Quan tràng bĩ tử
Xa tử khai đáo hoài an trấn đích thời hầu, lý tuấn dương đả lai điện thoại vấn diêu trạch, tự kỷ yếu bất yếu bồi trứ quá khứ nhất tranh, diêu trạch tình tự ngận thị đê lạc, chỉ thị diêu diêu đầu, dã một tưởng đáo lý tuấn dương năng bất năng khán kiến, thuyết liễu thanh bất dụng hậu, tiện bả điện thoại quải đoạn. ()
“Tẩu tử, nhĩ chẩm ma bất tiếp điện thoại ni!” Tại lai hoài an trấn đích lộ thượng, diêu trạch bát đả liễu yên đích điện thoại bất hạ sổ thập thứ, khả thị mỗi thứ đô thị vô nhân tiếp thính, giá nhượng diêu trạch tâm lí tại trầm muộn đích đồng thời cảm đáo liễu nhất ti khủng hoảng, đột nhiên xuất liễu giá ma đại đích sự tình, diêu trạch sinh phạ liễu yên tưởng bất khai tố liễu thập ma sỏa sự.
Mi đầu thâm tỏa, diêu trạch hữu ta trách quái nguyễn thành vĩ đích trùng động hòa vô tri.
Nhân vi trấn thư ký tôn hữu tài nhất án, trấn phái xuất sở sở trường khiên xả kỳ trung, bị phó sở trường vương hoài cường cấp đỉnh liễu thượng khứ, giá sở trường đích vị trí cương cương tọa thượng khứ, hoàn một nhiệt hồ, tựu phát sinh giá ma đại đích sự tình, vương hoài cường tại ám tự bi thán đích đồng thời, nan miễn hữu ta bão oán nguyễn thành vĩ, đê thanh ác ngoan ngoan đích trớ chú trứ nguyễn thành vĩ.
Diêu trạch đích xa tử đình tại phái xuất sở môn khẩu thời, bị phái xuất sở đích jǐng sát cấp lan liễu hạ lai, thuyết thị nhàn tạp nhân đẳng bất đắc tiến nhập.
Hướng hướng đông diêu hạ xa song, tham xuất đầu khứ, trừng trứ ngưu nhãn đối na danh jǐng sát hát đạo: “Hạt nhãn liễu thị ba, diêu huyện trường thị thập ma nhàn nhân!”
Na danh jǐng sát đê đầu miết liễu nhất nhãn xa bài, đốn thời kiểm sắc nhất biến, cản khẩn giải thích đích thuyết đạo: “Lĩnh đạo, chân thị bão khiểm, kim thiên vãn thượng trấn thượng xuất liễu đại sự, bất thái bình, ngộ hại giả đích gia nhân chính tại đại nháo phái xuất sở, sở dĩ kiểm tra đích nghiêm cách liễu ta, bão khiểm, bão khiểm!”
Diêu trạch tọa tại xa trung, xác thật khán kiến nhất quần bi thống ngọc tuyệt đích nhân chính tại hòa jǐng sát đối trì trứ, tùy thời khả năng trùng tiến phái xuất sở khứ, diêu trạch trứu mi đối hướng thành đông thuyết đạo, “Nhượng tha thông tri tha môn sở trường quá lai nhất tranh.” Thuyết hoàn, tiện bế mục bất tái hàng thanh.
Phái xuất sở tiểu hội nghị thất di mạn trứ nùng nùng đích yên vị, vương hoài cường một tưởng đáo diêu trạch đại vãn thượng hội bào đáo trấn thượng lai, kiến tha thâm thâm đích trứu trứ mi đầu, vương hoài cường tâm lí cực kỳ đích tâm hư, bất trụ đích nã thủ sát trứ ngạch đầu đích lãnh hãn, diêu trạch nhất trực một hữu hàng thanh, yên nhất chi tiếp nhất chi đích trừu trứ, đẳng hựu nhất chi yên trừu hoàn hậu, diêu trạch tài khinh khinh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nguyễn thành vĩ thị tự kỷ tự thủ đích mạ?”
“Thị đích, diêu huyện trường!” Vương hoài cường tiểu tâm dực dực đích hồi đáp.
Diêu trạch điểm liễu điểm đầu, cổ mạc trứ bảo mệnh ứng cai một vấn đề, đãn thị vô kỳ khả năng thị thiết định đích, “Ngoại diện nháo sự đích thụ hại gia chúc nhất định yếu an phủ hảo, thiết bất khả loạn lai.” Diêu trạch tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích yên hôi, trầm thanh đạo: “An bài ngã kiến nguyễn thành vĩ.”
“Hảo đích!”
Thẩm tấn thất trung, nguyễn thành vĩ bị vương hoài cường thân tự đái liễu tiến lai, nhiên hậu phân phù bàng biên đích nhân đả khai thủ khảo, triều trứ diêu trạch kỳ ý nhất nhãn hậu, đái trứ hạ chúc tĩnh tĩnh đích thối liễu xuất khứ.
Tiều kiến nguyễn thành vĩ đệ nhất nhãn thời, diêu trạch phát hiện tha hốt nhiên hảo tượng lão liễu ngận đa tự đích, nhãn tình trung bố mãn liễu thanh tích khả kiến đích huyết ti, dĩ tiền tối chú trọng phát hình đích, hiện tại đích phát hình dã thị biến đích cực kỳ oa nang, như đạo thảo nhất bàn, chân cá nhân tự hồ một liễu thần nhi nhất bàn.
“Ai……” Diêu trạch tòng tâm để lí thán tức nhất thanh, bất tri như hà thuyết khởi.
Nguyễn thành vĩ kiến liễu diêu trạch, tựu như đồng tiểu hài tử nhất bàn, bất đình đích lưu nhãn lệ đê thanh khóc khấp, diêu trạch tựu khinh thanh đạo: “Vi liễu nhất cá bất trị đắc đích nữ nhân, nhĩ giá thị hà khổ ni? Liễu yên tẩu tử giá ma hảo đích nữ nhân, nhĩ bất hảo hảo trân tích, khước……” Giá cá thời hầu thuyết giá ta thoại, diêu trạch cảm giác tự hồ hữu ta bất địa đạo liễu, hạ diện hoàn một thuyết xuất khẩu đích thoại cấp thôn liễu hồi khứ, khán trứ nguyễn thành vĩ giá ma nhất cá đại nam nhân, thê thảm đích đê thanh trừu khấp, diêu trạch tâm lí dã thị nhất trận toan sở.
“Diêu huyện trường, ngã…… Ngã hậu hối a!” Nguyễn thành vĩ một nhẫn trụ tái thứ yểm diện thống khóc, khóc liễu nhất trận tử, tình tự khôi phục nhất ta hậu, nguyễn thành vĩ ám tự thương thần đạo: “Ngã đối bất khởi ngã phụ mẫu, đối bất khởi liễu yên hòa ngã na tài kỉ tuế đích hài tử, diêu huyện trường, ngã chân đích hảo hậu hối, hảo hậu hối triêm thượng na cá bất tri liêm sỉ đích nữ nhân, tha hủy liễu ngã nhất sinh a……”
Diêu trạch tẩu xuất phái xuất sở đích thời hầu, nguyễn thành vĩ thỉnh cầu đích thoại nhất trực tại nhĩ biên hồi đãng: “Diêu huyện trường, giá thứ tức tiện ngã tử bất liễu, khủng phạ nhất bối tử dã tẩu bất xuất giam ngục đích đại môn liễu, ngã tưởng thỉnh cầu nâm nhất kiện sự tình, bang ngã chiếu cố nhất hạ nhĩ tẩu tử hòa nghiên nghiên, liễu yên giá nhân thái thiện lương, căn bổn bất tri đạo xã hội đích hiểm ác, đô nhị thập hảo kỉ đích nhân liễu, hoàn thị chỉnh thiên nhất phó thiên chân đích mô dạng, tương tín thập ma thuần chân đích ái tình, giá thế giới thượng hữu cá thí đích thuần chân ái tình, tha tựu tượng hoạt tại đồng thoại lí kỳ đãi vương tử đáo lai đích công chủ, chỉ bất quá bị ngã giá tiểu ải nhân cấp khốn trụ liễu thủ cước, nhĩ tẩu tử trường đích thái phiêu lượng, đả tha chủ ý đích tuyệt đối bất tại thiếu sổ, giá thứ ngã xuất sự liễu, khẳng định hội hữu hữu ta động cơ bất lương đích bính xuất lai, tưởng yếu thừa hư nhi nhập, diêu huyện trường, ngã hi vọng nhĩ năng bang ngã chiếu khán trứ nhĩ tẩu tử……”
Diêu trạch tại thôi khai thẩm tấn thất đích môn thời, nguyễn thành vĩ tối hậu nhất tịch thoại nhượng diêu trạch tâm lí như đả phiên liễu ngũ vị bình nhất bàn, bất thị tư vị: “Diêu trạch huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ kỳ thật thị hỉ hoan liễu yên đích, giá nhất điểm, nhĩ tại trấn thượng công tác đích thời hầu ngã tựu phát hiện liễu, chỉ thị trung gian cách liễu nhất tằng vô pháp du việt đích chướng ngại, sử đắc nhĩ áp ức liễu đối liễu yên đích cảm tình. ( bổn chương tiết do tùy mộng võng hữu thượng truyện )”
“Liễu yên tự giá cấp ngã dĩ lai thụ liễu bất thiếu ủy khuất, tha thị cá khả liên đích nữ nhân, huynh đệ, đẳng ngã hòa liễu yên ly hôn chi hậu, như quả nhĩ bất hiềm khí tựu tương tha cấp thú liễu ba, bả tha giao cấp nhĩ ngã nhất vạn cá phóng tâm, chỉ thị…… Chỉ thị ký đắc đối nghiên nghiên hảo điểm!”
Ly khai thẩm tấn thất, diêu trạch hựu khứ liễu nhất tranh nguyễn thành vĩ phụ mẫu gia, tiều kiến lưỡng vị hoa giáp lão nhân bi thống ngọc tuyệt đích mô dạng, diêu trạch tâm lí nhất toan, soa điểm một lưu xuất nhãn lệ lai, an úy lưỡng nhân lão nhân nhất trận tử hậu, khinh khinh thôi khai tiểu ngọa thất đích phòng môn, tĩnh tĩnh đích khán liễu hội nhi thục thụy trung đích nguyễn nghiên nghiên, kiến tha thụy giác thời đô trứ chủy, bất tri đạo tại đích cô thập ma, diêu trạch khổ sáp nhất tiếu, khinh khinh thân thủ tại tha khả ái đích kiểm đản thượng ma sa kỉ hạ, nhiên hậu tòng công văn bao lí nã xuất nhất trương ngân hành tạp, tả thượng mật mã, phóng tại liễu nguyễn nghiên nghiên đích sàng đầu,
Nhiên hậu tài thán khí đích ly khai nguyễn thành vĩ phụ mẫu gia.
Tọa tại xa tử, hướng thành đông khinh thanh vấn diêu trạch thị bất thị hiện tại hồi khứ, diêu trạch đào xuất thủ cơ, thuyết tái đẳng nhất hội nhi, tái thứ bát thông liễu yên đích thủ cơ, điện thoại trung hưởng liễu ngận cửu nhất như kí vãng đích một nhân tiếp, chính đương diêu trạch yếu quải đoạn đích thời hầu, na đầu tiếp thông liễu điện thoại, diêu trạch tâm trung nhất hỉ, bách thiết đích xuất thủ vấn đạo: “Tẩu tử, nhĩ hiện tại tại thập ma địa phương, ngã ngận đam tâm nhĩ!”
Điện thoại lí diện ngận tĩnh, liễu yên bán thiên một xuất thanh, diêu trạch chỉ thính kiến liễu hoa hoa đích lưu thủy thanh, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thị hoàn thị bị diêu trạch cấp thính kiến liễu, nan đạo thị tại na cá địa phương……
“Tiểu trạch, ngã hiện tại tưởng nhất cá nhân tĩnh tĩnh, ngã một sự đích, bất dụng đam tâm!” Bán hưởng hậu, liễu yên tài thuyết liễu giá ma nhất cú, nhiên hậu quải đoạn liễu diêu trạch đích điện thoại.
Diêu trạch nhượng nguyễn thành vĩ tương xa tử đình tại liễu ly hà biên đích bất viễn xử, nhiên hậu tự kỷ thôi khai xa môn, đồ bộ triều trứ thụ mộc mật tập đích hà biên tẩu khứ.
Nhất đạo thục tất tịnh lệ đích thiến ảnh ánh nhập diêu trạch nhãn liêm, nhất thân bạch sắc trường quần đích liễu yên tĩnh tĩnh trạm tại hà biên thượng, cô hàn đích nguyệt quang ánh sấn tại hà trung, nhượng tha đan bạc đích thân tử khán thượng khởi hiển đắc cực kỳ cô độc.
“Mỗi thứ nhĩ bất quản đích khai tâm hoàn thị nan quá đô hỉ hoan lai giá cá địa phương, giá lí, ngã bồi nhĩ lai quá lưỡng thứ, kim thiên thị đệ tam thứ!” Diêu trạch hoãn hoãn tẩu đáo liễu yên thân biên, hòa tha tịnh bài trạm trứ, khinh thanh thuyết đạo.
Liễu yên một hữu khán diêu trạch, chỉ thị mặc mặc đích lưu trứ lưỡng hành thanh lệ, “Bất thị thuyết liễu bất yếu lai mạ, nhĩ thị lai khán ngã tiếu thoại đích?”
“Nhĩ thị giá ma tưởng ngã đích?” Diêu trạch tâm lí hữu ta sinh khí, đãn thị tưởng đáo tha thử khắc tâm tình cực soa, tình tự hựu bình phục hạ lai, kiến liễu yên bất thuyết thoại, diêu trạch hòa liễu yên nhất dạng, trành trứ hòa đối diện mô hồ bất thanh đích nhất phiến dương thụ, tĩnh tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã cương tài khứ khán nguyễn đại ca liễu, tha ngận hậu hối tự kỷ đích sở tác sở vi, thuyết ngận đối bất khởi nhĩ, hi vọng nhĩ năng cú nguyên lượng tha.”
Liễu yên như đồng một thính kiến nhất bàn, chỉ thị ngẫu nhiên truyện xuất kỉ thanh cực kỳ áp ức đích đê khấp thanh, diêu trạch kế tục thuyết đạo: “Tha bả nhĩ thác phó cấp liễu ngã, hi vọng ngã năng chiếu cố nhĩ hòa nghiên nghiên, tẩu tử, nhĩ thuyết cú thoại hảo mạ?”
Liễu yên nữu đầu khán trứ diêu trạch, mỹ mâu trung thiểm thước trứ tinh oánh đích lệ thủy, “Nhĩ tưởng nhượng ngã thuyết thập ma, đáp ứng hòa nhĩ tại nhất khởi?” Liễu yên thê thảm đích tiếu liễu tiếu, như đồng đông rì lí thịnh phóng đích kiều diễm mân côi, hàn lãnh nhi mỹ lệ.
“Biệt sỏa liễu, tiểu trạch, ngã môn thị bất khả năng đích!” Liễu yên hựu tương đầu cấp nữu liễu hồi khứ, khinh khinh sát thức nhãn giác, kế tục thuyết đạo: “Tẩu tử tri đạo nhĩ đích tưởng pháp, dã tri đạo nhĩ thị chân đích hỉ hoan tẩu tử, đãn thị tác vi quan tràng trung nhân, nhĩ thị tri đạo quan tràng tối kỵ húy thập ma đích, ngã chẩm ma khả dĩ vi liễu nhất kỷ tư ngọc bất cố nhĩ đích tiền đồ hòa nhĩ tẩu đáo nhất khởi.”
“Bất, tẩu tử, ngã bất tại hồ, như quả năng hòa nhĩ tại nhất khởi, đại bất liễu giá quan cha bất tố liễu.” Diêu trạch cản khẩn thuyết đạo.
Liễu yên khinh khinh diêu liễu diêu đầu, thán khí đích thuyết đạo: “Nhĩ hoàn niên khinh, dĩ hậu nhất định năng tầm trảo đáo tự kỷ ái đích nhân, tẩu tử chân đích bất thích hợp nhĩ, canh bất tưởng hủy liễu nhĩ giá ma hảo đích tiền đồ!”
“Nhĩ hồ thuyết, nhĩ giá đô thị tá khẩu!” Diêu trạch đột nhiên não nộ liễu, đại thanh hát đạo: “Thảo yếm ngã tựu trực tiếp thuyết xuất lai, hà tất nã na ta quan miện đường hoàng đích lý do lai cự tuyệt ngã, nan đạo ngã thị tam tuế đích hài tử!”
“Giá nhất niên đa lai, ngã đối nhĩ đích cảm tình, nan đạo nhĩ bất thanh sở mạ? Vi thập ma tổng thị nhất thứ nhất thứ đích đào tị ngã, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tiền diện đào, ngã tại hậu diện truy hữu đa tân khổ mạ.” Diêu trạch đái trứ uấn nộ đích thuyết đạo.
“A a.” Liễu yên đạm đạm nhất tiếu, mân liễu mân chủy, lưu trứ nhãn lệ khinh thanh thuyết đạo: “Dĩ hậu tựu bất dụng giá ma tân khổ liễu, ngã dĩ kinh quyết định, đẳng sở hữu đích sự tình xử lý hảo hậu ngã tựu ly khai giá lí……”
“Chân đích một hữu hồi toàn đích dư địa?” Diêu trạch tâm lí nhất thống, tự kỷ thủy chung vô pháp đắc đáo liễu yên đích ái, dữ kỳ khả liên đích khất cầu, vi hà bất năng khoát đạt đích phóng thủ?
Kiến liễu yên kiên định đích điểm đầu, diêu trạch nhãn khuông nhất hồng, hầu lung ngạnh yết nhất hạ, thiên sắc ngận hắc, bất tri đạo liễu yên tiều kiến diêu trạch thử thời kiểm thượng lộ xuất đích ưu thương một, “Hảo đích, ngã tri đạo chẩm ma tố liễu.” Diêu trạch u u chuyển thân, mại trứ cước bộ hướng tiền tẩu, tâm lí tưởng trứ, giá nhất thứ kiến diện, hoặc giả thị hòa tẩu tử kim sinh tối hậu nhất thứ kiến diện ba, như quả hữu lai sinh, ngã nhất định đệ nhất cá trảo đáo nhĩ, thú nhĩ vi thê, nhất tích thanh lệ tái dã vô pháp áp chế đích lưu liễu xuất lai, diêu trạch gia khoái liễu cước bộ sinh phạ đa đình lưu nhất hội nhi tựu nhẫn bất trụ tưởng hồi khứ kỳ cầu liễu yên lưu hạ.
“Tiểu trạch, ngã hựu hà thường bất tân khổ?” Tại diêu trạch thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất đích thời hầu, liễu yên u u chuyển thân, vọng trứ diêu trạch ly khai đích phương hướng, như hoa bàn đích tiếu kiểm thượng mãn thị lệ thủy, như quyết đê đích hồng thủy, bất đình đích cuồng dũng xuất lai, tự kỷ đích tâm hà thường bất thống, hà thường đích bất xá, khả thị tự kỷ hựu năng chẩm ma bạn, phao khai nhất thiết hòa nhĩ tại nhất khởi mạ? Tẩu tử chẩm ma khả dĩ giá ma tự tư đích chiêm hữu nhĩ, nhĩ hữu trứ huy hoàng đích tiền đồ, tẩu tử hỉ hoan nhĩ, khả thị bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi.
Kí nhiên bất năng tố đan thuần đích bằng hữu, tựu vĩnh viễn bất yếu kiến diện ba!
Liễu yên vô lực đích than nhuyễn tại hà biên, phóng thanh đích khóc liễu xuất lai, phiêu lượng đích kiểm đản quải mãn lệ châu, khán thượng khứ thị na ma đích khả liên, đa niên đích ủy khuất hòa gian tân tại giá nhất khắc hóa tác liễu tân toan đích lệ thủy nguyên nguyên bất đoạn đích thích phóng xuất lai.
Điều chỉnh hảo tâm thái, diêu trạch khinh khinh hu liễu khẩu khí, tọa hồi liễu xa trung, thanh âm hữu ta sa ách đích đối hướng thành đông đạo: “Hồi huyện thành ba.”
Xử vu quan tâm, hướng thành đông do dự nhất hạ, hoàn thị đa chủy đích vấn liễu nhất cú: “Một hữu trảo đáo liễu yên đại tỷ mạ?”
“Trảo đáo liễu, khả thị tha bất nguyện ý hòa ngã tẩu, thuyết thị tưởng yếu nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh, kí nhiên bất năng đắc đáo tựu phóng thủ ba, toản tại thủ lí đích sa tử, niết đích việt khẩn tha chỉ hội lưu thệ đích việt khoái, phóng thủ dã hứa đối tha đối tự kỷ đô thị nhất chủng giải thoát ba.” Diêu trạch tự ngôn kỳ thuyết, tưởng thị thuyết cấp hướng thành đông thính, hựu tượng thị thuyết cấp na cá hòa tự kỷ cảm đồng thâm thụ đích tẩu tử thính.
Hướng thành đông tác vi diêu trạch tối tín nhậm đích tư cơ, đối vu diêu trạch đích tình sử đại khái thị hữu sở liễu giải đích, tâm lí ám thán, diêu huyện trường thập ma đô hảo, duy độc thái quá đa tình, đột nhiên tưởng đáo nhất cú thi từ, hướng thành đông tại tâm lí mặc niệm, “Tự cổ đa tình không dư hận, thử hận miên miên vô tuyệt kỳ!”
Giá dã hứa tựu thị diêu huyện trường thử thời đích tâm cảnh ba, hướng thành đông khổ khổ nhất tiếu, khải động xa tử ly khai.
Khoái yếu xuất hoài an trấn đích thời hầu, bất tri thập ma nguyên nhân, diêu trạch tâm lí nhất trận phát hoảng, cảm giác tự hồ hữu thập ma sự tình yếu phát sinh nhất bàn, vu thị cản khẩn đối hướng thành đông thuyết, bả xa tử điều hồi khứ, ngã hoàn thị bất phóng tâm tha nhất cá nhân tại na lí.
Liễu yên khóc luy dĩ hậu, gian nan đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, nhiên hậu hồn bất thủ xá đích triều trứ gia lí tẩu khứ, tha quyết định liễu, hòa nguyễn thành vĩ bạn hoàn ly hôn hiệp nghị hậu từ điệu zhèngfu đích công tác, viễn ly giá cá địa phương, đẳng trảo đáo lạc cước địa hậu tại bả nguyễn nghiên nghiên tiếp quá khứ.
Liễu yên đê trứ đầu triều tiền tẩu, diêu trạch đích xa tử viễn viễn đích cân tại thân thượng, trực đáo liễu yên khoái đáo tiểu khu môn khẩu đích thời hầu, diêu trạch tài bất xá đích thâm thâm khán liễu kỉ nhãn liễu yên cô tịch đích bối ảnh, đê thanh thuyết đạo: “Hồi khứ ba.”
Xa tử điệu đầu thời, diêu trạch đột nhiên tiều kiến bất viễn xử nhất đạo đóa đóa tàng tàng đích thân ảnh, khán thượng khứ quỷ quỷ túy túy, triều trứ liễu yên phương hướng tẩu liễu khứ, diêu trạch cảm giác tình huống bất đối, mãnh đích thôi khai liễu xa môn, đại thanh triều trứ liễu yên hát đạo: “Tẩu tử, tiểu tâm!”
Liễu yên kinh sá hồi đầu.
Na nhân ly diêu trạch cực kỳ cận, thính kiến diêu trạch đích hát thanh, gia khoái liễu tiền tiến đích cước bộ đồng thời thủ trung đa xuất nhất bả hàn quang chủy thủ, diêu trạch dã thị tại đồng nhất thời gian trùng liễu thượng khứ.
Tại liễu yên bất tri sở thố đích thuấn gian na nhân dĩ kinh trùng liễu thượng khứ, tựu yếu hướng trứ liễu yên hung khẩu thống khứ thời, diêu trạch phong cuồng đích trùng liễu thượng khứ tương na nhân mãnh cấp thôi phiên tại địa.
Diêu trạch cương chuẩn bị hòa liễu yên thuyết khoái bào, na nhân tựu như đồng phong tử nhất bàn, thuấn gian tiện thoan liễu khởi lai, tái thứ thứ liễu thượng khứ, mục tiêu ngận minh hiển thị liễu yên, thử thời lạp khai liễu yên dĩ kinh lai bất cập liễu, diêu trạch tưởng đô một tưởng, nhất cá tiễn bộ đáng tại liễu liễu yên thân tiền, vu thử đồng thời na bả hàn quang chủy thủ dã thị khinh tùng đích một nhập diêu trạch tiểu phúc, tiên huyết thuận trứ diêu trạch đích tiểu phúc, sầm sầm vãng ngoại lưu, na nhân tiều kiến chủy thủ thủ toàn thị tiên huyết, đốn thời hách đích thủ nhất đa sách, tương đao tử đâu tại địa thượng, chuyển thân tựu bào.
Cương tài sự tình tại nhất thuấn gian phát sinh, tọa tại xa trung đích hướng thành đông thử thời kinh tỉnh, đại mạ nhất thanh, khải động xa tử triều trứ hướng viễn xử bào khứ đích nam tử truy liễu quá khứ.
“Tiểu trạch!” Diêu trạch thân tử vô lực đích triều trứ hậu phương đảo khứ, thử thời liễu yên mãnh đích kinh tỉnh, đại khiếu nhất thanh, thân thủ khứ tiếp diêu trạch đích thân tử, do vu diêu trạch thân thể thái trọng, lưỡng nhân nhất khởi suất đảo tại địa thượng, liễu yên cản khẩn nhượng diêu trạch kháo tại tự kỷ thối thượng, vọng trứ tha tiểu phúc xử, xúc mục kinh tâm đích thương khẩu, dĩ kinh bị tiên huyết nhiễm hồng đích bạch sấn y, tâm thống đích khóc khấp khởi lai.
“Tiểu trạch, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma sỏa, vi thập ma giá ma tố, vi thập ma yếu bang tẩu tử đáng trứ nhất đao, tẩu tử ninh nguyện bị thứ đích nhượng thị ngã, tẩu tử đích tâm hảo đông……” Liễu yên chiến đẩu đích phủ mạc trứ diêu trạch thương bạch đích kiểm, lệ thủy thuận trứ kiểm giáp tích lạc tại diêu trạch đích kiểm thượng, phát xuất ba tháp nhất thanh thanh hưởng.
“Tẩu tử, biệt nan quá, giá thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch, năng vi nhĩ đáng đao tử, dụng ngã đích mệnh lai hoán nhĩ đích mệnh ngã ngận khai tâm, tẩu tử, ngã…… Tái dã bất dụng tân khổ đích tại hậu diện truy nhĩ liễu…… Ngã……” Diêu trạch biểu tình cực kỳ thống khổ, thương khẩu đích tê liệt cảm nhượng tha thống đích thuyết bất xuất thoại.
“Tiểu trạch, biệt thuyết liễu, biệt thuyết liễu, tẩu tử đối bất khởi nhĩ, đô thị tẩu tử hại liễu nhĩ.”
“Tẩu tử, ngã hảo lãnh, khả dĩ bão trứ ngã mạ?” Diêu trạch đa sách trứ thân tử, ngạch đầu thượng lãnh hãn lâm lâm.
“Hảo, hảo, tẩu tử bão trứ nhĩ!” Liễu yên thân thủ khẩn khẩn lâu trứ diêu trạch, nhượng diêu trạch kháo tại tự kỷ hoài lí, nhiên hậu ma sa trứ diêu trạch đích đầu phát, đối trứ diêu trạch thê thảm nhất tiếu, nhiên hậu ngưỡng đầu khán trứ thiên, phẫn nộ đích đạo: “Lão đầu vi thập ma yếu giá dạng đối ngã!”
“Tiểu trạch, như quả nhĩ tựu giá ma tử liễu, tẩu tử dã bất độc hoạt liễu, tẩu tử hạ khứ bồi trứ nhĩ, tại lánh ngoại nhất cá thế giới, tẩu tử tại dã bất nhượng nhĩ truy đích na ma tân khổ, tẩu tử nguyện ý hòa nhĩ tại nhất khởi.” Liễu yên khấp bất thành thanh, đê đầu thân vẫn trứ diêu trạch đích ngạch đầu, khẩn khẩn lâu trứ diêu trạch, thử khắc tha tài thể hội đáo, diêu trạch tại tha diện tiền tựu yếu tử khứ liễu, tâm lí như đồng toản tâm bàn đích đông thống, “Tẩu tử thị ái nhĩ đích, như quả khả dĩ, tẩu tử ninh nguyện thảng tại địa thượng đích nhân thị tẩu tử a!” Liễu yên khóc khấp đích canh gia lệ hại.
Diêu trạch khinh khinh nhất tiếu, nhãn tình dật xuất nhất hành lệ thủy, vô lực đích thân thủ ác trụ liễu yên hữu ta phát lương đích thủ, hữu khí vô lực đích đạo: “Tẩu tử thính ngã thuyết……”
Liễu yên chỉ trụ khóc thanh, ngạnh yết đích vọng trứ diêu trạch, cản khẩn đáo: “Tiểu trạch, biệt thuyết thoại, ngã giá tựu tống nhĩ khứ y viện, giá tựu tống nhĩ khứ y viện.” Liễu yên tưởng yếu tương diêu trạch phù khởi lai, khả thị nại hà lực khí thái tiểu, căn bổn vô pháp tương diêu trạch cấp phù khởi lai, hoàn khiên động diêu trạch đích thương khẩu, thống đích diêu trạch thử nha lợi chủy.
Liễu yên hách liễu nhất khiêu, tái thứ tương diêu trạch bão khẩn hoài lí, phủng trứ diêu trạch đích đầu, tương tự kỷ đích kiểm thiếp tại diêu trạch đích kiểm thượng, diêu trạch thử khắc tâm mãn ý túc đích tiếu liễu, đê thanh đạo: “Tẩu tử, giả như ngã chân tử liễu, nhĩ thiên vạn biệt tố sỏa sự, nhân vi giá thị ngã dụng tự kỷ đích sinh mệnh hoán thủ nhĩ đích sinh mệnh, nhĩ tất tu thế ngã hảo hảo hoạt trứ, đãn thị giả như ngã hữu hạnh năng cú hoạt hạ lai, na ma, nhĩ khả bất khả dĩ…… Khả bất khả dĩ…… Lưu hạ lai, bất yếu…… Bất yếu tẩu……” Thuyết đạo tối hậu, diêu trạch suyễn khí đích việt phát lệ hại.
“Tẩu tử đáp ứng nhĩ, tẩu tử thập ma đô đáp ứng nhĩ, chỉ yếu nhĩ năng kiên trì hạ lai, tẩu tử tái dã bất đào liễu, tiểu trạch, cầu cầu nhĩ, thiên vạn yếu đĩnh quá khứ……”
Diêu trạch kiểm thượng lộ xuất xán lạn đích tiếu dung, cảm giác nhãn bì việt phát đích trầm trọng khởi lai, nhãn tiền đích cảnh vật việt lai việt mô hồ, nhĩ biên truyện lai liễu yên đích khóc khấp thanh hòa viễn xử hướng thành đông hảm diêu huyện trường đích thanh âm……