Hắc ám quốc thuật đệ tứ bách cửu thập ngũ chương võ đạo chí cao _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Hắc ám quốc thuật>>Hắc ám quốc thuật tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách cửu thập ngũ chương võ đạo chí cao

Đệ tứ bách cửu thập ngũ chương võ đạo chí cao


Canh tân thời gian:2013 niên 10 nguyệt 23 nhật tác giả:Nhất niệm loạn thiên cơPhân loại:Khoa huyễn|Tiến hóa biến dị|Nhất niệm loạn thiên cơ|Hắc ám quốc thuật

Mỗi nhất thứ thừa thụ liễu trọng kích chi hậu, lý chung đô khả dĩ cảm giác đáo tự kỷ đích ý chí dữ thân thể đích cộng minh việt phát đích cấp xúc, thân thể canh thị phong cuồng đích trừu thủ trứ hư không chi trung đích lực lượng bổ sung trứ tiêu háo.

Phong cuồng đích chiến đấu, bất cận cận chỉ thị tràng trung đích lưỡng nhân nhiệt huyết phí đằng, tựu liên bồn địa chi ngoại đích nhân dã thị nhất cá cá sanh mục kết thiệt.

Ngoại diện trạm mãn liễu vô sổ đích cao thủ, vương quốc đích thiên kiếm môn toàn bộ hối tụ tại liễu giá lí, quan khán trứ lý chung hòa a bối lực khải chi gian đích chiến đấu.

Thương thương thương

Cự đại đích tinh thiết nhất bàn đích oanh minh thanh tại chỉnh cá bồn địa chi trung hưởng khởi, phảng phật nhất cá cự đại đích công địa nhất dạng, vô sổ cơ giới tại đả tạp trứ nhất thiết vật chất.

Lý chung hòa ma thần a bối lực khải lưỡng nhân phảng phật nhân hình hung thú, quyền quyền đáo nhục, mỗi nhất kích đô hội đả xuất phá thiên đích uy năng, hạo hãn đích năng lượng bị lưỡng nhân sử dụng xuất lai, tại đối phương đích thân thể chi thượng bạo khai.

Kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc, lý chung đích đô cảm giác đáo tự kỷ phảng phật hội bị đối phương chấn toái khu thể nhất dạng, nhất chủng tử vong đích nguy cơ thời khắc thứ kích trứ tha đích tâm thần, đãn thị đô bị tha gian nan đích để kháng trụ liễu.

Mỗi nhất thứ chấn động chi hậu, lý chung đích ý chí lạc ấn đô hội minh lượng nhất phân, hòa thân khu đích cộng minh cấp xúc đích phảng phật yếu phá thể nhi xuất nhất dạng.

Nhiệt huyết phí đằng, lý chung chiến đáo cuồng, chiến đáo phong, phong cuồng đích tồi cổ trứ thân thể chi trung đích lực lượng.

Vô tẫn đích nguyên tử chi lực tảo dĩ thủ đại liễu huyết dịch, lực lượng tại phí đằng, thân thể chi trung vô tẫn đích bạo lệ chính tại phiên cổn, thứ kích trứ tha, phảng phật yếu phún phát đích nhất tọa hỏa diễm nhất dạng, nhượng tha đích lực lượng việt phát đích hạo hãn, cường đại.

Oanh oanh oanh

Khủng phố đích lực lượng đả toái hư không, lý chung đích quyền đầu việt phát đích trầm trọng, tuy nhiên tha dã thụ đáo liễu a bối lực khải đích hung mãnh công kích, thân thể bất thời đích hội thụ đáo cự chấn hòa trọng sang, đãn thị tại tha thể nội đích tiềm năng hoãn mạn đích tô tỉnh đích quá trình chi trung, khước thị khả dĩ cảm giác đáo thân thể đích sang thương kỉ hồ đô thị cấp tốc đích tu phục trứ.

A bối lực khải đích thân thể dã bất thời đích bị lý chung oanh trung, na trầm trọng đích quyền đầu, nhượng tha đô bất đắc bất hậu thối. Tuy nhiên lý chung đích quyền đầu vô pháp đối tha tạo thành nhất ti thương hại, đãn thị giá chủng lực lượng tha khước thị vô pháp hốt thị đích.

Tha hung trung chấn động, bất khả tư nghị đích hống đạo: “Bất khả năng, nhĩ nhất cá khu khu thiên tai cấp đích tiểu tể tử, chẩm ma khả năng giá ma cường đại, cư nhiên khả dĩ hòa ngã kháng hành, ngã yếu sát liễu nhĩ, ngã tuyệt đối yếu sát liễu nhĩ, dụng nhĩ đích tiên huyết lai tẩy xoát ngã đắc sỉ nhục.”

Đối vu a bối lực khải lai thuyết, hiện tại đích tình huống giản trực tựu thị sỉ nhục. Tuyệt đối đích sỉ nhục, yếu thị bị biệt nhân tri đạo, tự kỷ cư nhiên bị nhất cá khu khu thiên tai cấp tồn tại bức đắc hào vô bạn pháp, vô pháp tấn tốc đích giải quyết đối phương, tha tuyệt đối hội bị trào tiếu ức vạn niên, giá thị tha bán điểm dã vô pháp dung nhẫn đích.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, lý chung phảng phật nhất tôn tử sắc thần minh, tha đích lực lượng việt phát đích cường thịnh, chỉnh cá nhân phảng phật yếu yếu thăng hoa đáo cực hạn nhất bàn. Vô tẫn đích tử sắc quang mang tòng tha đích thể nội bính phát nhi xuất, yêm một liễu chỉnh cá bồn địa.

A bối lực khải kiến đáo lý chung giá chủng mô dạng, lập khắc tâm trung đại kinh đạo: “Nhĩ cư nhiên chân đích yếu đột phá liễu, khả ác a. Cư nhiên đảm cảm tương ngã đương tố ma đao thạch, ngã yếu sát liễu nhĩ, ngã bất hội nhượng nhĩ đắc sính đích.”

“Phấn toái thiên địa, bá tuyệt thương khung.”

Giá nhất quyền. Phong vân biến sắc, thiên kinh địa biến, a bối lực khải sử xuất liễu tự kỷ đích tuyệt thế võ đạo. Chỉ kiến tha đích quyền đầu chi thượng, vô tẫn đích hắc ám thần năng hối tụ, chỉnh cá thủ tí hoàn toàn biến thành liễu nhất phiến hắc sắc thủy tinh, khán thượng khứ túc túc trường đại liễu nhất bội, hóa vi liễu nhất đạo cự quyền, hữu trứ phấn toái thiên địa, bá khí vô địch đích lực lượng.

Giá nhất quyền thị như thử đích hạo hãn, ngoại giới đích tinh ca, phượng hoàng, kiếm thần, cự lực vương đẳng thiên kiếm, đô vi lý chung niết trứ nhất bả lãnh hãn, tự hồ đối tha đích vị lai ngận thị đam tâm, bất tri đạo tha năng bất năng cú tiếp hạ giá kỉ hồ thị phiên thiên phúc địa đích nhất quyền chi hạ hoạch đắc tân sinh.

Diện đối giá hạo hãn đích nhất kích, lý chung thần tình nghiêm túc, tha khả dĩ cảm giác đáo giá nhất quyền đích lực lượng túc túc cường hoành liễu nhất bội dĩ thượng, tự kỷ như quả tiếp bất hạ, khủng phạ hội bị oanh phá thân thể, đáo thời hầu trùng kích thâm uyên cấp thất bại, khủng phạ yếu ngận cửu tài khả dĩ tái thứ đạt đáo hiện tại giá chủng vô lậu chân tiên đích cảnh giới, thậm chí nhất cá bất hảo tựu yếu đương tràng bị oanh thành phấn mạt.

Thâm hấp nhất khẩu khí, lý chung cước đạp đại địa, quyền tẩu âm dương, đầu đỉnh tinh không, tích trụ bút trực đĩnh lập, như đồng nhất điều đại long nhất bàn, chi trì thiên địa nhị kiều.

Đại chủy nhất trương, tại hấp nhất khẩu khí tinh khí, lý chung thân thể sở hữu đích lực lượng đô hối tụ tại liễu tha đích song quyền chi thượng.

Giá nhất quyền, lý chung hối tụ liễu tha thân thể chi trung đích sở hữu tiềm năng, bất thành công, tắc thành nhân, đoạn tuyệt nhất thiết hậu lộ, thậm chí phóng khai liễu tự kỷ đích nguyên tử chi lực phòng hộ, hoàn toàn tương lực lượng hối tụ tại liễu công kích chi thượng.

Song quyền niết trứ ấn quyết, phảng phật đạo pháp, hựu tự võ đạo.

Chỉ thính nhất thanh thanh khiếu hưởng triệt hư không: “Hỗn độn bổn thị thiên địa căn, âm dương nhất hiện hóa càn khôn.”

Nhất kích oanh xuất, song quyền chi thượng lưỡng đạo thôi xán đích lực lượng hóa vi lưỡng đạo thần long tương hỗ củ triền, hướng trứ a bối lực khải kinh thế nhất quyền oanh khứ.

Thần long củ triền, phảng phật âm dương tương sinh diễn hóa thế giới nhất bàn, hư không chi trung vô tẫn đích lực lượng đô bị thuấn gian trừu thủ nhất không, dung nhập liễu lưỡng điều thần long chi trung, việt thị kháo cận a bối lực khải, lực lượng việt thị hạo đại, lưỡng điều thần long giao cấu chi gian, nhất chủng minh minh chi trung đích đại lực tại kỳ trung dựng dục, hư không chấn động, a bối lực khải diện sắc dã thị nhất phiến ngưng trọng.

Như đồng thập nhị cấp đích cụ phong tảo quá, chỉnh cá thiên địa đô chỉ khán đáo liễu nhất đạo cự đại đích quang trụ trùng thiên nhi khởi, trực thượng hư không, tương thiên không chi thượng vô hạn cuồng bạo đích hắc ám vật chất nùng vụ đô oanh thành liễu chân không nhất phiến.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, dã hứa thị nhất thuấn gian, dã hứa thị nhất khắc chung, trực thấu thiên tế chi ngoại đích quang trụ tài hoãn hoãn hóa vi điểm điểm quang huy tiêu thất tại hư không chi trung.

Giá thời chỉnh cá bồn địa chi trung đích nhất thiết tài tái thứ bạo lộ tại liễu sở hữu nhân đích thị tuyến chi nội.

Thử thời chỉ kiến a bối lực khải đích quyền đầu tự hồ oanh tại liễu lý chung đích thân thể chi thượng.

Nhất thanh kinh khiếu phát xuất, khước thị tinh ca mãn diện đích bất khả trí tín đạo: “Bất khả năng.”

Kiếm thần, cự lực vương đẳng nhân dã thị mãn diện đích đam ưu đạo: “Nan đạo lý chung bại liễu mạ.”

Nhất tôn siêu cấp tân tinh nan đạo tựu yếu giá dạng vẫn lạc liễu, sở hữu nhân đô tâm trung nhất phiến trầm mặc.

Tựu tại chúng nhân tâm trung thiểm thước trứ vô sổ niệm đầu, hoặc thị khánh hạnh, hoặc thị nan quá, hoặc thị cao hưng đích thời hầu, chỉ kiến lý chung thân thể chi trung nhất cổ chấn động hư không đích lực lượng bạo phát.

Nhất đạo tử quang thiểm quá, a bối lực khải phảng phật bị tạp xa chàng thượng nhất dạng, thuấn gian tựu bị oanh phi, chàng tại liễu đại địa chi thượng.

Chúng nhân đô thị nhất kinh, nhất cá cá diện lộ kinh sắc đích hướng trứ lý chung khán khứ, giá thời tha môn tài phát hiện.

Lý chung phảng phật nhất tôn tử sắc đích tinh ngọc nhất bàn, nhất chủng vô hình đích uy áp chấn động hư không, khí tức việt lai việt cường đại, phảng phật thiên thượng đích thần minh, chỉ thính phượng hoàng bất khả tư nghị đạo: “Thâm uyên cấp, giá thị thâm uyên cấp đích lực lượng, tha chân đích bạn đáo liễu.”

Lý chung khán trứ bị oanh phi đích a bối lực khải, tâm trung dã thị nhất trận khiêu động bất dĩ, cương tài chân thật thái nguy hiểm liễu, tha dĩ kinh sử xuất liễu tự kỷ toàn bộ lực lượng, đãn thị diện đối chân chính đích ma thần cấp tồn tại, tha đích lực lượng hoàn thị nhược tiểu liễu nhất ta.

Tha bỉnh thừa âm dương áo nghĩa, oanh xuất liễu nhất ký âm dương quyền kính bị a bối lực khải oanh tán liễu, đãn thị tại tha khoát xuất tính mệnh đả xuất liễu nhất kích chi hậu, khước thị triệt để kích phát liễu tha đích ý chí lạc ấn, chung vu sản sinh liễu bất khả tư nghị đích biến hóa.

Tại a bối lực khải đích quyền đầu tức tương đáo đạt tha hung thang đích thời hầu, tha đích ý chí lạc ấn tại thuấn gian hóa vi liễu hòa tha đồng dạng đích đại tiểu, trực tiếp tạc toái liễu thể nội đại đan, đái trứ bàng bạc vô hạn đích lực lượng trực tiếp hòa thân thể phát sinh liễu dung hợp.

Ý chí hòa thân thể đích dung hợp, sản sinh liễu bất khả tư nghị đích biến dị, giá chủng biến dị thị như thử đích kỳ dị hòa cường đại, chỉ thị đoản đoản đích nhất thuấn gian, lý chung tựu khả dĩ cảm giác đáo tự kỷ đích dĩ kinh bất tái thị huyết nhục chi khu liễu, canh gia bất thị hắc ám vật chất tổ thành đích.

Na thị nhất chủng canh gia cường đại, khủng phố đích lực lượng, bất đoạn địa tòng tha thân thể chi trung bằng không nhi sinh, na thị nhất chủng thuần túy nguyên tự đích lực lượng.

Tại thể nội trọng tân sinh xuất lực lượng đích nhất thuấn gian, tha lập khắc tố xuất liễu hành động, nhất ký thái cực quyền, giá trụ liễu a bối lực khải oanh lai đích trí mệnh nhất kích.

Đồng thời hựu thị nhất ký thái cực pháo chuy oanh xuất, tương đối phương trực tiếp oanh nhập liễu đại địa chi trung.

Thân thể đích biến hóa một hữu hoàn kết, chính tại tấn tốc đích hướng trứ thân thể đích tối thâm xử diễn sinh nhi khứ, mỗi nhất cá tế bào đô tại phát sinh trứ kinh nhân đích biến hóa.

Thử thời lý chung đích hoàn mỹ khu thể chính tại hoàn toàn đích nhất thể hóa.

Như quả hữu siêu cấp điện tử hiển vi kính đích thoại, tựu khả dĩ phát hiện, lý chung đích thân thể chính tại hướng trứ nhất chủng kỳ đặc đích phương hướng phát sinh biến hóa, sở hữu đích tế bào đô liên tiếp tại liễu nhất khởi, đãn thị tế bào bổn thân khước bất tái thị do vô sổ hắc ám vật chất khỏa lạp tổ thành, nhi thị hoàn toàn hóa vi liễu cá nhất cá chỉnh thể, hòa lý chung đích tử vi bảo kiếm đồng nhất chủng vật chất, một hữu phùng khích, hoàn toàn đích nhất thể hóa.

Yếu tri đạo vũ trụ đích vạn sự vạn vật đô thị do tối tế tiểu đích cơ bổn lạp tử tổ thành, một hữu lệ ngoại, đãn thị hiện tại lý chung khước thị đả phá liễu giá cá vật lý pháp tắc, khu thể hoàn toàn đích nhất thể hóa liễu, tái dã bất thị do vô sổ khỏa lạp tổ thành, nhất bính tựu tán, nhi thị chân chính đích vĩnh hằng bất phôi.

Tùy trứ lý chung thể nội trùng xuất nhất thanh cự đại đích oanh minh thanh, nhất đạo tử sắc quang trụ tòng tha đích thể nội trực trùng hư không, bất tri đạo diên thân đáo liễu đa viễn đích địa phương.

Lý chung nhất thanh trường khiếu, bàng bạc đích lực lượng hướng trứ tứ diện bát phương trùng khứ, uy áp thập phương thế giới, chấn động vô hạn hư không.

“Đả phá hư không, khả dĩ khuy thần, kim cương bất hủ, vô lậu chân tiên.”

Lý chung nhất sinh khinh ngâm, đạo bất xuất đích tiêu sái, thuyết bất tẫn đích du duyệt, tha chung vu tại giá thần bí đích vũ trụ chi trung tái thứ hồi đáo liễu tiền thế na vô địch đích cảnh giới.

Đãn thị tựu tại giá thời lý chung thể nội tùy trứ tử sắc đại đan toái liệt, nhi bạo lộ xuất đích na nhất đạo hồng sắc huyết mang dã tùy trứ lý chung toàn thân nhất thể hóa, nhi phát sinh liễu biến hóa.

Huyết mang phảng phật cụ hữu vô hình đích thần bí ba động, tòng lý chung đích phúc bộ mạn diên nhi xuất, hướng trứ lý chung đích thân thể các xử lưu thảng nhi khứ.

Hốt nhiên đích biến cố đốn thời kinh tỉnh liễu lý chung đích ý thức, cảm thụ đáo liễu giá cổ lực lượng đích biến dị, lý chung diện sắc nhất biến, tiếp trứ mãn diện đích bất khả tư nghị.

Huyết sắc năng nguyên thị như thử đích tấn tốc, kỉ hồ bất đáo trát nhãn thời gian tựu tương tha đích khu thể hoàn toàn yêm một phúc cái, nhượng tha chỉnh cá nhân đô tại tán phát trứ huyết hồng đích quang mang.

Lý chung chỉ cảm giác đáo tự kỷ đích kim cương bất phôi đích khu thể tự hồ đô tại dung hóa, tại giá nhất cổ thần bí đích lực lượng chi tiền, giá bất hủ chi khu tự hồ đô một hữu bán điểm để kháng chi lực. (.. )

Đệ nhất canh phụng thượng.

Thượng nhất chương|Hắc ám quốc thuật mục lục|Hạ nhất chương