thời đại, ngã môn trung y hòa trọng yếu dã bất hội na ma khoái đích thôi xuất lịch sử vũ đài. Na thời hầu đại gia tương tín đích đô thị lai tự ngoại tinh đích cơ nhân cải tạo tề hoặc giả thể chất tăng cường tề chi loại đích đông tây. Hậu lai nhân môn thân thể hảo liễu, sinh bệnh đích nhân thiếu liễu, tựu toán sinh bệnh dã bất thị ngã môn trung y hội y trị đích bệnh. Tựu giá dạng, ngã môn lưỡng gia dã tựu đoạn liễu truyện thừa. Lưu hạ lai đích bất quá thị nhất ta một hữu thật vật đối bỉ đích y dược thư.”

“Trung y!? Tựu thị na cá cổ đại địa cầu nhân tối tảo xuất hiện đích lợi dụng thực vật năng lượng lai cải thiện nhân thể đích thực vật tụy thủ thuật mạ?” Tạp sắt lâm ngận hưng phấn đích gia nhập liễu thảo luận, “Ngã khán quá giá phương diện đích truyện thuyết. Tha môn tự hồ dĩ kinh chưởng ác trụ hứa đa thực vật năng lượng đích bí mật, thậm chí tri đạo tha môn năng cú dụng tại thập ma địa phương. Hoàn hữu na cá hiện tại dã vô pháp trảo đáo đích kinh lạc hòa huyệt vị. Nễ môn thuyết cổ đại địa cầu nhân thị chẩm dạng diễn sinh xuất giá chủng loại tự vu võ hiệp hoặc giả tiên hiệp tự đích văn minh khước đoạn điệu liễu truyện thừa ni.”

“Giá cá, khải sắt lâm, ngã môn dã bất thái thanh sở ni. Nhân vi hòa tha môn tố sinh ý đích bất nhất dạng, ngã môn giá biên thế đại hành y, trừ liễu nhất thân đích y thuật tịnh một hữu kỳ tha đích đặc trường lai hồ khẩu. Sở dĩ ngã môn gia tộc tằng kinh kinh lịch liễu nhất đoạn ngận hắc ám đích thời gian. Tái hậu lai, na ta thực vật nhân vi ô nhiễm nhi biến dị liễu, tổ thượng dã bất tri đạo na ta dược tính thị phủ hữu sở cải biến. Chỉ đắc đình chỉ liễu hậu đại học tập y thuật đích đả toán. Khai thủy tiếp thụ liễu lai tự ngoại tinh đích văn minh, tu luyện khởi tinh thần lực hòa thể thuật liễu.” Mục mụ mụ hảo tiếu đích khán liễu khán khải sắt lâm, “Nễ na ta võ hiệp a, tiên hiệp chi loại đích truyện thuyết bất quá thị dĩ tiền đích nhất ta tác giả tả hạ lai đích tiểu thuyết bãi liễu, đương bất đắc chân.” (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian. ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Thượng nhất chương|Ngụy phế tài đích tinh tế sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương