Ân dương )
Tự tòng nhất thống thiên hạ hậu, đáo nhãn hạ, ngũ niên quá khứ liễu. Giá ngũ niên gian, tần dị nhân tha môn mang tiền mang hậu, cách trừ tích tệ, thôi hành tân chính, kinh quá ngũ tái đích nỗ lực, tổng toán thị đại thể hoàn thành liễu.
Chí vu tân chính đích cụ thể hiệu quả, duy hữu xuất khứ, thân nhãn khán khán, phương năng minh bạch thị phủ hữu soa thác đích địa phương, phương năng minh bạch như hà canh tiến nhất bộ.
“Bệ hạ thánh minh, thần đẳng tự thị vô dị nghị, chỉ phạ hội triều nghị hung hung.” Hoàng thạch công ngận thị đam ưu.
Hoàng thạch công một hữu thuyết thác, triều nghị thời nhất phiến phản đối thanh.
Tần dị nhân yếu xuất tuần, giá thị hà đẳng đích đại sự, tất nhiên yếu cáo tri quần thần, các hạng chuẩn bị sự vụ, tự nhiên yếu quần thần xuất lực, triều nghị thị miễn bất liễu đích.
“Bệ hạ, vạn vạn bất khả xuất tuần nha.”
“Bệ hạ xuất hành, phi đồng tiểu khả, thiên hạ chấn động nha.”
“Bệ hạ xuất hành, tùy hành giả chúng, háo phí tiền lương vô sổ nha, thiết bất khả hành.”
“Bệ hạ đương tọa trấn hàm dương, thính thủ quần thần đích kiến giải, chỉ điểm giang sơn.”
Triều thần nhất thính tần dị nhân yếu xuất tuần, lập thời thất chủy bát thiệt đích phản đối, thanh lãng chi cao, đô khoái bả điện đỉnh cấp hiên phi liễu.
“Nhĩ môn dĩ vi, tại hoàng cung trung, thính nhĩ môn triều nghị, khán trứ các địa đích tấu bổn, tựu năng bả đại tần trị lý hảo? Na thị tố mộng!” Tần dị nhân trầm thanh đạo: “Chu thiên tử đảo thị bất lãng phí tiền lương, tọa thính triều nghị, quan duyệt quần thần đích tấu chương, tựu thị tha đích chính lệnh bất xuất lạc dương, chu thiên tử vô lực chế chư hầu.”
Giá thoại thuyết đắc ngận hữu đạo lý, tại hoàng cung trung khán tấu bổn, thính thủ triều thần đích nghị luận, tựu tưởng bả thiên hạ trị lý hảo, vô dị vu si nhân thuyết mộng, áp căn nhi tựu bất khả năng đích sự nhi.
“Trẫm chi xuất tuần, thị hội đái ngận đa nhân, háo phí tiền lương bất thiếu. Nhiên, nhược thị đại tần đích quốc sách xuất liễu soa thác, na thị hà đẳng đích quá thất? Sở tổn thất đích tựu bất cận cận thị tiền lương liễu, hoàn hữu nhân mệnh! Hoàn hữu đại tần đích giang sơn xã tắc!” Tần dị nhân trầm thanh đạo.
Cổ đại giao thông bất tiện. Tần dị nhân xuất tuần, tất nhiên yếu đái ngận đa nhân, tiêu háo khẳng định ngận đại, giá thị bất khả tị miễn đích. Nhiên nhi, nhược thị tâm đông giá điểm nhi tiền lương, bất khứ thân nhãn khán khán tân chính thôi hành đắc như hà đích thoại, nhược thị xuất liễu soa thác, tổn thất đích tựu bất cận cận thị tiền lương, hoàn hội hữu nhân mệnh. Nhi thả thị thành thiên thượng vạn đích nhân mệnh. Canh hữu khả năng, hội nguy cập đáo tần triều đích giang sơn xã tắc.
Chính thị nhân vi như thử, trung quốc lịch sử thượng na ta đại hữu vi chi quân, đô bất hội tọa tại hoàng cung trung khán tấu chương, thính thủ triều thần nghị luận. Nhi thị hội thân tự khứ khán khán, chư như tần thủy hoàng, hán võ đế, khang hi, càn long…… Tha môn đích túc tích biến bố đại giang nam bắc, liễu giải liễu thi chính đích khuyết thất, giá tài bả quốc gia trị lý đắc hân hân hướng vinh.
“Bệ hạ!” Hữu đại triều canh thị cấp hống hống đích khiếu nhượng, tưởng yếu trở chỉ.
Tần dị nhân hữu thủ nhất huy, trầm thanh đạo: “Thử sự, trẫm càn cương độc đoạn. Bất tái triều nghị, nhĩ môn đắc tố hảo chuẩn bị tiện thị. Triều trung sự vụ, tựu do thừa tương, quốc úy chủ trì. Thái tử, tùy trẫm xuất tuần.”
Tựu giá dạng. Tần dị nhân càn cương độc đoạn, quần thần tuy thị đa hữu bất nguyện giả, khước thị vô khả nại hà.
Tần dị nhân chi sở dĩ đái thượng thái tử doanh chính, thị vi liễu nhượng tha thân nhãn khán khán như kim đích tần triều giang sơn. Vi tha dĩ hậu trị lý thiên hạ tố chuẩn bị. Chỉ hữu thân nhãn khán khán, thật địa khảo sát. Phương năng châm đối tệ đoan thi chính.
Giao đãi hảo triều trung sự vụ, tần dị nhân suất lĩnh tam thiên quân đội, đái thượng thái tử doanh chính, triệu cơ, mông di, thanh phu nhân tha môn xuất tuần.
Nhất hành nhân xuất võ quan, trực nhập sở địa, nhất lộ thượng tử tế tra khảo.
Nhiên hậu, khứ liễu vân mộng trạch, tần dị nhân nhất gia nhân phiếm chu đại trạch trung, thậm vi khiếp ý.
“Trẫm giá ngũ niên lai, khả thị luy phôi liễu, nan đắc hữu như thử thanh nhàn thời quang, đa hảo a.” Tần dị nhân thảng tại chu trung, ngận thị cảm khái.
Tự tòng thiên hạ quy nhất hậu, giá thị tần dị nhân đệ nhất thứ như thử thanh nhàn.
Việt trứ giá thứ xuất tuần, hảo hảo phóng tùng nhất phiên, hiết hiết phạp, dã thị tần dị nhân đích mục đích chi nhất, giá tài lai đáo vân mộng trạch.
Tại vân mộng trạch đậu lưu liễu tam thiên, nhiên hậu, tiếp trứ xuất tuần.
Nhất thiên, tần dị nhân nhất hành đình hạ lai, trát hạ doanh bàn. Tần dị nhân bả trường sử hàn phi triệu lai, vấn đạo: “Hàn phi, phụ cận khả hữu đặc biệt đích thôn lạc?”
“Quân thượng, hữu thị hữu nhất cá, tựu thị bất nghi vu bệ hạ khứ khán.” Hàn phi mi đầu nhất ninh, do dự trứ đạo.
“Vi hà?” Tần dị nhân nhãn trung tinh quang nhất thiểm, vấn đạo.
“Bệ hạ, nhân vi giá cá thôn lạc toàn thị đạo phỉ, khiếu đạo thôn, viễn cận văn danh.” Hàn phi trứu trứ mi đầu.
“Hữu ý tư, na tựu canh đắc khứ khán khán.” Tần dị nhân mi đầu nhất hiên, đạo: “Nhĩ thị đam tâm tha môn phỉ khí nan cải, dục đối trẫm bất lợi, thị ba?”
“Thị nha.” Hàn phi trứ thật đam tâm giá sự.
“Đại loạn chi thế đích đạo phỉ, đa vi một hữu phạn cật, một hữu y xuyên đích quốc nhân thứ dân, nguyên bổn lương thiện, chỉ thị bị bức bất đắc dĩ, bất đắc bất khiếu tụ sơn lâm.” Tần dị nhân đương tức quyết định, đạo: “Giá dạng đích thôn lạc bất hội thái đa, canh ứng cai khứ tiều tiều.”
Hàn phi tri đạo tần dị nhân đích tính cách, nhất đán quyết định liễu, tựu bất hội canh cải, chỉ đắc bất tái thuyết thoại.
Tần dị nhân xuyên thượng tiện trang, đái trứ chu hợi, cái nhiếp, lỗ cú tiễn tha môn khứ liễu đạo thôn.
Đạo thôn tịnh bất đại, bất quá bách thập hộ nhân gia. Tần dị nhân viễn viễn nhất tiều, chỉ kiến giá cá đạo thôn hoàn bất thác, hữu thập lai gian ngõa xá, kỳ dư toàn thị mao ốc.
Ngõa xá, tại sơn đông chi địa phi thường hi thiếu, duy hữu tần quốc đa. Giá cá thôn lạc tựu hữu thập lai gian ngõa xá, thuyết minh giá cá thôn lạc hoàn toán phú nhiêu.
“Cảm vấn khách tòng hà lai?” Tần dị nhân tha môn cương đáo thôn khẩu, tựu bị nhất cá ngũ đại tam thô đích hán tử nghênh trụ liễu, mãn kiểm đôi tiếu, trùng tần dị nhân tha môn vấn thoại.
“Ngã thị hành thương, thính văn nhĩ môn thôn ngận phú nhiêu, tưởng lai tố điểm nhi mãi mại, bất tri hữu một hữu thập ma hảo hóa sắc?” Tần dị nhân kiểm thượng phiếm khởi tiếu dung, hồi đáp đạo.
