( băng lãnh thiên tử )
Cam khố đích kỉ cá tiểu cân ban, tuy nhiên tự thân thiên phú tịnh bất toán thái cường, đãn dã bất soa, tại táng kiếm sơn trang bất lưu dư lực đích bồi dưỡng hạ, nhất cá cá đô hữu sơ cấp chí tôn đích tu vi, kỳ trung tối cao đích nhất cá dĩ kinh đạt đáo liễu cao cấp chí tôn đích tu vi, tuy nhiên thuyết thị niên khinh nhất đại, thật tế thượng niên linh đại đa dĩ kinh siêu quá liễu tam bách tuế, bất quá tại kiếm tu giả đích thế giới, giá cá tuế sổ hoàn chân chỉ năng toán thị niên khinh, quân bất tri, na ta kỉ thiên tuế đích lão quái vật bỉ bỉ giai thị, thượng vạn tuế đích ‘ cổ nhân ’ dã bất thiếu.
Nhi cam khố tự kỷ, dã dĩ kinh hữu tứ bách đa tuế liễu, như quả phóng tại ngạo kiếm đại lục, giá dĩ kinh thị lão quái vật cấp biệt đích tồn tại liễu, yếu thị nhược phỉ giá cấp tha, khủng phạ hội dẫn khởi thiên hạ nhân đích phi nghị.
Đãn giá lí thị danh kiếm nội lục, tại giá lí, tứ bách đa tuế đích niên khinh nhân hòa kỉ thập tuế đích niên khinh nhân, tịnh một hữu soa biệt, khu biệt chỉ thị tại vu nhất cá tiểu, nhất cá canh tiểu, phản chính đô thị tiểu, thật tại một tất yếu phân đắc na ma tế.
Nhất cá niên khinh nhân kiểm thượng tẫn thị hiêu trương, tính cách khiêu thoát, đại liệt liệt địa trùng trứ dịch thần đạo: “Hắc, tiểu tử, nhĩ tựu thị dịch thần?”
Đối vu giá dạng đích tiểu giác sắc, dịch thần liên đáp lý tha đích hưng thú đô khiếm phụng, một bạn pháp, thật tại bất thị nhất cá tằng thứ thượng đích tồn tại, cân tha môn giác chân nhi, na thị tự biếm thân giới.
Giá thanh niên một hữu tưởng đáo dịch thần cánh nhiên hữu đảm lượng vô thị tự kỷ, đốn thời não tu thành nộ, đại mạ đạo: “Tiểu tạp chủng, nhĩ……”
Dịch thần tối thính bất đắc đích tựu thị giá cá từ ngữ, thiên thiên giá thanh niên bình thời hiêu trương quán liễu, thuyết đắc tối thuận khẩu đích tựu thị giá cá từ ngữ, vu thị, tha ngận hạnh vận địa đắc đáo dịch thần đích hồi ứng, dịch thần đáp lý tha liễu, nhiên nhi hồi ứng tha đích khước thị giản giản đan đan đích nhất quyền.
Giá nhất quyền, như đồng đương sơ âu thần đối phó dương gia lão tổ tông na nhất quyền nhất dạng. Không gian ba động nhất quyển nhất quyển tán khai, quyền đầu tại thanh niên nhãn trung trục tiệm biến đại. Trát nhãn gian tiện oanh tại tha thân thượng.
Tốc độ tuy nhiên bất khoái, đãn dã bất thị khu khu sơ cấp chí tôn sở năng đóa tị đích.
Hảo tại, dịch thần hạ thủ hoàn toán hữu phân thốn, tịnh một hữu bị trùng hôn liễu đầu não, chỉ thị bả giá gia hỏa đích tu vi hòa tứ chi phế điệu bãi liễu, đối vu sát nhân như cật phạn nhất dạng đích dịch thần, giá chân đích dĩ kinh toán thị ngận khinh đích trừng phạt liễu.
Yếu bất thị khán trứ giá gia hỏa thị táng kiếm sơn trang đích nhân, nhi giá lí hựu thị táng kiếm sơn trang tổng bộ. Dịch thần hoàn chân bất hội giá ma khinh tùng tựu phóng quá giá cá gia hỏa, chí thiếu dã yếu chiết ma tha nhất phiên, nhiên hậu tái tương chi oanh sát.
“Dịch lão đệ, đẳng đẳng.” Tất trân thuyết thoại gian, dịch thần dĩ kinh phế điệu liễu na cá thanh niên, tha tri đạo, tự kỷ trì liễu nhất bộ.
Thán liễu nhất khẩu khí. Tất trân truyện âm đạo: “Dịch lão đệ, giá thứ khả năng ma phiền liễu. Giá kỉ cá tiểu gia hỏa tuy nhiên thật lực bất chẩm ma, thân phân dã bỉ bất đắc cam khố, đãn dã thị táng kiếm sơn trang lí bất khả hốt thị đích hoàn khố, tha môn đích trường bối toàn thị táng kiếm sơn trang đích lão bài cường giả, kỳ trung hữu nhất cá tiểu gia hỏa đích trường bối. Bài tại sơn trang đệ thất, thật lực bỉ ngã hoàn cường.”
Dịch thần tri đạo tự kỷ nhất đán động thủ, tựu hội dẫn lai ma phiền, tảo hữu chuẩn bị, sở dĩ tịnh một hữu thái quá tại ý. Đạo: “Na hựu như hà? Nan đạo ngã ứng cai nhậm do tha môn nhục mạ?”
Tất trân nhất trất, đột nhiên tưởng khởi dịch thần đích thật lực bỉ tự kỷ hoàn cường đại. Giá dạng đích cường giả, bị chỉ trứ tị tử mạ đắc giá ma nan thính, yếu thị bất tố điểm thập ma, hoàn chân đích thuyết bất quá khứ, viễn đích bất thuyết, tựu thuyết tự kỷ, yếu thị hữu nhân cảm giá ma mạ tự kỷ, khủng phạ tự kỷ tạo tựu tương đối phương oanh sát liễu, khả bất hội lý hội nhĩ thị thùy đích hậu bối, tất cánh cường giả đích tôn nghiêm khả bất thị tùy tiện na cá nhân đô năng chiêu nhạ đích, yếu thị trượng trứ trường bối lệ hại, tựu khả dĩ đáo xử chiêu nhạ cường giả, na đại gia hoàn nỗ lực tu luyện càn thập ma, trực tiếp bỉ giác thùy đích trường bối lệ hại bất tựu đắc liễu?
Tưởng thông liễu giá nhất điểm, tất trân bế thượng liễu chủy ba, hữu ta sự, hữu ta nhân, thị vô pháp giá ma giản đan lai định luận đối thác đích.
“Tiểu tử, nhĩ tử định liễu!” Na cá nhất ngôn bất phát đích trung niên, chung vu âm trầm trứ kiểm thuyết xuất liễu giá cú thoại, tha chuyển thân tựu đái trứ lánh ngoại lưỡng cá thanh niên vãng ngoại tẩu, “Nhĩ đẳng trứ ba, ngã môn bất hội tựu giá ma toán liễu đích.”
Đương nhiên, tại lâm tẩu chi tiền, na lưỡng cá thanh niên dã thị bả địa thượng thống hanh hanh đích thanh niên nhất khởi đái tẩu.
Tha môn bất thị bất tưởng động thủ, chỉ thị tưởng tưởng cương cương dịch thần na nhất thuấn gian sở bạo phát xuất lai đích khủng phố thật lực, tha môn tâm hữu dư quý, tri đạo dịch thần quả chân như nhược phỉ tiểu tỷ sở ngôn, thị nhất cá kiếm tu thiên tài, thật lực phi phàm, viễn bất thị tha môn sở năng bỉ nghĩ đích, sở dĩ ngận minh trí địa một hữu tuyển trạch tự kỷ động thủ.
Bất quá, tự kỷ bất động thủ, bất đại biểu bất khả dĩ trảo biệt nhân bang mang, tha môn hoàn toàn khả dĩ thỉnh động gia lí đích trường bối, ức hoặc giáo toa cương tài na cá thanh niên đích trường bối xuất thủ, giá ma nhất lai, đối phương tiện chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Tưởng pháp thị mỹ hảo đích, đãn dịch thần đích thật lực chân đích như tha môn tưởng tượng trung na ma bất kham mạ?
“Thùy tử thùy hoạt, kết quả một xuất lai chi tiền, thùy năng khẳng định ni?” Dịch thần hồn bất tại ý, lộ xuất nhất mạt hí lộng đích thần tình, “Huống thả, bối cảnh, bất thị chỉ hữu nhĩ môn tài hữu.”
Giá quần nhân tài cương tẩu, hựu hữu nhất quần nhân cấp thông thông địa cản lai, khán đáo dịch thần một hữu sự, lai nhân pha vi kinh nhạ, đãn khước một hữu biểu hiện xuất lai. Giá thị nhất cá tương mạo thanh tú đích nữ tử, qua tử kiểm, lược thi phấn đại, thân tài lược hiển ải tiểu, cấp nhân nhất chủng kiều tiểu khả ái, nhạ nhân liên ái đích cảm giác, tha lễ mạo đạo: “Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị dịch thần mạ?”
Tuy nhiên tha đích ngữ khí ngận khách khí, khán khởi lai ngận lễ mạo, ngận tôn trọng dịch thần, đãn dịch thần phân minh sát giác đáo tha nhãn trung na nhất mạt ẩn tàng đắc cực thâm đích bất tiết chi sắc, dĩ cập nhất mạt cao ngạo, hí hước.
Tủng liễu tủng kiên, dịch thần một hữu trang quân tử, ngận bình đạm địa đạo: “Thập ma sự?”
Nữ tử mi đầu vi bất khả tra địa trứu liễu trứu mi, dịch thần đích thái độ, xuất hồ tha đích ý liêu, bổn dĩ vi dịch thần thị đả trứ truy cầu nhược phỉ đích kỳ hào nhi lai, dã đích xác thị trùng trứ nhược phỉ nhi lai, vọng tưởng lại cáp mô cật thiên nga nhục, khước bất tằng tưởng, dịch thần cánh nhiên biểu hiện đắc như thử bình đạm, “Đa bán thị trang đích, chỉ bất định thị vi liễu dẫn khởi nhược phỉ muội muội đích chú ý.” Nữ tử tâm lí ám tự tưởng đáo.
Đãn tha hoàn thị bảo trì trứ ứng hữu đích lễ mạo, tại tha khán lai, tự kỷ thị văn minh nhân, thị hữu tố chất đích cao quý nhân, bất ứng cai dữ giá chủng hương hạ tiểu tử kế giác, tha hoãn hoãn đạo: “Nhược phỉ muội muội tưởng thỉnh nhĩ khứ yên liễu các nhất tự, bất tri công tử thị phủ nguyện ý?”
Dịch thần hào vô hình tượng địa thân liễu cá lại yêu, đạo: “Ân, ngận cửu một kiến nhược phỉ liễu, giá thứ lai táng kiếm sơn trang, tựu thị vi liễu kiến tha nhất diện. Kiến hoàn liễu, hoàn thành liễu đương niên na cá thừa nặc, dã tựu cai chuyên tâm tố tự kỷ đích sự tình liễu.”
Tha thoại trung đích ‘ tự kỷ đích sự tình ’ sở chỉ đích vô phi thị chuyên tâm thể ngộ kiếm đạo, truy cầu kiếm đạo đích chung cực, giá thị tha tiền thế kim sinh lưỡng bối tử tối đại đích nguyện vọng, nhi tha dã nhất trực trí lực vu thử, giá cá kiên định đích tín niệm dã tòng lai đô một hữu cải biến quá.
Bất quá giá thoại tại na cao ngạo đích nữ tử nhĩ trung, khước thị lánh ngoại nhất chủng ý tư, tha chỉ đương thị dịch thần vi liễu cấp tự kỷ đích hành vi tầm trảo nhất cá tá khẩu, đáo thời hầu chân đích kiến liễu nhược phỉ, tha tựu hội bạo lộ vĩ ba, khôi phục bổn tính, chí vu thuyết thập ma chỉ thị vi liễu hoàn thành thừa nặc, giá khủng phạ thị thiên để hạ tối đại đích tiếu thoại, thùy bất tưởng kiến nhược phỉ, thùy bất tưởng cân giá cá táng kiếm sơn trang hạ nhất nhậm trang chủ kiến lập lương hảo đích quan hệ? Tựu toán vô pháp thủ đắc tha đích hảo cảm, tựu toán tố bất thành phu thê, tối bất tế dã yếu đả hảo quan hệ, giá dạng tài năng mưu đắc tối đại đích lợi ích.
Tha tâm trung lãnh tiếu, ngữ khí dã tựu canh đạm liễu, đạo: “Kí nhiên như thử, kim thiên bàng vãn, yên liễu các, bất kiến bất tán.”
“Vi thập ma thị bàng vãn nhi bất thị hiện tại?” Dịch thần trứu liễu trứu mi, tha thiên lí điều điều lai đáo danh gia nội lục, hựu kỉ kinh triển chuyển, chung vu đáo đạt liễu táng kiếm sơn trang, hiện tại nhược phỉ khước tự hồ biểu hiện đắc tịnh bất tại ý, tha tâm lí tự nhiên hữu ta bất thư phục.
Thuyết tha tiểu khí dã hảo, thuyết tha tâm nhãn nhi tiểu dã bãi, phản chính tha bất thái hỉ hoan giá dạng đích cảm giác, tha thậm chí hoài nghi: “Nan đạo nhược phỉ đáo liễu táng kiếm sơn trang dĩ hậu, biến liễu?”
Diêu liễu diêu đầu, tha tưởng đáo: “Toán liễu, đáo thời hầu tái khán ba, hi vọng giá cá bằng hữu bất yếu nhượng ngã thất vọng.” Như quả nhược phỉ chân đích biến liễu, na ma tha tối đa dã chỉ thị di hám, tịnh bất thị thập ma thiên đại đích tổn thất.
“Giá ma khoái tựu biểu hiện xuất nhĩ đích trứ cấp liễu ba?” Cao ngạo nữ tử tâm lí ám tự lãnh tiếu, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú: “Nhược phỉ muội muội ngận mang, tuy nhiên nhĩ môn thị bằng hữu, đãn tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình. Như quả nhĩ bả tha đương tố bằng hữu, na ma bất hội liên giá ma điểm thời gian thời gian đô đẳng bất liễu ba?”
Thuyết hoàn, bất đẳng dịch thần thuyết hoàn, tha tựu tháp tháp địa tẩu xuất viện tử, thanh thúy đích cước bộ thanh, tiệm tiệm tiêu thất.
Tất trân ngạch đầu mãn thị hắc tuyến, tâm trung vô ngữ: “Giá nha đầu bình thời dã đĩnh lễ mạo đích, chẩm ma kim thiên tựu giá ma bất đối kính ni? Hoàn hữu, giá nha đầu kim thiên kiến liễu ngã, cánh nhiên liên nhất cá chiêu hô đô bất đả, kỳ quái, thật tại thái kỳ quái liễu.”
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!