Hạ tái:
Trang thừa vinh khinh miêu đạm tả đích nhất cú thoại, khước tại chúng nhân tâm trung kích khởi thiên tằng lãng, điện trung lãnh tịch nhất phiến.
Thẩm gia đích tri tình nhân đô kinh nghi bất định địa khán trứ trang thừa vinh, đồng thời dã tại tâm trung cảm đáo hảo tiếu, tự gia nhân na dạng tàng trứ dịch trứ đích bí mật, cánh bị tối cai man trứ kỵ đạn trứ đích nhân liễu giải đích nhất thanh nhị sở, vưu kỳ thị thẩm lệ quân hoàn vọng tưởng dĩ thử lai yếu hiệp phụ thân, như kim khán lai cánh thị tiếu thoại nhất tràng liễu.
Đương nhật thẩm hầu quyết định tương trợ trang thừa vinh thời, tiện tòng thẩm thu quân khẩu trung đắc tri trang thừa vinh dĩ kinh tri đạo tha “Tẫn kê tư thần” đích mệnh cách, đãn đương thời tha dĩ kinh biệt vô tuyển trạch liễu, nhi thả hiền vương bất thị thiện nam tín nữ, binh bại hậu vi liễu chư đa đích nguyên nhân, dã định hội tương thẩm thu quân đích mệnh cách cáo tố hoàng thượng đích, bất quá hậu lai kiến trang thừa vinh tự hồ chân thị cực ái kính nữ nhi, bất tại ý na sở vị đích mệnh cách nhất sự, thẩm hầu giá tài sảo phóng hạ tâm lai.
Bất quá hậu lai thẩm hầu phát hiện mẫu thân dã đối đương niên trí hoán long mạch chi sự hữu sở liễu giải, tịnh cáo tố liễu thẩm chiêu anh, tha bất đắc bất đam tâm mẫu thân hội bả thử sự cáo tố liễu thẩm lệ quân, kim nhật khán lai, tha đam tâm đích sự chung hoàn thị phát sinh liễu, đãn nhượng tha tưởng bất đáo đích thị, trang thừa vinh cánh nhiên dã tảo tựu tri đạo thử sự, bất quá hiện tại tế tưởng, trang thừa vinh tri đạo diệc thị tình lý chi trung đích sự tình.
Đương nhật thái tổ phụ tử thông quá hư thanh đạo trường tác pháp, thưởng khứ liễu sở vị đích bổn cai thị thẩm gia đích long mạch, tuy thuyết bất thị thập ma quang thải sự, thả hựu đầu thử kỵ khí phạ nhân đa khẩu tạp truyện đáo thẩm gia nhân nhĩ trung, cố bất hội khinh dịch đối tử tôn đề khởi đích, đãn nhân vi đế vương hướng lai đa sai nghi, vi liễu trang thị đại tề đích thiên thu đại nghiệp, định hội đối kế nhậm giả giảng minh sự tình đích tiền nhân hậu quả, dĩ tiện tha năng tại dữ thẩm gia đích tương xử trung nã niết trụ phân thốn, nhân thử trang thừa vinh tri đạo dã thị thuận lý thành chương đích sự tình.
Thẩm hầu sai đắc bất thác, trang thừa vinh chi sở dĩ tri đạo thẩm trang lưỡng gia long mạch trí hoán chi sự, xác thật thị thái thượng hoàng sở vi.
Nhân vi hư thanh đạo trường thuyết trang thị giang sơn truyện thừa đích huyết mạch tất thị thẩm gia thiên mệnh hoàng hậu sở xuất, cố thái tổ phụ tử bất cận tự kỷ đối thẩm gia cách ngoại đích sủng tín, nhi thả dã tưởng trứ tại thiên mệnh hoàng hậu vị xuất hiện tiền, tất yếu cáo giới hậu thế tử tôn bất khả tố nhượng thẩm gia nhân tâm hàn đích sự tình.
Hậu lai xác định thẩm thu quân tiện thị na thiên mệnh hoàng hậu, thái thượng hoàng bổn bất đả toán bả tha phụ tử nhị nhân bất quang thải chi sự cáo tố trang thừa vinh đích, thiên thiên thẩm thu quân hựu lai liễu cá “Tẫn kê tư thần” đích mệnh cách xuất lai. Thái thượng hoàng dục tứ tử bất thành hậu, hựu đắc liễu liễu phàm đại sư đích khuyến cáo, giá tài bất đắc bất đả tiêu niệm đầu, khả chung cửu bất phóng tâm, vu thị di lưu chi tế, tiện khiếu liễu trang thừa vinh hòa tùng ca nhi đáo bệnh tháp tiền. Bả trang thẩm trang trí hoán long mạch chi sự thuyết liễu, tịnh cáo giới nhi tử: Thẩm gia nhược đắc tri thử sự, tất hội tâm trung sinh oán, cố yếu tảo tố ứng đối, bất khả đại ý. Đáo thời ninh khả thác sát bất khả phóng quá, dĩ miễn bị thẩm gia điên phúc liễu đại tề.
Trang thừa vinh tự nhiên bất tín giá ta tăng đạo chi pháp, bất quá tha khả dĩ bất tại ý thẩm thu quân đích mệnh cách. Đối thủ ác binh quyền đích thẩm gia nhân, khước bất cảm đại ý, tha hướng lai thị cá hữu kỉ phân tiểu thông minh đích nhân, tế tư chi hạ, tiện phát hiện tằng trợ tự kỷ giải liễu thẩm thu quân “Tẫn kê tư thần” chi tai đích liễu phàm hữu ta khả nghi, vưu kỳ thị tại vu thúc tra đáo tha tằng khứ quá lỗ địa, na ma tha dữ thẩm hầu chi gian sinh sơ đích quan hệ tiện biến đắc nại nhân tầm vị.
Như thử nhất lộ truy tra hạ khứ, sự tình đích chi chi mạn mạn tiện hiển hiện liễu hiện lai. Trang thừa vinh dã tại tâm lí xác định liễu thẩm hầu đối thử sự đích chân chính thái độ, thử thời khán đáo tha nhất cá đương niên uy phong lẫm lẫm đích bá chủ hiện kim đích hầu gia, cánh bị tự kỷ đích nữ nhi yếu hiệp. Bất do tâm trung cảm khái, cố thử hữu liễu na nhất vấn.
Trang thừa vinh vấn thẩm lệ quân đạo: “Thị bất thị thẩm hầu bảo bất trụ nhĩ đích nhi tử, nhĩ tiện yếu thẩm gia toàn tộc đích nhân bồi táng? Ngã bổn dĩ vi ngã thị thiên để hạ tối vô tình ngoan độc đích nhân. Như kim khán lai viễn bất như nhĩ. Tiên bất thuyết thẩm gia như hà phủ dưỡng nhĩ trường đại, đan tựu nhĩ vi liễu hoàng hậu chi vị, xử xử thiết kế phụ mẫu, bất cố thẩm gia toàn tộc tính mệnh, yếu tha môn tranh tiến thế gia duy khủng tị chi bất cập đích đoạt vị trung lai, hoàn nhân vi thân muội muội đích mệnh cách, tiện yếu toán kế tha nhất sinh đích hạnh phúc, nhĩ tri đạo như quả sự thành hậu, thẩm gia thị thập ma kết quả mạ?”
Thẩm lệ quân bất ngữ, như quả trượng phu đại sự thành liễu, thẩm thu quân thiên mệnh hoàng hậu đích tác dụng dã tựu dụng tẫn liễu, tẫn kê tư thần đích mệnh cách túc dĩ yếu liễu tha đích mệnh, thẩm gia dã đắc bất đáo thập ma hảo xử, tựu toán đâu liễu binh quyền dã hội thời thời hoạt tại quân chủ đích sai kỵ chi trung, thuyết bất định bị nhân tiến liễu sàm ngôn tựu gia phá nhân vong.
Tha đương niên bất thị một hữu tưởng quá, chỉ thị na thời đích tha quá phân tương tín hòa hiền vương đích phu thê tình phân, nhận vi đáo thời bất quá thị hi sinh liễu muội muội, đãn chung năng bảo đắc nhi tử đích đế vương chi vị nữ nhi khoáng thế vinh hoa, thẩm gia dã hội nhân thử đắc đáo vô thượng đích vinh diệu.
Trang thừa vinh hựu đối hiền vương tiếu đạo: “Nhị ca chân thị trang gia đích hảo nhi tôn, đối vu giá tăng đạo chi thuyết, đảo hòa tổ phụ phụ thân nhất mạch tương thừa. Thuyết thật tại đích, như quả bất thị nhĩ hòa thái tử nhất tái tương bức, bất cấp ngã phu thê hoạt lộ, ngã hoàn chân bất hi hãn tố thập ma hoàng đế, sở dĩ tẫn kê tư thần thập ma đích, ngã hoàn chân bất tại hồ, chí vu trí hoán long mạch nhất sự, canh thị vô kê chi đàm, như quả long mạch chân na ma hảo trí hoán, na dã tựu bất thị thiên chú định đích liễu. Tiện thị tổ phụ tha môn dã vị tất hội tương tín, đương thời thiên hạ hình thế như hà, tảo tựu hữu liễu tích tượng, tha môn bất quá thị thảo cá hảo thải đầu bãi liễu, tưởng lai thẩm hầu diệc thị thanh sở, cố tài cam nguyện truy tùy thái tổ, nhi bất thị nhân vi tăng đạo chi thuyết tâm sinh oán hận.”
Hiền vương chỉ thị khổ tiếu, hoặc hứa tha nhất khai thủy tựu thác liễu, bất cai mậu nhiên chiêu nhạ liễu giá điều độc xà, bất cận một đắc liễu hảo xử phản bị giảo liễu nhất khẩu.
Thẩm hầu tắc mang đạo: “Hoàn thị hoàng thượng anh minh, thần chỉ năng tố lương tương, tố bất lai thiên hạ chi chủ.”
Trang thừa vinh điểm đầu đạo: “Ngã tự nhiên tương tín thẩm hầu, bất quá hậu lai ngã phát hiện thẩm hầu tuy nhiên lệnh ngã tương tín, khả thị đối vu vệ quốc công, ngã khước hữu ta một hữu bả ác, một tưởng đáo kim nhật thượng thiên tựu tống liễu ngã nhất phân đại lễ.”
Thuyết đáo giá lí, trang thừa vinh đối thẩm chiêu anh tiếu đạo: “Hiền vương nhất gia dĩ cung nhận bất húy, nhĩ lưỡng gia lang bái vi gian dục hãm hại trẫm thị sự thật, như thử đảo thị nhiêu bất đắc nhĩ môn liễu, tha môn nhất gia thị cầu tử tâm thiết, vệ quốc công hoàn thị tảo tảo phục tội bất yếu liên luy thẩm gia đích hảo.”
Thẩm đại tẩu tâm lí phát lương, hiền vương nhất gia như quả xử tử, tha môn tự nhiên dã bất hội hảo đáo na lí khứ, đâu tước vị đảo thị tiểu, chỉ phạ hoàn yếu thân thủ dị xử.
Thẩm đại tẩu thân liễu nữ nhi nhất ba chưởng: “Nhĩ thuyết vi thập ma bất học hảo, tố hạ giá chủng sự lai, đô thị nhân vi nhĩ, tài hại đắc toàn gia đáo giá đẳng địa bộ.”
Thẩm chiêu anh đích kiểm dã hắc liễu, như kim trang thừa vinh bả thoại đô than khai thuyết liễu, tha môn nhất gia vô luận như hà thị bất hội hảo quá liễu, tha đích tâm trung loạn thành nhất đoàn, kiến thê tử như thử, tiện bất do thượng tiền nhất cước đoán hướng thê tử, hát đạo: “Nhĩ hoàn hữu kiểm đả nữ nhi, bình nhật chỉ tri khoa tự kỷ hiền lương, nhĩ thị như hà giáo đạo nữ nhi đích, thập ma huân đích tố đích đô giảng, giá tài nhạ hạ giá phiên họa sự lai.”
Thẩm đại tẩu bị trượng phu nhất cước đoán đảo tại địa, ô ô yết yết địa khóc liễu khởi lai, trân tỷ nhi ô trứ kiểm dã khóc liễu khởi lai.
Thẩm chiêu anh thán khẩu khí, quỵ đảo tại địa, cầu đạo: “Thần nguyện phục tội, thỉnh hoàng thượng khán tại thần giá ta niên một hữu công lao hoàn hữu khổ lao đích phân thượng, võng khai nhất diện, phóng quá thẩm gia, chỉ truy trách thần nhất gia ba.”
Trang thừa vinh mãn ý địa điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ như thử thống khoái, trẫm dã bất nan vi nhĩ, như thử tựu loát khứ nhĩ đích quan chức tước vị, tương nhĩ nhất gia đô phát phối biên quan như hà?”
Thẩm chiêu anh ai cầu đạo: “Hoàng thượng như hà phát lạc thần, thần đô vô nhị thoại, chỉ thị thần đích trường nữ dĩ xuất giá toán bất đắc thẩm gia nhân, nhi thần đích kỉ cá nhi tử hướng lai quy củ bất tằng tham dữ tiến lai, hoàn thỉnh hoàng thượng cách ngoại khai ân, nhiêu quá tha môn ba.”
Trang thừa vinh tiện đạo: “Nhĩ đích trường nữ dã tựu bãi liễu, đãn thị nhĩ đích nhi tử môn khước bất năng nhiêu quá, một hữu giá dạng đích lệ, đồng thời nhĩ môn phạm đắc khả thị sát đầu đích tội quá, ngã bất sát nhĩ môn dã thị cách ngoại đích khai ân liễu, đồng thời vi liễu bất khiên liên thẩm gia tộc nhân, chỉ hảo tương nhĩ nhất gia trừ tộc, ngã tưởng nhĩ ứng cai một thập ma thoại thuyết ba, đương niên nhĩ khả thị tằng bả hoàng hậu cấp trừ liễu tộc ni.”
Thẩm chiêu anh tâm trung nhất kích linh, giá tài minh bạch quá lai, trang thừa vinh hoặc hứa chân một bả thập ma tăng đạo chi ngôn phóng tại tâm gian, tha tự thủy chí chung dã bất quá thị vi liễu cấp thẩm thu quân xuất khí, thị liễu, đương nhật thẩm thu quân bị phong hoàng hậu, chiếu lệ thị yếu khứ tổ tịch phong tặng tổ tiên đích, định nhiên khán xuất gia phổ chi thượng thẩm thu quân đích danh tự tằng bị đồ mạt quá đích ngân tích.
Thẩm gia nhân đương nhiên dã tri đạo thử sự, thẩm gia chúng nhân thử thời tuy khả tích thẩm chiêu anh đích chiết tổn, khước dã nhân thử khán xuất trang thừa vinh chân chính đích dụng tâm, đảo thị tại tâm trung chân chính tùng liễu nhất khẩu khí, thẩm lệ quân diệc thán đạo: Muội muội chân thị nhượng nhân tật đố, cánh năng đắc như thử phu quân.
Đãn trân tỷ nhi tâm trung khước việt phát đích kích phẫn, tha trường niên tại biên quan, tự nhiên tri đạo phát phối biên quan thị thập ma trạng huống, tha đảo bất phạ thụ khổ chỉ phạ đáo na biên thị sinh bất như tử, bất do đối trứ trang thừa vinh hảm đạo: “Hoàng thượng, nhĩ bất năng giá dạng đối ngã, ngã thị chân tâm nã nhất khang nhiệt huyết ái mộ nhĩ đích, ngã na điểm bỉ bất thượng cô mẫu, nhĩ vi thập ma bất khẳng hảo hảo khán ngã nhất nhãn, nhĩ kí nhiên tri đạo cô mẫu tằng bị trừ tộc, tựu cai tri đạo tha thị vi liễu thập ma bị trừ tộc đích, ngã nhất cá thanh bạch chi nhân nan đạo hoàn bỉ bất thượng tha nhất cá tàn hoa bại liễu mạ?”
Điện trung chúng nhân bị trân tỷ nhi giá nhất tảng tử cấp hãi trụ liễu, thẩm phu nhân trực tiếp bị khí hôn liễu quá khứ, hạnh hảo thẩm chiêu ninh phu thê nhãn tật thủ khoái phù trụ tài một suất đảo tại địa.
Thẩm đại tẩu khán đáo trang thừa vinh kiểm sắc âm trầm hạ lai, tha tri đạo trang thừa vinh tối thị tiểu tâm nhãn đích, dã tối ái dụng dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân giá nhất chiêu, như thử nữ nhi như thử thuyết thoại, thẩm đại tẩu chân bất tri đẳng đãi nữ nhi đích mệnh vận tương thị thập ma, trực hách đắc cấp mang ô trụ nữ nhi đích chủy, khẩu nội đa sách đạo: “Nhĩ giá thị phong liễu, phong liễu.” Hựu đối trứ trang thừa vinh cầu đạo: “Tha phong liễu, cầu hoàng thượng tứ tha nhất tử ba.”
Trang thừa vinh lăng lệ địa khán trứ trân tỷ nhi, trực đáo trân tỷ nhi bị khán đắc toàn thân phát mao, tha tài đạo: “Nhĩ chân cai cảm tạ nhĩ tằng xuất thân vĩnh ninh hầu phủ, bất nhiên nhĩ mã thượng tựu kinh lịch đáo thập ma tài khiếu tố tàn hoa bại liễu, nhi bất thị tại giá lí hồ loạn tước thư, canh ứng cai khánh hạnh thượng thiên cấp liễu nhĩ giá trương kiểm, bất nhiên nhĩ thử thời bất cận ngũ quan bất bảo, hoàn hội bị bác khứ kiểm bì.”
Thuyết đáo giá lí, trang thừa vinh khán trứ thẩm chiêu anh tủng tiếu đạo: “Đương nhật tuy nhiên chỉ hữu hiền vương, lâm cảnh chu hòa thẩm chiêu ninh tiến đáo miếu trung, tương tín nhĩ hậu lai dã thị tri đạo tường tình đích, kí nhiên na ma ái thuyết đương niên sự, chẩm ma tựu một bả trẫm đương niên đích kiệt tác dã nhất tịnh thuyết cấp nhĩ nữ nhi thính ni?” (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )
Cử báo: /
Như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ.
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: