Tiểu khiếu môn: Án → kiện khả khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Tác giả: Hạ tái:
Trương đồng diện đái tiếu dung, song thủ bối phụ, tòng dung bất bách, tán phát xuất nhất cổ thống lĩnh thiên địa đích khí tràng, tại đại đức phật tổ hòa cửu tu long vương giá nhất bang nhân đích diện tiền đô hiển hiện xuất liễu nhất chủng đế vương đối đãi thần tử đích khí thế.
“Trương đồng, nhĩ bất yếu si tâm vọng tưởng, khi nhân thái thậm liễu!” Đại đức phật tổ nộ hống khởi lai, đãn thị sự đáo như kim tha dã thập phân kỵ đạn trương đồng liễu, trương đồng tòng thủy chí chung sở biểu hiện xuất đích áp đảo tính đích thật lực, lệnh tha bình sinh đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu nhất chủng vô lực cảm.
Giá cá thời hầu cửu tu long vương dã khiếu liễu khởi lai: “Trương đồng, nhĩ thái cuồng vọng liễu, nhĩ dĩ vi nhĩ chân năng vi thời dĩ vãn? Cân ngã long giới hoàn hữu phật giới ngư tử võng phá đối nhĩ thị thừa đam bất khởi đích hậu quả, hiện tại ngã môn hoàn thị tọa hạ lai đàm nhất đàm, như quả nhĩ bất đáp ứng na lão phu dã chỉ hảo cân nhĩ bính liễu.”
“Đàm?” Trương đồng phiên phiên nhãn bì thu liễu cửu tu long vương nhất dạng: “Chẩm ma? Hiện tại tưởng khởi yếu cân ngã đàm phán liễu? Khả tích dĩ kinh trì liễu, kim thiên nhĩ hòa đại đức phật tổ một hữu biệt đích tuyển trạch, lập khắc quỵ hạ, cân ngã đầu hàng, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ môn lưỡng cá nhân nhất mệnh, phủ tắc đích thoại……”
“Nhĩ thuyết thập ma, nan đạo nhĩ phong liễu mạ!” Cửu tu long vương giản trực yếu khí phong liễu, tha tố mộng dã một tưởng đáo trương đồng cánh nhiên yếu nhượng tha hòa đại đức phật tổ quỵ hạ, giá thị mạc đại đích vũ nhục, giản trực bất cộng đái thiên.
“Chẩm ma? Khán lai nhĩ môn hoàn một hữu nhận thanh hiện tại đích hình thế, hoàn thị tử áp tử chủy ngạnh, ngã khả dĩ minh bạch cáo tố nhĩ môn, kim thiên như quả nhĩ môn bất cấp ngã quỵ hạ, chỉ hữu nhất cá hạ tràng, na tựu thị tử vong, nhi phật môn hòa long giới, dã yếu tại nhĩ môn chi hậu hoán nhất cá tân chủ nhân liễu, ngã tương tín hiện tại phật môn hòa long giới đích đệ tử chi trung ứng cai hữu ngận đa nhân nguyện ý cân ngã hợp tác. Nhĩ môn chiêm cư cao vị đích thời gian thái trường liễu, dã thị cai hoán nhất hoán nhân đích thời hầu liễu.”
Thử thời, tại tràng đích chân ma thánh chủ hòa kỳ tha thập đa cá chân ma giới đích cường giả dĩ kinh trầm mặc bất thuyết thoại liễu. Sinh phạ sảo vi phát xuất động tĩnh, tựu bả trương đồng giá cá sát tinh đích chú ý lực dẫn đáo tha môn thân thượng. Nhi thân vi chân ma giới đích chủ nhân, chân ma thánh chủ dĩ kinh khai thủy bàn toán, cứu cánh dụng thập ma đại giới tài năng an phủ trương đồng.
Đáo liễu giá cá thời hầu, tha dĩ kinh triệt triệt để để đích hậu hối liễu, bất ứng cai thính tín tam thanh thánh nhân đích quy hoa, cư nhiên tuyển trạch cân trương đồng vi địch. Giá giản trực thị tha nhất thanh chi trung, sở tác xuất đích tối thác ngộ đích quyết định. Chí vu hiện tại lập tức cân đại đức phật tổ, cửu tu long vương liên thủ đối phó trương đồng. Tha dã bất thị một hữu tưởng quá, đãn thị tư thốn lai khứ, hoàn thị cấp phủ định liễu, nhân vi tha phát hiện tựu toán tha môn tam phương liên thủ đối phó trương đồng. Khủng phạ dã thị thắng toán bất đại, phản nhi canh gia kích nộ trương đồng, nhượng chỉnh cá chân ma giới đô thất khứ liễu tối hậu thảo giới hoàn giới đích dư địa.
Bất quá, tại tràng đích giá ta nhân khước bất thị sở hữu nhân đô cân chân ma thánh chủ đích tưởng pháp nhất trí, kỳ trung nhất ta nhân tâm lý khước tại tọa trứ biệt đích đả toán, giá ta nhân chi trung vi thủ đích nhất cá khiếu hắc ngục lão tổ, nãi thị chân ma giới chi trung cận thứ vu chân ma thánh chủ đích cường giả, thật lực cường hoành, uy vọng ngận cao. Tảo tựu tưởng trảo cơ hội ba chân ma thánh chủ hiên phiên liễu, nhượng tha tự kỷ lai tố giá cá chân ma giới đích đệ nhất hào nhân vật.
Khả tích chân ma thánh chủ đích thật lực bất phàm, tịnh thả phi thường tiểu tâm cẩn thận. Nhượng tha nhất trực một hữu cơ hội, bất quá tha dã tại ám trung, lạp long liễu bất thiếu nhân, chỉnh cá chân ma giới chi trung, nhất công thập tam vị bát cá hồng mông đích ma chủ, chi tiền đại quái thượng nhân tiên tẩu liễu. Hiện tại bao quát chân ma thánh chủ tại nội hoàn thặng hạ thập nhị vị, tại giá kỳ trung tựu hữu ngũ cá nhân hắc ngục lão tổ lạp long thu mãi liễu.
Nhi chân ma thánh chủ thử thời hoàn bất tri đạo giá cá tình huống. Chính tại tâm trung bàn toán, đột nhiên nhất thanh truyện lai: “Cáp cáp cáp, ngận hảo, đại đức phật tổ, cửu tu long vương, khán lai chỉ bằng nhĩ môn lưỡng cá nhân thị một hữu bạn pháp chiến thắng giá cá trương đồng liễu, chẩm ma dạng? Nhu bất nhu yếu ngã môn bang mang nha?”
“Thập ma! Hắc ngục lão tổ, nhĩ càn thập ma!” Chân ma thánh chủ một tưởng đáo giá cá thời hầu hắc ngục lão tổ cánh cảm việt quá tha thuyết thoại, đăng thời đại khiếu khởi lai: “Hiện tại giá kiện sự bất quan ngã môn chân ma thánh cảnh đích càn hệ, ngã môn ứng cai bảo trì trung lập, bất yếu khiên xả tiến khứ, nhĩ hoàn bất cấp ngã thối hạ.”
Khả tích hắc ngục lão tổ dĩ kinh thiết liễu tâm yếu phát nan, căn bổn bất vi sở động, cáp cáp đại tiếu đạo: “Thập ma bảo trì trung lập, nan đạo nhĩ dĩ vi hiện tại đích hình thế, ngã môn hoàn năng bảo trì trung lập mạ? Như quả đẳng trương đồng kích bại liễu đại đức phật tổ hòa cửu tu long vương, tha tựu yếu hồi đầu lai đối phó ngã môn. Chân ma thánh chủ, khán lai nhĩ quả nhiên dĩ kinh thái lão liễu, nhĩ đích não đại dĩ kinh bất quản dụng liễu, vô pháp kế tục thống lĩnh chân ma giới, hiện tại dã ứng cai thối vị nhượng hiền liễu.”
“Nhĩ thuyết thập ma!” Chân ma thánh chủ đích mi sao nhất dương, thử thời tha dĩ kinh ý thức đáo liễu sự thái nghiêm trọng.
“Bất thác, thối vị nhượng hiền, ngã môn chân ma giới chỉ hữu tại hắc ngục lão tổ đích đái lĩnh chi hạ tài năng bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, chân ma thánh chủ nhĩ hoàn thị thuận ứng đại thế ba, bất yếu minh ngoan bất linh, giá ta niên nhĩ dã khán đáo liễu, ngã môn chân ma giới tại nhĩ đích lĩnh đạo chi hạ căn bổn một hữu đa thiếu phát triển, sự thật chứng minh nhĩ một hữu giá cá năng lực, hoàn thị bất yếu ngạnh xanh vi diệu, phủ tắc nhĩ tựu thị chân ma giới đích tội nhân.” Bàng biên nhất cá sự tiên đầu kháo liễu hắc ngục lão tổ đích lão ma đệ nhất cá khiêu xuất lai trợ trận, bang trợ hắc ngục lão tổ diêu kỳ nột hảm. Tùy trứ giá cá nhân, lánh ngoại kỉ cá nhân, dã đô phân phân trạm xuất lai bức bách chân ma thánh chủ.
Chí vu thặng hạ đích nhân, tha môn tuy nhiên một hữu bị hắc ngục lão tổ lạp long, khả thị dã bất toàn thị chi trì chân ma thánh chủ, giá cá thời hầu hữu tứ cá nhân tác bích thượng quan, chỉ hữu lưỡng cá nhân thị chân ma thánh chủ đích thiết can tâm phúc hoàn trạm tại chân ma thánh chủ giá biên.
Chuyển nhãn chi gian, bổn lai thế lực tối cường đích chân ma giới cánh nhiên phân hóa thành liễu tam cá trận doanh, giá cá tình huống tựu liên trương đồng đô một hữu dự liêu đáo. Chân ma thánh chủ đích kiểm sắc âm trầm vô bỉ, tha dã một hữu liêu đáo, tựu tại giá cá đương khẩu, hắc ngục lão tổ hồi tuyển trạch tại thử thời đối tha phát nan, như quả thị biệt đích thời hầu tha tự tín bằng tha đích thật lực hoàn năng ứng phó, đãn thị hiện tại khước thị cục diện phục tạp, lệnh tha đầu thử kỵ khí.
Phản nhi thị hắc ngục lão tổ tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị, đối đại đức phật tổ hòa cửu tu long vương thuyết đạo: “Nhị vị, ngã môn giá ta nhân thị hi vọng trợ nhĩ môn đối phó trương đồng đích, đãn thị sự thành chi hậu, nhĩ môn dã yếu bang ngã, ngã môn liên thủ trấn áp chân ma thánh chủ chẩm ma dạng?”
Hắc ngục lão tổ đề xuất liễu tha đích kiến nghị, tịnh thả tòng tha đích nhãn thần chi trung bất đoạn đích thiểm thước trứ quang mang, bất tri đạo tại dựng dục thập ma âm mưu, yếu thuyết giá chân ma giới chi trung, tối ngoan độc giảo trá đích nhạ, tuyệt đối bất thị chân ma thánh chủ nhi thị giá vị hắc ngục lão tổ.
Nguyên bổn hắc ngục lão tổ đích thật lực hòa xuất thân căn bổn tựu một hữu hi vọng đạt đáo hiện tại đích thành tựu, đãn thị tha khước bằng tá trứ giảo trá đích kế mưu, sinh sinh toán kế liễu kỉ cá tử địch, thải trứ địch nhân đích thi thể, tài tẩu đáo liễu kim thiên, căn cư quá vãng kinh nghiệm, nhậm hà cân tha hợp tác đích nhân, tối hậu đô một hữu thập ma hảo hạ tràng.
Đại đức phật tổ hòa cửu tu long vương giá ta niên, đương nhiên tri đạo hắc ngục lão tổ thị thập ma hóa sắc, khả thị tha môn hiện tại hoàn hữu biệt đích tuyển trạch mạ? Như quả bất đáp ứng hắc ngục lão tổ đích đề nghị, tha môn lưỡng cá nhân dã tuyệt bất thị trương đồng đích đối thủ, nan đạo chân yếu nhân sổ, khứ cấp trương đồng quỵ hạ?
“Hảo! Tựu giá ma bạn!” Cửu tu long vương đương cơ lập đoạn trực tiếp đáp ứng hạ lai, chí vu đại đức phật tổ tuy nhiên một hữu thuyết thoại, khước dã điểm liễu điểm đầu, thừa nhận giá cá bạn pháp.
Nhi thử thời chân ma thánh chủ âm trầm trứ kiểm, khán trứ giá nhất thiết phát sinh, bất do giảo nha thiết xỉ, trành trứ hắc ngục lão tổ, nghiêm trọng bất đoạn thiểm xuất tinh mang, lãnh sâm sâm đích sát cơ thích phóng xuất lai. Đãn thị tựu tại chúng nhân dĩ vi tha yếu nhẫn bất trụ xuất thủ đích thời hầu, chân ma thánh chủ khước đẩu nhiên thu trụ khí thế, bả thủ nhất huy, vãng hậu thối khứ, đồng thời thuyết đạo: “Kí nhiên giá thị nhĩ môn đích tuyển trạch, na tựu thừa đam giá nhất thiết đích hậu quả ba!” Nhiên hậu đối trứ trương đồng cách không hát đạo: “Trương đồng, đẳng nhất hạ ngã tái chân ma giới đích vạn cổ ma vực đẳng nhĩ, nhĩ tựu bang ngã trảm sát liễu giá ta bạn nghịch ba, sự thành chi hậu ngã hữu nhất dạng đông tây tống nhĩ, tương tín nhĩ nhất định bất hội thất vọng đích.”
Tùy trứ chân ma thánh chủ đích thoại âm lạc hạ, tha hòa tha thân biên đích lưỡng cá tâm phúc chi nhân đồng thời tiêu thất, hoàn hữu lánh ngoại tứ cá bảo trì trung lập đích lão ma, khán kiến chân ma thánh chủ nhất tẩu, dã đô đả khởi liễu thối đường cổ, tha môn tứ cá nhân tuy nhiên dã thị chân ma giới đích bá chủ, khả thị thật lực tương đối bỉ giác nhược, cương tài kiến quá trương đồng đích thật lực, thật tại bất nguyện ý thượng khứ bính mệnh, tảo tựu manh sinh thối ý, chỉ thị cương tài thời hầu, thùy dã bất hảo khai khẩu bãi liễu, chính hảo hiện tại sấn thử cơ hội dã nhất đồng thối tẩu liễu.
Hắc ngục lão tổ lãnh tiếu trứ khán trứ, dã một tái khứ trở lan, chỉ thị đả định chủ ý, đẳng giá nhất thứ chi hậu nhất định yếu triệt để tảo bình chân ma giới, triệt triệt để để đích thành vi chân ma giới thuyết nhất bất nhị đích chủ nhân. Chí vu như hà đối phó trương đồng, năng phủ nữu chuyển cục diện, tha khước tịnh bất đam tâm, nhân vi tại thử chi tiền tha tảo tựu chuẩn bị hảo liễu sát thủ giản.
“Trương đồng, hiện tại nhĩ hoàn hữu tối hậu nhất cá cơ hội, như quả nhĩ lập tức ly khai giá lí, hoàn năng bảo trụ tính mệnh, như quả……” Hắc ngục lão tổ lãnh tiếu trứ vọng hướng liễu trương đồng, ngữ khí chi trung thấu lộ xuất thâm thâm uy hiếp đích ý vị nhi.
“Cáp cáp cáp, hảo cá lão cẩu, dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu, tựu bằng nhĩ môn giá kỉ cá thủ thử lưỡng đoan đích ma đầu dã tưởng lai uy hiếp ngã? Nhĩ môn dĩ vi tự kỷ thị thập ma đông tây? Gia thượng nhĩ môn kỉ cá, tựu năng thắng đắc liễu ngã? Nhĩ thái nã tự kỷ đương nhất hồi sự liễu. Khả tích nhĩ môn giá kỉ cá nhân tại ngã đích nhãn lí khước thị nhất văn bất trị, kí nhiên nhĩ môn yếu cân ngã tác đối, ngã tựu thành toàn nhĩ môn, bả nhĩ môn thống thống sát liễu, trừu thủ nguyên thần, thôn phệ bổn nguyên, nhượng nhĩ môn hồi quy thiên địa hóa vi hư vô.”
“Trương đồng, nhĩ thuyết thập ma!” Hắc ngục lão tổ lăng liễu lăng, tùy chi bạo nộ khởi lai, án chiếu tha đích bàn toán, tựu toán trương đồng tái cường, đối phó phật giới hòa long giới liên thủ dĩ kinh soa bất đa liễu, tái gia thượng tha môn lục cá tu vi đạt đáo bát cá hồng mông đích cường giả, thắng phụ kỉ hồ một hữu huyền niệm liễu, thùy tri trương đồng canh gia cuồng vọng, cánh nhiên căn bổn một hữu bả tha môn phóng tại nhãn lí.
“Hảo! Ngận hảo, trương đồng, nhĩ quả nhiên thị nhất cá nhạ họa tinh, tòng xuất thế dĩ lai tựu đáo xử hiêu trương bạt hỗ, nhạ liễu hứa đa bất cai nhạ, nhĩ dã nhạ bất khởi đích nhân, hiện tại thị thời hầu cân nhĩ toán tổng trướng liễu.”
“Thị ma? Thính nhĩ đích khẩu khí tự hồ bối hậu hoàn hữu thập ma nhân vật tại túng dũng nhĩ, nan quái nhĩ cải đột nhiên tuyển trạch giá cá thời hầu phát nan, khán lai thị lánh hữu y trượng.” Trương đồng lãnh tiếu nhất thanh, dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, cương tài chân ma thánh chủ tại bạo nộ chi trung, cánh nhiên bất thanh bất hưởng đích tuyển trạch thối tẩu, bất nhiên tái bất tế dã ứng cai tuyển trạch cân tha hợp tác, khán lai đa bán thị thụ đáo liễu thập ma nhậm vụ đích cảnh cáo giá tài bất đắc bất thối súc liễu. ( vị hoàn đãi tục )
Cử báo: /
** tác giả: Vân mặc nguyệt sở tả đích 《》 vi chuyển tái tác phẩm, thu tập vu võng lạc. **
** như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích bản quyền sở hữu giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ. **
** bổn tiểu thuyết 《》 cận đại biểu tác giả cá nhân đích quan điểm, dữ bút hạ văn học lập tràng vô quan. **
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: