Liệt ngân xuất hiện tại thiên thủy đích mi tâm thượng. Giá lệ ngân ngận tiểu, tựu tượng thị nhất căn đầu phát niêm tại liễu mi tâm thượng nhất bàn. Khả thị đương giá liệt ngân xuất hiện đích thời hầu, khước thị truyện xuất liễu oanh minh thanh, hoàn hữu tòng thiên thủy thể nội truyện lai đích bào hao thanh.
Thanh âm xuất hiện đích na nhất khắc, tựu toán thị quang môn lánh ngoại nhất biên đích trần phong đẳng nhân đô thính đáo liễu. Sở hữu nhân đô tri đạo, bất năng tái tha hạ khứ liễu, tất tu yếu tiến nhập na lí. Bất nhiên đẳng đáo na cá tồn tại trùng xuất thiên thủy đích thân thể, trọng tân hồi đáo na lí, tương nhập khẩu phong bế chi hậu, tha môn tựu khả năng tiến bất khứ liễu.
Kinh quá đa niên lai thật lực đích bất đoạn đề thăng, trần phong tha môn dĩ kinh khả dĩ tương tinh thần lực tham nhập na xử địa phương liễu. Dã bất đình đích sưu tác liễu hứa cửu. Đãn thị đô một thập ma thu hoạch. Khả dĩ thuyết liên nhất điểm điểm đích thu hoạch đô một hữu. Mỗi cá nhân dã đô tri đạo, trừ liễu chân chính đích tiến nhập na lí, dĩ kinh một hữu kỳ tha đích tuyển trạch liễu.
Giá nhất nhật, sở hữu nhân đô tụ tập đáo liễu thạch hóa đích thiên thủy bàng biên. Giá ta nhân chi gian, một hữu quá đa đích giao lưu, dã một hữu nhân tại giá cá thời hầu tuyển trạch thối súc. Đương băng vô sương trạm khởi thân đích na nhất khắc, tha môn tiện nhất cá tiếp trứ nhất cá đích phi hướng liễu na cá động khẩu.
Trần phong dã tằng kinh vô sổ thứ đích tưởng quá. Nhược thị giá nhất thứ thiên thủy hựu phiến liễu tha môn, hội chẩm ma dạng ni? Nhược chân thị na dạng đích thoại, tha môn giá ta nhân tiến khứ chi hậu, khủng phạ chỉ hữu tử lộ nhất điều liễu.
Đan thuần đích dĩ trần phong cá nhân lai giảng, tha thị bất nguyện ý tương tín thiên thủy đích. Tựu toán thị chu nhã như trúc thiên ảnh mục vân phi đẳng nhân, dã thâm thâm đích hoài nghi trứ thiên thủy. Khả thị băng vô sương tịnh bất hoài nghi thiên thủy, tha thị nhất định hội khứ đích. Lánh ngoại kỉ cá thượng nhất đại đích nhân, tâm trung thị phủ hoài nghi, trần phong bất tri đạo. Đãn thị khả dĩ xác định. Tha môn dã hội khứ đích. Giá dạng nhất lai, ma thành chi chủ tiện hội liễu.
Trần phong tuy nhiên hữu ta bất tình nguyện, đãn tha một hữu tuyển trạch. Nhược sự tình thị chân đích, na ma thùy đô hoạt bất liễu. Giá cá nguy hiểm thái đại liễu, tha bất năng mạo giá cá hiểm. Duy hữu tiến khứ khán khán.
Hắc động như đồng nhất điều thời không toại đạo nhất bàn. Trần phong tha môn tại tiến nhập chi hậu, tựu bị giá lí cường đại đích lực lượng cấp bao khỏa trứ. Giá lí sở tồn tại đích lực lượng, tịnh bất thị đan nhất đích nhất chủng, nhi thị chúng đa lực lượng đích kết hợp thể. Tịnh thả đô dĩ kinh tương tự thân đích lực lượng phát huy đáo liễu cực trí.
Mỗi nhất cá nhân, tại giá chủng lực lượng chi hạ, đô bất khả năng thuận lợi đích tiền tiến. Tha môn tất tu yếu trảo đáo hòa tự kỷ tương thất phối đích lực lượng thể hệ. Chỉ hữu tại tự kỷ khống chế đích lực lượng chi trung. Tài năng cú thuận lợi đích tiền tiến. Nhất đán thiên ly, tựu hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Dã chính thị tại tiến nhập đáo giá lí chi hậu, trần phong tha môn tài đối giá cá thế giới đích năng lượng quy tắc đích vận hành, hữu liễu canh thâm tằng thứ đích liễu giải. Mỗi cá nhân dã canh gia đích thanh sở. Tại quy tắc đích chủ đạo chi hạ, tha môn thị bất khả năng chiến thắng tự thân chi ngoại đích lực lượng đích.
Trường trường đích thông đạo khoan bất tri kỉ hứa, dã bất tri đạo hữu đa trường. Trần phong tha môn tiểu tâm dực dực đích hướng trứ thâm xử phi hành trứ. Lai thời đích lộ thượng, dĩ kinh căn bổn khán bất kiến nhập khẩu liễu. Tiền phương dã khán bất đáo xuất lộ. Trần phong tha môn dã bất tri đạo tự kỷ sở yếu trảo tầm đích đông tây tại na lí.
Bất tri đạo phi hành liễu đa cửu, giá điều nguyên bổn ngận khoan đích thông đạo, khai thủy biến trách liễu. Tại kế tục đích phi hành liễu sổ cá tiểu thời chi hậu, tiền phương chung vu xuất hiện liễu nhất cá tượng thị xuất khẩu nhất bàn đích đông tây.
Xuyên quá na lí, trần phong đẳng nhân sở lai đáo đích địa phương, chỉ bất quá thị nhất phiến hư vô chi địa. Giá lí một hữu tinh thần, sở hữu đích chỉ bất quá thị nhất điều điều đích năng lượng quang thúc. Tại giá cá bàng đại đích không gian chi trung phiêu đãng trứ.
Tại cự ly trần phong tha môn ngận viễn đích địa phương, chúng đa đích năng lượng quang thúc, hình thành liễu nhất cá cự đại đích, như đồng thị tinh vân nhất bàn đích đông tây.
“Giá tựu thị năng lượng vận hành đích quy tắc. Chân thị cường đại đích lực lượng. Cường đại đáo ngã môn căn bổn vô pháp kháng hành.” Thượng nhất đại ma thành chi chủ thuyết đạo.
“Như thử cường đại đích lực lượng, túc dĩ khốn trụ ngã môn sở hữu nhân liễu. Nhược thị hữu nhân năng cú trùng phá giá lí, na đắc nhu yếu đa ma cường đại đích lực lượng a.” Trúc thiên ảnh dã cân trứ thuyết đạo.
Mỗi nhất cá nhân đô ngận cật kinh. Giá lí đích năng lượng, tại thế giới quy tắc đích thôi động chi hạ, uy lực thị vô cùng vô tẫn đích. Nhất cá bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng hội tử tại giá lí đích. Chúng nhân dã tại giá cá thời hầu minh bạch, vi thập ma thiên thủy hội đam tâm na cá nhân liễu. Nhân vi tưởng yếu tòng giá lí thoát khốn. Khủng phạ dã chỉ hữu chỉnh cá thế giới băng toái, quy tắc triệt để phá diệt tài khả dĩ.
“Đại gia tiểu tâm, ngã môn tẩu hướng tiền tẩu ba.” Trần phong chiêu hô đại gia nhất thanh, tiện đương tiên hướng trứ tiền phương na đoàn như đồng tinh vân nhất bàn đích đông tây phi liễu quá khứ liễu.
Sở hữu nhân đô tương tự kỷ dung nhập đáo tự thân sở năng cú chưởng khống đích lực lượng chi trung. Dã bất chủ động tiền hành, toàn bộ tiếp trụ quy tắc vận chuyển đích lực lượng. Tương tha môn hướng tiền thôi động. Mỗi cá nhân đô như đồng thủy trung đích ngư nhất bàn, nhậm do thủy lưu tương tự kỷ thôi hướng viễn phương.
Thuyết lai dã kỳ quái. Na nhất điều điều ngũ nhan lục sắc đích năng lượng quang thúc, bổn lai thị một thập ma cố định đích di động quỹ tích đích. Khả thị tại trần phong tha môn dung nhập kỳ trung chi hậu, khước thị chủ động đích hướng trứ na đoàn tinh vân khứ liễu. Tựu hảo tượng thị yếu tương trần phong tha môn tống quá khứ nhất bàn.
Tiền tiến đích quá trình canh gia đích mạn trường liễu, sở tiêu háo đích thời gian, bỉ cương cương đích thông đạo yếu trường đích đa. Đãn trần phong tha môn tịnh một hữu bất nại phiền. Mỗi nhất cá nhân đô cụ hữu tại tự thân sở chưởng khống đích lực lượng chi trung khoái tốc tiền tiến đích năng lực, khả thị tha môn một na ma tố. Giá toàn đô thị vi liễu bảo chứng bất xuất ý ngoại.
Tại tự thân tố chưởng khống đích năng lượng quy tắc chi trung đãi đích thời gian việt trường, đối kỳ đích lý giải dã tựu việt đa. Đãn mỗi nhất cá nhân dã đô minh bạch, tha môn bất khả năng tố đáo tượng quy tắc nhất bàn khống chế năng lượng. Nhân vi tha môn hoàn thị sinh mệnh thể, bất thị băng lãnh một hữu ý thức đích quy tắc.
Tiền phương đích tinh vân chung vu tiến liễu. Na lí thị nhất cá quy tắc giao chức canh vi mật tập đích địa phương. Tại na lí, mỗi nhất cá năng lượng vận chuyển chi thời sở nhu yếu đích quy tắc đô tồn tại. Tựu liên như hà hình thành nhất cá thế giới, như hà hủy diệt nhất cá thế giới đích quy tắc dã đô thị tồn tại trứ.
Cảm thụ trứ tiền phương đích nhất thiết, trần phong tha môn đô hữu ta lăng lăng đích xuất thần. Khủng phạ tại giá cá thời hầu, mỗi nhất cá nhân đô hội tại tưởng, nhược thị tha môn năng cú lý giải giá lí đích nhất khởi, na ma thị bất thị hữu khả năng chân đích khống chế chỉnh cá thế giới ni.
Tưởng trứ tưởng trứ, trần phong đột nhiên gian hữu liễu nhất cá bất hảo đích niệm đầu. Na tựu thị nhược hữu nhân chân đích tưởng yếu tá trợ giá lí đích quy tắc khống chế sở hữu đích thế giới, chân đích hội thị nhất tràng tai nan đích. Tha môn giá ta nhân chi trung, hội bất hội hữu nhân na ma tưởng? Ngoại giới đích nhân tại đắc tri giá lí chi hậu, hội bất hội tưởng yếu tiến nhập ni? Na cá nhập khẩu, thị hội nhất trực tồn tại, hoàn thị hội tiêu thất ni?
Triệt để đích tiến nhập na đoàn tinh vân chi hậu, trần phong tha môn tha môn chi gian đích cự ly, tiện lạp đáo liễu ngận đa. Tại giá lí thôi động các chủng năng lượng vận chuyển đích quy tắc, do như nhất điều điều giang hà nhất bàn. Trần phong tha môn mỗi nhất cá nhân, đô tiến nhập liễu chúc vu tự kỷ đích na điều giang hà chi trung. Nhi trần phong, khước thị nhân vi chưởng khống đích lực lượng đa, năng cú tại xuyên nhập kỳ tha đích quy tắc hà lưu chi trung.
Di động đích tốc độ, đột nhiên gian biến khoái liễu hứa đa. Tại kinh lịch liễu ngận trường nhất đoạn thời gian chi hậu, nguyên bổn bất tri đạo phiêu đáo na lí khứ liễu đích kỳ tha nhân, hựu xuất hiện tại thị tuyến chi trung. Tịnh thả giá lí đích năng lượng quy tắc, tự hồ toàn bộ dung hợp đáo liễu nhất khởi. Trần phong đẳng nhân dã nhất điểm điểm đích tụ tập đáo nhất khởi. Dã lai đáo liễu giá đoàn hạnh vận đích trung tâm chi xử.
Tiền phương, hữu nhất cá tượng thị đại hải nhất bàn đích tồn tại. Chỉ bất quá giá cá đại hải, toàn bộ thị do ngũ nhan lục sắc đích năng lượng quy tắc hình thành đích. Dã nhân vi nhan sắc đích nguyên nhân, giá lí khán thượng khứ phi thường đích phiêu lượng. Nhượng mỗi nhất cá nhân đô thâm thâm đích trứ mê. Thậm chí hữu nhất chủng tinh thần hoảng hốt, tự thân dã yếu mạn mạn đích dung nhập tiến khứ đích cảm giác.
“Đại gia tiểu tâm, bất yếu bị giá lí đích khí tức sở mê hoặc. Bất nhiên đích thoại, ngã môn ngận khả năng hội bị giá lí đích quy tắc thôn phệ điệu đích.” Trần phong cập thời đích khai khẩu đề tỉnh chúng nhân.
Dã bất tri đạo thị trần phong đích đề tỉnh khởi đáo liễu tác dụng, hoàn thị đại gia đô sát giác đáo liễu nguy hiểm. Mỗi nhất cá nhân đô đả khởi liễu tinh thần, để đáng trứ giá lí đích dụ hoặc. Kỳ thật mỗi nhất cá nhân nhu yếu để đáng đích, tịnh bất thị tự thân sở chưởng khống đích na nhất chủng lực lượng, nhi thị lai tự kỳ tha đích lực lượng.
Như kim, mỗi nhất cá nhân đô hữu nhất chủng bảo tàng tựu tại thân tiền, chỉ nhu yếu thân xuất thủ khứ, tựu năng cú đắc đáo nhất bút thiên đại đích tài phú, nhượng tự kỷ thành vi tối cường chi nhân đích dụ hoặc. Giá chủng dụ hoặc thị phi thường cự đại đích. Tưởng yếu để đáng trụ, đích xác yếu háo phí ngận đa đích tâm lực.
Phiêu bạc hoàn tại kế tục. Trần phong dã bất tri đạo tối chung yếu khứ na lí. Mỗi nhất cá nhân dã đô khai thủy hữu liễu nhất ta bì bại. Tương tín nhược thị thời gian tái cửu nhất ta đích thoại, trần phong tựu hội hồi đầu liễu. Tha khả bất tưởng bị giá lí đích quy tắc cấp thôn phệ điệu liễu.
Quá liễu hảo trường đích thời gian chi hậu, tại tiền phương dị thường bình tĩnh đích thải sắc hải diện chi thượng, thời bất thời đích hội thoán xuất nhất đạo đạo hắc yên. Tại hải diện chi hạ, dã hữu nhất đạo đạo đại thối thô tế đích hắc yên tại xuyên toa trứ. Giá thị trần phong tha môn đệ nhất thứ kiến đáo bất chúc vu quy tắc chi loại đích đông tây. Na hắc yên, ngận khả năng tựu thị thiên thủy đích na cá huynh đệ.
Hoặc hứa thị cảm giác đáo liễu trần phong đẳng nhân đích kháo cận, na ta hắc yên bất tái đáo xử loạn thoán, nhi thị tụ tập đáo liễu nhất khởi. Tại trần phong tha môn trục tiệm đích kháo cận chi hậu, hắc yên ngưng tụ thành liễu nhất cá hắc sắc đích nam tử.
Giá cá nam tử phiêu phù tại thải sắc đích hải diện chi thượng. Nhất điều điều thải sắc đích tỏa liên, liên tiếp tại tha đích thủ cước hòa bột tử thượng. Tỏa liên đích lánh ngoại nhất đoạn, thâm nhập đáo hải thủy chi trung.
Như đồng hắc thán điêu trác nhi thành đích nam tử, chính tại khán trứ trần phong đẳng nhân. Trần phong đẳng nhân dã đình hạ liễu thân tử. Song phương tựu giá ma hỗ tương đích khán trứ. Hiện tại cơ bổn thượng dĩ kinh khả dĩ khẳng định, giá cá toàn thân tất hắc đích nam tử, tựu thị tha môn yếu trảo đích nhân liễu.
“Nhĩ tựu thị hòa thiên thủy nhất đồng đản sinh, tịnh thả bị tha khốn tại thân thể lí diện nhất bộ phân đích na cá nhân mạ?” Trần phong khai khẩu vấn đạo.
Kỉ miểu chung chi hậu, na cá nhân điểm liễu điểm đầu, ngận thị bình tĩnh đích thuyết: “Bất thác, ngã tựu thị nhĩ môn yếu trảo đích nhân. Nhược nhĩ môn hữu năng lực nhượng ngã tòng giá lí thoát khốn, na ma tựu động thủ ba. Nhược thị tố bất đáo, thỉnh nhĩ môn ly khai ba.”
“Trợ nhĩ thoát khốn? Thùy tri đạo chi hậu nhĩ hội tố thập ma. Ngã khán sát liễu nhĩ, hoặc hứa canh gia đích an toàn nhất ta.” Trần phong thuyết đạo.
Na cá nhân một hữu tưởng tượng chi trung na dạng cuồng táo, bình tĩnh đích hữu ta hách nhân. Tại trần phong đích thoại chi hậu, tha thuyết: “Ngã đản sinh vu giá lí, dĩ kinh hòa giá phiến quy tắc thế giới dung vi nhất thể. Duy nhất năng cú nhượng ngã bãi thoát quy tắc đích, chỉ hữu thế giới hủy diệt đích lực lượng. Nhĩ môn sát liễu ngã, dã tựu đẳng vu hủy điệu giá lí sở hữu đích quy tắc. Sở hữu đích thế giới, dã hội nhất đồng hủy diệt đích. Na thời hầu, nhĩ môn dã hoạt bất liễu.”
Mỗi cá nhân đô trứu khởi liễu mi đầu. Tuy nhiên bất nguyện ý tương tín, đãn thị ngận khả năng hội thị chân đích. Tại giá cá thời hầu, băng vô sương phi hướng liễu na cá nhân. Sở hữu nhân đô minh bạch, băng vô sương nhất định hội bất tích đại giới đích phóng xuất giá cá nhân. Nhân vi tha bất hội nhượng thiên thủy tử. ( hoan nghênh nâm lai nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. ) (, XS52, phương tiện hạ thứ duyệt độc, hoặc thả bách độ thâu nhập “xs52”, tựu năng tiến nhập bổn trạm )
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Trảo cá tả hoàn đích khán khán toàn bổn
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân