Đại môn bị thôi khai, nhiên hậu tựu khán đáo môn khẩu xử, xuất hiện liễu kỉ cá nhân ảnh.
Khán đáo môn khẩu đích nhân, tại tọa nhất ta nhân kiểm sắc đô vi vi đích lộ xuất liễu nhất ti cụ phạ đích thần tình. Tại na lí xuất hiện đích thị lưỡng cá nữ nhân, lưỡng cá tại m thị nội tuy nhiên xuất hiện bất đa, khán thượng khứ dã một đa đại quyền lực, khước nhượng sở hữu nhân đô tâm kinh đảm chiến đích nữ nhân!
Tiết mạn vân hòa triệu hân! Lưỡng cá nhất thủ khống chế liễu truyện văn trung, chỉ tồn tại vu ám địa lí hoạt động đích bí mật bộ đội đích thống trị giả, giam thị trứ sở hữu nhân đích nhất cử nhất động! Loại tự vu cổ đại cẩm y vệ hiện đại trung ương tình báo xử nhất bàn đích trách nhậm.
Nhi khán đáo tha môn xuất hiện, lâm lập hàn na biên đích nhất quần nhân ngận đa đô hạ ý thức đích súc liễu súc bột tử. Tuy nhiên tha môn tịnh vị tác xuất đối zaft hữu tổn hại đích sự tình, đãn thị tất cánh tha môn chuẩn bị tố đích sự tình dã thị đại nghịch bất đạo đích.
Đương nhiên tại mạt thế, thật lực vi tôn, chỉ yếu tha môn hữu thật lực, một nhân khả dĩ chỉ trách. Khả thị tha môn dã tri đạo, giá lưỡng cá nữ nhân khả bất thị thiện tra, vưu kỳ tha môn truyện văn trung, dã thị na cá nam nhân đích chẩm biên nhân! Sở dĩ tha môn tài hội hại phạ!
Bất quá đối vu giá lưỡng cá nữ nhân, lâm lập hàn đảo thị tịnh một hữu tượng kỳ tha nhân na ma hữu sở cố kỵ, chỉ thị đa thiếu khán liễu nhất nhãn tựu khán hướng liễu lưỡng nữ đích bối hậu, tùy hậu kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.
Tha tri đạo, tự kỷ đích kế hoa thất bại liễu!
“Cai tử! Na quần bạch si! Chẩm ma khả năng một đắc thủ!”
Tiết mạn vân hòa triệu hân đối trứ na biên lý diệp vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu nhượng khai liễu đạo lộ, tùy hậu tại tha môn bối hậu, xuất hiện liễu nhất cá quyết định bất ứng cai xuất hiện tại giá lí đích nhân. Nhi khán đáo na cá nhân chi hậu, lâm lập hàn đích kiểm sắc triệt để âm trầm, tùy hậu nhãn thần trung hoàn thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
Chí vu kỳ dư nhân, kiểm sắc các hữu bất nhất, đãn thị tương đồng đích thị, tha môn khán trứ xuất hiện tại tiết mạn vân hòa triệu hân thân biên na cá nhân, đô thị bình trụ liễu hô hấp.
Tại tiết mạn vân hòa triệu hân trung gian xuất hiện đích thị nhất cá nữ hài, nhất cá mỹ lệ đích nữ hài, nhất cá cương cương chúng nhân nhiệt liệt thảo luận đích đối tượng. Đối, thử khắc tiết mạn vân hòa triệu hân ẩn ẩn đích tả hữu lưỡng biên phảng phật bảo hộ nhất bàn. Bả lý linh y đái đáo liễu giá lí.
Chúng nhân diện diện tương thị, tuy nhiên cương tài lâm lập hàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết lý linh y thị tang thi, tha môn đô thị bán tín bán nghi, đãn thị thử khắc khán đáo chân nhân xuất hiện. Khước bất ước nhi đồng đích tử tế khán trứ giá cá nữ hài.
Bất quá hạ nhất khắc, nhất ta nhân đô chú ý đáo liễu phi thường kỳ quái đích địa phương, tha môn khán đáo liễu lý linh y đích phúc bộ cư nhiên long khởi!
Lý diệp ôn nhu đích tẩu đạo lý linh y đích thân biên, nhiên hậu thân xuất thủ trảo trụ liễu tha đích tiểu thủ. Nhi lý linh y tắc thị điềm điềm nhất tiếu, phi thường nhu thuận đích bị lý diệp trảo trứ, đồng thời dụng trứ nhất chủng kỳ dị đích nhãn thần vọng trứ tại tràng na ta nhân.
“Lâm đội trường, nhân. Ngã cấp đái lai liễu, nhĩ môn bất thị nhận vi linh y thị tang thi ma?”
Lý diệp kiểm thượng đái trứ nhất ti lãnh tiếu, vưu kỳ thị châm đối na biên đích lâm lập hàn. Thử khắc lâm lập hàn kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, tha đích kế hoa triệt để bị phá phôi liễu, toàn bàn đích toán kế đáo liễu giá nhất bộ triệt để bị đảo loạn điệu, đãn thị tha nguyên bổn hoàn bất hội na ma thất sắc, na ma động diêu.
Khả thị thử khắc, tha nhất song nhãn tình tử tử đích vọng trứ lý diệp thân biên lý linh y đích phúc bộ. Phảng phật na lí hữu trứ thập ma, tha đích nhãn thần thiểm thước trứ bất khả tư nghị đích quang mang.
“Giá…… Giá bất khả năng!”
Lâm lập hàn đích thanh âm ngữ điều đô biến liễu, khả dĩ thính xuất. Tha giá nhất khắc tình tự khẳng định ngận loạn. Nhi kỳ dư nhân, đô thị biểu tình cổ quái, chung vu hữu cá nhân trạm xuất lai khai khẩu vấn đạo.
“Tha…… Tha nan đạo thị hoài dựng liễu?”
Nữ nhân phúc bộ long khởi chỉ hữu lưỡng chủng khả năng, nhất cá thị trung niên phát phúc liễu, yêu vi chuế nhục biến đa, yêu vi tăng gia. Nhi lánh ngoại nhất cá tắc thị hoài dựng liễu, đỗ tử lí hữu liễu tiểu hài.
Lý linh y bất khả năng phát phúc, na ma tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị hoài dựng liễu!
Hoài dựng, kỳ thật phi thường chính thường. Nữ nhân hoài dựng ma! Vưu kỳ thị tri đạo lý linh y hòa lý diệp na quan hệ chi hậu, giá bổn vô thập ma. Khả thị tựu tại cương tài, lâm lập hàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết lý linh y thị tang thi, bất thị nhân loại. Nhi thử khắc lý linh y xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, hoàn đĩnh trứ đại đỗ tử, tái bạch si đích nhân. Tái tín nhậm lâm lập hàn đích nhân, giá nhất khắc đô bất tương tín liễu.
Như quả thuyết, hữu tang thi khả dĩ trường đắc hòa nhân loại nhất mô nhất dạng, hoặc hứa hoàn năng miễn cường tương tín. Đãn thị tang thi như quả năng hoài dựng? Tha môn não đại hựu bất thị bị nữ nhân hạ diện giáp liễu, giá chủng sự tình sỏa tử đô tri đạo thị bất khả năng đích!
“Kỳ thật giá bổn lai chỉ thị ngã môn nhất gia nhân đích tư sự, dã bất tưởng nhân vi giá chủng tiểu sự tình ảnh hưởng đáo đại gia. Đãn thị kí nhiên hữu nhân yếu vu hãm ngã đích nữ nhân!”
Lý diệp đích kiểm sắc đồng dạng ngận lãnh, nhãn thần trực tiếp tỏa định tại na biên thất hồn lạc phách, liên liên thuyết giá bất khả năng đích lâm lập hàn thân thượng.
“Lâm đội trường, nhĩ hiện tại nan đạo hoàn tưởng thuyết, lý linh y thị tang thi ma?”
Giá nhất khắc, lâm lập hàn đích nhân đô vi vi diêu đầu, tha môn hiện tại tâm tình dã thị đa thiếu hữu ta phục tạp. Đồng thời nhất ta đa thiếu tri đạo lâm lập hàn đả toán đích nhân, đô hữu ta vi vi thất vọng, như quả nhân bị lâm lập hàn đích nhân trảo đáo liễu, hoặc hứa hoàn năng dụng các chủng thủ đoạn lai hãm hại.
Khả thị thử khắc nhân bị lý diệp đích nhân bảo hộ khởi lai liễu, na ma nhất thiết đô hoàn đản liễu.
“Bất! Giá thị giả đích! Nhĩ môn khẳng định tố liễu thủ cước!”
Đột nhiên lâm lập hàn khiếu liễu khởi lai, một hữu liễu chi tiền đích trấn định, giá nhất khắc đích tha khán thượng khứ tựu tượng thị tang gia chi khuyển.
“Đại gia bất yếu bị tha mông tế liễu! Tha khẳng định dụng liễu mỗ chủng thủ đoạn, nhượng giá cá nữ nhân đích phúc bộ long khởi, trang thành hoài dựng đích dạng tử! Nhất cá tang thi chẩm ma khả năng hội hoài dựng! Giá căn bổn bất khả năng!”
Khả thị giá nhất khắc, một nhân hội khứ tiếp tha đích thoại, nhân vi tựu toán hữu nhân đồng dạng đái trứ nghi vấn, thử khắc dã bất cảm đề xuất. Nhi lý diệp tắc thị vi vi nhất thanh lãnh tiếu, “Lâm đội trường, tằng kinh ngã môn thị bất thị hữu quá thập ma ngộ hội, nhượng nhĩ như thử cừu thị ngã? Thậm chí liên vu hãm ngã nữ nhân thị tang thi giá chủng sự tình đô tố xuất lai liễu. Như quả hữu, na ma ngã tại giá lí hướng nhĩ đạo khiểm!”
Hòa lâm lập hàn đích khí cấp bại phôi tương bỉ, lý diệp phi thường trấn định, tha thuyết hoàn hậu khán hướng liễu na ta nhãn thần nội hoàn đái trứ nhất ti tối hậu hoài nghi đích nhân, phi thường sảng khí đích nhượng khai thân thể, nhượng lý linh y trạm tại chúng nhân diện tiền, “Như quả hữu nhân hòa lâm đội trường nhất dạng, nhận vi giá thị tại hạ tố đích thủ cước, lý linh y tịnh phi chân chính hoài dựng, khả dĩ nhượng nhĩ môn tín nhậm đích y sinh tiền lai kiểm tra. Chỉ yếu kiểm tra xuất tịnh phi hoài dựng, thậm chí lý linh y thị tang thi, na ma tại hạ lập khắc tự sát tạ tội!”
Nhi giá nhất phiên thoại chi hậu, na phạ hữu hoài nghi đích nhân, thử khắc đô bất cảm hoài nghi liễu. Kí nhiên lý diệp như thử thản nhiên, na ma tuyệt đối bất khả năng thị giả trang đích! Lý linh y thị chân đích hoài dựng liễu!
Bổn lai, lý linh y chẩm ma khán đô bất tượng thị tang thi, gia thượng như kim hoài dựng quan hệ, giá nhất thứ, lâm lập hàn đích sở hữu đả toán triệt để phao thang!
Miêu vân dao hòa nhạc đồng chung vu tùng liễu khẩu khí, đồng thời đối vu lý diệp đích đại đảm dã thị phi thường bội phục! Tha môn chẩm ma tựu một tưởng đáo lợi dụng lý linh y hoài dựng giá nhất điểm ni? Đương nhiên, tang thi cư nhiên hoàn năng hoài dựng dã thị tuyệt đối một nhân hội tương tín đích, na phạ thị tha môn, đối vu lý linh y hoài dựng giá kiện sự tình, đáo hiện tại đô thị hữu ta phỉ di sở tư ni. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )