“Ân?” Kháp hảo, vương dung cương nã khởi trà chung tương trà thủy đảo tại chủy lí, thính kiến âu dương phỉ phỉ giá ma giảng hữu ta nghi hoặc địa khán liễu tha nhất dạng, tùy hậu nhất ngưỡng đầu.
“Cáp lạp lạp lạp……” Ngưỡng đầu.
“Cô cô cô……” Sấu khẩu.
“Cô đô.” Nhất khẩu yết hạ.
“Phỉ phỉ, nhĩ thuyết thập ma? Ngã một thính thanh.”
Đằng nguyên lệ trì mi đầu trứu trứ, nhãn lí diện ẩn ước hàn quang hốt ẩn hốt hiện, niết trứ trà chung, đáo liễu chủy biên khán đáo giá nhất mạc đột nhiên ngưng trệ liễu nhất hạ.
“Thô bỉ.” Thoại thị dụng đông doanh ngữ thuyết đích, tha thuyết hoàn chi hậu tài kế tục phẩm thường khởi trà thủy, khoan đại đích hòa phục tụ tử nhất già kiểm, vương dung khán bất đáo tha, thật tế thượng tha dã bất tưởng khán đáo vương dung.
“A a, lão vương giá nhân tựu thị giá dạng.” Âu dương phỉ phỉ nhãn đái tiếu ý sân quái đạo, thuyết thoại đích thời hầu khước thị khán trứ vương dung, một hữu bán điểm trách bị, mãn thị ôn nhu.
Tùy hậu, âu dương phỉ phỉ khán liễu nhất nhãn lưỡng nhãn chính mãn thị hảo kỳ trành trứ vương dung đích mao mao, giá hài tử hựu bất tri đạo tại tưởng thập ma liễu, thủ chỉ đầu hàm tại chủy lí, tự hồ thị tại tư khảo trứ thập ma.
“Ngã thị thuyết nhất hội nhi khứ na ngoạn, hiện tại thời gian hoàn tảo a, tổng bất năng khứ thụy giác.” Âu dương phỉ phỉ bạch liễu tha nhất nhãn, cảm đáo vô ngữ, giá thứ xuất lai bổn tựu thị ngoạn đích, tự nhiên thị tưởng trứ dĩ tiền bình thời giao lưu thiếu liễu, giá thứ tá trứ khả dĩ nhượng kỉ nhân đa tại nhất khởi, cảm tình canh gia dung hiệp, mâu thuẫn canh gia thiếu.
“Thính thuyết đông doanh đích quốc túy tương phác ngận lệ hại a……”
“Ân —— bất yếu, na đông tây thuyết bạch liễu hoàn bất thị đả giá, bất thích hợp ngã môn nữ nhân.” Vương dung hoàn một thuyết hoàn, âu dương phỉ phỉ do dự liễu nhất hạ chi hậu tiện thị nhất khẩu phủ quyết. Khán na cá đông tây tịnh bất năng tăng tiến thập ma cảm tình, như quả thuyết dĩ hậu phu thê đả giá liễu thuyết bất định hoàn khả dĩ thiêm bả hỏa, sở dĩ bất hảo.
Âu dương phỉ phỉ khán hướng liễu tần uyển nhu, chính hảo tha nhất khẩu trà cương cương mân hạ, tự hồ thị tưởng yếu chinh cầu tha đích ý kiến, lưỡng nhân hiện tại đích quan hệ mạo tự bỉ dĩ tiền yếu canh gia mật thiết. “Tựu thị a, thái bạo lực liễu, mao mao hoàn tại a.” Quả nhiên, tần uyển nhu một lệnh tha thất vọng.
“Nhi thả trường đắc nan khán. Toàn đô thị phì nhục.” Âu dương phỉ phỉ ý thu hồi tự kỷ đích nhãn thần bổ sung liễu nhất cú, nhất song nhãn tình jǐng thích địa khán trứ vương dung.
“Tương phác thân vi đông doanh quốc túy, tại bổn thổ bỉ giác thịnh hành đích a, trừ thử chi ngoại ngã dã bất tri đạo.” Vương dung nhất thính, giác đắc dã đĩnh hữu đạo lý. Đông doanh tuyển thủ vi liễu luyện tập tương phác bả tự kỷ thể trọng đề thăng thượng khứ, trực bạch đích hậu quả tựu thị chỉnh cá nhân khán thượng khứ ngận quái dị, tự kỷ nhất cá đại nam nhân hoàn hảo thuyết. Đãn thị hách phôi mao mao tựu bất hảo liễu.
Tưởng đáo giá lí, vương dung khán hướng liễu mao mao, tiếu trứ thân xuất thủ mạc mạc mao mao đích não đại.
Mao mao súc tại âu dương phỉ phỉ hoài lí, khán trứ vương dung.
“Lai, mao mao cật đường, biệt cật thủ chỉ liễu.” Vương dung đào xuất kỉ khỏa thủy quả đường lai đệ cấp mao mao.
“Lão vương. Bất hành!” Âu dương phỉ phỉ tượng thị bị thải đáo liễu vĩ ba đích tiểu miêu nhất dạng, đốn thời tạc mao liễu, nhất bả phách khai liễu vương dung đích thủ. “Nhĩ hoàn cấp tha cật a, tái cật hạ khứ nha xỉ yếu chú điệu liễu.” Giá ta thiên lai, vương dung một sự tựu đái trứ mao mao, các chủng cao cấp đường quả giá ta thiên tựu một đoạn quá, tần uyển nhu dã hòa tha thuyết quá giá sự. Đãn nại hà vương dung chỉ yếu nhất khán đáo mao mao giảo thủ chỉ đầu, thuyết quá đích thoại tựu mã thượng bất khởi tác dụng liễu.
Mao mao nhất kiểm vô cô địa khán trứ vương dung, tòng cương tài khai thủy tịnh một hữu thân thủ khứ tiếp đích ý tư, tựu thị nhãn tình nhất trực trành trứ vương dung đích thủ. Tiểu não đại diêu liễu diêu, nhiên hậu sĩ khởi đầu lai đối vương dung thuyết, “Mao mao bất cật, mụ mụ thuyết mao mao thị hảo hài tử yếu thính thoại, đường cật đa liễu nha xỉ tựu một liễu. Càn mụ thuyết một nha xỉ đích đô thị phôi nhân”.
Chí thử, mao mao mi đầu trứu liễu, dạng tử ngận khả ái, tiểu chủy quyệt trứ, tiểu thủ chỉ đỉnh trứ hạ chủy thần. “Khả thị vi thập ma càn nương thuyết càn đa tựu thị tòng tiểu cật đường cật đa liễu ni càn đa minh minh đô bả đường cấp mao mao cật liễu a.”
Vương dung thính liễu nhất lăng, ách, giá cá, giá cá. Đường cật đa liễu tựu hội nha xỉ chú điệu, nha xỉ toàn bộ một liễu tựu thị vô sỉ, nhiên hậu phôi nhân đô thị vô xỉ đích, giá la tập…… Tưởng thông liễu quan kiện đích vương dung canh gia nhất trận vô ngữ.
“Na thị nhân vi —— ách. Na thị nhân vi đường cật đa liễu chủy ba tựu điềm a, phôi nhân đô hội thuyết điềm điềm đích thoại hống phiến nhân a, bất tín nhĩ vấn nhĩ càn mụ.” Vương dung mạc trứ mao mao não đại, thuyết hoàn chủy ba triều âu dương phỉ phỉ nỗ liễu nỗ, nhi na nhãn thần khước mãn thị ý vị địa khán trứ tha, lộng đắc âu dương phỉ phỉ cực vi bất hảo ý tư, đương trứ tiểu hài tử đích diện bị vương dung tiaoxi liễu nhất hạ hảo bất dam giới.
“A a, phỉ phỉ, nhĩ hoàn thị vấn nhất hạ đằng nguyên tiểu tỷ, giá lí khả thị tha đích chủ tràng a.” Tần uyển nhu khán xuất liễu tha đích quẫn bách, vu thị xóa khai liễu tha môn, tiếp trứ cương tài đích thoại kế tục thuyết đạo.
Chúng nhân nhất khởi khán hướng đằng nguyên lệ trì, tựu liên vương dung dã tưởng tri đạo đông doanh giá cá địa phương hoàn hữu thập ma hảo ngoạn đích.
“Kỳ thật, đông doanh đặc sắc tịnh phi thị trà đạo, thư đạo, hoa đạo thử văn danh hải ngoại đích đông doanh tam đạo, nhi thị độc cụ đặc sắc đích liêu lý, thủ công nghệ phẩm, nghệ kĩ biểu diễn. Liêu lý hòa công nghệ phẩm đích thoại tựu bất thuyết liễu, ngã kiến nghị khứ khán nhất hạ nghệ kĩ biểu diễn.” Đằng nguyên lệ trì đạm đạm đạo, kế tục mân trứ trà, nhãn hạ chi ý ngận minh bạch liễu, khứ bất khứ khán biểu diễn tùy tiện nhĩ môn.
“Giá cá, mạo tự bất thác a. Thính thuyết nghệ kĩ biểu diễn đẳng đồng vu hí kịch tại quốc nội đích địa vị, trọng yếu đích thị hiện tại đông doanh hoàn lưu hành trứ.” Âu dương phỉ phỉ tán tuy nhiên nhãn tình nhất lượng ngận thị tán đồng, đãn thị khước thị khán trứ chính đậu trứ mao mao đích vương dung thuyết giá thoại đích.
“Nghệ jì?” Vương dung mạc trứ mao mao đích thủ đốn liễu đốn, tùy hậu đối trứ đằng nguyên lệ trì lãnh trào nhiệt phúng đạo “Tương phác bạo lực, hữu mao mao tại. Đãn na thập ma jì biểu diễn mao mao tựu năng khán na liễu ma…… A a, đảo quốc đích văn hóa quả nhiên độc đặc a, quái bất đắc năng cú xuất thương lão sư võ đằng lão sư na dạng đích nghệ thuật danh nhân a.” Nhất thuyết đáo nghệ kĩ, vương dung tựu tưởng đáo liễu “jì”, khước bất tri đông doanh vi liễu tương thử lưỡng cá ý tư phân khai hoàn hoa liễu hảo đại công phu.
Âu dương phỉ phỉ nhất thính tiện tri đạo vương dung ngộ hội liễu, đãn tha hoàn một lai đắc cập hòa vương dung thuyết, tiện thị thính đáo nhất trận đồng dạng lãnh lãnh đích thanh âm truyện lai.
“Nhĩ thuyết thập ma.” Đằng nguyên lệ trì phóng hạ thủ trung đích trà chung, thân thể tọa chính, song mục chi trung bất hàm nhậm hà cảm tình địa khán trứ vương dung, tha giác đắc giá cá nam nhân kiến thức bất quang thiển bạc, vi nhân bất quang thô bỉ, tựu liên tư tưởng đô thị giá dạng khảng tạng ác xúc, giản trực “Thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn”. Tha phát thệ, như quả vương dung tái thuyết xuất lai na ta ác tâm đích thoại tha nhất định yếu giáo huấn tha nhất đốn.
“Lão vương.” Âu dương phỉ phỉ kiểm sắc phi hồng, hiển nhiên tha dã minh bạch vương dung tưởng đáo liễu thập ma liễu, tha tưởng hòa vương dung giải thích nhất hạ, đãn thị bất tri đạo cai như hà thuyết, mao mao hoàn tại thính trứ ni.
“Vương dung, nhĩ…… Nghệ kĩ biểu diễn bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích, nhĩ khả dĩ lý giải thị, lý giải thị đông doanh cổ đại đích ca vũ diễn viên.” Tần uyển nhu giá cá thời hầu dã minh bạch vương dung tại tưởng thập ma ni, hạnh hảo đích thị tha tòng sự giáo sư đa niên, tích luy đích từ hối lượng hòa tri thức hoàn thị ngận phong phú đích.
Thật tế thượng nghệ kĩ dã khả dĩ thuyết thị đông doanh cổ đại “Đa tài đa nghệ huấn luyện hữu tố đích cao cấp tiểu tỷ”. Khả tất cánh tại tràng hoàn hữu nhất cá đông doanh nhân nột, yếu thị trực tiếp thuyết xuất lai bất thị đả biệt nhân kiểm diện ma, sở dĩ tha đột nhiên tưởng đáo liễu “Ca vũ diễn viên” nhất từ, tâm lí diện bất cấm thư liễu nhất khẩu khí.
“Tựu thị, khán nhĩ đô tưởng thành thập ma liễu.” Âu dương phỉ phỉ thính hoàn chi hậu cản mang đối trứ tần uyển nhu đích thoại ứng hòa đạo, thuyết hoàn chi hậu cản mang hát liễu nhất khẩu trà thủy, hồng khởi lai đích kiểm đản kháp bị già điệu. Tha tưởng đáo liễu dĩ tiền vương dung hòa tự kỷ đích aimei. Chủy thần triêm trứ trà chung, nhãn tình khước thị tả khán nhất hạ hữu khán nhất hạ, hạnh hảo một nhân phát hiện tài tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nga, a a.” Nguyên lai thị giá dạng a, vương dung nã khởi trà chung đại khẩu nhất hấp, phát xuất “Hi lưu” nhất thanh. Nhạ đắc đằng nguyên lệ trì cánh nhiên một liễu hát trà đích tâm tư.
Sở hữu nhân bất tri đạo đích thị, kỳ thật vương dung tại thính thuyết “Ca vũ diễn viên” tứ tự đích thời hầu, tựu tưởng đáo liễu quốc nội đích na ta sở vị đích ca vũ diễn xướng đoàn lí diện lộ ca bạc lộ đại thối đích ca vũ diễn viên. Vô luận thùy đô ngộ hội tha khúc giải liễu ý tư, thật tế thượng tần uyển nhu đô một tưởng đáo tự kỷ đích giải thích phản đảo thị thiêm du gia thố giải thích bất thanh liễu.
“Di? Càn nương nhĩ đích kiểm chẩm ma hồng liễu?” Kháp tại vương dung cương hát hoàn nhất khẩu đích thời hầu mao mao đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Phốc —— khái khái khái khái……” Thiên toán vạn toán khước thị thác lậu liễu hoài lí diện mao mao giá cá tiểu quỷ đầu, âu dương phỉ phỉ nhất khẩu trà thủy dĩ kinh đáo liễu hầu khẩu, bị giá ma nhất hách khước thị mãnh nhiên phún xuất, lộng đắc tần uyển nhu nhất kinh. Tựu liên vương dung dã thị nhất lăng.
“Nga” mao mao hựu thị tha trường ngữ điều, trang tác lão thành nhất bàn tượng thị dĩ kinh tri đạo liễu thập ma sĩ trứ đầu niết trứ hạ ba tử tế đả lượng trứ âu dương phỉ phỉ, âu dương phỉ phỉ nhãn thần thiểm đóa, nhất thời gian chỉnh trương dĩ kinh hồng đắc hòa thục bình quả dạng đích kiểm đô xuất hiện tại chúng nhân nhãn lí.
Chúng nhân dã thị nghi hoặc, mao mao đáo để tri đạo liễu thập ma, âu dương phỉ phỉ vi thập ma hội kiểm hồng thành giá dạng, nhất thời gian sở hữu nhân đích nhãn tình lí diện đô thấu lộ trứ nhất cổ bát quái hòa phỉ di sở tư đích thần sắc, tựu liên nhất hướng lãnh mạc quán liễu đích đằng nguyên lệ trì dã thị khán trứ âu dương phỉ phỉ hòa mao mao.
“Mao mao. Nhĩ đáo để tri đạo thập ma, hòa càn đa thuyết thuyết.” Vương dung tuần tuần thiện dụ đạo, bả mao mao lạp đảo tự kỷ đích hoài trung.
“Càn đa, ngã hòa nhĩ thuyết ẩu”
“Nga?” Vương dung nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ bối trứ thủ đích mao mao.
“Mụ mụ thuyết, kiểm hồng đích nguyên nhân chỉ hữu lưỡng cá. Nhất cá ni tựu thị thuyết hoang, lánh ngoại nhất cá a tựu thị hại tu.”
Khán trứ mao mao nhất phó thâm dĩ vi nhiên đích biểu tình.
“Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, vương dung nhất hồi đầu. Khán đáo chính khán trứ tha đích tần uyển nhu, nhiên hậu hòa thính kiến hoài lí đích mao mao thuyết “Càn đa, thị a di tiếu liễu”, vu thị tiện khán hướng liễu đằng nguyên lệ trì.
U a! Nhĩ hoàn biệt thuyết. Đằng nguyên lệ trì giá cá nữ nhân tiếu khởi lai hoàn chân hảo khán, vương dung khán trứ tha xuyên trứ hoa quý đích hòa phục yểm chủy nhi tiếu đích dạng tử dã thị lăng liễu nhất hạ.
Vương dung khán đáo đằng nguyên lệ trì phát hiện tự kỷ tại khán tha đích thời hầu, dã phát hiện liễu tự kỷ đích thất thái, khả thị hựu tự giác một thập ma lý khuy, vu thị phóng hạ yểm chủy đích tụ tử, yêu đĩnh trực, hung đĩnh khởi, nhất kiểm chính kinh hòa vương dung đối thị, đãn tha bất tri đạo kiểm thượng đích hồng vựng khước như hồng sắc đích vụ khí bồi hồi hoàn một tán khứ, phối hợp trứ hoa lệ đích hòa phục, khán thượng khứ ung dung hoa quý khước hựu thanh lệ thoát tục.
“Ba.”
Tịch tĩnh đích ốc tử, vương dung khán trứ đằng nguyên lệ trì đả liễu nhất cá hưởng chỉ, tùy hậu mộc di môn bị đả khai.
Thân thượng xuyên trứ nhất sáo nhất trần bất nhiễm bạch sắc tây trang, đầu phát sơ đắc chỉnh chỉnh tề tề du lượng đích nam tử tẩu tiến phòng nội. Tha nhất như kí vãng đích cung cung kính kính, tiến lai, quỵ hạ, bát hạ, động tác liên quán, một hữu nhất ti đình trệ hòa do dự, vương dung nhận thức giá cá gia hỏa, khiếu tố y xuyên trung dã.
Đằng nguyên lệ trì dụng đông doanh ngữ hòa tha thuyết liễu kỉ cú, chỉ thính đắc “Hải y” nhất thanh, tha hựu trạm khởi lai hướng hậu thối khứ.
Âu dương phỉ phỉ minh bạch, tha tại an bài nhất hội nhi khứ khán nghệ kĩ biểu diễn đích sự tình, đương nhiên giá dã sử đắc chúng nhân đích chú ý lực tái thứ bị chuyển di.
“Tha thuyết liễu thập ma?” Vương dung di quá nhãn tình, tự nhiên nhi nhiên địa khán hướng liễu âu dương phỉ phỉ, tha bất tri đạo tha giá ma nhất cá tế vi đích động tác, khước thị lệnh thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc đích đằng nguyên hội trường, huyễn ảnh tông chủ tâm lí mạc danh tùng liễu nhất khẩu khí.
“Đằng nguyên hội trường an bài liễu nhất hội nhi khứ khán biểu diễn.” Âu dương phỉ phỉ một khán vương dung, đối trứ đối diện đích tần uyển nhu thuyết đạo, sĩ đầu khán đáo đích thị tần uyển nhu đối tự kỷ ý vị thâm trường, tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.
“Hanh.” Vương dung khán đáo âu dương phỉ phỉ một đối tha thuyết, đãn thị thuyết hoàn chi hậu hồi quá đầu lai đối tha khước hanh liễu nhất thanh, hoành liễu nhất nhãn. Mạc danh kỳ diệu địa mạc trứ tị tử, tâm lí úc muộn đạo: Ngã hựu chẩm ma liễu, cai bất hội giá tựu thị truyện thuyết trung đích thảng trứ dã trung thương?
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!