Thư danh:
Phương dạ thuyết trứ, thân thượng canh vi kinh nhân đích khí thế tán phát liễu xuất lai, tựu liên giá thiên liệt cốc đích địa diện đô chấn động liễu khởi lai.
Tùy trứ phương dạ khí thế toàn diện triển khai, trừ liễu ân đức dĩ ngoại, chu vi đích hắc y nhân tề tề đích hướng hậu thối liễu hảo kỉ bộ tài trạm ổn thân hình, kỳ trung canh hữu nhất ta nhất liên thối liễu thất bát bộ tài đình hạ lai, nhãn trung đô đái trứ cật kinh bất dĩ đích thần sắc.
Đãn thị giá nhất hạ, phương dạ khước khán đích trực trứu mi, nhất quần bất quá thượng vị thoát phàm kính đích nhân, kí nhiên tại tha đích khí thế hạ chỉ thối hậu kỉ bộ, giá chẩm ma khả năng?
“Nan đạo giá quần nhân bất thị thượng vị thoát phàm kính, nhi thị ly trần cảnh?” Phương dạ tảo thị liễu chu vi đích nhân nhất nhãn, hữu thủ vi vi ác khẩn.
Yếu thị giá quần nhân chân đích đô thị ly trần cảnh đích nhân, na khả chân thị hữu điểm ma phiền liễu.
Ân đức song nhãn dã khẩn trành liễu chính tại đả lượng tha đái lai đích na ta thủ hạ đích phương dạ, kiểm thượng đái thượng liễu nhất ti lãnh ý. Tha một tưởng đáo, phương dạ giá cá hướng lai bỉ giác đê điều đích gia hỏa cánh nhiên dã hội tại tha thủ hạ phóng xuất thượng vị thoát phàm kính khí thế đích thời hầu, dã cân trứ phóng xuất khí thế lai, trực tiếp bức đắc tha thủ để hạ đích na quần nhân hiển lộ xuất liễu tha môn chân chính đích thật lực.
Giá nhượng tha tưởng phương dạ khán thác tha thủ hạ thật lực đích toán bàn đả không liễu.
Tha đái lai đích giá quần nhân, toàn thị tha môn huyết tộc đích chân chính tộc nhân, quá bách vị lục cấp tử tước đỉnh phong, ngũ bách vị tử tước trung giai, nhất thiên ngũ bách vị tử tước sơ giai, giá khả bất thị na ta huyết duệ năng cú tương bỉ đích.
“Ân đức, phế thoại thiếu thuyết, bả tâm như tha môn giao xuất liễu, yếu bất nhiên……” Phương dạ thuyết trứ. Mục quang chuyển hướng liễu chu vi na ta chính yếu tái độ vi thượng lai đích hắc y nhân thân thượng.
“Thượng!” Phương dạ đích mục quang cương cương chuyển đáo na ta hắc y nhân đích thân thượng, ân đức đốn thời đại khiếu liễu nhất thanh, tự kỷ thuấn gian tựu trùng đáo liễu phương dạ đích thân tiền, nhất chưởng hướng trứ phương dạ đích hung thang phách liễu quá lai.
Ân đức cương cương động thủ, phương dạ dã nhất chưởng nghênh liễu quá khứ, lưỡng chưởng tương đối, phương dạ hướng hậu diện đảo thối liễu tam bộ, nhi ân đức canh thị hướng thân hậu nhất liên thối liễu thất bát bộ tài đình liễu hạ lai.
“Giá cá gia hỏa tha đích thật lực cánh nhiên hựu tăng trường liễu!” Ân đức khán trứ đối diện đích phương dạ, tâm trung ngận thị chấn kinh, tha đích thật lực chính tại mạn mạn đích khôi phục. Hiện tại soa bất đa dĩ kinh khôi phục đáo liễu tha toàn thịnh thời kỳ, đãn thị tẫn quản giá dạng, tha cánh nhiên hoàn bất thị phương dạ đích đối thủ.
“Bất hành, tha tất tu tử, yếu bất nhiên, tái nhượng tha thành trường hạ khứ, tức sử đáo thời hầu hầu tước đại nhân dã khôi phục liễu tha đích thật lực dã bất hội thị kỳ đối thủ.”
Ân đức song nhãn nhất lãnh, kiểm thượng nhất trực đái trứ đích tiếu ý dã bất kiến liễu, hướng trứ chu vi đích huyết tộc hống đạo: “Cấp ngã sát liễu tha.”
Ân đức đích thoại tài cương cương lạc hạ. Chu vi na ta huyết tộc phân phân hướng trứ phương dạ vi liễu thượng liễu, thủ trung đích năng lượng kiếm hướng trứ phương dạ đích thân thượng tựu huy liễu quá lai.
“Trảo tử!” Nhất quần bất quá ly trần cảnh đích gia hỏa cánh nhiên cảm hướng tha giá cá thuần nguyên cảnh đích nhân động thủ. Chân thị bất tưởng hoạt liễu.
Phương dạ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, trực tiếp giáp tại liễu hướng tha huy kiếm quá lai đích năng lượng kiếm thân thượng diện, lưỡng căn thủ chỉ thượng diện kim quang triền nhiễu, phương dạ vi vi chuyển động thủ oản, đái trứ đối phương huy quá lai đích năng lượng kiếm, phương dạ nhất cá chuyển loan tựu bả giá bính kiếm dẫn đáo liễu tha thân hậu đích nhất cá chính hướng tha huy kiếm đích huyết tộc na lí khứ.
Năng lượng kiếm thuấn gian tựu thống thấu liễu na nhân đích hung thang, trực tiếp tòng tha đích tâm tạng na lí xuyên liễu quá khứ, tại tha bất cảm tương tín đích mục quang trung, đoạt khứ liễu tha đích sinh mệnh.
“Kết huyết nghi trận!” Khán đáo nhất vị thủ hạ tử khứ. Ân đức đốn thời tâm lí nhất trừu, giá ta khả đô thị tối hậu hạnh tồn hạ lai đích tộc nhân liễu, tại trảo đáo thượng cổ chiến tràng chi tiền, tha môn khả bất năng tái tử liễu.
Ân đức đích thoại lạc hạ hậu, lưỡng thiên lai cá huyết tộc đích nhân phân phân vi nhiễu trứ phương dạ hòa tha chuyển liễu khởi lai, giá ta nhân đích khí thế cánh nhiên liên tại liễu nhất khởi, tịnh thả ẩn ẩn đích ân đức đích khí thế dã tại tăng cường.
“Huyết nghi trận? Trận pháp mạ? Na tựu nhượng ngã lai phá liễu tha!” Phương dạ hóa thân thành vi liệt dương ấn. Hướng trứ chu vi đích huyết tộc chàng liễu quá khứ.
Phương dạ hóa thân thành đích thái dương thân ảnh nhất hạ tử tựu chàng tại liễu chu vi đích na ta huyết tộc đích thân thượng, đãn thị nhất đạo huyết sắc đích năng lượng tráo xuất hiện tại na ta huyết tộc thân tiền, bả phương dạ giá nhất chàng đích đại bán lực đạo đô cấp đáng liễu hạ lai, chỉ nhượng tha bả diện đối diện chàng đáo đích na nhân phát cấp chàng phi liễu xuất khứ.
Đãn thị na cá huyết tộc đảo phi xuất khứ chi hậu. Chu vi kỳ tha đích huyết tộc lập khắc hữu nhân xuất lai điền bổ tha đích không khuyết. Phương dạ nhất thời chi gian cánh nhiên trùng bất xuất khứ.
Ân đức khán trứ phương dạ hóa thân thành vi thái dương thân ảnh đông chàng tây chàng đích dĩ kinh bả tha nhị thập đa cá thủ hạ chàng phi liễu xuất khứ.
Đốn thời nhẫn bất trụ hướng trứ phương dạ thuyết đạo: “Một dụng đích! Giá huyết nghi trận thị ngã môn huyết tộc thượng cổ thời hầu tựu lưu truyện đích trận pháp, tha năng nhượng sở hữu tham dữ đáo trận pháp đương trung đích huyết tộc liên tiếp đáo nhất khởi, trừ phi nhĩ cường đại đáo năng cú thuấn gian kích hội ngã môn giá lưỡng thiên nhân đích để địa bộ, yếu bất nhiên, tức sử háo dã năng háo tử nhĩ!”
“Nhĩ hoàn thị thúc thủ tựu cầm ba, đáo liễu hầu tước đại nhân na lí, ngã hội thôi tiến nhĩ thành vi ngã môn huyết tộc đích huyết duệ.” Ân đức căn bổn tựu tòng lai dã một hữu nhượng phương dạ thành vi huyết duệ đích tưởng pháp, tất cánh phương dạ tha bổn thân dĩ kinh thị võ giả liễu, dĩ kinh đối tha môn huyết tộc đích nguyên huyết sản sinh liễu bài xích cảm.
“Huyết tộc? Thành vi nhất cá thị huyết đích quái vật?” Phương dạ trọng tân hóa vi nhân hình, chủy giác quải trứ nhất ti lãnh tiếu, tha đối trứ huyết tộc khả vị thị hận thấu liễu, yếu bất thị tha môn, tiểu hi dã bất khả năng thành vi hấp huyết quỷ, hậu diện nhất liên xuyến đích sự tình dã bất khả năng phát sinh, tha chẩm ma khả năng nguyện ý thành vi tha môn đương trung đích nhất viên.
“Hảo, kí nhiên giá dạng, dạ, nhĩ tựu bất yếu quái ngã bất cố thánh tổ đại nhân đích tình diện liễu.” Ân đức dã tri đạo phương dạ bất khả năng đáp ứng, tha chi sở dĩ giá ma thuyết, thị đam tâm tạ vân hi na lí tha bất hảo giao đại.
“Bất kế thương vong, cấp ngã nã hạ tha.” Thuyết trứ, ân đức tựu hướng trứ nhất biên nhân quần không xuất lai đích nhất điều tiểu lộ thối liễu xuất khứ.
Khán đáo ân đức kí nhiên ly khai liễu, phương dạ đốn thời nhất trứu mi, tựu hướng trứ ân đức ly khai đích phương hướng trùng khứ.
Chu vi đích na ta huyết tộc khước nhất hạ tử toàn đô hướng phương dạ giá lí đôi liễu quá lai, phân phân hoa xuất năng lượng kiếm.
“Cấp ngã cổn khai!” Phương dạ thân thượng kim quang vi nhiễu, nhất tọa cự đại đích phật tượng lung tráo tại phương dạ đích thân thượng, phương dạ hướng trứ ân đức ly khai đích na cá phương hướng nhất chưởng phách liễu quá khứ.
Cự đại đích kim thủ ấn chàng kích tại liễu na đạo huyết sắc năng lượng tráo chi thượng, thấu quá huyết sắc năng lượng tráo trực tiếp đả tại liễu chính đối diện đích thập đa cá huyết tộc đích thân thượng, tuy nhiên hữu trứ năng lượng tráo đích bảo hộ. Đãn thị tha môn tất cánh hòa phương dạ thật lực tương soa thái đại, thuấn gian tựu kích tễ liễu tha môn.
“Thập ngũ cá, hựu tử liễu thập ngũ cá tộc nhân!” Ân đức trạm tại quyển tử ngoại diện đích thạch bích thượng, khán trứ quyển tử trung gian bị đảo phi khởi lai đích thập ngũ cá hắc y nhân, đốn thời giảo liễu giảo nha.
Đãn thị giá chỉ thị khai thủy, phương dạ phản thủ nhất ký liệt dương ấn tựu ấn tại liễu tha thân hậu vi thượng lai đích na nhị thập đa cá huyết tộc đích thân thượng, nhất đạo huyết sắc năng lượng tráo thuấn gian xuất hiện lung tráo tại tha môn đích thân thượng, đãn thị phương dạ liệt dương ấn thượng diện tán phát đích chước nhiệt năng lượng khước thấu liễu quá khứ, thuấn gian tựu bả giá nhị thập đa cá nhân lí diện đích ngũ cá cấp chưng phát liễu.
“Hựu thị ngũ cá, chân thị cai tử!” Ân đức bất đạm định liễu. Tha cản khẩn hựu trọng hồi liễu chiến tràng, tha đam tâm tái một hữu nhân khiên chế phương dạ, giá lưỡng thiên cá tộc nhân ngận hữu khả năng yếu bị phương dạ trảm sát nhất đại bán hậu tài hữu chế phục đối phương đích hi vọng.
Hạnh tồn hạ lai đích tộc nhân tử liễu nhất đại bán, tựu toán tha trảo hồi liễu nguyên châu, hầu tước đại nhân dã nhất định hội sát liễu tha.
Ân đức khiêu tiến chiến quyển, nhất chưởng hướng trứ phương dạ đích hậu bối tâm phách khứ.
Tảo tựu phòng trứ ân đức thâu tập đích phương dạ thuấn gian tựu chuyển thân quá lai, nhất chưởng hướng trứ ân đức ngạnh bính ngạnh đích nghênh liễu thượng khứ.
Ân đức hoàn lăng không đích thân tử đốn thời đảo phi liễu hồi khứ, nhi phương dạ dã hướng trứ hậu diện nhất liên thối liễu thập đa bộ, tá trứ ân đức đích giá cổ lực đạo. Phương dạ phản thủ tựu hướng trứ tha thân hậu đích na ta huyết tộc phách khứ.
Nhất cá kim sắc đích thủ chưởng ấn xuất hiện tại phương dạ thân xuất khứ đích thủ tiền, đối trứ na ta hoàn bất yếu mệnh vãng tiền diện trùng đích tứ thập đa cá hắc y nhân phách liễu quá khứ. Đốn thời bạt kỳ trung đích nhị thập đa cá đả phi liễu xuất khứ, thủ đương kỳ trung đích ngũ cá canh thị thuấn gian tễ liễu mệnh.
Đãn thị phương dạ dã bị lánh ngoại nhị thập cá hắc y nhân nã trứ năng lượng kiếm trực tiếp thứ trung liễu tha đích thân thể, kỳ tha đích đô chỉ thị thứ tiến liễu nhất cá kiếm tiêm, đãn thị kỳ trung đích nhất bả cánh nhiên bán cá kiếm thân đô xuyên thấu liễu phương dạ đích hung thang, tòng phương dạ đích hậu bối tâm thấu liễu xuất khứ.
Giá thị nhất bả sử dụng lục cấp cường hóa tinh hạch đích năng lượng kiếm, tịnh thả sử dụng giả dã thị nhất danh thượng vị ly trần cảnh đích cường giả.
“Nha!” Phương dạ giảo trứ nha, tả thủ nhất thủ tựu trảo tại liễu tha chính diện hoàn lăng không trứ đích ly trần cảnh cường giả ác kiếm đích thủ oản thượng diện, hữu thủ dã nhất chưởng tựu phách tại liễu đối phương đích hung khẩu, chỉnh chỉ hữu thủ đô xuyên quá liễu đối phương đích hung thống. Liệt dương ấn thuấn gian sử xuất, giá danh thứ trung tha đích hắc y nhân đốn thời hóa vi liễu nhất đoàn hỏa diễm vi nhiễu tại phương dạ đích thân thượng.
“Tử tước sơ giai đích nhân duy trì huyết nghi trận, kỳ tha đích nhân đô cấp ngã vi sát tha!” Ân đức dã thần sắc tranh nanh, toàn nhiên một liễu dĩ tiền nhất trực bảo trì đích quý tộc hình tượng.
Ân đức đích thoại tài lạc hạ, lục bách đa danh hắc y nhân đốn thời tòng hắc y nhân quần trung trùng liễu xuất lai, kỳ tha đích nhân phân phân thối hậu, duy trì trứ huyết nghi trận tị miễn phương dạ hóa vi na cá cổ quái đích hỏa cầu phi tẩu.
“Hát!” Phương dạ đại hống nhất thanh. Nhất chưởng tựu hướng cương cương hạ hoàn mệnh lệnh đích ân đức trùng khứ.
Ân đức khán liễu nhất nhãn hoàn một hữu thành hình đích huyết nghi trận, ngạnh trứ đầu bì dã thân xuất liễu nhất chỉ thủ hướng trứ phương dạ đích thủ chưởng phách khứ.
Đãn thị đích hữu thủ tài cương cương hòa phương dạ đích hữu thủ thủ chưởng tương xúc, bổn ứng cai hòa tha ngạnh bính đích phương dạ cánh nhiên hóa thành liễu thái dương thân ảnh, nhất thời một hữu phản ứng quá lai đích ân đức chỉnh cá thân khu đô bị phương dạ đích liệt dương ấn bao vi liễu khởi lai.
“A ——”
Liệt dương ấn bổn lai tựu đối huyết tộc giá chủng âm tính thể chất đích hấp huyết quỷ hữu trứ nhất định đích khắc chế, giá ân đức giá nhất hạ trực tiếp chàng tiến liễu phương dạ đích thái dương thân ảnh lí diện, đốn thời phát xuất liễu nhất thanh thê lệ đích ai hào thanh.
Phương dạ chính chuẩn bị gia bả kính bả ân đức hóa vi hôi tẫn, đãn thị chu vi vi thượng lai đích na lục bách đa cá hắc y nhân tha môn phân phân thân xuất nã xuất năng lượng kiếm hướng trứ phương dạ huy khảm liễu quá lai, tuy nhiên nhân vi quyển tử thái tiểu đích duyên cố, chỉ hữu tiền diện dĩ kinh lăng không đích na tương cận nhị thập cá hắc y nhân đích năng lượng kiếm năng cú khảm đáo phương dạ, đãn thị giá ta nhân khả đô thị thượng vị ly trần cảnh đích nhân, tịnh thả tha môn thủ trung nã trứ đích năng lượng kiếm đô thị do lục cấp tinh hạch thôi động đích.
Phương dạ ai liễu giá nhất hạ hậu, tha na bổn lai chỉ hữu lưỡng mễ phương viên đích liệt dương ấn đốn thời tiểu liễu nhất tiểu bán.
Phương dạ trọng tân hóa vi nhân hình, kiểm sắc hữu điểm thương bạch, tảo thị liễu nhất nhãn toàn thân đô nghiêm trọng thiêu thương đích ân đức, nhất ký như lai thần chưởng tựu hướng trứ na tiêu háo tha lưỡng tằng nội lực đích nhị thập cá gia hỏa phách liễu quá khứ.
Lưỡng chỉ cự đại đích kim sắc thủ ấn tòng giá ta thoát ly liễu huyết nghi trận đích gia hỏa lưỡng biên hướng trung gian kháo long, tựu tượng phách chưởng na dạng nhất hạ tử tựu bả tha môn bài thành liễu nhục bính.
Ân đức nhãn khuông sung huyết, khán trứ tử khứ đích nhị thập đa cá thượng vị ly trần cảnh đích tộc nhân, tha đích tâm lí ngoan ngoan đích trừu liễu trừu, tê thanh liệt kiệt đích trùng trứ phương dạ đại khiếu đạo: “Phương dạ!”
“Hanh!” Phương dạ ô trứ hung khẩu thượng na chính tại mạn mạn dũ hợp đích hữu trứ anh nhi thủ tí đại tiểu đích huyết động, tha chuyển quá thân lai khán trứ giá cá bổn lai tựu bần huyết đích gia hỏa cánh nhiên hoàn hội nhãn khuông sung huyết.
“Nhĩ sát ngã tộc nhân, ngã ân đức hòa nhĩ bất cộng đái thiên!” Ân đức trùng trứ phương dạ âm ngoan đích thuyết đạo.
“Ngã đẳng trứ!” Phương dạ dã hào bất kỳ nhược đích thuyết đạo.
Tha dữ ân đức chi gian tảo tựu thế đồng thủy hỏa liễu, nhi thả giá thứ hoàn thị ân đức tại toán kế tha, bả tha vi tại liễu giá lí. Tha bất sát nhân, nan đạo nhượng giá quần lão ngoại sát liễu tha?
Phương dạ tha khả hoàn một hữu xuẩn đáo giá chủng trình độ.
“Phân hóa thuật!” Ân đức tê hống liễu nhất thanh, thân tử đốn thời hóa thành liễu nhất cá song nhãn tinh hồng, hữu trứ lưỡng khỏa trường trường liêu nha đích hấp huyết quỷ hòa nhất chỉ đồng dạng song nhãn tinh hồng hữu trứ nhất gian tiểu điếm phô đại tiểu đích biên bức.
“Giá thị……” Phương dạ liên mang thối hậu lưỡng bộ, vọng trứ đối diện na nhất nhân nhất biên bức, giá cánh nhiên tựu thị ân đức đích hấp huyết quỷ hòa cự hình biên bức hình thái.
Tòng giá lưỡng cá gia hỏa đích thân thượng, phương dạ năng cú cảm giác đích xuất lai, giá lưỡng cá phân thân tuyệt đối hữu trứ ân đức tha bổn thân đích toàn bộ thật lực.
Yếu thị sở hữu đích hấp huyết quỷ đô năng giá ma cảo đích thoại, na vi tại giá thân biên đích giá ta hắc y nhân khả tựu do lưỡng thiên biến vi liễu tứ thiên, giá nhượng tha hoàn chẩm ma đả.
“Bạo phong thuật!” Nhất đạo cuồng bạo đích long quyển phong vi nhiễu tại nhất cá hắc y nhân thân thượng, sử tha đích chu vi đô quát xuất liễu nhất đạo đạo đích phong nhận.
“Cự hình thuật!” Nhất cá hắc y nhân đích thân hình đốn thời biến đại, biến đích túc túc hữu tam tằng lâu na ma cao, hướng trứ phương dạ nhất cước tựu thải liễu hạ khứ.
Phương dạ đích niệm đầu hoàn một hữu lạc hạ, huyết nghi trận lí diện đích na ta trung vị, thượng vị ly trần cảnh đích hắc y nhân tha môn dã phân phân chủy lí đại hảm trứ các chủng các dạng kỹ năng đích danh tự.
“Giá thị thập ma? Huyết tộc đích thiên phú?” Giá bất đắc nhượng phương dạ bất giá ma tưởng, giá ta gia hỏa đích năng lực thiên kỳ bách quái, đãn thị đô một hữu ân đức giá năng cú phân hóa thành lưỡng cá đẳng đồng bổn thể thật lực đích phân thân, giá đẳng vu phương dạ bổn lai chỉ yếu diện đối nhất cá hạ vị thuần nguyên cảnh thật lực đích nhân, nhất hạ tử tựu biến thành liễu lưỡng cá.
Ân đức hoàn một hữu hướng phương dạ xuất thủ, na cá thi triển liễu cự hình thuật đích gia hỏa na chỉ xú cước tựu hướng trứ phương dạ thải liễu hạ lai.
Phương dạ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, trực tiếp trạc tại liễu đối phương đích cước để bản, cường liệt đích kính khí trực tiếp thấu liễu tiến khứ, xạ xuyên liễu đối phương đích tâm tạng.
Phương dạ khán trứ na đảo hạ khứ đích cự đại thân hình, tha suý liễu suý tự kỷ đích hữu thủ: “Giá cự hình thuật đảo dã bất thị bất khả thủ, lực lượng cánh nhiên tòng cửu bách nhân chi lực khoách tăng đáo trực bức thiên nhân chi lực.
Giá thiên nhân chi lực khả thị nhất cá khóa độ, thị thượng vị ly trần cảnh đáo hạ vị thuần nguyên cảnh đích bình chướng.
Yếu thị đối phương năng cú kháo trứ giá cự hình thuật tăng trường đáo thiên nhân chi lực dĩ thượng, na tha tuyệt đối hữu hòa phương dạ diện đối diện động thượng kỉ thủ đích tư cách, yếu bất nhiên, tức tiện thị trực bức cửu bách cửu thập cửu nhân chi lực dã vô tế vu sự, chỉ yếu phương dạ toàn lực xuất thủ, tuyệt đối tựu thị miểu sát.