“Nguyên lai thị hành thương nha, thỉnh, khoái thỉnh tiến.” Giá cá hán tử mang trắc thân tương thỉnh.
Tần dị nhân tha môn tùy trứ giá nhân tiến nhập thôn trung, lập thời kinh động bất thiếu nhân, nam nam nữ nữ đích cản liễu lai, hảo kỳ đích đả lượng trứ tần dị nhân.
“Nhĩ môn giá thị……” Tần dị nhân đô khoái thành liễu động vật viên lí đích tinh tinh liễu, ngận thị sá dị.
“Thỉnh khách nhân thứ ngã đẳng chi tội.” Nhất cá niên tuế giác đại đích nam tử mang trùng tần dị nhân bồi lễ, đạo: “Ngã môn giá thôn đô thị do phỉ đạo tổ thành, viễn cận văn danh, thậm thiếu hữu khách thương cảm lai, tha môn hữu ta hảo kỳ.”
“Nga.” Tần dị nhân hoảng nhiên, tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ môn xuất thân phỉ đạo, cánh nhiên bất kỵ húy biệt nhân đề khởi?”
Phỉ đạo bất luận tại na cá thời đại, đô vi nhân tiều bất khởi, giá ta nhân tự xưng xuất thân phỉ đạo, nhất điểm dã bất kỵ húy, trứ thật lệnh nhân hữu ta kinh kỳ.
“Giá hữu thập ma? Ngã môn thị tố quá đạo phỉ, khả ngã môn na thị bách bất đắc dĩ nha.” Giá cá nam tử nhất kiểm đích bất phẫn. Đạo: “Yếu thị hữu hoạt lộ, thùy nguyện khứ vi phỉ đạo?”
“Tựu thị nha.” Nhất phiến phụ hòa thanh hưởng khởi.
Canh hữu nhân nhãn quyển nhi phát hồng, phẫn phẫn đích đạo: “Yếu bất thị na ta quý tộc, thế gia, hào cường bức đắc ngã môn gia phá nhân vong, một hữu hoạt lộ, ngã môn tài bất khứ tố đạo phỉ ni?”
“Tái thuyết liễu, ngã môn tố quá đạo phỉ, khước thị hảo đạo phỉ, tòng bất tố khi áp lương thiện chi sự. Ngã môn hạ thủ đích toàn thị na ta vi phú bất nhân chi bối, bỉ khởi na ta quý tộc, thế gia, hào cường. Ngã môn nhân từ đa liễu.”
Thính đắc xuất lai, tha môn thuyết đích thị chân thoại, yếu bất nhiên đích thoại, bất hội như thử khí phẫn.
Mỗi nhất thứ thiên hạ đại loạn, tất nhiên thị đạo phỉ tùng sinh. Na thị nhân vi hoạt bất hạ khứ liễu, quan bức dân phản, bất đắc bất phản.
“Khả thán a, khổng phu tử văn đạo tuyền chi danh nhi bất ẩm kỳ thủy, khước bất tri thiên hạ hà dĩ hữu đạo dã. Phi nhân nguyện vi đạo, thật bị bức dã.” Tần dị nhân dã thị cảm khái.
“Một thác, giá vị khách nhân thuyết đắc thái đối liễu.” Nhất phiến phụ hòa thanh hưởng khởi. Cá cá khí phẫn bất bình, đạo: “Na ta hủ nho, chỉ tri diêu thần cổ thiệt, tứ xử loạn thuyết. Thùy cấp tha môn hảo xử tha môn tựu vi thùy xuy hư, khước bất tri kỳ sở dĩ nhiên.”
Khổng tử văn đạo tuyền chi danh nhi bất ẩm kỳ thủy, giá sự thái quá võ đoạn liễu. Giá sự hoàn vi hậu thế độc thư nhân đại tán đặc tán, hà kỳ mậu dã. Tuyền danh đạo tuyền. Hòa tuyền thủy hữu thí đích quan hệ.
“Nhĩ môn như kim quá đắc chẩm dạng?” Tần dị nhân chuyển di thoại đề.
Yếu thị bất chuyển di thoại đề đích thoại, dĩ tha môn na khí phẫn chi tình. Thuyết bất định hội mạ nương liễu.
“Khả hảo ni.” Nhất phiến hỉ duyệt đích thanh âm hưởng khởi.
“Bệ hạ anh minh a, thâm thể ngã đẳng chi tâm, tri hiểu ngã đẳng thị bị bức đích, bất đắc bất khiếu tụ sơn lâm, đặc xá ngã đẳng chi tội, nhượng ngã đẳng hồi quy gia viên.” Nhất cá nam tử kỉ hồ thị dụng tán mỹ đích khẩu vẫn, đạo: “Đại tần hữu như thử anh minh đích hoàng đế, ngã đẳng an năng bất an cư nhạc nghiệp?”
“Một thác.”
“Sơn đông chi địa lịch lai bất bả ngã môn đương tác nhân khán, bất đoạn phát binh vi tiễu ngã đẳng, bất cấp ngã đẳng hoạt lộ. Hoàn thị đại tần hảo, bất cận bất phát binh vi tiễu ngã đẳng, hoàn phân cấp ngã đẳng thổ địa, nhượng ngã môn trọng tân tố hồi quốc nhân.”
“Đại tần chi ân bỉ sơn trọng, bỉ hải thâm!”
Hữu ta nhân thuyết đáo kích động xử, canh thị nhãn lệ uông uông đích.
Tha môn bổn thị lương dân, chỉ thị bị bức đắc một hữu hoạt lộ liễu, bất đắc bất khiếu tụ sơn lâm, năng cú trọng tân tố hồi lương dân, tha môn hữu tái thế vi nhân đích cảm khái.
“Ngã môn hữu phạn cật, hữu y xuyên, canh hữu nhục cật ni.” Hữu nhân hiến bảo tự đích yêu hát khởi lai.
Tại chiến quốc thời đại, nhục ngận kim quý, năng hữu nhục cật tựu thị tiểu khang sinh hoạt liễu, do bất đắc tha môn bất hỉ duyệt.
“Đương chân? Nhĩ môn khả dưỡng hữu gia súc gia cầm?” Tần dị nhân hữu ta bất tín.
“Hữu ni, hữu ni.” Thôn dân tề thanh khiếu nhượng.
Tần dị nhân yếu thôn dân đái tha khứ tiều tiều, giá ta thôn dân hân nhiên ứng duẫn, lĩnh trứ tần dị nhân nhất hành khứ quan tiều.
Bất tiều bất đả khẩn, tần dị nhân nhất tiều, hoàn chân thị hữu ta sá dị, mỗi gia mỗi hộ đô dưỡng đích hữu gia súc gia cầm.
Giá thuyết minh thập ma? Giá thuyết minh tha môn đích địa chủng đắc hảo, hữu dư lương. Yếu tưởng dưỡng gia súc gia cầm, tất tu yếu hữu dư lương.
Nhiên hậu, tần dị nhân hựu khứ tha môn gia lí tiều tiều, chỉ kiến gia gia hộ hộ ốc lí ngận thị chỉnh khiết thanh sảng, đại vi sá dị, đạo: “Bất thác ma, ngận thị thanh sảng.”
“A a.” Giá ta thôn dân phát xuất nhất trận đắc ý đích tiếu thanh.
“Như kim quy đại tần liễu, khả bất năng mã hổ, yếu bất nhiên đích thoại, yếu bị trị tội đích.” Nhất cá thôn dân xả khởi tảng tử nhượng đạo: “Giá ốc lí tất tu yếu thanh sảng, bất năng tạng loạn soa.”
Phủ trứ ngạch đầu, hữu ta mai oán, đạo: “Đại tần thập ma đô hảo, tựu thị giá tần luật thái hà khắc liễu ta, liên giá đô yếu quản.”
“Bất quản nhĩ, nhĩ ốc lí hoàn bất loạn đắc cân trư quyển tự đích.” Tha đích thoại cương lạc âm, nhất cá nữ nhân chỉ trứ tha tựu hát xích khởi lai liễu: “Tựu thị yếu như thử, đại tần luật pháp sâm nghiêm, khán nhĩ hoàn cảm bất cảm loạn nhưng y vật, bả ốc lí lộng đắc cân trư quyển tự đích.”
Giá cá nam tử nhất súc bột tử, bất cảm tái thuyết thoại liễu.
Tiều đắc xuất lai, giá thị nhất đối phu thê, nhi thả, giá cá phụ nhân hoàn thị nhất đầu hà đông sư.
“Đại tần luật pháp thị hà khắc liễu ta, khả thuyết đắc dã đối, tự kỷ trụ địa đích địa nhi, vi hà bất năng lộng đắc thanh sảng ta ni?” Na cá nam tử mang cải khẩu, tha đích thê tử giá tài bạch liễu tha nhất nhãn, toán thị phóng quá tha liễu.
Giá thôn lạc lí đích nhân duy nhất bất mãn đích thị, tha môn tằng kinh tố quá đạo phỉ, một nhân cảm lai thu cấu tha môn đích đông tây, thủ đầu hữu ta khẩn. Tần dị nhân vi tha môn giải quyết liễu giá sự, bả tha môn tưởng mại đích đông tây toàn mại liễu, tha môn đại hỉ quá vọng, bất trụ đạo tạ.