Chu tâm duyệt thử thời đảo thị bất tri đạo ngoại giới đích hàn tịch dương vi tha tiễu nhiên tại tâm để tố liễu ngận quyết định, tha chỉ tri đạo khán đáo trâu hân a kim đích dạng tử tha ngận thương tâm, ngận nộ kỳ bất tranh!
Vi thập ma tha năng cú bả hảo hảo đích sinh hoạt quá thành na cá dạng tử? Vi thập ma ý khí phong phát, phong quang vô hạn đích trâu hân ｛ hội thành vi nhất cá úy súc đảm khiếp, liên hạ nhân đô năng cú kỵ tại đầu đỉnh đích nữ nhân?
“Nhĩ dĩ vi thùy đô năng cú tại nghịch cảnh trung dũng cảm đích diện đối mạ?” Tựu tại chu tâm duyệt mê mang đích thời hầu, nhất đạo tạc lôi tự đích thanh âm tại tha thân chu tạc hưởng, tha thậm chí năng cú cảm giác đáo ông ông đích hồi thanh.
“Thùy?” Chu tâm duyệt giá tài phát hiện, tự kỷ vô lực đích quỵ đảo tại nhất đoàn bạch bạch nhuyễn nhuyễn đích địa phương, chu vi nhất phiến vụ mang mang, thị tuyến sở cập bất quá nhất mễ phương viên; “Giá thị na nhi?”
“Giá nhi toán thị nhất cá trung chuyển trạm, dã khả dĩ toán thị nhất xử khiêu xuất tam giới ngoại đích nhạc thổ.” Tạc lôi tự đích thanh âm trung sung xích trứ vô tẫn đích uy nghiêm.
Chu tâm duyệt túc khởi mi đầu, đột nhiên vi vi mị khởi liễu hạnh mâu, thủ chưởng trảo liễu trảo thân hạ miên hoa tự đích vật thể, “Ngã tưởng yếu tri đạo, ngã đích trọng sinh thị bất thị nhĩ cảo đích quỷ?”
“Ách ······” uy nghiêm đích thanh âm tự hồ một liêu đáo chu tâm duyệt hội giá ma tuân vấn, nhất thời tượng thị kinh ngốc liễu.
“Hanh, giá dạng nhượng nhân giao hoán linh hồn ứng cai thị ý kiến vi phản thiên đạo đích sự tình ba! Bất quản nhĩ thị đông phương truyện thuyết trung đích hắc bạch vô thường hoàn thị tây phương truyện thuyết trung đích tử thần, nhĩ đô ứng cai bổ thường ngã.” Chu tâm duyệt thử thời dĩ kinh khoát xuất khứ liễu, tiên tiền chính sinh khí trâu hân đích nhuyễn nhược, tiếp trứ khước phát hiện giá nhất thiết hoặc hứa chỉ thị mỗ mỗ nhân đích nhất thứ thật nghiệm, hoặc giả thuyết thị nhất thứ ô long, tha khả bất hội nhận vi giá thị thuận ứng thiên đạo đích giao hoán linh hồn, yếu thị giá dạng thị thuận ứng thiên đạo, thế đạo khởi bất thị tảo tựu hỗn loạn liễu?
Hanh hanh liễu lưỡng thanh chi hậu khí thế canh túc liễu, đối trứ hư không trung đích nùng vụ sất đạo: “Bất yếu tại trang thần lộng quỷ liễu, hữu bổn sự cha môn diện đối diện bả sự tình thuyết thanh sở! Tàng đầu lộ vĩ trang thần bí nhĩ dĩ vi ngã tựu hội phạ nhĩ mạ?”
Tùy trứ tha giá lưỡng cú thoại thoại âm lạc hạ, chu vi đích mê vụ tẫn sổ tán khứ, chu tâm duyệt giá tài khán thanh cảm tình tự kỷ đích xác thị thân tại nhất đóa bạch vân chi thượng, lãng lãng thiên không tiền phương hư không bàn tất tọa trứ nhất vị cù tu đại hồ tử đích trung niên hắc kiểm nam nhân xuyên trứ cổ ý áng nhiên, tha nhất thời mạc bất trứ tình huống liễu! Giá thị chân đích? Bất cấm ngoan ngoan kết liễu tự kỷ đại thối nhất bả.
“Giá thị chân đích!” Khán đáo tha đông đắc thử nha liệt chủy, hắc kiểm nam nhân cáp cáp trào tiếu liễu kỉ thanh, “Nhàn thoại bất đa thuyết liễu nhĩ tưởng bất tưởng trọng tân hồi đáo nhĩ đích thân thể lí khứ?”
“Thập ma ý tư?” Chu tâm duyệt nan dĩ trí tín đích trừng đại song nhãn, dĩ vi tự kỷ đích nhĩ đóa xuất liễu vấn đề.
Diện đối giá cá vấn đề, hắc kiểm nam nhân xác thật nhãn thần du di, nhất phó bất tri đạo như hà đáp thoại đích dạng tử.
“Nan đạo đương sơ ngã hòa ······” chu tâm duyệt chỉ liễu chỉ hạ diện đích cao lâu đại hạ, “Hòa tha giao hoán linh hồn chân đích thị thùy đích thác lậu?”
Hắc kiểm nam nhân vị nhiên nhất thán, “Đích xác thị đương sơ mỗ gia ẩm tửu ngộ sự a!”
Nguyên lai, hắc kiểm nam nhân chúc vu chuyên tư câu hồn đích sử giả nhiên nhi đương sơ thân tử đích chỉ ứng cai thị hương thôn đích chu tâm duyệt, thành lí đích kiều kiều nữ trâu hân ｛ bất hội suất tử. Đương thời hắc kiểm nam nhân chính hát trứ tiên tửu, trâu hân đắc tri tự kỷ niên kỷ khinh khinh tựu hương tiêu ngọc vẫn tự nhiên bất cam, thưởng liễu hắc kiểm nam nhân đích mỹ tửu tựu vãng tự gia khẩu trung quán liễu hạ khứ; nhi tha canh thị tại túy tửu chi thời tương lưỡng nhân linh hồn lộng thác, lưu liễu trâu hân tại âm gian, tống liễu sơn thôn chu tâm duyệt đích hồn phách hoàn liễu trâu hân đích hồn, đãi đắc tha phát hiện thác lậu chi hậu trâu hân dĩ thị bất kham tiên tửu tửu lực lạn túy như nê.
Mỗi nhất nhậm câu hồn sử giả đô thị hữu thời gian hạn chế, đương thời hắc kiểm nam nhân đích nhậm kỳ cương đáo vi liễu tị miễn tiếp ban đích hạ nhất nhậm phát hiện tự kỷ đích sơ lậu, tha trực tiếp tương kế tựu kế nhượng lưỡng nhân đích linh hồn chuyển hoán, tịnh tương lưỡng nhân hữu quan đích thời gian trục vãng tiền đề liễu thập niên giá dạng, luân đáo tha tái thứ đương trị tiện khả dĩ củ chính thác ngộ, nhượng nhất thiết hồi đáo chính quỹ.
Thính tha thuyết giá nhất thiết, chu tâm duyệt chỉ giác đắc bất khả tư nghị chi ngoại do như thính thiên thư mộng thoại, bất cấm khẩn khẩn bế thượng song nhãn ni nam đạo:
“Ngã tại tố mộng, giá chỉ thị ngã đích mộng cảnh.”
“Nhân sinh bổn tựu đại mộng nhất tràng! Nhĩ giá dạng tưởng dã vô khả hậu phi, đãn nhược thị tái mộng trung nhượng nhĩ tuyển trạch nhất thứ, nhĩ nguyện bất nguyện ý trọng tân tố hồi nhĩ tự kỷ?” Câu hồn sử giả ngận thị đại phương, phản chính tha sự hậu dã hội mạt khứ tha đích ký ức, tựu tượng thượng thứ nhất dạng.
“Ngã ······” tha tòng lai bất thị do dự bất định đích nhân tương tự kỷ lưỡng thế nhân sinh hồi tưởng nhất biến, “Như kim đích trâu hân khoái nhạc mạ?”
“A a, tha chung thân sở cầu duy hữu y thực bất khuyết, nhĩ thuyết ni?”
“Thị a, sở cầu bất đồng, lãnh noãn tự tri!” Tái thứ tranh nhãn chu tâm duyệt đích nhãn để nhất thời nhất phiến thanh minh, phồn hoa trung đích lạc mịch hòa sung thật trung đích hạnh phúc, thục bi thục hỉ tâm trung tự hữu thành toán; “Ngã bất hoán.”
“Khả thị nhĩ tri bất tri đạo hàn tịch dương nguyên bổn tựu thị trâu hân đích nhân duyên!” Hắc kiểm nam nhân hàm tiếu thuyết đạo.
“Na hựu chẩm ma dạng? Nan đạo vi liễu cá nam nhân tựu phao khai ngã nỗ lực đắc lai đích nhất thiết mạ? Bất quá, nhĩ đảo thị khả dĩ thấu lộ ngã tri đạo chu tâm duyệt đích nhân duyên tại na lí?” Chu tâm duyệt kí nhiên tưởng thanh sở tiện bất hội kế tục toản ngưu giác tiêm, thản nhiên khai khải liễu ngoạn tiếu.
Hắc kiểm nam nhân bất tri đạo tòng thập ma địa phương trảo xuất lai nhất cá tửu hồ, đại đại hát liễu nhất khẩu chi hậu mị trứ nhãn tình thán liễu nhất khẩu khí: “Nhân duyên bổn thị thiên chú định chu tâm duyệt nguyên bổn đích nhân duyên thị lưu đức xuân, hiện tại khước thị khán bất thanh liễu! Nhĩ hảo tự vi……” Thuyết bãi huy huy thủ, khán lai thị chuẩn bị tống chu tâm duyệt ly khai liễu.
“Đẳng hạ, tối hậu nhất cá vấn đề!” Chu tâm duyệt cảm giác tự kỷ thân thể phiêu khởi, liên mang cao thanh vấn đạo: “Ngã huyết dịch năng cú nhưỡng tửu thị bất thị dã thị nhĩ cảo đích quỷ?”
“Nhưỡng tửu?!” Khán đắc xuất hắc kiểm nam nhân dã ngận kinh nhạ, mị trứ nhãn tình kết trứ thủ chỉ đầu kỉ kỉ cô cô toán kế liễu bán thiên chi hậu tranh nhãn, chú thị trứ chu tâm duyệt đích song mâu như điện; “Giá thị nhĩ đích cơ duyên, quan ngã hà sự! Hảo liễu, nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu! Nhất thiết như mộng như phao ảnh, bỉnh thủ bổn tâm, thuận kỳ tự nhiên.”
Chu tâm duyệt đích thân ảnh tại vân đóa thượng tiêu thất, hắc kiểm nam nhân kiểm thượng đột ngột lộ xuất cá tự tiếu phi tiếu đích biểu tình lai, tự ngữ đạo: “A a, tưởng bất đáo hoàn hữu giá đẳng sự tình, na ngã đích quý cứu bất thị bạch phí liễu mạ? Bãi bãi bãi, sự dĩ chí thử, tùy duyên bãi! A a a ······, ngã chẩm ma hát tửu tựu vong sự tình, chẩm ma vong liễu mạt khứ tha đích ký liễu? Tiết lộ thiên cơ khả thị hội bị phạt nhập bạt thiệt địa ngục đích.”
Khả tích thiên không y cựu tình lãng, vô nhân hồi ứng tha đích ai thích…···
“A ——” chu tâm duyệt chỉ giác đắc thiên toàn địa chuyển, na cá cai tử đích hắc kiểm nam nhân, chẩm ma tùy thủ nhất huy tựu nhượng tha tòng cao không vân đóa thượng trụy hạ, dã bất phạ tha suất tử.
Bất quá, mạo tự tha đích thân thể xuyên quá liễu nhất tằng tằng thủy nê chuyên ngõa, một hữu nhất ti thống cảm; hoàn một lai đắc cập thể nghiệm giá chủng cao không bính địch đích tẫn hiển thứ kích, tha tựu cảm giác thân thể vô bỉ đích trầm trọng, nhãn tình dã căn bổn một bạn pháp tranh khai.
Tuy thị giá dạng, kỳ tha cảm quan khước thị thanh tích vô bỉ!
Hàn tịch dương tại đồng nhân giảng điện thoại!
“Mụ, ngã thị hồi đáo hương cảng liễu, đãn thị chân đích thị hữu sự tạm thời bất năng hồi gia!”
“Mụ, ngã cáo tố quá nhĩ ngận đa thứ liễu! Tựu toán ngã thời thời khắc khắc xử tại phụ thân thân tiền, ngã dã bất thị hàn gia tối thụ sủng ái đích nhi tử; mụ nhĩ dã bất hội nhân thử tựu đa thụ đáo nhất ti quan chú, phản nhi hội dẫn lai đại mụ đích yếm ác; nhĩ yếu thị tưởng hảo hảo sinh hoạt, hoàn thị đẳng ngã tiến nhập liễu hàn thị tái thuyết ba.
Thính đắc xuất, hàn tịch dương tại hàn gia đích nhật tử quá đắc ngận bất hảo, thân phân đích dam giới chú định tha yếu bỉ biệt nhân đa phó xuất ngận đa bội hoàn bất nhất định năng cú đắc đáo tương ứng đích hồi báo; nhi, tha đích mẫu thân, đái cấp tha “Tư sinh tử” giá cá đầu hàm đích nữ nhân, tác vi tiểu bối, thật tại một hữu lập tràng khứ trách quái tha đích nhuyễn nhược, đãn tha đối nhi tử đích yếu cầu khước nhượng bàng thính giả đô giác đắc hàn tâm! Ngôn ngữ chi trung một hữu vấn quá nhất thanh nhi tử đích an nguy hỉ nhạc, chỉ thính đắc tha nhất vị đích oán phẫn hòa ai thán, giá dạng đích mẫu thân chân thị nhượng nhân hàn tâm!
Chu tâm duyệt một phát giác tha đích tâm tại thống, vi hàn tịch dương đích cô độc sinh sinh đắc thống! Thậm chí vong ký liễu tư khảo tự kỷ tiên tiền na ly kỳ đích kinh lịch.
Hàn tịch dương tối chung hống hảo liễu mẫu thân quải đoạn liễu điện thoại, ốc nội thị tử nhất bàn đích tịch tĩnh, bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha đích đại thủ phủ thượng liễu chu tâm duyệt nhu nộn đích kiểm giáp, ôn noãn nhi càn táo đích chỉ phúc hoạt hướng tha hoa biện bàn đích phong nhuận hồng thần, nhiên hậu thị tha vị nhiên đích đê nam:
“Nhượng ngã chẩm ma xá đắc hạ nhĩ!”
Oanh ——, chu tâm duyệt chỉ giác đắc tha đích giá cú thoại điểm nhiên liễu thập ma? Tòng lai một thính đáo quá giá ma tránh trát đích thoại, nùng nùng đích thâm tình hào vô yểm sức đích phác diện nhi lai, nhượng nhân tâm lí phí đằng chi dư hựu hữu ta hoàng khủng, hoàn hữu ta vô sở thích tòng; việt phát bất cảm tranh khai song nhãn, chỉ đắc kế tục trang thụy.
Nhất trận duyệt nhĩ đích hòa huyền linh thanh, hàn tịch dương đích điện thoại hựu hưởng liễu!
Giá thứ thị hàn gia lão gia tử hàn thịnh, tha đan đao trực nhập đích vấn khởi liễu hàn tịch dương đối hôn sự đích khán pháp.
“Gia gia, ngã bất kháo trứ liên nhân nan đạo tựu một bạn pháp tại hàn thị trạm ổn cước bộ mạ?” Hàn tịch dương bão trứ tối hậu nhất ti kỳ vọng khinh thanh vấn đạo, chu tâm duyệt dã cân trứ huyền khởi liễu nhất khỏa tâm, như quả…… Như quả tha bất hòa trâu hân đính hôn……
Nhiên nhi thế thượng chi sự na hữu na ma đa đích như quả! Chỉ nhất hội nhi, hàn tịch dương sảo hiển đồi bại đích thanh âm tựu tại sàng biên đê đê hưởng khởi:
“Tri đạo liễu gia gia, ngã bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích!” Bất tri đạo na biên lão nhân hựu thuyết liễu thập ma, tha đích thanh âm nhất hạ tử kích việt khởi lai: “Gia gia, ngã thị bất hội na dạng ủy khuất ngã tâm ái đích nhân đích! Nhi thả, ngã bất hội vong ký ngã mụ hòa ngã cứu cánh thị thập ma thân phân. Tối trọng yếu đích thị, tha thị cá hảo nữ hài, bất hội ······ bất hội tượng ngã mụ……; toán liễu, gia gia, ngã tri đạo nâm thị thập ma ý tư, phóng tâm ba, triển tiêu hội chi hậu ngã hội chân chính đích phóng thủ đích!”
Giá thứ quải đoạn điện thoại chi hậu, hàn tịch dương tựu tượng thị hồn thân lực khí đô bị trừu cá càn tịnh, nhiêu thị chu tâm duyệt thụy tại kỉ mễ chi dao đích sàng phô thượng dã năng cảm giác đáo tha thân thượng nùng úc đích ai thương hòa bất cam, tha giảo khẩn liễu nha xỉ, bất nhượng lệ thủy tòng khẩn bế đích nhãn giác hoạt lạc.
“Tái kiến liễu, chu tâm duyệt!” Nhĩ biên đột ngột truyện lai nhất cú đê nam, tùy tức thần thượng truyện lai ôn nhuyễn đích xúc cảm, thục tất đích khí tức oanh nhiễu tại thân chu, cảm thụ đáo đích thị tha thần thượng truyện đệ nhi lai đích trầm trọng quyết tuyệt, tâm lí dũng thượng đích thị nùng nùng đích bất xá hòa ái ý, nan đạo ······
Nan đạo tự kỷ tại bất tri bất giác trung, nhất khỏa tâm dĩ kinh di thất tại liễu giá cá nguyên bổn cai thị mệnh định nhân duyên đích nam nhân thân thượng!
Bất hội ba? Chu tâm duyệt trương khai song nhãn!